বিষয়বস্তুৰ তালিকা
প্ৰাচীন আয়াৰলেণ্ডত মহিলা যোদ্ধাই শ্ৰদ্ধা কৰা, পুৰুষে ভয় কৰা আৰু সমগ্ৰ দেশৰ সকলোৱে চিনি পোৱা এগৰাকী দেৱী আছিল। তাইক মাচা বুলি কোৱা হয়, যিগৰাকী দেৱতাই আন বহু মাচাৰ বাবে পথ প্ৰশস্ত কৰিছিল যিয়ে তাইৰ ক্ষমতা আৰু নিৰ্ভৰযোগ্য দূৰদৰ্শিতাৰ আদৰ্শ অনুকৰণ কৰিব বিচাৰিছিল।
এই লেখাটোত আমি আপোনাক মাচা আৰু তাইৰ সকলো কথাৰ সৈতে অধিক পৰিচিত কৰিম stands for.
বহু দেৱী – এটা নাম
যদি আপুনি আগতে কেতিয়াবা এই বিশেষ দেৱতাৰ ব্যুৎপত্তি বিচাৰি উলিয়াবলৈ চেষ্টা কৰিছে, তেন্তে জানি থওক যে বিভ্ৰান্ত হোৱাটো অতি স্বাভাৱিক। কাৰণ, চেলটিক পণ্ডিত আৰু শিক্ষাবিদসকলে তিনিজন মাচাক নিবিড়ভাৱে অনুসৰণ কৰিছিল, যিসকলৰ সকলোৰে অনন্য ব্যক্তিত্ব বহন কৰাৰ পিছতো সুকীয়া গুণ আছে।
- প্ৰথম আৰু ‘মূল’ মাচাক দেৱী ত্ৰিপুৰাৰ এটা দিশ বুলি ভবা হয় মৰিগান। 'ফেণ্টম' বা 'গ্ৰেট' কুইন বুলিও জনাজাত মৰিগান তিনিটা পৰিচয়ৰে গঠিত: মাচা দ্য ৰেভেন, বেডব দ্য স্কালড ক'ৰ' আৰু নেমেইন, যাক 'বেটল ফিউৰি' বুলিও কোৱা হয়।
মৰিগান হৈছে যোদ্ধা দেৱী আৰু যৌনতা আৰু উৰ্বৰতাৰ প্ৰতীক দুয়োটাকে গণ্য কৰা হয়। লোভনীয় আৰু দৃঢ় দুয়োটা, নদীত তেজৰ দাগ পৰা কাপোৰ ধুই থকা যিকোনো ব্যক্তিয়েই মৃত্যুৰ ওচৰ চাপিছে বুলি ভবা হয়।
- দ্বিতীয় মাচা দেৱীগৰাকীৰ চুলিৰ দৰে ৰঙা চুলি, আৰু আনকি feisty মনোভাৱৰ বাবেও জনা যায় এগৰাকী ৰাণীৰ বাবে। তেওঁৰ পিছত প্ৰতিদ্বন্দ্বীসকলক তেওঁৰ সন্মানত মন্দিৰ আৰু কীৰ্তিচিহ্ন নিৰ্মাণ কৰিবলৈ বাধ্য কৰাইছিল বুলি কোৱা হয়অদম্যভাৱে পৰাস্ত কৰি তেওঁলোকক আগুৰি ধৰিলে।
- শেষত আমাৰ হাতত তৃতীয়টো মাচা আছে, যিটো সকলোতকৈ জনপ্ৰিয়। দেৱীয়ে আলষ্টাৰৰ এজন মৰ্ত্যলোক, ক্ৰুইনিউক নামৰ এজন ধনী গৰুৰ মালিকক প্ৰেমিক হিচাপে লৈছিল বুলি কোৱা হয়।
মাচা আৰু ক্ৰুইনিক
ক্ৰুইনিউকৰ পত্নীৰ মৃত্যুৰ কিছু সময়ৰ পিছতে তাই সৰলভাৱে ঘৰত দেখা দি পৰিয়াল আৰু ঘৰখনৰ যত্ন ল’বলৈ ধৰিলে। বহুদিন নৌহওঁতেই মাচা গৰ্ভৱতী হ’ল। তাই তৎক্ষণাত নতুন স্বামীক সকীয়াই দিয়ে যে যদি তেওঁ বিচাৰে যে তাই থাকিব আৰু তেওঁৰ লগত এটা স্বাভাৱিক পৰিয়াল গঢ়ি তোলক তেন্তে তাইৰ প্ৰকৃত পৰিচয় কাকো নকওক। কিন্তু ভাগ্যৰ মতে ক্ৰুইনিউকে ৰথ দৌৰৰ সময়ত মুখখন চলাই গৌৰৱ কৰিছিল যে তেওঁৰ পত্নীয়ে ৰজাৰ সকলো ঘোঁৰা একেলগে যিমান বেগেৰে দৌৰিব পাৰে।
