Maitreya - Növbəti Budda

  • Bunu Paylaş
Stephen Reese

Kənardan Buddizm olduqca mürəkkəb görünə bilər. Fərqli ölkələrdə fərqli məktəblər, hər biri fərqli sayda Buddaları qeyd edir, hamısı fərqli adlarla. Bununla belə, demək olar ki, bütün Buddist düşüncə məktəblərində görəcəyiniz bir ad var və bu, Maitreyadır – indiki bodhisattva və bir gün gələcək Budda olacaq şəxs.

Maitreya kimdir?

Maitreya Buddizmdəki ən qədim bodhisattvalardan biridir. Onun adı Sanskrit dilində maitrī sözündən gəlir və bu, dostluq deməkdir. Digər Buddist təriqətlərin onun üçün fərqli adlar var, məsələn:

  • Palidə Metteyya
  • Ənənəvi Çində Milefo
  • Yapon dilində Miroku
  • Byams- Tibet dilində Pa ( mehriban və ya sevən )
  • Monqolca Maidari

Maitreyanın hansı adına baxmağımızdan asılı olmayaraq, onun varlığı Buddist kitablarında eramızın 3-cü əsrində və ya təxminən 1800 il əvvəl görülə bilər. Bir bodhisattva olaraq, o, Budda olmaq yolunda olan və ondan yalnız bir addım - və ya bir reenkarnasiya - uzaqda olan bir şəxs və ya ruhdur.

Buddizmdə çoxlu bodhisattvalar olduğu kimi, bir çox Budda var, yalnız bir bodhisattvanın Budda olmaq üçün növbəti sırada olduğuna inanılır və bu Maitreyadır.

Bu, bütün Buddist məktəblərinin razılaşdığı nadir bir neçə şeydən biridir – indiki Budda Quatama dövrü bitdikdən və onun təlimləri başladıqdan sonrasönən Budda Maitreya insanlara bir daha dharma - Buddist qanununu öyrətmək üçün doğulacaq. Theravada Buddist təriqətlərində Maitreya hətta son tanınmış bodhisattva kimi də görülür.

Mövcud Yaşın Beşinci Buddası

Müxtəlif Buddist təriqətlər fərqli sitatlar gətirəcəklər. bəşər tarixində Buddaların sayı. Theravada Buddizminə görə, 28 Budda olmuşdur və Maitreya 29-cu olacaqdır. Bəziləri 40+ deyir, bəziləri 10-dan az deyir. Və bu, əsasən onları necə saymağınızdan asılıdır.

Əksər Buddist ənənəsinə görə, bütün zaman və məkan müxtəlif kalpa <7 bölünür>– uzun müddət və ya eons. Hər kalpada 1000 Budda var və hər bir Buddanın hakimiyyəti minlərlə il davam edir. Əslində, hər bir Buddanın hökmranlığı Theravada Buddistlərinə görə üç dövrə bölünə bilər:

  • Buddanın gələrək Qanun Çarxını çevirməyə başladığı, insanları geri qaytarmağa başladığı 500 illik dövr. dharmaya əməl etmək
  • İnsanların əvvəlki kimi ayıq-sayıq şəkildə dharmaya əməl etməyi tədricən dayandırdığı 1000 illik dövr
  • İnsanların dharmanı tamamilə unutduqları 3000 illik dövr

Beləliklə, əgər hər bir Buddanın hökmranlığı minlərlə il davam edərsə və hər kalpada min Budda varsa, biz belə bir dövrün nə qədər uzun olduğunu təsəvvür edə bilərik.

İndiki kalpa – adlanır. bhadrakalpa və ya Xoşbəxt aeon –Maitreya onun beşinci Buddası olmaq üzrə olduğu üçün yeni başlayır. Əvvəlki kalpa vyuhakalpa və ya şanlı aeon adlanırdı. Maitrayadan əvvəl həm vyuhakalpa, həm də bhadrakalpa olan son bir neçə Budda aşağıdakılardır:

  1. Vipassī Buddha – Vyuhakalpanın 998-ci Buddası
  2. Sixī Budda – Vyuhakalpanın 999-cu Buddası
  3. Vessabhu Budda – Vyuhakalpanın 1000-ci və son Buddası
  4. Kakusandha Budda – bhadrakalpanın ilk Buddası
  5. Koṇāgamana Buddha – Bhadrakalpanın ikinci Buddası
  6. Kassapa Buddha – Bhadrakalpanın üçüncü Buddası
  7. Qautama Budda – Bhadrakalpanın dördüncü və indiki Buddası

Dəqiq nə vaxt bodhisattva Maitreya Budda olacağına gəlincə – bu, tam aydın deyil. Teravada Buddistlərinin 3 dövrlü inancına əməl etsək, insanlar hələ də dharmanı tam unutmadıqları üçün hələ də ikinci dövrdə olmalıyıq. Bu o demək olardı ki, Qautama Buddanın hakimiyyətinə hələ bir neçə min il qalıb.

