মানুহে প্ৰায়ে প্ৰাচীন গ্ৰীকসকলক গণতন্ত্ৰ ৰ মূল উদ্ভাৱক আৰু আমেৰিকাক আধুনিক যুগৰ দেশ হিচাপে উল্লেখ কৰে যিয়ে ব্যৱস্থাটোক পুনৰ প্ৰতিষ্ঠা আৰু নিখুঁত কৰিছিল। কিন্তু এই মতামত কিমান শুদ্ধ?

গণতন্ত্ৰ আৰু সাধাৰণতে নিৰ্বাচনী প্ৰক্ৰিয়াক চাবলৈ সঠিক উপায় কি আৰু ইতিহাসৰ মাজেৰে ই কেনেকৈ আগবাঢ়িল?

এই লেখাটোত আমি লম নিৰ্বাচনৰ ইতিহাস আৰু শতিকাজুৰি প্ৰক্ৰিয়াটো কেনেদৰে বিকশিত হৈছে তাৰ ওপৰত ক্ষন্তেকীয়া দৃষ্টিভংগী।

নিৰ্বাচন প্ৰক্ৰিয়া

নিৰ্বাচনৰ কথা কওঁতে কথোপকথনে প্ৰায়ে গণতন্ত্ৰলৈ লৈ যায় – মানুহৰ ৰাজনৈতিক ব্যৱস্থা উক্ত চৰকাৰখনৰ নেতৃত্বত এজন ৰজা, স্বৈৰাচাৰী একনায়কত্ববাদী বা অলিগাৰ্চৰ সহায়ত সহায় কৰা ষ্টুজৰ পৰিৱৰ্তে চৰকাৰত নিজৰ প্ৰতিনিধি নিৰ্বাচন কৰা।

অৱশ্যেই নিৰ্বাচনৰ ধাৰণাটো গণতন্ত্ৰৰ বাহিৰলৈও বিস্তৃত।

তথাপিও, মনোনিৱেশ কৰা সামগ্ৰিকভাৱে গণতন্ত্ৰৰ ওপৰত নিৰ্বাচনৰ ইতিহাসৰ কথা কওঁতে স্বাভাৱিক কাৰণ নিৰ্বাচনৰ ধাৰণাটোৰ বিষয়ে আলোচনা কৰাৰ সময়ত মানুহে সেইটোৱেই কয়।

গতিকে, গণতন্ত্ৰৰ ইতিহাস আৰু নিৰ্বাচনী প্ৰক্ৰিয়া কি যিয়ে ইয়াক টিক টিক কৰি তোলে ?

পশ্চিমীয়া গণতন্ত্ৰ ক'ৰ পৰা আহে?

পেৰিক্লিছ'মানুহৰ স্বভাৱৰ। পৰিয়াল একক আৰু প্ৰাক-ঐতিহাসিক জনজাতীয়তাবাদৰ পৰা আৰম্ভ কৰি প্ৰাচীন গ্ৰীচ আৰু ৰোমৰ মাজেৰে আধুনিক যুগলৈকে মানুহে সদায় নিজৰ মাত শুনাবলৈ প্ৰতিনিধিত্ব আৰু স্বাধীনতাৰ বাবে চেষ্টা কৰি আহিছে।

মানুহৰ আটাইতকৈ সাধাৰণ ধাৰণাটো হ’ল যে আধুনিক পশ্চিমীয়া গণতন্ত্ৰসমূহ প্ৰাচীন গ্ৰীক চহৰ-ৰাষ্ট্ৰ আৰু ইয়াৰ পিছত অহা ৰোমান গণৰাজ্যই সৃষ্টি কৰা আৰ্হিৰ ওপৰত নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল। আৰু সেয়া সঁচা – আমি জনা আন কোনো প্ৰাচীন সংস্কৃতিয়ে গ্ৰীকসকলৰ দৰে গণতান্ত্ৰিক ব্যৱস্থা গঢ়ি তোলা নাছিল।

