বাওঁহাত খজুৱতি – ইয়াৰ অৰ্থ কি?

  • এইটো শ্বেয়াৰ কৰক
Stephen Reese

অতীজৰে পৰা শৰীৰৰ খজুৱতি হোৱা অংশই বিভিন্ন অৰ্থ বহন কৰি আহিছে। ইয়াৰ ভিতৰত বাওঁ ভৰি, সোঁ ভৰি, সোঁহাত, নাক আৰু হয়, বাওঁহাতখনো অন্তৰ্ভুক্ত। বাওঁহাত খজুৱতি হোৱাৰ লগত কেইবাটাও অন্ধবিশ্বাস জড়িত হৈ থাকে যদিও ইয়াৰে বেছিভাগেই ঋণাত্মক হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে।

কাৰণ শৰীৰৰ বাওঁফালটো সদায় নেতিবাচক বৈশিষ্ট্যৰ সৈতে জড়িত হৈ আহিছে। সেইবাবেই আগতে বাওঁহাতৰ মানুহে চয়তানৰ হাত ব্যৱহাৰ কৰা বুলি ভবা হৈছিল, আৰু লগতে আমি কওঁ দুখন বাওঁ ভৰি যেতিয়া আমি কোনোবাই ক bad dancer.

যদি শেহতীয়াকৈ আপোনাৰ বাওঁহাতখন খজুৱতি হৈছে, তেন্তে ইয়াৰ অৰ্থ কি হ'ব পাৰে সেই বিষয়ে জানিবলৈ আপুনি কৌতুহলী হ'ব পাৰে। ইয়াত আপোনাৰ বাওঁহাতৰ লগত জড়িত অন্ধবিশ্বাসৰ ওপৰত ক্ষন্তেকীয়া চকু ফুৰাওঁ।

প্ৰথম কথা প্ৰথম – কোন অন্ধবিশ্বাসী?

অন্ধবিশ্বাসৰ সবিশেষলৈ যোৱাৰ আগতে আপুনি হয়তো ভাবিছে যে মানুহে এই পুৰণিবোৰক বিশ্বাস কৰে নেকি? পত্নীৰ কাহিনী আৰু। কিন্তু ইয়াত চুক্তিখন আছে – ২০০০ চনত <৮>গেলাপৰ সমীক্ষা ত দেখা গৈছে যে প্ৰতি চাৰিজন আমেৰিকান লোকৰ ভিতৰত এজন অন্ধবিশ্বাসী। সেইটো আছিল জনসংখ্যাৰ ২৫%। কিন্তু ৰিচাৰ্চ ফৰ গুড য়ে ২০১৯ চনত কৰা অধিক শেহতীয়া সমীক্ষাত দেখা গৈছে যে এই সংখ্যা ৫২% লৈ বৃদ্ধি পাইছে!

মানুহে নিজকে অন্ধবিশ্বাসী নহয় বুলি ক’লেও তেওঁলোকে অন্ধবিশ্বাসী প্ৰথাত লিপ্ত হ’ব পাৰে, যেনে কাঠত খুন্দা মাৰিব পাৰে, বা দুৰ্ভাগ্যক বিফল কৰিবলৈ কান্ধত নিমখ পেলোৱা। কাৰণ, অন্ধবিশ্বাসবোৰ ভয়ৰ ওপৰত – আৰু...বেছিভাগ মানুহৰে বাবে ভাগ্যক প্ৰলোভিত কৰাৰ কোনো কাৰণ নাই, যদিও ইয়াৰ অৰ্থ এনেকুৱা কাম কৰা যিটোৰ কোনো যুক্তি নাই যেন লাগে।

গতিকে, এতিয়া সেইটো বাটৰ বাহিৰত, আপোনাৰ বাওঁহাতখন খজুৱতি হ'লে ইয়াৰ অৰ্থ কি ?

বাওঁহাতৰ খজুৱতি – অন্ধবিশ্বাস

বাওঁহাতৰ খজুৱতি হোৱাৰ বিষয়ে কেইবাটাও অন্ধবিশ্বাস আছে, কিন্তু ইয়াৰ বেছিভাগেই ধনৰ সৈতে জড়িত। ইয়াৰ ভিতৰত আছে:

আপুনি টকা হেৰুৱাব

বাওঁফালৰ নেতিবাচক বুলি আমি কি কৈছিলো মনত আছেনে? এই কাৰণেই বাওঁ হাতৰ তলুৱা খজুৱতি কৰিলে আপুনি টকা হেৰুৱাব বুলি সূচায়, সোঁ হাতৰ তলুৱা খজুৱতি হোৱাৰ বিপৰীতে, যাৰ অৰ্থ হ’ল আপুনি ধন লাভ কৰিব। এই বিশ্বাস ভাৰত আৰু অন্যান্য পূৰ্বাঞ্চলৰ সংস্কৃতিৰ হিন্দু ধৰ্মত পোৱা যায়।

