Una Mikvà o mikveh, així com el plural mikvot, és un tipus de bany ritual en el judaisme. La paraula literalment significa "una col·lecció" en hebreu, com en "una col·lecció d' aigua ".

Aquest no és un bany com el que trobes a casa teva. El que fa especial un mikvà és que s'ha de connectar i omplir directament des d'una font d'aigua natural, com ara una font o un pou. Fins i tot un llac o l'oceà pot ser mikvot. La recollida d'aigua a l'interior del mikvà no pot provenir de la fontaneria normal i no es pot recollir l'aigua de pluja.

Tot el que es refereix a l'ús específic del mikvot: neteja ritual.

Història de el Mikvah

Un fet interessant sobre el mikvot és que el primer que es va descobrir es remunta al segle I aC. Per a una religió tan antiga com el judaisme, això és en realitat força recent: només un segle abans de Crist. La raó d'això és perquè mikvot no formava part dels textos originals hebreus.

En canvi, el que s'esmentava als textos originals era que s'esperava que els creients es banyessin en aigües de font reals i no en un home. -bany fet ple d'aigües de font. Per tant, durant milers d'anys, els seguidors del judaisme van fer exactament això i no van necessitar ni utilitzar el mikvot tal com els coneixem avui dia.

En altres paraules, el que realment es va crear el mikvah va ser per conveniència. Com diuen molts jueus practicants, però, això no hauria de distreuredes del seu propòsit espiritual, ja sigui en una mikvà creada o en una font literal als boscos, l'objectiu de banyar-se en aigua de font natural és la purificació de l'ànima.

Com s'utilitza una mikvà?

L'any 70 dC, el Segon Temple de Jerusalem va ser destruït, i amb això, moltes lleis referents a la puresa ritual també van perdre el seu significat. Avui dia, els banys rituals no són tan freqüents com abans, però els jueus tradicionals encara observen les lleis de la mikvà.

Abans d'entrar a una mikvà, és important preparar-se per a ella. Això inclou eliminar totes les joies , roba, productes de bellesa , brutícia sota les ungles i pèls perduts. Aleshores, després de prendre una dutxa de neteja, el participant podrà entrar i gaudir de la mikvà.

Típicament, una mikvà té set passos que condueixen a l'aigua, simbolitzant els set dies de la creació. Un cop entra a la mikvà, el participant es submergeix completament a l'aigua, després diu una oració, abans de submergir-se dues vegades més. Alguns participants diuen una altra pregària després de la immersió final.

Qui utilitza una mikvà?

Si bé els jueus tradicionals solen pensar que les mikvà s'han de reservar per als jueus que observen les lleis, alguns altres senten que les mikvà hauria d'estar obert a qualsevol persona que vulgui provar-ho.

Segons la llei hebrea

• De vegades els jueus es banyen en unmikvah abans de Shabat i abans de les principals festes.
• Les dones haurien de fer servir els banys abans del seu casament, després del part i set dies després del final del seu cicle menstrual. Tradicionalment, les dones es consideraven impures o impures durant el seu cicle menstrual i durant set dies després. La mikvà restaura la dona a un estat de neteja espiritual i indica que està preparada per aportar una nova vida.
• Els nous conversos també haurien d'utilitzar una mikvà mentre abracen la religió.

Totes aquestes pràctiques eren, i encara són, tan importants per a molts jueus religiosos que sovint els mikvot eren el primer que es construïa a les cases noves o als temples , i de vegades es venien sinagogues senceres per finançar l'edifici. d'una mikvà.

Conclusió

Una mikvà és una eina fascinant per a una pràctica religiosa que no és realment sorprenent d'una religió tan antiga com el judaisme. Banyar-se a l'aigua de font és una cosa que moltes cultures i religions d'arreu del món han vist com una purificació i neteja, i també ho va fer l'antic poble d'Israel. A partir d'aquí, la idea de construir una mikvà a casa va néixer de la pràctica més que qualsevol altra cosa.