সেইবাবেই গণতন্ত্ৰ শব্দটোৰো গ্ৰীক উৎপত্তি আছে আৰু গ্ৰীক শব্দ demos<ৰ পৰা আহিছে 10> বা জন আৰু ক্ৰতিয়া, অৰ্থাৎ শক্তি বা শাসন । গণতন্ত্ৰই আক্ষৰিক অৰ্থত জনসাধাৰণক নিজৰ চৰকাৰ নিৰ্বাচন কৰিবলৈ অনুমতি দি ক্ষমতা প্ৰদান কৰে।

তাৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে প্ৰাচীন গ্ৰীচৰ আগতে গণতন্ত্ৰৰ ধাৰণাটো শুনা নাছিল। আমি উল্লেখ কৰা মতে, নিৰ্বাচনী প্ৰক্ৰিয়াৰ ধাৰণাটো বৃহত্তৰ ৰাজনৈতিক গাঁথনিৰ বাহিৰত আছে।

গতিকে, গ্ৰীকসকলে নিৰ্বাচনী প্ৰক্ৰিয়াটোক প্ৰথমে কাৰ্যক্ষম চৰকাৰী ব্যৱস্থালৈ ব্যৱস্থাপনা কৰিছিল যদিও নৃতত্ত্ববিদসকলে বিশ্বাস কৰে যে এই একে প্ৰক্ৰিয়াই হ’ব পাৰে মানৱ সভ্যতাৰ চিকাৰী-সংগ্ৰাহক দিনৰ পৰাই অনুসৰণ কৰা হৈছে। আনকি মানৱতাৰ সভ্যতাও থকাৰ আগৰ দিনবোৰলৈকে।

মানৱ সভ্যতাৰ আগৰ গণতন্ত্ৰ?

এইটো প্ৰথমতে বিৰোধমূলক অনুভৱ হ’ব পাৰে। গণতন্ত্ৰ সভ্য সমাজৰ অন্যতম উচ্চতম কৃতিত্ব নহয়নে?

এয়াই, কিন্তু যিকোনো সৰু বা ডাঙৰ মানুহৰ বাবে ই হৈছে সত্তাৰ মৌলিক অৱস্থাও। আটাইতকৈ বেছি সময় মানুহে চাই থাকিলসমাজ ব্যৱস্থাক সহজাতভাৱে স্বৈৰাচাৰী বুলি কোৱা হয় – শীৰ্ষত সদায় কোনোবা এজন থাকিব লাগিব। আনকি অতি আদিম সমাজতো সদায় এজন “মুখ্য” বা “আলফা” থাকে, সাধাৰণতে ব্ৰুট ফৰ্চৰ জৰিয়তে এই পদটো লাভ কৰে।

আৰু যদিও এইটো সঁচা যে কোনো ধৰণৰ স্তৰ প্ৰায় সদায় উপস্থিত থাকে, আনকি... গণতন্ত্ৰ, ইয়াৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে নিৰ্বাচনী প্ৰক্ৰিয়া এনে ব্যৱস্থাৰ অংশ হ’ব নোৱাৰে। নৃতত্ত্ববিদসকলৰ মতে বৃহত্তৰ, বহি থকা আৰু কৃষিজীৱী সমাজৰ উত্থানৰ পূৰ্বে প্ৰায় প্ৰতিটো চিকাৰী-সংগ্ৰাহক জনজাতি আৰু সমাজতে আদি গণতন্ত্ৰৰ ৰূপ আছে।

এই প্ৰাগঐতিহাসিক সমাজৰ বহুতেই কোৱা হয় যে ই মাতৃতন্ত্ৰৰ আছিল আৰু বৰ ডাঙৰ নাছিল, প্ৰায়ে ইয়াৰ সংখ্যা প্ৰায় এশজনলৈকেহে আছিল। একক মেট্ৰিয়াৰ্কৰ দ্বাৰা পৰিচালিত হওক বা বয়োজ্যেষ্ঠ পৰিষদে চলাইছিল হওক, কিন্তু নৃতত্ত্ববিদসকলে এই কথাত একমত যে এই সমাজসমূহৰ বেছিভাগ সিদ্ধান্তই এতিয়াও ভোটৰ ওপৰত ৰখা হৈছিল।

