পাইৰেট চিহ্ন আৰু ইয়াৰ অৰ্থৰ তালিকা

  • এইটো শ্বেয়াৰ কৰক
Stephen Reese

    পাইৰেচিৰ সোণালী যুগত (১৭ শতিকাৰ মাজভাগৰ পৰা ১৮ শতিকাৰ আৰম্ভণিলৈকে) জলদস্যুসকলে নিজৰ পতাকাত ধাৰাবাহিকভাৱে প্ৰতীক সৃষ্টি কৰিছিল আৰু প্ৰদৰ্শন কৰিছিল। এই প্ৰতীকবোৰৰ লক্ষ্য আছিল আন নাৱিকসকলক জনোৱা যে যেতিয়াই কোনোবাই জলদস্যুৰ দল এটাত উঠিছিল তেতিয়াই পাইৰেট ক্ৰুৰ পৰা কি আশা কৰিব পাৰি। গতিকে জলদস্যুৰ সৈতে হোৱা মুখামুখিৰ পৰা ৰক্ষা পোৱাৰ বাবে ইয়াৰ অৰ্থ বুজিব পৰাটো অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ আছিল।

    এই লেখাটোত আপুনি আৱিষ্কাৰ কৰিব যে এই সময়ৰ কিছুমান বিখ্যাত পাইৰেটৰ প্ৰতীক কোনবোৰ আছিল, লগতে ইয়াৰ অৰ্থ আৰু কেনেকৈ

    পাইৰেচিৰ সোণালী যুগ কি?

    পাইৰেচিৰ সোণালী যুগ হৈছে কেৰিবিয়ানত সংঘটিত হোৱা পাইৰেচিৰ কাৰ্যকলাপৰ উচ্চ শিখৰৰ বাবে জনাজাত এটা সময় সাগৰ আৰু আটলাণ্টিক। এই সময়ছোৱাত শ শ অভিজ্ঞ নাৱিকে পাইৰেচিলৈ পৰিণত হয়, বণিক বা নৌসেনাৰ জাহাজৰ বাবে কাম কৰি জীৱনৰ কঠোৰতা ভোগ কৰাৰ পিছত।

    এই যুগে সামৰি লোৱা সঠিক সম্প্ৰসাৰণ কোনটো সেই বিষয়ে ইতিহাসবিদসকলে এতিয়াও বিতৰ্ক কৰি আছে। এই লেখাটোৰ বাবে আমি এই সময়ছোৱাৰ বাবে আৰোপ কৰা বহল সময়ৰ পৰিসৰ, প্ৰায় আশী বছৰ— প্ৰায় ১৬৫০ চনৰ পৰা ১৭৩০ চনলৈকে গ্ৰহণ কৰিম এই তালিকাত।

    ব্যক্তিগতসকল, আমি যোগ দিব লাগিব, পাইৰেট নাছিল, কাৰণ তেওঁলোকে বিশেষ ইউৰোপীয় জাতিৰ আইন অনুসৰণ কৰি কাম কৰিছিল। তেওঁলোক আছিল তেওঁলোকৰ চৰকাৰে কমিচন দিয়া ব্যক্তিগত নাৱিকঅন্যান্য প্ৰতিদ্বন্দ্বী জাতিসমূহৰ বাবে কাম কৰা জাহাজসমূহ ধ্বংস বা বন্দী কৰা।

    পাইৰেচিৰ সোণালী যুগত পাইৰেটৰ চিহ্নসমূহৰ উদ্দেশ্য

    কেৰিবিয়ান ছবিবোৰে হয়তো কিছুমান মানুহক ভাবিবলৈ বাধ্য কৰালেহেঁতেন, জলদস্যুসকলে জাহাজত উঠিলে সদায় হত্যাৰ বাবে নাযায়, কিয়নো আন এটা ক্ৰুৰ সৈতে যুদ্ধত লিপ্ত হোৱাৰ অৰ্থ আছিল এই প্ৰক্ৰিয়াত কিছুমান পুৰুষক হেৰুৱাৰ আশংকা কৰা। বৰঞ্চ কৰ্চেয়াৰসকলে প্ৰথমে কিছুমান ভয় দেখুৱাব পৰা কৌশল চেষ্টা কৰাটো পছন্দ কৰিছিল, যাতে তেওঁলোকৰ লক্ষ্য জাহাজখনক যুঁজ নকৰাকৈ আত্মসমৰ্পণ কৰা হয়।

