Yapon əjdahasının simvolu və mifləri

  • Bunu Paylaş
Stephen Reese

    Yapon əjdaha mifləri həm Çin, həm də Hindu əjdahaları əfsanələrindən güclü şəkildə ilhamlanıb və yenə də çox unikaldır. Yapon mifologiyasının əjdaha növlərinin, varyasyonlarının, miflərinin, mənalarının və nüanslarının ən müxtəlif kolleksiyalarından birinə sahib olduğunu söyləmək ədalətlidir.

    Əksər digər mədəniyyətlərdə , əjdahalar hər ikisi kimi görünür. həmişə qəhrəman tərəfindən öldürülməli olan pis varlıqlar və ya həmişə xeyirxah və müdrik ruhlar, Yapon mifologiyasında əjdahalar daha mürəkkəbdir, tez-tez həm yaxşı, həm də şərin xüsusiyyətlərini nümayiş etdirir.

    Gəlin Yapon əjdahalarına daha yaxından nəzər salaq. və niyə bu qədər məşhurdurlar.

    Yapon əjdahalarının növləri

    Yapon miflərindəki əjdahalar su və yağışları idarə edən güclü varlıqlardır və çaylar kimi su hövzələrində yaşadığına inanırlar. və ya göllər. Yapon əjdahalarının iki əsas növünə aşağıdakılar daxildir:

    1. Yapon Su Əjdahası – bu növ əjdaha Çin əjdahasına bənzəyir və su mənbələrində tapılır. Mizuchi adlanan su dragin uzun və ilan kimidir və su tanrısı olduğuna inanılır.
    2. Yapon Səma Əjdahası – Bu əjdahaların buludlarda və ya göylər və su ilə xüsusi əlaqəsi yox idi.

    Çin və Yapon Əjdahaları

    Yapon əjdahaları haqqında ilk dəfə <4-ün təsirini tədqiq etməzdən əvvəl danışa bilmərik>Çin və Koreya əjdahaları və Yapon mədəniyyəti haqqında miflər.Yapon dilində əjdaha üçün müxtəlif sözlər Çin kanci hərfləri ilə yazılmışdır.

    Yapon mifologiyasındakı əjdahaların çoxu həm görünüş, həm də məna baxımından klassik Çin Ağciyər əjdahalarına bənzəyir.

    • Onlar dənizdə və ya çaylarda yaşayan xeyirxah su ruhları hesab olunurlar
    • Onların şans gətirdiyinə və gücü, gücü və hakimiyyəti simvolizə etdiyinə inanılır.
    • Fiziki olaraq, onların iki uzunsov ilan bədəni var. və ya dörd qısa ayaqlı və ya ümumiyyətlə ayaqları yoxdur.
    • Qanadları olduqda, çinli həmkarlarınınki kimi kiçik və yarasaya bənzəyirlər.

    Azsaylılardan biridir. Çin və Yapon əjdahaları arasında fiziki fərqlər ondan ibarətdir ki, Çin əjdahalarının ayaqlarında dörd və ya beş pəncəsi var, beş pəncəli əjdahalar isə daha güclü və padşah sayılır, halbuki Yaponiya mifologiyasında əjdahaların əksəriyyətinin ayaqlarında cəmi üç pəncə var.

    Çin və Yaponiya hətta bir çox spesifik əjdaha miflərini və personajlarını bölüşürlər. Astroloji Dörd Simvol yaxşı bir nümunədir:

    • Azure Əjdaha – Yaponiyada Seiryū və Çində Qinglong adlı
    • Ağ Pələng əjdahası - Yaponiyada Byakko və Çində Baihu
    • Quş quşu əjdahası - Yaponiyada Suzaku Zhuque Çində
    • Qara Tısbağa əjdahası – Yaponiyada Gembu və Çində Xuanwu adlandırılmışdır.

    Dörd əjdaha kralı. Şərq,cənub, qərb və şimal dənizləri hər iki mədəniyyətdə mövcud olan iki mədəniyyət arasında başqa bir əlaqə nöqtəsidir.