অৰ্থাৎ জনজাতীয়তাবাদৰ এই ৰূপটোৱেই হৈছে এই নিৰ্বাচনী ব্যৱস্থাই বিভিন্ন জনগোষ্ঠীক সংহত একক হিচাপে কাম কৰিবলৈ অনুমতি দিছিল য'ত সকলোৱে নিজৰ মাত শুনাব পাৰিছিল আৰু তেওঁলোকৰ প্ৰয়োজনীয়তাসমূহ পূৰণ কৰিব পাৰিছিল।

আৰু, সঁচাকৈয়ে, বহুতৰে... যোৱা কেইটামান শতিকাত ইউৰোপীয় বসতিপ্ৰধান লোকে বা আনকি যোৱা কেইটামান দশকত আৱিষ্কাৰ কৰা অধিক আদিম সমাজবোৰ এই ধৰণৰ নিৰ্বাচনী জনজাতীয়তাবাদৰ দ্বাৰা পৰিচালিত যেন লাগে।

নতুন প্ৰক্ৰিয়াৰ প্ৰয়োজনীয়তা

প্ৰাচীন বিশ্বৰ বহু ক্ষেত্ৰত অৱশ্যে কৃষিৰ উত্থান আৰু ইয়াৰ দ্বাৰা সক্ষম কৰা বৃহৎ চহৰ-নগৰসমূহৰ লগে লগে এনে আদিম গণতান্ত্ৰিক ব্যৱস্থাসমূহ বাটৰ কাষত পৰিবলৈ ধৰিলে। হঠাতে শ শ, হাজাৰ হাজাৰ আনকি লাখ লাখ মানুহৰ ওচৰলৈ যোৱা সমাজৰ বাবে ফলপ্ৰসূ নিৰ্বাচনী ব্যৱস্থাটো অতি অনাড়ম্বৰ হৈ পৰিল।

তাৰ পৰিৱৰ্তে স্বৈৰাচাৰীতাই অধিক প্ৰত্যক্ষ আৰু সুবিধাজনক হোৱাৰ অনুমতি দিয়াৰ বাবে দেশখনৰ শাসন হৈ পৰিল একক দৃষ্টিভংগী বৃহৎ জনসংখ্যাৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰয়োগ কৰা হ'ব, যেতিয়ালৈকে স্বৈৰাচাৰীজনৰ তেওঁলোকৰ শাসনক সমৰ্থন কৰিবলৈ সামৰিক শক্তি থাকিব।

সৰলভাৱে ক'বলৈ গ'লে প্ৰাচীন সমাজসমূহে গণ পৰিসৰত গণতান্ত্ৰিক নিৰ্বাচনী প্ৰক্ৰিয়া কেনেকৈ সংগঠিত কৰিব লাগে নাজানিছিল তথাপিও, কিয়নো সেইটো এনেকুৱা এটা কাম যাৰ বাবে সম্পদ, সময়, সংগঠন, শিক্ষিত জনবহুল আৰু আৰ্থ-ৰাজনৈতিক ইচ্ছাশক্তিৰ প্ৰয়োজন আছিল।

কিছুমান পৰীক্ষা-নিৰীক্ষাও প্ৰয়োজনীয় বুলি প্ৰমাণিত হ'ব যাৰ বাবে বেছিভাগ প্ৰাচীন সমাজেই স্বৈৰাচাৰীতাবাদৰ মাজলৈ নামি আহিছিল – ই ন্যায়সংগত আছিল

গণতন্ত্ৰ আৰু গ্ৰীকসকল

ছলন – গ্ৰীক গণতন্ত্ৰ প্ৰতিষ্ঠাত এজন অৱদানকাৰী। পিডি.