    পাইৰেটসকলে তেওঁলোকৰ ভুক্তভোগীক ভয় দেখুৱাবলগীয়া হোৱাৰ এটা জনপ্ৰিয় উপায় আছিল, যেতিয়া তেওঁলোকে তেওঁলোকৰ ওচৰ চাপিছিল, সেয়া আছিল সজোৱা পতাকা প্ৰদৰ্শন কৰা অশুভ প্ৰতীকৰ সৈতে, যাৰ অধিকাংশই এটা অতি স্পষ্ট বাৰ্তা প্ৰেৰণ কৰিবলৈ ডিজাইন কৰা হৈছিল: ' এই চিন দেখাসকলৰ ওপৰত হিংস্ৰ মৃত্যু হ'বলৈ ওলাইছে'।

    কৌতুহলজনকভাৱে, যিমানেই ভয়ংকৰ নহওক কিয় এই প্ৰতীকবোৰৰ বেছিভাগেই আছিল, যদিহে তেওঁলোকে কোনো প্ৰতিৰোধৰ বিৰোধিতা নকৰাকৈ আত্মসমৰ্পণ কৰে। উদাহৰণস্বৰূপে ৰঙা পতাকাৰ ক্ষেত্ৰত এনেকুৱা নাছিল, যিটো সেই সময়ত ' no mercy/no lives spared' ৰ বাবে এটা সুপৰিচিত পাইৰেটৰ প্ৰতীক আছিল।

    ১. জলি ৰজাৰ

    জলি ৰজাৰ সম্ভৱতঃ সকলোতকৈ পৰিচিত পাইৰেটৰ প্ৰতীক। সাধাৰণতে ক'লা পতাকাত দেখা যায়, ইয়াক এযোৰ ক্ৰছব'নৰ ওপৰত ৰখা মূৰৰ খুলিৰে গঠিত। এই প্ৰতীকৰ নামটো ফৰাচী ভাষাৰ পৰা অহা বুলি বিশ্বাস কৰা হয়জোলি ৰুজ ('প্ৰিটি ৰেড') অভিব্যক্তি, যিটো ১৭ শতিকাৰ সময়ছোৱাত ফৰাচী ব্যক্তিগত ব্যৱসায়ীসকলে উৰুৱাই দিয়া ৰঙা পতাকাৰ উল্লেখ।

    পাইৰেচিৰ সোণালী যুগত এই প্ৰতীকৰ অৰ্থ বুজি পোৱাটো সহজ আছিল যিসকলে ইয়াক দেখিছিল, যিদৰে বেছিভাগ নাৱিকেই বুজি পাইছিল যে মূৰৰ খুলি আৰু ক্ৰছব’নে কঢ়িয়াই অনা বিপদৰ অনুভূতি। মুঠতে জলি ৰজাৰে প্ৰেৰণ কৰা বাৰ্তাটো আছিল: ‘আপোনাৰ জাহাজখন ঘূৰাই দিয়ক নহ’লে মৰি যাওক’। কিন্তু এই প্ৰতীকটোৰ সকলো কথাই অশুভ নাছিল, কিয়নো ক’লা পটভূমিয়ে এইটোও বুজাইছিল যে জলি ৰজাৰ উৰুৱা জলদস্যুসকলে মূলতঃ অতি সোনকালে উঠিবলগীয়া জাহাজ এখনৰ সামগ্ৰী লুট কৰাত আগ্ৰহী আছিল, আৰু তেওঁলোকে হয়তো ইয়াৰ ক্ৰুসকলক ৰেহাই দিব পাৰে, যিহেতু তেওঁলোকে এই প্ৰতীকৰ ডিজাইনৰ সন্দৰ্ভত অন্ততঃ দুটা ঐতিহাসিক বিৱৰণ আছে যিয়ে ইয়াৰ উৎপত্তিৰ ব্যাখ্যা দিবলৈ চেষ্টা কৰে। প্ৰথমটোৰ মতে এই প্ৰতীকটো লগবুকত ব্যৱহাৰ কৰা চিহ্নটোৰ পৰা অনুপ্ৰাণিত হৈ ক্ৰু মেম্বাৰৰ মৃত্যু পঞ্জীয়ন কৰা হৈছিল; পাইৰেচিৰ সোণালী যুগত ইউৰোপীয় নাৱিকসকলৰ মাজত ব্যাপকভাৱে বিয়পি পৰা এই প্ৰথা।

    বাৰ্বাৰী কৰ্চেয়াৰ্ছৰ সৈতে এক সাগৰীয় যুদ্ধ – ল'ৰেছ এ কাষ্ট্ৰো (১৬৮১)। পিডি.

