Taula de continguts
En la història, diferents grups religiosos i ètnics van mostrar exemples de solidaritat i unitat en unir-se malgrat la presència de divisió i conflicte. Us donem històries d'aliances inesperades forjades durant la Inquisició espanyola i l'Holocaust, l'intercanvi intel·lectual i cultural col·laboratiu, entre d'altres.
Aquestes històries de musulmans, cristians i jueus que s'ajuden mútuament revelen el poder de l'empatia, el coratge i la col·laboració per superar l'adversitat. Il·lustren com la compassió i el coratge poden superar reptes difícils.
1. Sobreviure durant la Inquisició espanyola
FontL'Església Catòlica, apoderada per la reialesa espanyola, tenia com a objectiu localitzar i penalitzar presumptes practicants secrets del judaisme, apuntant als jueus per persecució durant la Inquisició espanyola. .
La Inquisició va fer que molts jueus es convertissin al cristianisme o s'enfrontessin a l'expulsió d'Espanya, sense voler o sota pressió. Tanmateix, alguns jueus van poder trobar protecció i refugi d'una font inesperada: els musulmans que vivien a Espanya.
Context històric
Els moriscos van governar la Península Ibèrica durant segles, i els musulmans que vivien a Espanya en aquell moment eren els seus descendents. Jueus, musulmans i cristians van conviure pacíficament amb la seva cultura, llengua i tradicions úniques.
Isabella i Ferran dels governants catòlics van escriure el finalJueus
L'illa de Zakynthos, llar de 275 jueus, és un altre exemple inspirador d'unió de la comunitat gràcies als esforços del bisbe Chrystomos i de l'alcalde Lucas Karrer . En la seva resposta als nazis, el bisbe va proporcionar una llista amb l'alcalde i ell mateix.
Els jueus de l'illa van aconseguir amagar-se dels nazis malgrat els seus exhaustius intents de recerca. Després d'un terratrèmol devastador a Zakynthos l'any 1953, Israel va ser una de les primeres nacions a proporcionar ajuda. Una carta d'agraïment deia que els jueus de Zakynthos mai oblidarien la seva generositat.
8. Musulmans, jueus i cristians Durant la guerra de Bòsnia dels anys noranta
Font Un gran malestar i violència van marcar la guerra de Bòsnia (1992-1995), amb diferents grups religiosos del país involucrats en batalla. Malgrat tot el desordre, hi havia gestos de bondat i valentia que la història gairebé oblidava. La comunitat jueva de Sarajevo va fer tot el que va poder per ajudar els musulmans i els cristians.
La comunitat jueva de Sarajevo va optar per no prendre partit i es va centrar en ajudar la gent durant l'horrible guerra. Ho van fer obrint una agència d'ajuda humanitària a la sinagoga de Sarajevo.
9. Salvar jueus dels nazis a Bòsnia
Font Una dona musulmana Zejneba va amagar una família de jueus a la seva casa familiar als anys quaranta. Zejneba Hardaga va arriscar la seva vida per ajudar la família Kabiljo a escapar de Sarajevo. Un deles imatges fins i tot la mostren cobrint l'estrella groga de David del seu veí amb el seu vel.
La família Hardaga es va guanyar un dels reconeixements més alts per la seva valentia: Justos entre les nacions. Aquesta distingida recompensa la va emetre Yad Vashem, el Museu de l'Holocaust d'Israel. La comunitat jueva va ajudar a Zejneba durant el setge de Sarajevo a la dècada de 1990 ajudant-la a ella i a la seva família a fugir a Israel.
10. La mesquita de París
Font Hi ha molts relats de persones i organitzacions valentes que es van posar en perill per salvar els jueus dels nazis. Si Kaddour Benghabrit, el primer rector de la Gran Mesquita de París, i la seva congregació són objecte d'una anècdota intrigant.
El 1922, la mesquita es va obrir com a commemoració dels països musulmans del nord d'Àfrica que es van posar al costat de França durant la Primera Guerra Mundial. Quan els nazis van conquerir París el juny de 1940, van aplegar milers de jueus, especialment nens. , i els va enviar als camps de concentració.