গতিকে, প্ৰাচীন গ্ৰীকসকলে গণতন্ত্ৰক কেনেকৈ টানি আনিছিল? ওপৰৰ সকলোবোৰৰ সুবিধা তেওঁলোকৰ আছিল। গ্ৰীকসকল ইউৰোপৰ প্ৰথম বসতিপ্ৰধানসকলৰ ভিতৰত অন্যতম আছিল, আনাতোলিয়া উপদ্বীপ বা এছিয়া মাইনৰৰ পৰা বাল্কনলৈ স্থানান্তৰিত হোৱা থ্ৰেচিয়ানসকলৰ পিছতে দ্বিতীয় স্থানত আছিল। থ্ৰেচিয়ানসকলে দক্ষিণ অংশ এৰি থৈ গৈছিলবাল্কন – বা আজিৰ গ্ৰীচ – ক’লা সাগৰৰ পশ্চিমে অধিক উৰ্বৰ ভূমিৰ সপক্ষে বহুলাংশে খালী হৈ পৰিছিল।

ইয়াৰ ফলত গ্ৰীকসকলে বাল্কনৰ অধিক নিৰ্জন আৰু বিচ্ছিন্ন অংশত বসতি স্থাপন কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল, যিটো উপকূল দুয়োটা আছিল জীৱনটোক পোহপাল দিবলৈ যথেষ্ট ফলপ্ৰসূ আৰু সীমাহীন বাণিজ্যিক সুযোগ আগবঢ়াইছিল।

গতিকে, প্ৰাচীন গ্ৰীকসকলৰ জীৱনৰ মানদণ্ডৰ উত্থান ঘটাবলৈ বেছি দিন নালাগিল, শিল্প, বিজ্ঞান আৰু শিক্ষাৰ গৱেষণা আৰু জ্ঞান দ্ৰুতভাৱে অনুসৰণ কৰিলে, এই সকলোবোৰ তেতিয়াও মানুহে তুলনামূলকভাৱে পৰিচালনাযোগ্য সৰু বা মজলীয়া চহৰ-ৰাজ্যত বাস কৰিছিল।

মূলতঃ – আৰু প্ৰাচীন গ্ৰীকসকলৰ সাফল্যৰ পৰা একো আঁতৰাই নিদিবলৈ – পৰিস্থিতি উন্নয়নৰ বাবে কম বেছি পৰিমাণে আদৰ্শ আছিল তাৰ পিছত ৰোমান ৰাজতন্ত্ৰক উফৰাই পেলোৱা হয় আৰু ৰোমানসকলে গ্ৰীক আৰ্হিৰ প্ৰতিলিপি কৰি ৰোমান গণৰাজ্যৰ ৰূপত নিজৰ গণতন্ত্ৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়।

প্ৰাচীন গণতন্ত্ৰৰ নেতিবাচক দিশ

অৱশ্যেই কোৱা উচিত যে এই দুটা প্ৰাচীন গণতান্ত্ৰিক ব্যৱস্থাৰ কোনোটোৱেই আজিৰ মানদণ্ড অনুসৰি বিশেষভাৱে পৰিশোধিত বা “ন্যায্য” নাছিল। ভোটদান বেছিভাগেই থলুৱা, পুৰুষ আৰু মাটিৰ মালিক জনসাধাৰণৰ মাজত সীমাবদ্ধ আছিল, আনহাতে মহিলা, বিদেশী আৰু দাসক নিৰ্বাচনী প্ৰক্ৰিয়াৰ পৰা আঁতৰাই ৰখা হৈছিল। সেই কথা নকওঁৱেই যে সেই পূৰ্বতে উল্লেখ কৰা দাসসকল আছিল দুয়োখন সমাজে কেনেকৈ সৃষ্টি কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল তাৰ এটা মূল দিশতেতিয়া তেওঁলোকৰ সংস্কৃতি আৰু উচ্চ শিক্ষাৰ মানদণ্ডক ইন্ধন যোগোৱা শক্তিশালী অৰ্থনীতিসমূহ।

গতিকে, যদি গ্ৰীচ আৰু ৰোম উভয়তে গণতন্ত্ৰ ইমান সফল হৈছিল, তেন্তে ই সমগ্ৰ প্ৰাচীন বিশ্বৰ আন ঠাইত কিয় বিয়পি পৰা নাছিল? বাৰু, আকৌ – আমি ওপৰত উল্লেখ কৰা একেবোৰ কাৰণতে। বেছিভাগ জনগোষ্ঠী আৰু সমাজৰ হাতত কেৱল এটা কাৰ্যকৰী গণতন্ত্ৰ দূৰৰ কথা, যথেষ্ট বৃহৎ পৰিসৰত মৌলিক নিৰ্বাচনী প্ৰক্ৰিয়া এটাও ফলপ্ৰসূভাৱে প্ৰতিষ্ঠা আৰু চলোৱাৰ সঠিক উপায় নাছিল।

অন্য প্ৰাচীন সমাজত গণতন্ত্ৰ আছিল নেকি?