Digər tərəfdən, çoxları Qautama dövrünün sona yaxınlaşdığına və Maitrayanın tezliklə Buddaya çevriləcəyinə inanır.

Öncədən Gələn

Bacarsaq da' t əmin olun ki, bodhisattva Maitreya nə vaxt Budda olmaq üzrədir, müqəddəs yazılar bizə bəzi ipuçları buraxıb. Onların bir çoxu kifayət qədər görünürbugünkü nöqteyi-nəzərdən qeyri-mümkündür, lakin onların məcazi olub-olmadığını, yoxsa, necə və nə vaxt meydana gələcəklərini görmək qalır. Buddha Maitreya'nın gəlişindən əvvəl və onun ətrafında baş verəcəyi gözlənilənlər:

  • İnsanlar Qautama Buddanın öyrətdiyi dharma qanununu unudacaqlar.
  • Okeanların ölçüsü kiçiləcək və buna imkan verəcəkdir. Buddha Maitreya bütün dünyaya həqiqi dharmanı yenidən təqdim edərkən onların arasından keçmək üçün.
  • Maitreya reinkarnasiya olunacaq və insanların hər birinin orta hesabla təxminən səksən min il yaşayacağı bir vaxtda doğulacaq.
  • O. Hindistanın indiki Varanasi olan Ketumati şəhərində anadan olacaq.
  • Ketumatinin o vaxtkı kralı Kral Cakkavattī Sankha olacaq və o, Kral Mahapanadanın köhnə sarayında yaşayacaq.
  • Kral Sankha yeni Buddanı görəndə qalasını təslim edəcək və onun ən qızğın davamçılarından birinə çevriləcək.
  • Maitraya cəmi yeddi gündə Bodhi (Maariflənmə) əldə edəcək ki, bu da ən sürətli olanıdır. bu işi idarə etməyin mümkün yolu. O, əvvəlcədən görəcəyi minlərlə illik hazırlıq sayəsində bunu asanlıqla həyata keçirəcək.
  • Maitreya Buddha öz təlimlərinə insanları 10 qeyri-fəzilət əməli haqqında yenidən maarifləndirməklə başlayacaq: qətl, oğurluq, cinsi pozğunluqlar, yalanlar, bölücü sözlər, təhqiramiz sözlər, boş sözlər, tamahkarlıq, zərərli niyyət və yanlış baxışlar.
  • Qautama Buddanın özü bunu edəcək.Maitraya Buddanı taxta çıxaracaq və onu onun varisi kimi təqdim edəcəkdir.

Nəticədə

Buddizm reenkarnasiya və daim köhnəni əvəz edən yeni həyat ilə tsiklik bir dindir. Və Budda bu dövrədən istisna deyil, çünki hərdən bir yeni Budda Maariflənməyə nail olur və bizə dharma qanununu göstərməklə dünyaya rəhbərlik etmək üçün ortaya çıxır. Qautama Buddanın dövrünün sona yaxınlaşması ilə Maitreya Buddanın vaxtının yaxınlaşdığına inanılır.

Stiven Riz simvollar və mifologiya üzrə ixtisaslaşmış tarixçidir. O, bu mövzuda bir neçə kitab yazıb və əsərləri dünyanın müxtəlif ölkələrində jurnal və jurnallarda dərc olunub. Londonda doğulub boya-başa çatan Stiven həmişə tarixə məhəbbət bəsləyirdi. Uşaq ikən o, saatlarla qədim mətnləri araşdırır və köhnə xarabalıqları araşdırırdı. Bu, onu tarixi araşdırmalar sahəsində karyera qurmağa vadar etdi. Stivenin simvollara və mifologiyaya olan məftunluğu onların bəşər mədəniyyətinin əsası olduğuna inanmasından irəli gəlir. O hesab edir ki, bu mif və əfsanələri dərk etməklə özümüzü və dünyamızı daha yaxşı dərk edə bilərik.