টোপনিৰ পক্ষাঘাত কি?

  • এইটো শ্বেয়াৰ কৰক
Stephen Reese

বিষয়বস্তুৰ তালিকা

    আপুনি কেতিয়াবা টোপনিৰ পৰা সাৰ পাব বিচাৰিছেনে আৰু অনুভৱ কৰিছেনে যে আপুনি আপোনাৰ শৰীৰৰ নিয়ন্ত্ৰণত নাই? আপুনি সম্পূৰ্ণ সচেতন, হাঁহি হাঁহি, আৰু লৰচৰ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছে, কিন্তু আপোনাৰ শৰীৰে কেৱল কোনো সঁহাৰি নিদিয়ে। আপোনাৰ চকুৰ পতা গধুৰ অনুভৱ হয় কিন্তু আপুনি চকু মুদিব নোৱাৰে আৰু ফলস্বৰূপে আপুনি আঘাতপ্ৰাপ্ত অনুভৱ কৰিব পাৰে। যিমানেই সাৰ পাবলৈ চেষ্টা কৰিব সিমানেই সফল হোৱাৰ সম্ভাৱনা কম। এইটোক 'টোপনিৰ পক্ষাঘাত' বুলি জনা যায়।

    টোপনিৰ পক্ষাঘাত কি?

    নিদ্ৰা পক্ষাঘাতৰ ৰোগ হয় যেতিয়া কোনো ব্যক্তিয়ে REM (দ্রুত চকুৰ গতি) টোপনিৰ পৰা সাৰ পায়, আৰু তেওঁলোকৰ শৰীৰ বা পেশীবোৰ সাৰ পায় এতিয়াও পক্ষাঘাতগ্ৰস্ত। যেতিয়া আপুনি টোপনি যায় তেতিয়া আপোনাৰ মগজুৱে আপোনাৰ হাত-ভৰিৰ পেশীবোৰলৈ সংকেত প্ৰেৰণ কৰে, যাৰ ফলত সিহঁত শিথিল হৈ পৰে বা সাময়িকভাৱে ‘পক্ষাঘাতগ্ৰস্ত’ হয় যাক ‘ মাছল এট’নিয়া ’ বুলিও কোৱা হয়।

    আৰ ই এম টোপনিৰ সময়ত পেশীৰ এট’নিয়াই আপোনাক শুই থকাৰ সময়ত স্থিৰ হৈ থাকিবলৈ সহায় কৰে। আপুনি সাৰ পোৱাৰ লগে লগে মগজুৱে আপোনাৰ পেশীলৈ সংকেত প্ৰেৰণ কৰাত বিলম্ব হ’ব পাৰে যাৰ অৰ্থ হ’ল যদিও আপুনি সচেতনতা ঘূৰাই পাইছে, তথাপিও আপোনাৰ শৰীৰটো কেইমিনিটমানৰ বাবে পক্ষাঘাতগ্ৰস্ত অৱস্থাত আছে।

    ফলত আপুনি অনুভৱ কৰিব পাৰে কথা ক’ব বা লৰচৰ কৰিবলৈ একেবাৰেই অক্ষমতা, যাৰ লগত কেতিয়াবা ভ্ৰমও দেখা যায়। যদিও ই যথেষ্ট ভয়ংকৰ হ'ব পাৰে, টোপনিৰ পক্ষাঘাত বিপজ্জনক নহয় আৰু সাধাৰণতে আপুনি সম্পূৰ্ণৰূপে সাৰ পোৱাৰ আগতে আৰু আপোনাৰ অংগ-প্ৰত্যংগ লৰচৰ কৰিবলৈ সক্ষম হোৱাৰ আগতে কেইমিনিটমানতকৈ বেছি সময় নাথাকে।

    জাগৰণ কৰাটো অসম্ভৱ অনুভৱ হয়

    সৰল ভাষাত ক’বলৈ গ’লে টোপনিপক্ষাঘাতৰ অৰ্থ হ’ল সাৰ পাই উঠি অংগ-প্ৰত্যংগ লৰচৰ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰা কিন্তু কৰিব নোৱাৰা। আগতে কোৱাৰ দৰে ইয়াৰ কাৰণ হ’ল শৰীৰ আৰু মন পৃথকে পৃথকে টোপনি গৈছে, গতিকে আপোনাৰ মগজুৱে ভাবিছে যে এতিয়াও সাৰ পোৱা নাই যেতিয়া আচলতে সাৰ পাই উঠিছে।