এইখিনি ক’ব পাৰি যে ঐতিহাসিক প্ৰমাণ পোৱা গৈছে যে সঁচাকৈয়ে অন্যান্য প্ৰাচীন সমাজত এক ধৰণৰ গণতন্ত্ৰ চমুকৈ প্ৰতিষ্ঠা হৈছিল।

নিকট পূব আৰু উত্তৰ ইজিপ্তৰ পূৰ্বৰ কিছুমান সভ্যতা কোৱা হৈছিল চমুকৈ অৰ্ধসফল গণতান্ত্ৰিক প্ৰচেষ্টা চলাইছিল। সম্ভৱতঃ বেবিলনৰ পূৰ্বৰ মেচ’পটেমিয়াৰ ক্ষেত্ৰতো এনেকুৱাই হৈছিল।

ভূমধ্যসাগৰীয় নদীৰ পূব পাৰৰ ফিনিচিয়াতো “সমাবেশৰ দ্বাৰা শাসন কৰা” প্ৰথা আছিল। প্ৰাচীন ভাৰতত সংঘ আৰু গণো আছে – খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ষষ্ঠ আৰু চতুৰ্থ শতিকাৰ ভিতৰত থকা এক প্ৰকাৰৰ প্ৰাগঐতিহাসিক “গণৰাজ্য”। এনে উদাহৰণৰ সমস্যাটো বেছিভাগেই হ'ল যে ইয়াৰ বিষয়ে আগবাঢ়ি যাবলৈ বিশেষ লিখিত প্ৰমাণ নাই, লগতে এইটোও যে ইহঁত বেছি দিন জীয়াই নাথাকিল।

আচলতে, আনকি ৰোমেও অৱশেষত পুনৰ স্থানান্তৰিত হ'ল জুলিয়াছ চিজাৰে ক্ষমতা দখল কৰি ৰোমান গণৰাজ্যক ৰূপান্তৰিত কৰাৰ সময়ত স্বৈৰাচাৰীতাবাদৰোমান সাম্ৰাজ্য – গ্ৰীক চহৰ-ৰাষ্ট্ৰসমূহ সেই সময়ত সাম্ৰাজ্যৰ এটা অংশ মাত্ৰ আছিল, গতিকে বিষয়টোত তেওঁলোকৰ বিশেষ ক’বলগীয়া নাছিল।

আৰু, তাৰ পৰাই ৰোমান সাম্ৰাজ্যও হৈয়েই থাকিল ১৪৫৩ খ্ৰীষ্টাব্দত কনষ্টেন্টিনোপলৰ অট্টোমানসকলৰ হাতত পতন হোৱালৈকে বিদ্যমান বিশ্বৰ অন্যতম বৃহৎ আৰু দীৰ্ঘস্থায়ী সাম্ৰাজ্য।

এক প্ৰকাৰে আমি গ্ৰেকো-ৰোমান গণতন্ত্ৰসমূহক ইমানেই নহয় যে... চৰকাৰৰ নিৰ্বাচনী ব্যৱস্থাৰ আৰম্ভণি কিন্তু গণতন্ত্ৰৰ আগ্ৰাসন হিচাপে অধিক। এটা দ্ৰুত আৰু শিক্ষামূলক প্ৰচেষ্টা যিটো বৃহৎ পৰিসৰত কাৰ্য্যক্ষম হ'বলৈ আৰু প্ৰায় দুহাজাৰ বছৰৰ প্ৰয়োজন হ'ব।