Un refugi segur
Però la mesquita era un refugi segur de totes maneres. A causa de la seva fluïdesa en l'àrab i els aspectes comuns amb els seus veïns musulmans, els jueus sefardites del nord d'Àfrica sovint es feien passar per musulmans àrabs. La mesquita va servir com a refugi segur per als jueus i els membres de la resistència durant l'ocupació nazi, proporcionant refugi, menjar i un lloc per dutxar-se.
Un relat sense fonament suggereix que la mesquita podria haver protegit unes 1.700 persones, la majoria jueus, de la captura durant la guerra, malgrat l'escassetat i la incertesa dels registres històrics sobre aquest tema. Els historiadors coincideixen que la mesquita probablement va ajudar entre 100 i 200 jueus.
Conclusió
Les històries notables d'unitat i col·laboració entre diversos grups religiosos i ètnics al llarg de la història ens ensenyen lliçons d'empatia i solidaritat humana. Mirar més enllà de les nostres diferències i acceptar la humanitat compartida ens ajuda a respondre a l'adversitat.
A mesura que afrontem els reptes d'avui, hauríem de treure vigor d'aquests casos històrics de benevolència i coratge. Esperem que aquest article us hagi inspirat a establir una comunitat global més atenta i diversa que exemplifiqui el suport mutu i l'equitat.
per a la comunitat musulmana a Espanya. L'any 1492 Colom s'embarcava cap al Nou Món, i es va emetre el Decret de l'Alhambra, que exigia la conversió al cristianisme de tots els no cristians o la seva expulsió.Protecció musulmana dels jueus
Malgrat el risc de persecució, els musulmans oferien protecció i refugi als jueus que estaven sota l'atenta mirada de la Inquisició. Ajudar els jueus posava en perill les seves vides i les seves famílies, ja que qualsevol musulmà que fos enxampat s'arriscava a un càstig sever.
No obstant això, van percebre com la seva responsabilitat ajudar els qui necessitaven ajuda, malgrat la seva fe. Per salvaguardar la comunitat, jueus i musulmans sovint havien de convertir-se per sobreviure.
El barret com a símbol
La importància del barret és notable en les tradicions culturals musulmanes i juives . El kufi és un barret tradicional per als musulmans, una petita gorra sense vora que es fa servir durant l'oració o com a símbol de la fe.
El yarmulke o kippah simbolitza el respecte i la reverència cap a Déu que porten els homes i nens jueus. Els barrets es van convertir en un símbol unificador i protector durant la Inquisició espanyola, ja que musulmans i jueus es van mantenir units.
2. Els àrabs van amagar i van protegir els jueus de la persecució nazi
FontEls jueus van patir maltractaments i destrucció sota el règim nazi durant la Segona Guerra Mundial. No obstant això, l' Orient Mitjà i el Nord d'Àfrica van proporcionar aliats inesperats com els àrabs dediferents religions es van posar en perill per salvaguardar-les de l'Holocaust.
Aliats musulmans, cristians i jueus
El Marroc, Algèria, Tunísia i Egipte són alguns països on els jueus van compartir llengua, cultura i història al costat dels seus veïns àrabs durant segles.
Nombrosos àrabs es van negar a quedar-se a veure com pateixen els veïns jueus quan els nazis van començar la seva campanya genocida. Els musulmans, cristians i jueus oferien als jueus i a la seva parella protecció, refugi i menjar.
Actes individuals i col·lectius de resistència
Múltiples àrabs van acollir jueus a les seves morades, mentre que pocs van crear registres falsos o els van ajudar a sortir del país amb seguretat. En alguns casos, comunitats senceres es van unir per protegir els jueus, formant xarxes subterrànies que treballaven per portar-los de contraban a un lloc segur. Les accions de resistència eren sovint perilloses, amb un sentit de responsabilitat i empatia més enllà de les variacions religioses i culturals.
La importància de la solidaritat
La història dels àrabs protegint els jueus a la Segona Guerra Mundial mostra la potència de la solidaritat humana i el potencial de la gent per unir-se durant les dificultats. Les nostres similituds en la humanitat ens poden donar força i resiliència , independentment de les nostres diferències. Aquells que van arriscar la vida per protegir els jueus ens inspiren que la bondat i la valentia poden triomfar fins i tot en els moments més tristos.
3.L'edat d'or de la col·laboració musulmana i jueva a l'Espanya medieval
FontL'Espanya medieval va experimentar un intercanvi cultural únic i vibrant entre erudits musulmans i jueus, que va donar lloc a una època daurada d'intel·lectuals i jueus. creixement cultural.