    আন এটা বিৱৰণী অনুসৰি জলি ৰজাৰৰ চিহ্নটো বাৰ্বাৰী জলদস্যুৰ গাঢ় সেউজীয়া পটভূমিৰ পতাকাৰ ওপৰত মূৰৰ খুলিৰ ডিজাইনৰ পৰা বিকশিত হৈছিল। বাৰ্বাৰী বা মুছলমান জলদস্যু তেওঁলোকৰ কেৰিবিয়ান সমকক্ষতকৈ বহু কম পৰিচিত। কিন্তু এই কৰ্চেয়াৰবোৰে ভূমধ্য সাগৰৰ পানীক আতংকিত কৰি তুলিছিলষোড়শ শতিকাৰ আৰম্ভণিৰ পৰা ১৯ শতিকাৰ পৰ্যন্ত সাগৰ। গতিকে, ১৬৫০ চনৰ ভিতৰত বহু ইউৰোপীয় নাৱিকে (আৰু নতুন পৃথিৱীত অতি সোনকালে জলদস্যু হ’বলগীয়া) ইতিমধ্যে বাৰ্বাৰী জলদস্যু আৰু তেওঁলোকৰ পতাকাৰ কথা শুনিব পৰাটো সম্ভৱ নহয়।

    ১৭১০ চনৰ ভিতৰত বহু কেৰিবিয়ান পাইৰেটসকলে নিজকে সম্ভাৱ্য ভাবুকি হিচাপে চিনাক্ত কৰিবলৈ নিজৰ পতাকাত জলি ৰজাৰ্ছৰ চিহ্ন দেখুৱাবলৈ আৰম্ভ কৰে। তথাপিও পৰৱৰ্তী দশকত ইংৰাজ নৌসেনাই বিশ্বৰ এই অংশত পাইৰেচি ভাঙি পেলাবলৈ আগবাঢ়িল আৰু এই ক্ৰুছেডৰ ফলত বেছিভাগ জলি ৰজাৰৰ পতাকা ধ্বংস বা হেৰাই গ'ল।

    আজি... বাকী জলি ৰজাৰ্ছৰ পতাকাসমূহ আমেৰিকাৰ ফ্ল'ৰিডাৰ ছেইণ্ট অগাস্টিন পাইৰেট মিউজিয়াম আৰু ইংলেণ্ডৰ পৰ্টছমাউথৰ ৰয়েল নেভিৰ নেচনেল মিউজিয়ামত দেখা যায় —প্ৰতিটো মিউজিয়ামতে এটাকৈ আছে।

    ২. ৰঙা কংকাল

    পাইৰেটৰ পতাকাত ৰঙা কংকালৰ চিহ্ন এটাৰ অৰ্থ আছিল যে এই প্ৰতীক উৰুৱাই জাহাজখনৰ সন্মুখীন হোৱাসকলৰ বাবে বিশেষভাৱে হিংস্ৰ মৃত্যুৱে অপেক্ষা কৰি আছিল।

    এই চিহ্নটো আটাইতকৈ বেছি কেপ্তেইন এডৱাৰ্ড ল'ৰ সৈতে জড়িত, যিজনক ইয়াৰ সৃষ্টিকৰ্তা বুলি ভবা হয়। ল'ৱে জাহাজ এখন দখল কৰাৰ পিছত ৰক্তপাত আৰম্ভ কৰাৰ বিশেষ প্ৰৱণতাই এই ধাৰণাটোক আৰু অধিক যুক্তিযুক্ত কৰি তোলে।

    ৰিপ'ৰ্ট অনুসৰি ল'ৱে সাধাৰণতে তেওঁৰ বন্দীসকলক অত্যাচাৰ কৰিছিল আৰু তেওঁলোকৰ জাহাজত জুই লগাইছিল, তেওঁলোকৰ জাহাজত থকাৰ পিছত তেওঁৰ লুণ্ঠন লৈ গ’ল। গতিকে, সম্ভৱতঃ বহু নাৱিকে ল’ৰ ৰঙা কংকালটোক দেখাৰ বাবে আটাইতকৈ বেয়া প্ৰতীকবোৰৰ ভিতৰত অন্যতম বুলি গণ্য কৰিছিলমুকলি সাগৰত।