গণতন্ত্ৰক চৰকাৰী ব্যৱস্থা হিচাপে

ষ্টৰ্মিং অফ the Bastille – বেনামী। ৰাজহুৱা ডমেইন।

ইউৰোপ আৰু উত্তৰ আমেৰিকাত ১৭ আৰু ১৮ শতিকাত এক কাৰ্য্যক্ষম চৰকাৰী ব্যৱস্থা হিচাপে গণতন্ত্ৰৰ অস্তিত্ব আহিছিল। ফৰাচী বা আমেৰিকাৰ বিপ্লৱৰ দৰে পৰিঘটনাক আমি প্ৰায়ে ইতিহাসৰ টাৰ্নিং পইণ্ট হিচাপে আঙুলিয়াই দিবলৈ ভাল পালেও প্ৰক্ৰিয়াটো হঠাতে নাছিল। সেই টাৰ্নিং পইণ্টবোৰ যিবোৰ পৰিস্থিতিত ঘটিছিল, সেইবোৰ সময়ৰ লগে লগে লাহে লাহে গঠন হ’বলগীয়া হৈছিল।

• ফৰাচী বিপ্লৱ ১৭৯২ চনত সংঘটিত হৈছিল, সেই বছৰতে প্ৰথম ফৰাচী গণৰাজ্য প্ৰতিষ্ঠা হৈছিল। অৱশ্যে সেই প্ৰথম ফৰাচী গণৰাজ্যখন দেশখনক পুনৰ স্বৈৰাচাৰী সাম্ৰাজ্যলৈ ৰূপান্তৰিত হোৱাৰ আগতে বৰ বেছি দিন নাথাকিল।
• যদিও ই ৰাজতন্ত্ৰ আছিল, তেতিয়াৰ পৰাই ব্ৰিটিছ সাম্ৰাজ্য ৰ সংসদ আছিল ১২১৫ খ্ৰীষ্টাব্দ। সেইটোসংসদ অৱশ্যেই গণতান্ত্ৰিকভাৱে নিৰ্বাচিত হোৱা নাছিল, বৰঞ্চ ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে ব্ৰিটিছ সাম্ৰাজ্যৰ প্ৰভু, বৃহৎ বাগিচা আৰু বাণিজ্যিক স্বাৰ্থৰে গঠিত আছিল। ১৮৩২ চনৰ সংস্কাৰ আইনখনৰ লগে লগে সেই কথা সলনি হৈছিল, যেতিয়া ব্ৰিটিছ সংসদক নিৰ্বাচিত প্ৰতিনিধিৰ গণতান্ত্ৰিক সংস্থালৈ পৰিৱৰ্তিত কৰা হৈছিল। গতিকে, এক প্ৰকাৰে, মূল অভিজাত সংসদৰ অস্তিত্বই আজি ব্ৰিটেইনে জনা গণতান্ত্ৰিক গাঁথনি গঠনত সহায় কৰিছিল।
• আমেৰিকান গণতন্ত্ৰৰ জন্ম ৰ জন্মৰ লগত প্ৰায়ে কোৱা হয় দেশখনেই – ১৭৭৬ চনত – স্বাধীনতা ঘোষণাপত্ৰত স্বাক্ষৰিত হোৱা বছৰটো। কিন্তু কিছুমান ইতিহাসবিদে দাবী কৰে যে আমেৰিকাৰ গণতন্ত্ৰৰ প্ৰকৃত জন্ম হৈছে ১৭৯৬ চনৰ ১৯ ​​ছেপ্টেম্বৰ – যিদিনা জৰ্জ ৱাশ্বিংটনে তেওঁৰ বিদায়ী ভাষণত স্বাক্ষৰ কৰিছিল আৰু দেশখনত ক্ষমতাৰ প্ৰথম শান্তিপূৰ্ণ পৰিৱৰ্তন কৰিছিল, যাৰ ফলত ই সঁচাকৈয়ে এখন সুস্থিৰ গণতান্ত্ৰিক ৰাষ্ট্ৰ বুলি প্ৰমাণিত হৈছিল।<১৭>

এটা এটাকৈ ইউৰোপৰ আন বহু দেশেও আমেৰিকা, ব্ৰিটেইন, আৰু ফ্ৰান্সৰ পিছত, আৰু তেওঁলোকৰ পিছত – সমগ্ৰ বিশ্বৰ আন দেশসমূহেও অনুসৰণ কৰিলে। আৰু বাকীখিনি, তেওঁলোকে কোৱাৰ দৰে, ইতিহাস।

আজি কিমান প্ৰকৃত গণতন্ত্ৰ আছে?

