বিষয়বস্তুৰ তালিকা
বানপানী আৰু জলপ্লাৱন হৈছে প্ৰাচীন গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ পৰা আৰম্ভ কৰি জলপ্লাৱনৰ বাইবেলৰ বিৱৰণীলৈকে প্ৰায় প্ৰতিটো পৌৰাণিক কাহিনীতে পোৱা ধাৰণা। চীনা পৌৰাণিক কাহিনীতো কেইবাটাও বানপানীৰ কাহিনী আছে। এই কাহিনীবোৰত গংগং হৈছে সেই দেৱতা যিয়ে দুৰ্যোগত মুখ্য ভূমিকা পালন কৰে। চীনৰ সংস্কৃতি আৰু ইতিহাসত জল দেৱতা আৰু তেওঁৰ তাৎপৰ্য্যৰ ওপৰত চকু ফুৰাওঁক।
গংগং কোন?
গংগনৰ দৰে মানুহৰ মূৰৰ সাপৰ চিত্ৰণ . PD.
চীনা পৌৰাণিক কাহিনীত গংগং হৈছে এজন জল দেৱতা যিয়ে পৃথিৱীখন ধ্বংস কৰি মহাজাগতিক বিশৃংখলতাৰ সৃষ্টি কৰিবলৈ এক বিপৰ্যয়জনক বানপানী আনিছিল। প্ৰাচীন গ্ৰন্থত তেওঁক কেতিয়াবা কাংহুই বুলিও কোৱা হয়। তেওঁক সাধাৰণতে মানুহৰ মুখ আৰু মূৰত শিং থকা এটা বিশাল, ক’লা অজগৰ হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয়৷ কিছুমান বৰ্ণনাত কোৱা হৈছে যে তেওঁৰ সাপৰ শৰীৰ, মানুহৰ মুখ আৰু ৰঙা চুলি আছে।
কিছুমান কাহিনীত গংগংকক অতি শক্তিৰে অসুৰ দেৱতা হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে, যিয়ে পৃথিৱীখন দখল কৰিবলৈ আন দেৱতাৰ সৈতে যুঁজিছিল। তেওঁ সৃষ্টি কৰা যুদ্ধৰ বাবে তেওঁ কুখ্যাত যিয়ে আকাশক সহায় কৰা এটা স্তম্ভ ভাঙি পেলালে। কাহিনীটোৰ বিভিন্ন সংস্কৰণ আছে যদিও বেছিভাগ ক্ষেত্ৰতে জল দেৱতাৰ ক্ৰোধ আৰু অসাৰতাই বিশৃংখলতাৰ সৃষ্টি কৰিছিল।
গংগঙৰ বিষয়ে মিথ
সকলো হিচাপতে গংগঙক শেষত নিৰ্বাসনলৈ পঠিওৱা হয় বা... সাধাৰণতে আন এজন দেৱতা বা শাসকৰ সৈতে মহাকাব্যিক যুদ্ধত পৰাস্ত হোৱাৰ পিছত হত্যা কৰা হয়।
গংগং আৰু অগ্নি দেৱতা ঝুৰংৰ যুদ্ধ
ইনপ্ৰাচীন চীন, জুৰং আছিল অগ্নিৰ দেৱতা, ফৰ্জৰ উজ্জ্বল এজন । ক্ষমতাৰ বাবে জুৰঙৰ সৈতে প্ৰতিযোগিতাত অৱতীৰ্ণ হৈ গংগঙে আকাশখনক ওপৰলৈ তুলি ৰখা আঠটা খুঁটাৰ ভিতৰত এটা মাউণ্ট বুঝৌৰ ওপৰত মূৰটো খুন্দা মাৰে। পাহাৰটো পৰি আকাশত চকুলো টুকিলে, যাৰ ফলত জুইৰ শিখা আৰু বানপানীৰ ধুমুহা সৃষ্টি হ’ল।
সৌভাগ্যক্ৰমে দেৱী নুৱাই পাঁচটা ভিন্ন ৰঙৰ শিল গলি এই বিৰতিটো মেৰামতি কৰি পুনৰ ভাল অৱস্থালৈ ঘূৰাই আনিলে। কিছুমান সংস্কৰণত তাই আনকি এটা বিশাল কচ্ছপৰ ভৰি দুখন কাটি আকাশৰ চাৰিটা চুকক সহায় কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰিছিল। খাদ্য আৰু বিশৃংখলতা বন্ধ কৰিবলৈ তাই নলৰ ছাই সংগ্ৰহ কৰিছিল।