    বহুতে আনকি আউট-অফ - শৰীৰৰ অনুভৱ যিটো অত্যন্ত ভয়ংকৰ হ’ব পাৰে। এই অনুভৱ মৃত্যুৰ ভয়ৰ লগতো জড়িত। কিছুমান মানুহে দাবী কৰে যে যেতিয়া তেওঁলোকে সাৰ পাব নোৱাৰিলে তেতিয়া তেওঁলোকৰ এনে অনুভৱ হৈছিল যেন তেওঁলোক মৃত্যুমুখত পৰিছে বা মৃত্যুমুখত পৰিছে।

    আপুনি অনুভৱ কৰে যেনেকৈ কোনোবাই আপোনাক চাই আছে

    নিদ্ৰাৰ পক্ষাঘাতৰ সন্মুখীন হোৱা বহুতেই দাবী কৰে যে এই খণ্ডটোৰ সময়ত তেওঁলোক অকলশৰীয়া নাছিল। উপস্থিতিটো অতি বাস্তৱ যেন লাগিছিল, আৰু কিছুমানে আনকি সাৰ পাবলৈ সংগ্ৰাম কৰি থাকোঁতে ইয়াক যথেষ্ট স্পষ্টকৈ চাবলৈ সক্ষম হৈছিল।

    এইটো যথেষ্ট সাধাৰণ কথা, আৰু আপুনি হয়তো অনুভৱ কৰিব পাৰে যে সেই উপস্থিতিৰ বাহিৰে মাইলৰ পিছত মাইল ওচৰত কোনোৱেই নাই আপোনাৰ টোপনিৰ ওপৰত চকু ৰাখিবলৈ বাছি লোৱা হৈছে। কিন্তু টোপনিৰ পক্ষাঘাতৰ অৱস্থাৰ পৰা এবাৰ ওলাই আহিলে এই অনুভৱ সোনকালে নাইকিয়া হৈ যায়। বহুতে তেওঁলোকৰ শৰীৰৰ ওপৰত আন কোনোবাই নিয়ন্ত্ৰণ কৰা যেন অনুভৱ কৰা বুলিও জনাইছে।

    টোপনিৰ পক্ষাঘাতৰ কাৰণ কি

    টোপনিৰ পক্ষাঘাতৰ প্ৰধান কাৰণটো REM টোপনিৰ নিয়ন্ত্ৰণত হোৱা ব্যাঘাত হিচাপে চিনাক্ত কৰা হৈছে

    এইটো আন ধৰণৰ নন-আৰ ই এম টোপনিৰ সময়তো হ'ব পাৰে, কিন্তু ই আৰ ই এমৰ সৈতে অধিক ঘনিষ্ঠভাৱে জড়িত কাৰণ এই সময়ত আমি...সপোন. আৰ ই এমৰ সময়ত যেতিয়া আমাৰ মনটো অন্যথা হ’ব পৰাতকৈ অধিক সক্ৰিয় হয়।

    মানসিক আৰু জীৱনশৈলীৰ লগত জড়িত বহুতো সমস্যা আছে যিয়ে টোপনিৰ পক্ষাঘাতৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে। উদাহৰণস্বৰূপে, আপোনাৰ ঘনিষ্ঠ কোনোবা এজনক হেৰুৱালে, শেহতীয়াকৈ হোৱা আঘাতজনক অভিজ্ঞতাৰ লগতে দ্ৰব্যৰ ব্যৱহাৰেও এই ধৰণৰ অভিজ্ঞতাৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে।

    প্ৰাচীন কালত টোপনিৰ পক্ষাঘাত

    প্ৰাচীন গ্ৰীকসকলে সেই কথা বিশ্বাস কৰিছিল টোপনিৰ পক্ষাঘাতৰ ৰোগ হৈছিল যেতিয়া এজন ব্যক্তিৰ আত্মাই সপোন দেখি থাকোঁতে নিজৰ শৰীৰ এৰি থৈ যায় আৰু সাৰ পোৱাৰ লগে লগে শৰীৰলৈ ঘূৰি আহিবলৈ অসুবিধা পায়, যাৰ ফলত 'শ্ব'ক' হোৱাৰ লগত জড়িত শ্বাসৰুদ্ধ হোৱাৰ অনুভৱ হয়।