Els límits del coneixement van canviar i van avançar gràcies al treball col·laboratiu i l'intercanvi entre filòsofs, científics i matemàtics musulmans i jueus. Aquests descobriments i idees continuen jugant un paper important avui en dia a l'hora d'influir en com entenem el món.
Intercanvi filosòfic i cultural
El profund interès per buscar coneixement i la comprensió era només un dels aspectes de la col·laboració entre jueus i musulmans en un país catòlic. Aquesta col·laboració interreligiosa també va ajudar les comunitats a sobreviure i prosperar durant algun temps.
Van tenir debats animats i intercanviar opinions sobre teologia, filosofia i ètica. El discurs filosòfic entre grans filòsofs musulmans com Ibn Rushd i filòsofs jueus com Moses Maimònides continua fascinant els estudiosos d'avui a causa de la seva forta influència mútua.
Avenços científics
Una obra mestra astronòmica de científics jueus. Vegeu-ho aquí.En ciències i matemàtiques, els estudiosos musulmans i jueus van fer avenços importants a més de la filosofia. L'àlgebra i la trigonometria van veure desenvolupaments significatius de Muslimcientífics, i l'astronomia i l'òptica es van beneficiar de les contribucions dels científics jueus. Equips d'estudiosos musulmans i jueus van ampliar la seva comprensió científica intercanviant idees i col·laborant.
El paper de la traducció
Un dels factors clau que va permetre aquesta època daurada de la col·laboració va ser el paper de la traducció. Erudits musulmans i jueus van col·laborar per traduir importants textos grecs , llatins i àrabs a l'hebreu, àrab i castellà, permetent un major intercanvi d'idees i coneixements.
Aquestes traduccions van ajudar a superar les diferències lingüístiques i culturals que separaven les diferents comunitats, i van permetre als estudiosos aprendre del treball dels altres i aprofitar-los.
Llegat i impacte
L'intercanvi intel·lectual i cultural entre erudits musulmans i jueus a l'Espanya medieval va tenir un impacte durador en el món. Va ajudar a preservar i ampliar el coneixement del món antic, posant les bases per a les següents revolucions científiques i filosòfiques. També va ajudar a fomentar un esperit de col·laboració i curiositat intel·lectual que inspira els estudiosos i els pensadors d'avui.
4. Danesos que salven jueus durant l'Holocaust
FontL'Holocaust va veure sis milions de jueus a Europa assassinats sistemàticament pel règim nazi. Enmig de la devastació i el terror, certs individus i comunitats cristianes van mostrar un coratge sorprenent ibondat, arriscant la vida, oferint refugi als jueus i ajudant-los a escapar dels nazis.
Ajudar als jueus va ser un esforç heroic però arriscat, ja que els atrapats s'enfrontarien a greus conseqüències. Aquestes persones consideraven la seva obligació moral ajudar els que ho necessiten, sense importar la seva religió o ètnia.
Resistència col·lectiva
Poblacions cristianes senceres es van reunir per defensar els jueus dels nazis. El refugi, el menjar i l'atenció mèdica eren només algunes de les maneres en què els cristians intentaven ajudar els jueus. Els danesos van intentar treure jueus fora del país mitjançant els seus sacrificis personals i col·laboratius, fins i tot enmig de grans riscos per a ells mateixos i per a les seves famílies.
Motivacions religioses
Molts cristians de Dinamarca van mantenir els seus principis religiosos per ajudar els jueus. Innombrables cristians creien que ajudar els que ho necessitaven era la seva missió, inspirada pel manament de Jesucrist d'estimar els seus proïsmes com ells mateixos. Ho van veure com una via per mantenir la dignitat humana i el respecte, reconeixent que tots els individus són iguals a la vista de Déu.
Llegat i impacte
Els cristians que van ajudar els jueus durant l'Holocaust van destacar la força de la compassió i la valentia enmig d'un horror indescriptible. Fins i tot en els temps més foscos, la unitat entre els individus i les comunitats pot resistir l'opressió i la injustícia.
Els musulmans al poder durant l'Imperi Otomà van salvaguardar els jueus icristians i els va oferir la llibertat d'adorar la seva religió.