জিন বংশৰ সময়ত লিখা লিয়েজি আৰু বৌজি ৰ গ্ৰন্থত, মিথটোৰ কালক্ৰমিক ক্ৰম ওলোটা হয়। দেৱী নুৱাই প্ৰথমে মহাবিশ্বত এটা বিৰতি মেৰামতি কৰিছিল আৰু পিছলৈ গংগঙে অগ্নি দেৱতাৰ সৈতে যুঁজি মহাজাগতিক বিকাৰৰ সৃষ্টি কৰিছিল।
গংগংক ইউৰ দ্বাৰা নিৰ্বাসিত কৰা
গ্ৰন্থ <11 ত>হুয়াইনাঞ্জি , গংগং প্ৰাচীন চীনৰ পৌৰাণিক সম্ৰাট যেনে শ্বুন আৰু ইউ দ্য গ্ৰেট ৰ সৈতে জড়িত। জল দেৱতাই কংছাং স্থানৰ ওচৰত বিপৰ্যয়জনক বানপানীৰ সৃষ্টি কৰিছিল, যাৰ ফলত মানুহে কেৱল জীয়াই থাকিবলৈ পাহাৰলৈ পলাই গৈছিল। সম্ৰাট শ্বুনে ইউক এটা সমাধান উলিয়াবলৈ নিৰ্দেশ দিলে আৰু ইউৱে বানপানীৰ পানী সাগৰলৈ নিবলৈ খাল নিৰ্মাণ কৰিলে।
এটা জনপ্ৰিয় কাহিনীত কোৱা হৈছে যে গংগংক ইউয়ে কেৱল ভূমিলৈ বানপানীৰ অন্ত পেলাই বহিষ্কাৰ কৰিছিল। কিছুমান সংস্কৰণত,গংগংক এজন মূৰ্খ মন্ত্ৰী বা বিদ্ৰোহী সম্ভ্ৰান্ত ব্যক্তি হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে যিয়ে নিজৰ জলসিঞ্চনৰ কামেৰে স্তম্ভটোৰ ক্ষতিসাধন কৰিছিল, নদীৰ বান্ধ বান্ধ কৰি নিম্নভূমি বন্ধ কৰি দিছিল। ইউৱে বানপানী বন্ধ কৰিবলৈ সক্ষম হোৱাৰ পিছত গংগংক নিৰ্বাসনলৈ পঠিওৱা হয়।
গংগঙৰ প্ৰতীকবাদ আৰু প্ৰতীক
মিথৰ বিভিন্ন সংস্কৰণত গংগং হৈছে বিশৃংখলতা, ধ্বংস আৰু বিপৰ্যয়ৰ ব্যক্তিত্ব। তেওঁক সাধাৰণতে দুষ্ট হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয়, যিয়ে ক্ষমতাৰ বাবে আন এজন দেৱতা বা শাসকক প্ৰত্যাহ্বান জনায়, যাৰ ফলত মহাজাগতিক ব্যৱস্থাত বিঘিনি ঘটে।
তেওঁৰ বিষয়ে আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় মিথটো হ'ল তেওঁৰ অগ্নি দেৱতা জুৰঙৰ সৈতে হোৱা যুদ্ধ, য'ত তেওঁ... 'চীনা ইতিহাস আৰু সাহিত্যত গংগং'
গংগংৰ বিষয়ে পৌৰাণিক কাহিনী প্ৰাচীন চীনৰ যুদ্ধংদেহী ৰাষ্ট্ৰৰ যুগৰ লেখাত পোৱা যায়, প্ৰায় ৪৭৫ৰ পৰা ২২১ চন খ্ৰীষ্টপূৰ্ব। কু ইউয়ানৰ টিয়ানৱেন বা স্বৰ্গৰ প্ৰশ্ন নামেৰে জনাজাত কবিতাৰ সংকলনত জল দেৱতাই স্বৰ্গক সমৰ্থন কৰা পৰ্বতটোক ধ্বংস কৰাৰ লগতে অন্যান্য কিংবদন্তি, মিথ আৰু ইতিহাসৰ টুকুৰাৰ বৈশিষ্ট্য আছে। কোৱা হয় যে কবিয়ে চুৰ ৰাজধানীৰ পৰা অন্যায়ভাৱে নিৰ্বাসিত হোৱাৰ পিছত সেইবোৰ লিখিছিল, আৰু তেওঁৰ ৰচনাসমূহৰ উদ্দেশ্য আছিল বাস্তৱ আৰু বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ প্ৰতি তেওঁৰ ক্ষোভ প্ৰকাশ কৰা।