বাদে, সঁচাকৈয়ে নহয়। আজি বিশেষকৈ পশ্চিমীয়া দেশসমূহৰ বহু লোকে গণতন্ত্ৰক সহজভাৱে লোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকিলেও সত্যটো হ’ল আজিৰ পৃথিৱীত গণতান্ত্ৰিকতকৈ অধিক অগণতান্ত্ৰিক দেশ আছে।

গণতন্ত্ৰ সূচকাংক অনুসৰি , ২০২১ চনলৈকে মাত্ৰ ২১ টা আছিল “সঁচাগণতন্ত্ৰ” বিশ্বত, গ্ৰহটোৰ সকলো দেশৰ মুঠ ১২.৬%। আন ৫৩খন দেশক “ত্ৰুটিপূৰ্ণ গণতন্ত্ৰ” হিচাপে শ্ৰেণীভুক্ত কৰা হৈছিল, অৰ্থাৎ পদ্ধতিগত নিৰ্বাচনী আৰু অলিগাৰ্চিক দুৰ্নীতিৰ সমস্যা থকা দেশসমূহ।

ইয়াৰ উপৰিও গণতন্ত্ৰৰ পৰিৱৰ্তে “হাইব্ৰিড শাসন ব্যৱস্থা” হিচাপে বৰ্ণনা কৰা হৈছে ৩৪খন দেশ, আৰু এক আচৰিত ধৰণৰ স্বৈৰাচাৰী শাসনৰ অধীনত বাস কৰা ৫৯খন দেশৰ সংখ্যা। ইয়াৰে দুজনমান ইউৰোপত আছিল, যথা পুটিনৰ ৰাছিয়া আৰু বেলাৰুছৰ স্বঘোষিত একনায়কত্ববাদী লুকাচেংকো। আনকি পুৰণি মহাদেশখনো প্ৰকৃততে এতিয়াও সম্পূৰ্ণ গণতান্ত্ৰিক নহয়।

যেতিয়া আমি সেই সকলোবোৰ দেশতে বিশ্বৰ জনসংখ্যাৰ বিতৰণৰ হিচাপ লওঁ, তেতিয়া দেখা যায় যে বিশ্বৰ জনসংখ্যাৰ মাত্ৰ প্ৰায় ৪৫.৭% লোকেই গণতান্ত্ৰিক দেশত বাস কৰে . ইয়াৰে অধিকাংশই ইউৰোপ, উত্তৰ আৰু দক্ষিণ আমেৰিকা, লগতে অষ্ট্ৰেলিয়া আৰু ওচেনিয়াত পোৱা যায়। বিশ্বৰ জনসংখ্যাৰ অধিকাংশই এতিয়াও সম্পূৰ্ণ স্বৈৰাচাৰী শাসন বা হাইব্ৰিড শাসনৰ অধীনত জীয়াই আছে, অৱশ্যে, আৰু ই কেৱল গণতন্ত্ৰৰ ভ্ৰম ৰূপতকৈ অলপ বেছি।

Wrapping Up

এইটো মন কৰিবলগীয়া যে... নিৰ্বাচন, নিৰ্বাচনী ব্যৱস্থা, আৰু গণতন্ত্ৰক চৰকাৰৰ ৰূপ হিচাপে লোৱাৰ ইতিহাস শেষ হোৱাৰ পৰা বহু দূৰত।

আচলতে আমি হয়তো ইয়াৰ আধাও হোৱা নাই।

কেনেকুৱা হ'ব সেয়া হ'ব লক্ষ্যণীয় অদূৰ ভৱিষ্যতে খেলিব, কিন্তু আমি এই কথাটোত সান্ত্বনা ল’ব পাৰো যে নিৰ্বাচনী ব্যৱস্থাবোৰ যেন এক অন্তৰ্নিহিত অংশ