    ৩. পাখিযুক্ত বালিঘড়ী

    পাখিযুক্ত বালিঘড়ীৰ চিহ্নটোৱে এটা স্পষ্ট বাৰ্তা প্ৰেৰণ কৰিছিল: ‘ আপোনাৰ সময় শেষ হৈ গৈছে’ । এই প্ৰতীকটোৱে জলদস্যুৰ দ্বাৰা ঠেলি দিয়া জাহাজৰ কৰ্মীসকলক সোঁৱৰাই দিব বিচাৰিছিল যে এই প্ৰতীক উৰুৱাই থকা কৰ্চেয়াৰবোৰে তেওঁলোকৰ ওচৰ পালে কি কৰিব সেইটো সিদ্ধান্ত ল'বলৈ তেওঁলোকৰ হাতত মাত্ৰ কেইমিনিটমান সময় আছে।

    জলদস্যুৰ পতাকে সাধাৰণতে ডেউকাযুক্ত বালিঘড়ীৰ চিহ্নটো একেলগে প্ৰদৰ্শন কৰিছিল অন্যান্য সমানে ভয়ংকৰ মটিফৰ সৈতে। এইটো ঘটিছিল জলদস্যু ক্রিষ্টোফাৰ মুডীয়ে উৰুৱাই নিয়া এক সুকীয়া ৰঙা পতাকা ব্লাডি ৰেডৰ ক্ষেত্ৰত।

    মুডীৰ পতাকাত তৰোৱাল ধৰি উঠা বাহুৰ কাষত পাখিযুক্ত বালিঘড়ী আৰু ক্ৰছবনৰ গোট এটা থকা মূৰৰ খুলি দেখা গৈছিল তাৰ পিছফালে। বেছিভাগ ব্যাখ্যাই প্ৰকাশ কৰে যে পিছৰ দুটা প্ৰতীকে এই ধাৰণাটোক আৰু শক্তিশালী কৰি তুলিছিল যে এই বেনাৰধাৰীক অৱজ্ঞা কৰাসকলৰ বাবে এটা মাৰাত্মক ধৰ্মঘটৰ অপেক্ষাত আছিল।

    4. ৰক্তক্ষৰণ হোৱা হৃদয়

    পাইৰেটৰ মাজত ৰক্তক্ষৰণ হোৱা হৃদযন্ত্ৰই যন্ত্ৰণাদায়ক আৰু লাহে লাহে মৃত্যুৰ প্ৰতীক আছিল। যদি কোনো জলদস্যু জাহাজে এই চিহ্ন প্ৰদৰ্শন কৰিছিল, তেন্তে ইয়াৰ অৰ্থ হয়তো ইয়াৰ অৰ্থ আছিল যে ইয়াৰ ক্ৰুসকলক বন্দীসকলক অত্যাচাৰ কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। এই ভাবুকিটোক আওকাণ কৰা উচিত নাছিল, যিহেতু জলদস্যুসকল বিশেষভাৱে আনৰ ওপৰত বিষ পেলোৱাৰ নতুন উপায় উলিয়াবলৈ ইচ্ছুক হোৱাৰ বাবে সুপৰিচিত আছিল।

    যেতিয়া জলদস্যুৰ পতাকাত বৈশিষ্ট্যযুক্ত কৰা হৈছিল, তেতিয়া সাধাৰণতে তেজ ওলোৱা হৃদযন্ত্ৰৰ চিহ্নটোও সংলগ্ন কৰা হৈছিল মানুহ (পাইৰেট) বা কংকাল ( মৃত্য )ৰ আকৃতিৰ দ্বাৰা। এই চিত্ৰখন সাধাৰণতে ক ব্যৱহাৰ কৰি চিত্ৰিত কৰা হৈছিলতেজ ওলোৱা হৃদয়খন বিন্ধিবলৈ বৰশী, যিটো প্ৰতিচ্ছবি সহজেই নিৰ্যাতনৰ ধাৰণাটোৰ সৈতে জড়িত হ'ব পাৰে।

