Ronin - El samurai japonès deshonrat

  • Comparteix Això
Stephen Reese

    Els ronin japonesos són llegendaris i, tanmateix, sovint es tergiversan àmpliament. Figures històriques fascinants convertides en personatges mitològics romàntics, aquests samurais errants i deshonrats van tenir un paper important en la formació del Japó medieval.

    Qui són els ronin?

    Un samurai.

    Traduint literalment com a "home de les onades", és a dir, un "vagant" o "vagabund", els ronin eren antics samurais que s'havien convertit en sense mestres per una raó o una altra.

    En japonès. cultura, els samurais eren l'equivalent dels cavallers europeus. Nucli del poder militar dels diferents senyors regionals japonesos, els samurais van jurar al seu senyor des del principi fins al final del seu servei.

    Tal com passa amb els cavallers europeus, el moment en què el daimyo<10 d'un samurai> (també conegut com a senyor feudal) van morir o els van alliberar del seu servei, el samurai es va quedar sense amo. Per a una part important de la història japonesa, especialment durant el Període Sengoku (segles XV al XVII), això no va ser tan significatiu. Als samurais se'ls permetia buscar feina en un altre lloc o fins i tot triar una professió diferent i convertir-se en guàrdia, granger, comerciant o qualsevol altra cosa.

    No obstant això, durant el Període Edo (de principis del 17 a finals del segle XIX), el sistema de classes del shogunat es va fer molt més rígid i la fluïdesa entre les diferents classes de persones es va fer gairebé impenetrable. Això significava que si un samurai perdiael seu amo, no podia convertir-se només en pagès o comerciant. A més, el codi Bushido de l'època ja no permetia que els samurais –ara ronin– busquessin feina d'altres senyors daimyo.

    L'única L'acció acceptable segons Bushido era que el samurai cometés seppuku , és a dir, un sacrifici ritual. També anomenada harakiri (tallar el ventre), això es va fer amb la més curta de les dues fulles tradicionals que portaven tots els samurais: el tanto . L'ideal és que un altre samurai es mantindria darrere del samurai sense mestre amb la seva espasa més llarga ( tachi o katana ) per ajudar amb l'hara-kiri.

    Naturalment, molts samurais sense mestres va optar per escapar d'aquest destí i es va convertir en ronin. Amb la seva capacitat per buscar més feina de samurai o altres oportunitats de carrera permeses, aquests ronin normalment es convertien en mercenaris, guardaespatlles, marginats o simplement s'agrupaven en bandes errants de proscrits.

    Per què tants samurais es van convertir en Ronin?

    El punt d'inflexió per a molts samurais sense mestres va començar a principis del segle XVII, entre els períodes Sengoku i Edo. Més precisament, això es va produir a causa del famós Toyotomi Hideyoshi , el Gran Unificador.

    Aquest famós samurai i daimyo (senyor feudal) va viure del 1537 al 1598 dC. Toyotomi va sorgir d'una família de camperols al servei d'Oda Nobunaga, un daimyo líder durant aquest tempsperíode. El mateix Nobunaga ja havia iniciat una campanya massiva per unir els altres daimyo del Japó sota el seu govern quan Toyotomi Hideyoshi encara era només el seu servent.

    Finalment, però, Toyotomi va ascendir entre les files dels samurais i es va convertir en el successor de Nobunaga. Després va continuar la seva campanya de daimyo i va aconseguir unir tot el Japó sota el seu domini. Va ser aquesta campanya de conquesta la que va tancar el període Sengoku i va començar el període Edo.

    Tot i que va ser immensament transcendental i possiblement cabdal per a la història del Japó, aquest esdeveniment també va marcar un gir fosc per a molts samurais. Com que el Japó estava ara unit, la demanda de nous soldats per part de molts daimyos regionals va disminuir dràsticament.

    Tot i que uns centenars de mil ronin havien unit forces amb el samurai de Toyotomi Hideyori (fill i successor de Toyotomi Hideyoshi) a la setge d'Osaka el 1614, poc després, els samurais sense mestres simplement no podien trobar feina enlloc.

    Es creu que durant el govern de Tokugawa Iemitsu (1604 a 1651) fins a mig milió de ronin vagava per la terra. Alguns es van convertir en agricultors en zones i pobles aïllats, però molts altres es van convertir en proscrits.

    Ronin va seguir Bushido?

    Bushido Shoshinshu o el Codi de el Guerrer era el codi militar, moral i d'estil de vida de tots els samurais. Típicament es remunta al segle XVII, Bushido va ser precedit per altres codis com ara Kyūba no Michi (El camí de l'arc i el cavall) i altres codis similars.

    Allà on trieu posar l'inici d'aquest codi de conducta samurai, el factor significatiu va ser que aplicat sempre als samurais de l'època. Els Ronin, però, no eren samurais. Els samurais sense mestre que es van negar a fer seppuku i es van convertir en ronin van desafiar Bushido i no s'esperava que el segueixessin més.

    És possible que els ronin individuals tinguessin els seus propis codis morals de conducta o intentessin seguir el Bushido de totes maneres.

    Quan va desaparèixer el ronin?

    El ronin va deixar de formar part del paisatge japonès molt abans del final del període Edo. A finals del segle XVII, la necessitat de nous samurais i soldats havia disminuït fins a tal punt que els ronin, extremadament nombrosos a principis de segle, finalment van desaparèixer. La pau i l'estabilitat del període Edo simplement van motivar un nombre creixent d'homes joves a buscar feina en un altre lloc i ni tan sols considerar-se convertir-se en homes lluitadors en primer lloc.