    মধ্যযুগত আসুৰিক আধিপত্য আছিল সৰু ছোৱালী আৰু ল'ৰা উভয়ৰে মাজত টোপনিৰ পক্ষাঘাতৰ সংঘটনৰ বাবে প্ৰায়ে দোষাৰোপ কৰা হয়। বিশ্বাস কৰা হৈছিল যে তেওঁলোকৰ ওচৰলৈ হয় succubus (সপোনত পুৰুষক পটাবলৈ মাইকী হিচাপে দেখা দিয়া কোনো দানৱ বা অতিপ্ৰাকৃতিক সত্তা), নহয় incubus (ইয়াৰ পুৰুষ সমকক্ষ) আহিছিল। .

    ১৮০০ চনত টোপনিৰ পক্ষাঘাত প্ৰায়ে ভূত আৰু অন্যান্য ভয়ংকৰ জীৱৰ সৈতে জড়িত আছিল যিয়ে ভুক্তভোগীৰ বিচনাৰ তলত লুকাই থাকি তেওঁলোকৰ শ্বাসৰুদ্ধকৰ সময়ত শ্বাসৰুদ্ধ কৰে।

    দানৱ আৰু টোপনিৰ পক্ষাঘাতৰ মাজত কোনো সংযোগ আছেনে? ?

    মধ্যযুগীয় কালত বহুলভাৱে বিশ্বাস কৰা হৈছিল যে শুই থকাৰ সময়ত দানৱে মানুহৰ ওচৰলৈ যাব। ইয়াৰ পৰাই বুজা যায় যে কিছুমানে কিয় কিছুমান বিশেষ ধৰণৰ মানসিক ৰোগ দানৱৰ ফলত হৈছিল বুলি বিশ্বাস কৰে।

    আঁৰৰ ধাৰণাটোও এইদৰেই“ৰাতিৰ আতংক”ৰ উৎপত্তি হৈছিল। “ৰাতিৰ আতংক” বোলে যেতিয়া কোনোবাই হঠাতে আতংকিত হৈ সাৰ পায়, লৰচৰ বা কথা ক’ব নোৱাৰে, আৰু সম্পূৰ্ণৰূপে দিশহাৰা হয়।

    বিশ্বাস কৰা হয় যে ৰাতিৰ আতংক অনুভৱ কৰা লোকসকলে চেষ্টা কৰি থকাৰ বাবেই চিঞৰি সাৰ পায় সহায়ৰ বাবে কান্দিবলৈ। টোপনিৰ পক্ষাঘাতৰ সময়ত যি হৈছিল তাৰ বাবে তেওঁলোক আতংকিত হৈ পৰে যদিও এতিয়াও তেওঁলোকৰ শৰীৰৰ ওপৰত কোনো নিয়ন্ত্ৰণ নথকাৰ বাবে চিঞৰিব পৰা নাছিল। ইয়াৰ উপৰিও বিশ্বাস কৰা হৈছিল যে কোনোবাই আপোনাৰ শৰীৰক নিয়ন্ত্ৰণ কৰি থকা বা আপোনাক শ্বাক কৰা সেই অনুভৱবোৰ আসুৰিক কাৰ্যকলাপ বা আসুৰিক আধিপত্যৰ ফল।

    টোপনিৰ পক্ষাঘাত আৰু দুঃস্বপ্ন

    টোপনিৰ পক্ষাঘাতৰ সময়ত অনুভৱ কৰাটো সাধাৰণ কথা ভয়ংকৰ কিবা এটাই খেদি খেদি বা চিকাৰ কৰাৰ দুঃস্বপ্ন। ইয়াৰ দ্বাৰা বুজাব পাৰি যে ৰাতিৰ আতংকত ভুগি থকা বহু লোকে শুই থকাৰ সময়ত এনে অনুভৱ কৰে যেন কোনো উপস্থিতি লুকাই আছে।