    Lakin bütün Yapon Ağciyərə bənzər əjdahalar birbaşa Çin miflərindən götürülmür. Əksər digər Yapon əjdahalarının vizual görünüşü və ümumi mənası Çin əfsanələrindən ilhamlansa belə, öz mifləri və personajları var.

    Hindu-Yapon Əjdahaları

    Yapon əjdaha mifologiyasına daha bir böyük təsir Hindu Naqa mifləri Yaponiyaya Buddizm yolu ilə gəlsələr də, özü də Hindu Naqa əjdahalarından güclü ilham almışdılar.

    Naqa (və ya cəm Nāgi) qərbdəki insanların adətən əjdahalarla əlaqələndirdiyindən fərqli idi. lakin buna baxmayaraq belə sayılırlar. Bu qəribə canlıların adətən uzun quyruqlu yarı insan və yarı ilan bədənləri var idi. Onlar həmçinin tez-tez tam insan və ya tam ilan formaları arasında keçid edə bilirdilər və bəzən insan başlarına əlavə olaraq bir neçə açıq başlıqlı kobra başlarına sahib idilər.

    Yapon Nāgilərin də axıntıya nəzarət etdiyinə inanılırdı. onların sualtı qalalarında olan “gelgit ləl-cəvahiratı” vasitəsilə dənizin gelgitləri. Hinduizmdə Nāgi adətən xeyirxah və ya əxlaqi cəhətdən neytral dənizdə yaşayan və güclü və zəngin sualtı sivilizasiyalara malik yarı ilahi canlılardır.

    Lakin Yapon mifologiyasında Naqalar bir qədər fərqlidir.

    Bu mifik varlıqlar oradadırÇin mifologiyasında ağciyər əjdahalarına sitayiş edildiyinə bənzər yağış tanrıları kimi ibadət olunurdu. Nagilərə həm də Buddizmin qoruyucuları kimi baxılır və onların yaşadıqları sualtı saraylar orijinal hindu Nāgi saraylarından daha çox Çin əjdahalarının saraylarından ilhamlanıb.

    Bunun səbəbi sadədir:

    Naqa mifləri Hinduizmdə yarandığı halda, Yaponiyaya Çin Buddizmi vasitəsilə gəldilər, beləliklə Naqa və Ağciyər əjdahaları Yaponiyada bir-birinə qarışıb .

    Klassik Yapon Əjdahaları

    Yapon əjdaha miflərini həqiqətən unikal edən şey, Yapon mədəniyyətindəki bir çox yerli əjdaha mifləridir. Hindu Naqa və Çin Ağciyər əjdahası mifləri Yaponiyada məşhurlaşdıqdan sonra onlara əlavə olaraq bir çox başqa miflər də icad edildi və bunlar Yapon yaradıcılığının, mədəniyyətinin və bənzərsiz əxlaqının asanlıqla göründüyü yerlərdir.

    Əsas unikal miflər. bir çox yerli Yapon əjdaha miflərinin xarakterik xüsusiyyəti bu canlılara verilən “insanlıq” dır. Əksər digər mifologiyalarda ya pis canavarlar, ya da xeyirxah ruhlar olduğu halda, Yaponiyada əjdahalar daha çox insandır və çox vaxt insan duyğularını və təcrübələrini nümayiş etdirirlər.

    Populyar Yapon Əjdahaları

    Yapon miflərində , əjdahalar tez-tez aşiq olur, itkilər üçün yas tutur, kədər və təəssüf hissi keçirir, satınalma və ya qisas axtarırlar. Budur ən məşhur Yapon əjdahalarından bəziləri.