    No obstant això, això no vol dir que el samurai va desaparèixer en el mateix temps. Aquesta casta de guerrers va continuar fins a la seva eventual abolició el 1876, gairebé dos segles després del final de facto del ronin.

    La raó d'aquesta bretxa és doble: 1) hi havia menys samurais per convertir-se en ronin, i 2. ) encara menys d'ells s'estaven tornant sense mestre a causa de lapau i estabilitat entre els daimyo del Japó. Així, tot i que hi va haver samurais, el ronin va desaparèixer força ràpidament.

    Els 47 ronin

    Hi ha força ronin famosos tant a la història com a la cultura pop. Kyokutei Bakin , per exemple, era un ronin i un novel·lista famós. Sakamoto Ryōma va lluitar contra el shogunat Tokugawa i va defensar la democràcia sobre la monarquia del shogunat. Miyamoto Musashi va ser un famós budista, ronin, estrateg, filòsof i també escriptor. Aquests i molts altres mereixen una menció.

    No obstant això, cap és tan famós com els 47 ronin. Aquests 47 guerrers van participar en el que es coneix com a Incident d'Akō o Akō Vendetta . L'infame esdeveniment es va produir al segle XVIII, que és després de la fi de facto de la major part de la casta ronin. En altres paraules, aquests 47 ronin ja eren uns dels últims d'aquest tipus a afegir encara més al drama de l'esdeveniment.

    Aquests 47 antics samurais es van convertir en ronin després que el seu daimyo Asano Naganori fos obligat a fer seppuku. Això va ser necessari perquè havia agredit un poderós funcionari judicial anomenat Kira Yoshinaka . En lloc de fer també seppuku tal com indica el codi Bushido, els 47 ronin van jurar venjança per la mort del seu amo.

    Els 47 guerrers van esperar i van conspirar durant aproximadament un any abans de llançar un assalt a Kira i matar-lo. Després d'això, tot47 van fer seppuku segons Bushido per l'assassinat que havien comès.

    La història del 47 ronin s'ha convertit en llegendària al llarg dels segles i ha estat immortalitzada per nombrosos novel·listes, dramaturgs i directors de cinema, fins i tot a Occident. Aquesta és només una de les tres històries famoses de la venjança d'adauchi al Japó juntament amb l' Igagoe Vendetta i la venjança dels germans Soga .

    Símbols. i Simbolisme de Ronin

    Ronin significa coses diferents per a persones diferents. Històricament, eren fora de la llei, mercenaris i merodedors més sovint que qualsevol altra cosa. Tanmateix, sovint també es van convertir en agricultors i gent normal de la ciutat, depenent de l'època en què van viure. Alguns fins i tot van aconseguir fama com a escriptors, filòsofs i activistes cívics. víctimes de les seves circumstàncies i del sistema en què vivien. Tot i que es poden dir moltes coses fantàstiques sobre el codi Bushido, ja que normalment parlava d'honor, valor, deure i sacrifici de si mateix, no obstant això, era un codi de conducta que exigia que les persones es prenguessin la vida.

    La La idea darrere d'això era que havien fracassat en els seus deures de protegir el seu daimyo. No obstant això, des del punt de vista del segle XXI, sembla increïblement cruel forçar aquesta elecció a una persona: o bé fer seppuku i treure's la vida o viure com un paria lluny desocietat. Afortunadament, amb la prosperitat, la pau i la modernització, la necessitat d'un exèrcit permanent va disminuir. Amb això, els ronin resultants tampoc no eren més.

    Importància del ronin en la cultura moderna

    La majoria de les imatges i associacions que fem avui de ronin estan massa romanticitzades. Això es deu gairebé completament a les diverses novel·les, obres de teatre i pel·lícules que hem vist i llegit sobre elles al llarg dels anys. Aquests solen retratar l'element més favorable de la història del ronin: el d'un marginat incomprès que intenta fer el que és correcte davant d'una societat rígida les lleis de la qual de vegades eren... direm "subòptim"?

    Independentment de si com són històricament certes o no aquestes històries, tanmateix són llegendàries i infinitament fascinants. Alguns dels exemples més famosos inclouen les pel·lícules jidaigeki d'Akira Kurosawa com ara Seven Samurai , Yojimbo, i Sanjuro .

    També hi ha la pel·lícula de 1962 de Masaki Kobayashi Harakiri i la producció japonesa-americana del 2013 47 Ronin . Altres exemples inclouen el famós videojoc del 2020 Ghost of Tsushima , la sèrie d'anime del 2004 Samurai Champloo i la llegendària sèrie d'animació Samurai Jack on el protagonista és tècnicament un ronin en comptes d'un samurai.

    Conclusió

    Avui, el terme ronin s'utilitza al Japó per descriure els treballadors assalariats aturats o l'escola secundàriagraduats que encara no han estat admesos a la universitat. Això reflecteix l'estat de llimb, de deriva, associat amb el ronin històric.

    Si bé avui la classe dels ronin s'ha esvaït en el passat, les seves històries i la justícia única del món en què van viure i servir continuen. fascinar i inspirar.

    Stephen Reese és un historiador especialitzat en símbols i mitologia. Ha escrit diversos llibres sobre el tema, i la seva obra s'ha publicat en revistes i revistes d'arreu del món. Nascut i criat a Londres, Stephen sempre va tenir un amor per la història. De petit, passava hores examinant textos antics i explorant ruïnes antigues. Això el va portar a seguir una carrera en recerca històrica. La fascinació de Stephen pels símbols i la mitologia prové de la seva creença que són la base de la cultura humana. Creu que entenent aquests mites i llegendes ens podem entendre millor a nosaltres mateixos i al nostre món.