5. Protecció musulmana de jueus i cristians a l'Imperi Otomà
FontL'Imperi Otomà va ser una nació de majoria musulmana en tres continents durant gairebé sis segles, que va acollir diverses cultures, religions i ètnies. La classe dirigent musulmana va permetre als jueus i als cristians exercir lliurement la seva fe , malgrat les diferències. Encara que jueus i cristians no podien gaudir de la mateixa llibertat religiosa, encara podien sobreviure al gran Imperi Otomà.
Una tradició de tolerància
La protecció dels no musulmans que resideixen en territoris musulmans existia a l'Imperi Otomà, que tenia una tradició de tolerància religiosa. L'Imperi Otomà va derivar aquesta tolerància a partir de la base que les tres religions són les del " el Llibre. ". Així és com els cristians i els jueus van guanyar un petit grau de protecció i la independència a tot l'Imperi. .
Protecció de la propietat i llibertat de culte
Les persones que practicaven el judaisme i el cristianisme a l'Imperi Otomà podien fer negocis, posseir propietats i adorar lliurement. Les sinagogues i les esglésies també podrien existir, i els jueus i els cristians també les podien mantenir.
Tot i així, mentre defensaven la llibertat de culte, els governants otomans van mantenir la seva superioritat sobre els seus súbdits. Aquesta tolerància incòmoda va permetre als cristians i als jueusper sobreviure fins a la caiguda de l'Imperi.
6. El terratrèmol a Turquia
FontRecentment, diversos llocs religiosos a Antakya, Turquia, s'han enfrontat a la destrucció total després que un terratrèmol devastés el centre històric de la ciutat. Malgrat la destrucció generalitzada, els habitants d'Antakya van demostrar una força i una harmonia remarcables, independentment de les seves creences religioses. Ajudant-se mútuament durant el moment difícil, musulmans, cristians i jueus es van unir en els esforços de rescat.
Una ciutat de diversitat religiosa
Diverses comunitats religioses com cristians, jueus i musulmans van fer d'Antakya la seva llar, establint una llarga història de diversitat. La ciutat havia estat un centre important del cristianisme primerenc, amb la probabilitat que comencés ja a l'any 47 dC. Amb una comunitat jueva de més de 2.000 anys, aquest lloc és un dels centres més antics de comunitats jueves del món.
Treballant junts en crisi
Expressar el vostre agraïment als supervivents del terratrèmol de Turquia. Vegeu això aquí.Independentment de les seves disparitats religioses, els individus d'Antakya van representar una sensació d'harmonia sorprenent després del terratrèmol. Amb només un grapat de membres a la comunitat jueva, el terratrèmol semblava portar la destrucció. Tot i així, els musulmans i els cristians van oferir el seu suport durant el seu moment de necessitat.
De la mateixa manera, una església dirigida pel pastor coreà Yakup Chang va caure.en ruïna, i un dels seus congregats encara estava desaparegut després del terratrèmol. El pastor Chang va descobrir consol amb el suport dels seus companys musulmans i cristians, que van estendre les seves simpaties i el van ajudar en la seva recerca del membre absent de la seva congregació.
Força en la unitat
El terratrèmol d'Antakya va provocar una pèrdua important, però va destacar la força del suport col·lectiu durant les crisis. Els diferents grups religiosos de la ciutat es van unir i es van prestar assistència i ajuda mútues. La fe i la humanitat del poble d'Antakya es va mantenir fort malgrat la destrucció dels seus llocs religiosos. Els esforços de reparació de la ciutat demostren com l'esforç col·lectiu pot perseverar contra les dificultats i la força de l'esperit humà.
7. Grecs que salven jueus
FontA Grècia, els cristians ortodoxos i els jueus han cohabitat pacíficament durant generacions. L'arquebisbe Damaskinos i altres destacats grecs van enviar una carta oficial de queixa quan els nazis van desallotjar molts jueus de Grècia, demostrant la proximitat de la seva comunitat.
Solidaritat en paraules i fets
La carta subratllava la manca de característiques superiors o inferiors basades en la raça o la religió i la solidaritat de tot el poble grec. L'arquebisbe Damaskinos va fer pública la carta i va ordenar en secret a les esglésies que proporcionessin als jueus registres de bateig falsos per protegir el seu anonimat.
Salvant de Zakynthos