    • Ryūjin dəniz tanrısı olduğu üçün bütün Yapon əjdahalarının ən vaciblərindən biridir. O, okeanın gücünü təmsil edirdi və Yaponiyanın himayədarı idi. Dəniz və dəniz məhsullarının Yaponiyanın dolanışıq üçün vacib olduğunu nəzərə alsaq, Ryūjin Yapon mədəniyyəti və tarixində mühüm rol oynayır. Əslində, onun Yapon imperator sülaləsinin əcdadlarından biri olduğuna inanılır.
    • Kiyohime, Saflıq Şahzadəsi kimi də tanınır, çayxanada ofisiant işləyirdi. Buddist keşişə aşiq. Kahin sevgisini inkar etdikdən sonra Kiyohime sehr öyrənməyə başladı, özünü əjdahaya çevirdi və onu öldürdü.
    • Yamata no Orochi mifik canavar kimi yapon əjdahasıdır. səkkiz baş və quyruq. O, Susano-o tərəfindən Kushinada-Hime-ni xilas etmək və onu gəlin kimi qazanmaq üçün öldürüldü.
    • Başqa bir mifdə balıqçı Urashima Taro dənizdən tısbağanı xilas etdi, lakin heyvan onu götürdü. sualtı əjdaha sarayına balıqçı Ryugu-jo. Orada bir dəfə tısbağa okean əjdahası tanrısı Ryujinin cazibədar qızına çevrildi.
    • Buddistlərin ədəbiyyat, sərvət və musiqinin himayədarı olan Benten , qarşısını almaq üçün dəniz əjdahası padşahı ilə evləndi. torpağı talan etməkdən. Onun şəfqəti və məhəbbəti əjdaha padşahını dəyişdi və o, ölkəni qorxutmağı dayandırdı.
    • O Qonço dərin su hovuzunda yaşayan ağ rəngli Yapon əjdahası idi. Hərəlli il sonra O Qonço qızıl quşa çevrildi. Bu fəryad torpağa aclıq və fəlakətin gələcəyinə işarə idi. Bu əjdaha mifi Feniksin hekayəsini xatırladır.

    Bu və bir çox başqa insanlaşmış əjdaha mifləri Yapon mifologiyasında daha standart təsvirlərlə yanaşı mövcuddur. əjdahaları xeyirxah ruhlar və ya güclü canavarlar kimi tanıyırlar.

    Yapon Əjdahası Faktları

    1- Yapon əjdahası nə adlanır?

    Onlara ryu və ya tatsu deyilir.

    2- Ryujin yapon dilində nə deməkdir?

    Ryujin Yapon mifologiyasında əjdaha kralı və ilanların ağasını nəzərdə tutur.

    3- Yapon əjdahaları harada yaşayır?

    Onlar adətən su hövzələrində, dənizdə və ya buludlarda yaşayan kimi təsvir edilir.

    4- Nə qədər Yapon əjdahasının ayaq barmaqları var?

    Onun yalnız 3 barmaqları var, Çin əjdahalarında isə 4 və ya 5 var. Bu, Çin və Yapon əjdahaları arasındakı əsas fərqdir.

    5- Yapon əjdahaları yaxşı, yoxsa şər?

    Yapon mifologiyasında həm yaxşı, həm də pis əjdahaların təsvirləri var. Çin təsiri əjdahaların xeyirxah və faydalı varlıqlar kimi daha müsbət təsviri ilə nəticələndi.

    Qarşılaşma

    Yapon mifologiyası əjdahaların mərkəzi rol oynadığı hekayələrlə zəngindir. Bəzən insana bənzəyən və tez-tez insanlarla evlənən Yapon əjdahaları unikal və maraqlı personajlardır.populyar olmağa davam edir.

    Stiven Riz simvollar və mifologiya üzrə ixtisaslaşmış tarixçidir. O, bu mövzuda bir neçə kitab yazıb və əsərləri dünyanın müxtəlif ölkələrində jurnal və jurnallarda dərc olunub. Londonda doğulub boya-başa çatan Stiven həmişə tarixə məhəbbət bəsləyirdi. Uşaq ikən o, saatlarla qədim mətnləri araşdırır və köhnə xarabalıqları araşdırırdı. Bu, onu tarixi araşdırmalar sahəsində karyera qurmağa vadar etdi. Stivenin simvollara və mifologiyaya olan məftunluğu onların bəşər mədəniyyətinin əsası olduğuna inanmasından irəli gəlir. O hesab edir ki, bu mif və əfsanələri dərk etməklə özümüzü və dünyamızı daha yaxşı dərk edə bilərik.