    কিছুমান অসত্যাপন্ন বিৱৰণী অনুসৰি ওপৰত বৰ্ণনা কৰা পতাকাখন প্ৰথমে জলদস্যু এডৱাৰ্ড টিচে (ব্লেকবিয়াৰ্ড নামেৰে বেছি পৰিচিত) জনপ্ৰিয় কৰি তুলিছিল। , কুইন এন্স ৰিভেঞ্জৰ বিখ্যাত অধিনায়ক।

    5. শিং থকা কংকাল

    শিং থকা কংকাল চয়তানৰ বাবে জলদস্যুৰ প্ৰতীক আছিল। এতিয়া পাইৰেচিৰ সোণালী যুগত এই প্ৰতীকটোক কেনেদৰে গ্ৰহণ কৰা হৈছিল সেই কথা সম্পূৰ্ণৰূপে বুজিবলৈ হ’লে মনত ৰখাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে ১৬ শতিকাৰ ভিতৰত খ্ৰীষ্টান ধৰ্মই বহুদিনৰ পৰাই ইউৰোপৰ ধৰ্মীয় কল্পনাক গঢ় দিছিল। আৰু, এই কাল্পনিক অনুসৰি চয়তান আছিল দুষ্টতা, দুষ্টতা আৰু অন্ধকাৰৰ মূৰ্তি।

    চয়তানৰ চিনটোৰ তলত জাহাজ চলোৱাটোও সম্ভৱতঃ এটা উপায় আছিল যে এটা জলদস্যুৰ দলে সভ্যসকলৰ নীতি-নিয়ম সম্পূৰ্ণৰূপে নাকচ কৰিছে , খ্ৰীষ্টান জগত।

    6. কংকালৰ সৈতে উত্থাপিত কাঁচ

    উত্থাপিত কাঁচৰ পতাকা by DaukstaLT. ইয়াত চাওক।

    শেষ প্ৰতীকৰ দৰেই এইটোৱেও চয়তানৰ ভয়ক নিজৰ পক্ষত ব্যৱহাৰ কৰে। এটা উঠা গিলাচে ডেভিলৰ সৈতে টোষ্ট কৰাটোক প্ৰতিনিধিত্ব কৰাৰ কথা আছিল। যেতিয়া এখন জলদস্যু জাহাজে এই চিহ্ন থকা পতাকা এখন উৰুৱাইছিল, তেতিয়া ইয়াৰ অৰ্থ আছিল যে ইয়াৰ ক্ৰু বা কেপ্তেইনে একো ভয় কৰা নাছিল, আনকি চয়তানক নিজেও ভয় কৰা নাছিল।

    উঠা কাঁচখনে হয়তো বিলুপ্ত জীৱনশৈলীৰ কথাও বুজাইছিল পাইৰেটৰ মাজত সেইটো ইমানেই সাধাৰণ আছিল। মনত ৰাখিব যে এজন জলদস্যুই খৰচ কৰিব এপালতোলাৰ সময়ত বহু সময় মদ্যপান কৰা হয়, যিহেতু পাইৰেট জাহাজত সাধাৰণতে পৰিষ্কাৰ, খোৱাপানীৰ অভাৱ আছিল, আনহাতে ৰামৰ অভাৱ নাছিল।

    7. নগ্ন পাইৰেট

    এই প্ৰতীকৰ অৰ্থ আছিল যে এজন পাইৰেট কেপ্তেইন বা ক্ৰুৰ কোনো লাজ নাছিল। ইয়াৰ ব্যাখ্যা দুটা ধৰণে হ’ব পাৰে। প্ৰথমটোৱে এই অতি পৰিচিত সত্যটো আঙুলিয়াই দিয়ে যে জলদস্যুসকলে আইনহীন অস্তিত্ব চলাইছিল, আৰু তেওঁলোকৰ বেছিভাগেই বহুদিনৰ পৰা কোনো নৈতিক সংযম পৰিত্যাগ কৰিছিল।

    অৱশ্যে এই প্ৰতীকে এইটোও বুজাব পাৰে যে জলদস্যুসকলে এটা নিৰ্দিষ্ট জাহাজত তেওঁলোকৰ মহিলা বন্দীসকলক হত্যা কৰাৰ আগতে ধৰ্ষণ কৰাৰ অভ্যাস আছিল।