এই কথা শুনি ৰজাই মাচাক মাতি আনিবলৈ বাধ্য কৰালে ৰাজ ঘোঁৰাৰ সৈতে প্ৰতিযোগিতাত অংশগ্ৰহণ কৰে, যদিও সেই সময়ত তাই অতি গৰ্ভৱতী আছিল। তাই ৰজাক অনুৰোধ কৰিলে যে তাই সন্তান জন্ম দিয়াৰ পিছলৈকে অদ্ভুত দৌৰটো পিছুৱাই দিয়ক, কিন্তু মানুহজনে লৰচৰ নকৰিলে। পৰিস্থিতিৰ মাজতো মাচাই শেষত দৌৰত জয়ী হৈছিল যদিও তাৰ বাবেই তেওঁ বহুত কষ্টৰ সন্মুখীন হৈছিল। ফিনিচিং লাইনত উপনীত হোৱাৰ লগে লগে তাই যমজ সন্তান জন্ম দিওঁতে বিষত কান্দি কান্দিলে: ‘ট্ৰু’ নামৰ এজন ল’ৰা আৰু ‘মডেষ্ট’ নামৰ এজনী ছোৱালী তাৰ পিছত ন প্ৰজন্মৰ গুণে নিজৰ আটাইতকৈ বেয়া বিপদৰ সময়ত প্ৰসৱৰ যন্ত্ৰণা ভোগ কৰিবলৈ। কাৰ্যতঃ আলষ্টাৰমেনসকলৰ কোনোৱেই,কুচুলাইন অৰ্ধদেৱতাৰ বাহিৰেও আলষ্টাৰ আক্ৰমণ প্ৰতিহত কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল।
গল্পটোৱে দেখুৱাইছে যে দেৱী মাচাক অসন্মান কৰিলে প্ৰতিশোধ ল’ব পাৰে, আৰু অযোগ্য ৰজাসকলে কেনেকৈ চুটি, বিপৰ্যয়জনক ৰাজত্বৰ সন্মুখীন হোৱাটো অনিবাৰ্য।
মাচাৰ বিষয়বস্তু
শক্তিৰ বিষয়বস্তুৰ বাহিৰেও , প্ৰতিশোধ, আৰু মাতৃত্বৰ ওপৰত আলোচনা কৰা হৈছে, মাচাৰ সৈতে জড়িত আন কেইবাটাও বিষয়বস্তু আছে, যিবোৰ তাই কথিতভাৱে জীয়াই থকা জীৱন আৰু উত্তৰাধিকাৰৰ ধৰণৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি।
- নাৰী শক্তি : যি সময়ত নাৰীয়ে ঘৰ আৰু সমাজ দুয়োটাতে ঘৰুৱা আৰু অধীনস্থ ভূমিকা ল’ব বুলি আশা কৰা হৈছিল, সেই সময়ত মাচাৰ জ্ঞানে বিধ্বংসীতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল। মন কৰক কেনেকৈ তাইক পত্নী হিচাপে লোৱা নহ’ল। তাই তাৰ পৰিৱৰ্তে ক্ৰুইনিউকৰ লগত থাকিবলৈ বাছি লৈছিল, তাৰ পৰিৱৰ্তে তাক ক বাছি লৈছিল। তেখেতৰ সাহস, বুদ্ধিমত্তা, আৰু অভিজাত এথলেটিকছও আছিল – যিবোৰ গুণ সেই সময়ত কেৱল পুৰুষৰেই আছিল বুলি ভবা হৈছিল।
- উৰ্বৰতা: মাচাৰ আছিল বুলি বিশ্বাস কৰা হয় ঘেঁহুৰ প্ৰচুৰ বৃদ্ধিৰ বাবে কেল্টসকলৰ মাটি পৰিষ্কাৰ কৰিবলৈ নিজৰ ক্ষমতা ব্যৱহাৰ কৰিছিল। এইটোৱে তেওঁৰ সাধাৰণ চিত্ৰণৰ সৈতে যোৰ কৰিলে এগৰাকী গৰ্ভৱতী মৰ্ত্যলোক মহিলা হিচাপে মাচাৰ প্ৰজনন ক্ষমতাৰ সম্পৰ্কৰ কথা কয়।
- যুদ্ধ: মৰিগান, মূলত, যোদ্ধা দেৱী। লেকানৰ হালধীয়া কিতাপৰ মতে মাচাৰ মাষ্টে যুদ্ধত বধ কৰা মানুহৰ মূৰক বুজায়।