    কোৱা হয় যে শিশুৱে প্ৰাপ্তবয়স্কতকৈ অধিক হাৰত দুঃস্বপ্ন অনুভৱ কৰে, আংশিকভাৱে মানসিক চাপৰ দৰে বিকাশৰ কাৰকৰ বাবে স্কুলৰ গুণ্ডা বা সমনীয়াৰ চাৰিওফালে অনুভৱ কৰা সামাজিক উদ্বেগৰ ফলত হোৱা। এই দুঃস্বপ্নবোৰ তেওঁলোকৰ প্ৰাঞ্জল কল্পনাৰ বাবেও হ’ব পাৰে।

    কিন্তু টোপনিৰ পক্ষাঘাতৰ আঁৰৰ মূল কাৰণৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি যিকোনো বয়সতে হ’ব পাৰে। হয়, ইয়াক দুঃস্বপ্ন হিচাপে শ্ৰেণীভুক্ত কৰিব পাৰি কাৰণ আপোনাৰ শৰীৰৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণ হেৰুৱাই পেলোৱাটো একেবাৰেই ভাল অভিজ্ঞতা বুলি নিৰ্দিষ্টভাৱে সংজ্ঞায়িত কৰিব নোৱাৰি।

    নিদ্ৰা পক্ষাঘাত কিয় সাধাৰণএই প্ৰশ্নৰ আঁৰত কেইবাটাও তত্ত্ব আছে, য'ত এটা অধ্যয়নত দেখা গৈছে যে দীৰ্ঘদিনীয়া ভ্ৰম অনুভৱ কৰা প্ৰায় ৭০% লোকৰ টোপনিৰ পক্ষাঘাতও হয়। অৰ্থাৎ দুয়োটা অভিজ্ঞতাৰ মাজত স্নায়ুজনিতভাৱে কিবা এটা একেধৰণৰ কথা হ’ব পাৰে, যাৰ ফলত কেৱল আকস্মিকভাৱে নহয়, একেলগে হোৱাৰ সম্ভাৱনা বেছি।

    এটা তত্ত্বত এই কথাটোও অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে যে কিশোৰ-কিশোৰীসকলে ভিতৰত মানসিক চাপত ভুগি থকাৰ সম্ভাৱনা বেছি সমনীয়াৰ দ্বাৰা বিদ্যালয় আৰু ইয়াৰ বাহিৰত, য'ত তেওঁলোকে সামাজিক উদ্বেগ অনুভৱ কৰে। এই মানসিক চাপ বিভিন্ন ধৰণে প্ৰকাশ পাব পাৰে, টোপনিৰ ধৰণৰ পৰিৱৰ্তনকে ধৰি, যাৰ ফলত তেওঁলোকক টোপনিৰ পক্ষাঘাতৰ সন্মুখীন হোৱাৰ বাবে অধিক দুৰ্বল কৰি তোলা হয়।

    টোপনিৰ পক্ষাঘাত প্ৰতিৰোধ বা নিৰাময় কৰিব পাৰিনে?

    যদি আপুনি... জীৱনৰ কোনোবা এটা সময়ত টোপনিৰ পক্ষাঘাতৰ সন্মুখীন হৈছে, আপুনি হয়তো জানে যে ইয়াৰ ফলত হ'ব পৰা আতংক, ভয় আৰু অসহায়তাৰ অনুভৱ। কোৱা হয় যে যিসকলে জীৱনত এবাৰ হ’লেও টোপনিৰ পক্ষাঘাতৰ সন্মুখীন হৈছে তেওঁলোকৰ স্বাস্থ্যজনিত সমস্যা যেনে হতাশা, উদ্বেগজনক বিকাৰ, আৰু আঘাতৰ পিছৰ মানসিক চাপৰ বিকাৰৰ সম্ভাৱনা বেছি।

    কিন্তু বেছিভাগ মানুহৰে প্ৰয়োজন নাই টোপনিৰ পক্ষাঘাতৰ চিকিৎসা নিজেই। বৰঞ্চ তেওঁলোকক এনে অন্তৰ্নিহিত অৱস্থাৰ চিকিৎসাৰ প্ৰয়োজন হ’ব পাৰে যিয়ে এপিচ’ডবোৰৰ সূচনা কৰিব পাৰে। এইবোৰ হ’ব পাৰে টোপনিৰ অভ্যাস, এন্টিডিপ্ৰেছন ঔষধৰ ব্যৱহাৰ, মানসিক স্বাস্থ্যজনিত সমস্যা,আৰু অন্যান্য টোপনিৰ বিকাৰ।