    8. দা আৰু হৃদয়ৰ মাজৰ মূৰৰ খুলি

    এই প্ৰতীকৰ অৰ্থ বুজিবলৈ হ’লে আমি প্ৰথমে ইয়াৰ চৰম সীমাত ৰখা উপাদানসমূহ, কটাৰী আৰু হৃদয় পৰীক্ষা কৰিব লাগিব। এই দুটা যথেষ্ট অশুভ মটিফে জলদস্যুত উঠিবলৈ ওলোৱা নাৱিকসকলৰ হাতত থকা দুটা বিকল্পক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে:

    হয়তো যুঁজ (হৃদয়) নোহোৱাকৈ হাৰ মানি নিজৰ জীৱন সুৰক্ষিত কৰা নহয় জলদস্যুক প্ৰতিহত কৰি নিজৰ জীৱন বিপন্ন কৰি ( knife).

    এই চিহ্নটোৰ মাজত এটা বগা মূৰৰ খুলি এটা অনুভূমিক হাড়ৰ ওপৰত ৰখা হৈছে, যিটো মটিফে কিছু পৰিমাণে জলি ৰজাৰৰ কথা মনত পেলাই দিয়ে। কিন্তু কিছুমানে কৈছে যে এই মূৰৰ খুলিটোৱে ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে এনে এক ভাৰসাম্যতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে যাৰ প্লেটত জলদস্যুৰ সৈতে মুখামুখি হোৱাৰ দুটা সম্ভাৱ্য ফলাফল থাকে: ‘শান্তিপূৰ্ণভাৱে’ লুটি লোৱা আৰু ৰক্ষা কৰা বা হত্যা কৰা, যদিহে বলপূৰ্বকভাৱে বশ কৰা হয়।

    <৮>৯. অস্ত্ৰ সত্তাৰখা

    বাহুৰ চিহ্নৰ দ্বাৰা ধৰি ৰখা অস্ত্ৰ এটাই প্ৰতিনিধিত্ব কৰে যে এটা পাইৰেট ক্ৰুৱে যুদ্ধ কৰিবলৈ সাজু হৈছে। কিছুমান অপৰীক্ষিত বিৱৰণৰ মতে, থমাছ টিউৱেই আছিল প্ৰথম জলদস্যু যিয়ে এই প্ৰতীকটো গ্ৰহণ কৰিছিল, যিটো তেওঁ ক'লা পতাকাত দেখুওৱা বুলি কোৱা হৈছে।

    এই প্ৰতীকটোক প্ৰথমে ডাচ প্ৰাইভাৰেটাৰসকলে কুখ্যাত কৰা যেন লাগে, যিসকলে, কৌতুহলজনকভাৱে, ডাচ প্ৰাইভাৰেটসকলে ৰঙা পতাকাৰ ওপৰৰ বাওঁফালৰ চুকত কাটলাছ ধৰি থকা বগা বাহু এটা প্ৰদৰ্শন কৰিছিল, যাক বহুলভাৱে <বুলি জনা যায় 8>Bloedvlag ('ব্লাড ফ্লেগ').

    ডাচ প্ৰাইভেৰসকলে দেখুওৱা হিংস্ৰতাক লক্ষ্য কৰিলে, যথেষ্ট সম্ভাৱনা আছে যে পাইৰেটসকলেও তেওঁলোকৰ আইকনিক প্ৰতীকটো গ্ৰহণ কৰাৰ সিদ্ধান্ত লৈছিল যে তেওঁলোকো ভয়ংকৰ শত্ৰু।

    10. জ্বলি থকা তৰোৱালেৰে কংকালক ভাবুকি দিয়া জলদস্যু

    পাইৰেচিৰ সোণালী যুগত কংকালক ভাবুকি দিয়া জলদস্যুৰ প্ৰতীকৰ অধীনত পালতোলা জ্বলি থকা তৰোৱালৰ সহায়ত এটা ক্ৰুৱে মৃত্যুক স্বেচ্ছাই প্ৰত্যাহ্বান জনাবলৈ যথেষ্ট সাহস কৰিছিল, যদিহে তেওঁলোকৰ লুণ্ঠন লাভ কৰিবলৈ সেইটোৱেই প্ৰয়োজন হৈছিল।