- সফলতা: মাচাই হয়তো বহুত কষ্ট পাইছেৰজাৰ ঘোঁৰাৰ বিৰুদ্ধে দৌৰ প্ৰতিযোগিতাৰ সময়ত যথেষ্ট কষ্ট পাইছিল যদিও তথাপিও তাই বিজয়ী হৈ ওলাই আহিছিল। তাইৰ বিৰুদ্ধে অ’ডছ ষ্টেক হৈ থকাৰ সময়তো তাই জয়ী হোৱাৰ প্ৰতিমূৰ্তি।
- সুৰক্ষা: মাচাক আক্ৰমণকাৰীৰ বিৰুদ্ধে কেল্টৰ মহান ৰক্ষক হিচাপে শ্ৰদ্ধা কৰা হৈছিল, একেদৰেই তেওঁ নিজৰ যমজ সন্তানক মৰ্ত্যলোক ৰজাৰ দুষ্টতাৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল।
- মৃত্যুৰ: মাচা, মূলত, এতিয়াও মৃত্যুৰ লক্ষণ। কিন্তু এনেবোৰৰ বাবে তাইক ভয় বা অভিশাপ দিয়া নহয়, কাৰণ মৃত্যুক সাধাৰণতে কেলটসকলে জীৱনৰ স্বাভাৱিক অংশ হিচাপে গ্ৰহণ কৰে। এইদৰে মাচাক আদৰণীয় প্ৰকাশ হিচাপে দেখা যায় – আহিবলগীয়া কথাৰ বাবে মানুহক প্ৰস্তুত কৰিবলৈ এক প্ৰকাৰৰ সতৰ্কবাণী।
মাচা দেৱীৰ সৈতে জড়িত প্ৰতীক
কাৰণ দেৱী মাচা সাধাৰণতে জড়িত ইতিবাচক বস্তু আৰু বৈশিষ্ট্যৰ সৈতে, বহু বিশ্বাসীয়ে তাইৰ সুৰক্ষামূলক আৰু যোদ্ধাৰ দৰে শক্তিক আমন্ত্ৰণ কৰিবলৈ আচাৰ-অনুষ্ঠানৰ প্ৰসাদ আগবঢ়ায়। তেওঁলোকে তলত দিয়া চিহ্নসমূহ ব্যৱহাৰ কৰি তাইক মাতে, যিবোৰ দেৱীৰ সৈতে ওতঃপ্ৰোতভাৱে জড়িত।
- ৰঙা ৰং: মাচাক প্ৰায় একচেটিয়াভাৱে বৈ যোৱা ৰঙা চুলি আৰু মজিয়ালৈকে ৰঙা ৰঙৰ সৈতে চিত্ৰিত কৰা হৈছে ড্ৰেছ।
- জুই: মাচাৰ চুলিবোৰ উজ্জ্বল ৰঙা শিখাৰ দৰে, গতিকে আইৰিছ মহিলাসকলে মাচাৰ আশীৰ্বাদ মাতিবলৈ বনফায়াৰ নাইটৰ চাৰিওফালে গোট খাইছিল।
- একৰ্ণ:<১১><১০>একৰ্ণ ক দেৱী মাচাৰ বাবে উপযুক্ত প্ৰসাদ বুলি গণ্য কৰা হয়, কিয়নো ই দেৱীৰ দৰেই উৰ্বৰতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে
- কাউৰী/কাউৰী: কেল্টসকলে বিশ্বাস কৰিছিল যে মাচাই কেতিয়াবা কাউৰী বা কাউৰীৰ আকৃতি ল'ব যেতিয়াই তাই কোনো ব্যক্তিক তেওঁলোকৰ নিজৰ আগতীয়া মৃত্যুৰ বিষয়ে সতৰ্ক কৰি দিয়ে।
- ঘোঁৰা: তেওঁৰ গতি, সহনশীলতা আৰু এথলেটিকছৰ বাবে মাচাক প্ৰায়ে যুদ্ধৰ ঘোঁৰাৰ সৈতে তুলনা কৰা হয় – যি ধৰণৰ ঘোঁৰাক তেওঁ ৰজাই তেওঁক স্থাপন কৰা কিংবদন্তি দৌৰত পৰাস্ত কৰিছিল।
ৰেপিং আপ
বহু দিশত মাচাই চেলটিক মহিলা হোৱাৰ অৰ্থ কি তাৰ মানদণ্ড নিৰ্ধাৰণ কৰে। তাই জীৱনক সন্মান কৰিছিল, নিজৰ মৰ্যাদাক মূল্য দিছিল, ভালপোৱাসকলক ৰক্ষা কৰিছিল, যুঁজিছিল আৰু জয়ী হৈছিল, আৰু শত্ৰু আৰু তাইৰ সুনাম আৰু ভাল নামক কলংকিত কৰিব বিচৰাসকলৰ পৰা বাবদ ধন সংগ্ৰহ কৰিছিল।
আধুনিক মহিলাসকলেও মাচা দেৱী আৰু তেওঁৰ শক্তিশালী মাইকী হোৱাৰ উদাহৰণলৈ ওপৰলৈ চাব।