হান যুগৰ সময়লৈকে গংগং মিথত বহুত বেছি বিশদ বিৱৰণ আছিল। ৰ আৰম্ভণিতে লিখা Huainanzi নামৰ কিতাপখন১৩৯ খ্ৰীষ্টপূৰ্বৰ আশে-পাশে গং গং মাউণ্ট বুঝৌত খুন্দা মাৰিছিল আৰু দেৱী নুৱাই ভঙা আকাশখন মেৰামতি কৰিছিল। টিয়ানৱেন ত খণ্ডিতভাৱে লিপিবদ্ধ কৰা মিথসমূহৰ তুলনাত হুয়াইনানিজি ত মিথসমূহ কাহিনীৰ কাহিনীভাগ আৰু বিৱৰণকে ধৰি অধিক সম্পূৰ্ণ ৰূপত লিখা হৈছে। চীনা মিথৰ অধ্যয়নত ইয়াৰ উল্লেখ প্ৰায়ে কৰা হয়, কাৰণ ই অন্যান্য প্ৰাচীন লেখাৰ সৈতে গুৰুত্বপূৰ্ণ বৈপৰীত্য দিয়ে।
২০ শতিকাৰ মিথৰ কিছুমান সংস্কৰণত গংগঙে কৰা ক্ষতিয়ে চীনা ভূ-প্ৰকৃতিৰ এটা ইটিঅ'লজিকেল মিথ হিচাপেও কাম কৰে . বেছিভাগ কাহিনীয়েই কয় যে ইয়াৰ ফলত আকাশ উত্তৰ-পশ্চিম দিশলৈ হেলনীয়া হৈ পৰিছিল আৰু সেই দিশত সূৰ্য্য, চন্দ্ৰ আৰু তৰাবোৰ গতি কৰে। লগতে, চীনৰ নদীবোৰ কিয় পূব দিশত সাগৰৰ ফালে বৈ যায় তাৰ ব্যাখ্যাও বুলি বিশ্বাস কৰা হয়।
আধুনিক সংস্কৃতিত গংগঙৰ গুৰুত্ব
আধুনিক যুগত গংগঙে চৰিত্ৰৰ প্ৰেৰণা হিচাপে কাম কৰে কেইবাখনো কল্পকাহিনীৰ ৰচনা। এনিমেটেড কাৰ্টুন দ্য লিজেণ্ড অৱ নেঝা ত পানী দেৱতাক অন্যান্য চীনা দেৱতা আৰু দেৱী ৰ সৈতে বৈশিষ্ট্যযুক্ত কৰা হৈছে। চীনৰ মিউজিকেল কুনলুন মিথ হৈছে এক ৰূপহী প্ৰেম কাহিনী যাৰ কাহিনীভাগত গংগংকো অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে।
জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানত বামন গ্ৰহ ২২৫০৮৮ক আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় জ্যোতিৰ্বিজ্ঞান সংঘই (আই এ ইউ) গংগঙৰ নামেৰে নামকৰণ কৰিছিল। ইয়াৰ পৃষ্ঠত বৃহৎ পৰিমাণৰ পানীৰ বৰফ আৰু মিথেন থাকে বুলি কোৱা হয়, যাৰ বাবে গংগংক এটা উপযুক্ত নাম।
বমন গ্ৰহটো আৱিষ্কাৰ কৰা হৈছিল২০০৭ চনত নেপচুনৰ কক্ষপথৰ বাহিৰৰ বৰফৰ বস্তুৰ ডোনাট আকৃতিৰ অঞ্চল কুইপাৰ বেল্টত। ই সৌৰজগতৰ প্ৰথম আৰু একমাত্ৰ বামন গ্ৰহ যাৰ চীনা নাম আছে, যিয়ে প্ৰাচীন পৌৰাণিক কাহিনীকে ধৰি চীনা সংস্কৃতিৰ প্ৰতিও আগ্ৰহ আৰু বুজাবুজিৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে।
চমুকৈ
চীনা পৌৰাণিক কাহিনীত, গংগং হৈছে আকাশ স্তম্ভ ধ্বংস কৰি পৃথিৱীলৈ বানপানী অনা জল দেৱতা। তেওঁ বিশৃংখলতা, ধ্বংস, আৰু বিপৰ্যয় সৃষ্টি কৰাৰ বাবে পৰিচিত৷ প্ৰায়ে মানুহৰ মুখ থকা ক'লা অজগৰ, বা সৰ্পৰ দৰে ঠেং থকা দানৱ দেৱতা হিচাপে বৰ্ণনা কৰা গংগঙে আধুনিক কল্পকাহিনীৰ কেইবাখনো গ্ৰন্থত চৰিত্ৰৰ প্ৰেৰণা হিচাপে কাম কৰে।