    ভাল খবৰটো হ'ল, টোপনিৰ পক্ষাঘাত বিপজ্জনক নহয়, কিন্তু যদি আপুনি মাজে মাজে এনেকুৱা এপিচ'ড হোৱা দেখা পায়, তেন্তে আপুনি ইয়াক নিয়ন্ত্ৰণ কৰাৰ দিশত কিছুমান পদক্ষেপ ল'ব পাৰে।

    • নিশ্চিত হওক যে আপুনি পৰ্যাপ্ত টোপনি পায়, প্ৰতিদিনে কমেও ৬ৰ পৰা ৮ ঘণ্টা।
    • ধ্যান, শান্ত কৰা সংগীত শুনা, বা উশাহ লোৱাৰ কৌশলৰ দৰে মানসিক চাপ নিৰাময় কৰা পদ্ধতি চেষ্টা কৰক।
    • যদি আপুনি সাধাৰণতে পিঠিত শুব, কিছুমান নতুন টোপনিৰ অৱস্থান চেষ্টা কৰিলে সহায় হ'ব পাৰে।
    • টোপনিৰ পক্ষাঘাত প্ৰতিৰোধ কৰাত সহায়ক হোৱাকৈ পেছাদাৰী মনোৰোগ বিশেষজ্ঞৰ ওচৰলৈ যোৱাটোও এটা ভাল ধাৰণা হ'ব পাৰে।
    • চিনাক্ত কৰিবলৈ চিকিৎসকৰ সৈতে কথা পাতক আৰু... আপোনাৰ টোপনিৰ পক্ষাঘাতৰ কম্পাঙ্ক আৰু তীব্ৰতাত অৰিহণা যোগাব পৰা অন্তৰ্নিহিত সমস্যাসমূহৰ সমাধান কৰক।

    চমুকৈ ক'বলৈ গ'লে

    অভিজ্ঞতা যিমানেই আঘাতজনক নহওক কিয়, মনত ৰখাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে টোপনিৰ পক্ষাঘাত হৈছে বিপজ্জনক নহয়, আৰু কিছুমানে ভবাৰ বিপৰীতে ইয়াৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে আপোনাৰ কিবা বেয়া হ'ব বা আপোনাৰ শৰীৰত কোনো দানৱে আৱৰি ধৰিছে। এই অভিজ্ঞতাৰ এটা বৈজ্ঞানিক কাৰণ আছে আৰু বহুতো মোকাবিলা কৌশল আৰু প্ৰাকৃতিক প্ৰতিকাৰ আছে যিয়ে আপোনাক ইয়াক পৰিচালনা কৰাত বা আনকি সম্পূৰ্ণৰূপে প্ৰতিৰোধ কৰাত সহায় কৰিব পাৰে।

    ষ্টিফেন ৰিজ এজন ইতিহাসবিদ যিয়ে প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ বিশেষজ্ঞ। এই বিষয়ত তেওঁ কেইবাখনো গ্ৰন্থ লিখিছে, আৰু তেওঁৰ ৰচনা বিশ্বৰ আলোচনী আৰু আলোচনীত প্ৰকাশ পাইছে। লণ্ডনত জন্মগ্ৰহণ কৰি ডাঙৰ-দীঘল হোৱা ষ্টিফেনৰ ইতিহাসৰ প্ৰতি সদায় প্ৰেম আছিল। সৰুতে তেওঁ ঘণ্টাৰ পিছত ঘণ্টা প্ৰাচীন গ্ৰন্থসমূহৰ ওপৰত পোৰ কৰি পুৰণি ধ্বংসাৱশেষবোৰ অন্বেষণ কৰিছিল। ইয়াৰ ফলত তেওঁ ঐতিহাসিক গৱেষণাৰ কেৰিয়াৰ গঢ়িবলৈ সক্ষম হয়। প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ প্ৰতি ষ্টিফেনৰ আকৰ্ষণ তেওঁৰ বিশ্বাসৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে যে সেইবোৰেই হৈছে মানৱ সংস্কৃতিৰ ভেটি। তেওঁৰ মতে এই মিথ আৰু কিংবদন্তিবোৰ বুজি পাই আমি নিজকে আৰু আমাৰ পৃথিৱীখনক ভালদৰে বুজিব পাৰিম।