    এইটো এই প্ৰতীকটো ক'লা পতাকাত চিহ্নিত কৰা হৈছিল, যাৰ অৰ্থ আছিল যে এই প্ৰতীক প্ৰদৰ্শন কৰা জলদস্যুসকলে যুদ্ধত লিপ্ত হ'বলৈ আগ্ৰহী হ'লেও, তেওঁলোকে সহযোগ কৰিলে বৰ্ড কৰা জাহাজৰ কৰ্মীসকলক নিৰাপদে যাবলৈ দিয়াৰ সম্ভাৱনাৰ প্ৰতিও মুকলি আছিল।

    <২>কেপ্তেইন চাৰ্লছ জনছনৰ <১১>এআটাইতকৈ কুখ্যাত পাইৰেটছৰ ডকাইতি আৰু হত্যাৰ সাধাৰণ ইতিহাস(1724), এই প্ৰতীক ব্যৱহাৰ কৰা প্ৰথম জলদস্যু আছিল পাইৰেচিৰ সোণালী যুগৰ অন্যতম সফল কৰ্চেয়াৰ বাৰ্থলমিউ ৰবাৰ্টছ।

    ৰেপিং Up

    পাইৰেট প্ৰতীকবাদে এটা বাৰ্তা দক্ষতাৰে প্ৰেৰণ কৰাৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ ওপৰত বহু পৰিমাণে নিৰ্ভৰ কৰিছিল (যে কোনো বিশেষ প্ৰতীকৰ ধাৰীয়ে তেওঁৰ সৈতে যিকোনো জাহাজে পথ অতিক্ৰম কৰিলেও ভাবুকিৰ সৃষ্টি কৰে)। এই কাৰণেই বেছিভাগ পাইৰেটৰ প্ৰতীক সাধাৰণ আৰু সহজে বুজিব পৰা যায়; এই তালিকাৰ পৰা হয়তো কেৱল ডেউকাযুক্ত বালিঘড়ী আৰু উলংগ পাইৰেটৰ চিহ্নবোৰেই নেতিবাচক অৰ্থৰ সৈতে স্পষ্টভাৱে জড়িত নহয়।

    এই চিহ্নবোৰে এইটোও দেখুৱাইছিল যে পাইৰেটসকলে সঠিকভাৱে বুজি পাইছিল যে কেনেকৈ আটাইতকৈ সহজ উপাদান ব্যৱহাৰ কৰি অশুভ প্ৰতীক সৃষ্টি কৰিব লাগে আৰু তেওঁলোকে আনকি... কোনবোৰ চিহ্ন আটাইতকৈ ফলপ্ৰসূ সেই বিষয়ে একমত হৈছিল (অন্ততঃ মৌনভাৱে)। এই কথা এইটোৱে দেখুৱাইছে যে, ১৭১০ চনৰ ভিতৰত জলি ৰজাৰ পতাকাৰ ব্যৱহাৰ (যিবোৰৰ মূৰৰ খুলি আৰু ক্ৰছব'ন চিহ্ন থাকে) জলদস্যুৰ মাজত ব্যাপকভাৱে বিয়পি পৰিছিল।

    ষ্টিফেন ৰিজ এজন ইতিহাসবিদ যিয়ে প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ বিশেষজ্ঞ। এই বিষয়ত তেওঁ কেইবাখনো গ্ৰন্থ লিখিছে, আৰু তেওঁৰ ৰচনা বিশ্বৰ আলোচনী আৰু আলোচনীত প্ৰকাশ পাইছে। লণ্ডনত জন্মগ্ৰহণ কৰি ডাঙৰ-দীঘল হোৱা ষ্টিফেনৰ ইতিহাসৰ প্ৰতি সদায় প্ৰেম আছিল। সৰুতে তেওঁ ঘণ্টাৰ পিছত ঘণ্টা প্ৰাচীন গ্ৰন্থসমূহৰ ওপৰত পোৰ কৰি পুৰণি ধ্বংসাৱশেষবোৰ অন্বেষণ কৰিছিল। ইয়াৰ ফলত তেওঁ ঐতিহাসিক গৱেষণাৰ কেৰিয়াৰ গঢ়িবলৈ সক্ষম হয়। প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ প্ৰতি ষ্টিফেনৰ আকৰ্ষণ তেওঁৰ বিশ্বাসৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে যে সেইবোৰেই হৈছে মানৱ সংস্কৃতিৰ ভেটি। তেওঁৰ মতে এই মিথ আৰু কিংবদন্তিবোৰ বুজি পাই আমি নিজকে আৰু আমাৰ পৃথিৱীখনক ভালদৰে বুজিব পাৰিম।