এই অন্ধবিশ্বাসৰ কিছুমান সংস্কৰণত কোৱা হৈছে যে সোঁহাতেৰে বাওঁ হাতৰ তলুৱা খোঁচ মাৰিলে টকা হেৰুৱাব। এই ক্ষেত্ৰত বাওঁহাতৰ আঙুলি ব্যৱহাৰ কৰি বাওঁ হাতৰ তলুৱাত খজুৱতি হোৱাটো ভাল।

কিন্তু এই দুৰ্ভাগ্য উলটিবলৈ এটা সহজ উপায় আছে। বাওঁহাতখন কাঠৰ টুকুৰা এটাৰ ওপৰত ৰাখক, যাতে ঋণাত্মক শক্তি কাঠলৈ স্থানান্তৰিত হয়। 'কাঠ স্পৰ্শ' কৰিলে আপুনি বাওঁহাতত খজুৱতি হোৱাৰ ফলত হোৱা দুৰ্ভাগ্য ৰোধ কৰিব পাৰে।

আপুনি কিছু সৌভাগ্য লাভ কৰিব

ঠিক আছে, এইটো য’ত ই পৰস্পৰ বিৰোধী হৈ পৰে। কিছুমান সংস্কৃতিত বিশেষকৈ পশ্চিমীয়া দেশত বাওঁহাতৰ খজুৱতি হোৱাৰ অৰ্থ হ’ল আপুনি কিছু টকা পাব৷ এটকা হওক বা এক মিলিয়ন ডলাৰ – কোনেও নাজানে৷ কথাটোহ’ল আপুনি কিছু টকা পাব।

সৌভাগ্য সদায় কেৱল টকা হ’ব নালাগে। কৰ্মক্ষেত্ৰত প্ৰচাৰ, অপ্ৰত্যাশিত উপহাৰ, বা অতি ভাল বিক্ৰীও হ'ব পাৰে।

মেৰী শ্বামছৰ বাবে সেয়া আছিল লটাৰী। ব্ৰুকলিনৰ এই ৭৩ বছৰীয়া মহিলাগৰাকী বাছত আছিল যেতিয়া তেওঁৰ বাওঁ হাতৰ তলুৱাখন উন্মাদভাৱে খজুৱতি হ’বলৈ ধৰিলে – গতিকে তেওঁ বাছৰ পৰা নামি লটাৰীৰ টিকট কিনিলে। সেই টিকটটোৱে তাইৰ ভাগ্যৰ নম্বৰৰ সৈতে জেকপটত খুন্দা মাৰিলে আৰু তাই লাভ কৰিলে ৬৪ মিলিয়ন ডলাৰ। //www.cbsnews.com/news/grannys-fateful-64m-itch/

মেৰীয়ে উল্লেখ কৰিছে, “মোৰ এটা ভয়ংকৰ খজুৱতি হৈছিল যিটো মোৰ আগতে কেতিয়াও হোৱা নাছিল। অলপ সময়ৰ ভিতৰতে তিনি-চাৰিবাৰ হৈ গ’ল। আৰু মই মনতে ক’লোঁ, ‘এইটোৰ অৰ্থ কিবা এটা। পুৰণি কালৰ অন্ধবিশ্বাস, কিন্তু জানেনে কি, দুসপ্তাহমান হ’ল মই মেগা (মিলিয়ন) খেলা নাই৷ মই মাত্ৰ এটা টিকট’ বৈধ কৰিবলৈ যাওঁ’ যিটো মোৰ হাতত আছিল – মোৰ বেগত মোৰ সকলো নম্বৰ থকা এটা খাম।’

এতিয়া, আমি কেৱল আপোনাৰ বাওঁ হাতৰ তলুৱা খজুৱতি হোৱাৰ বাবেই তেনেকৈ কোৱা নাই মেৰী শ্বামছৰ দৰে ডাঙৰকৈ আঘাত কৰিবলৈ গৈ আছে। কিন্তু আপোনাৰ বাটত ভাল কিবা এটা আহিব পাৰে।

কোনোবাই আপোনাক হেৰুৱাইছে

কিছুমান সংস্কৃতিত বিশ্বাস কৰা হয় যে যদি আপোনাৰ বাওঁ আঙুলি খজুৱতি হয়, তেন্তে ওচৰৰ কোনোবাই... আপুনি আপোনাক মিছ কৰি আছে আৰু আপোনাৰ কথা ভাবিছে। যেতিয়া এনেকুৱা হয়, তেতিয়া আপুনি হঠাতে কাৰোবাক মনত পেলাব পাৰে আৰু তেওঁৰ সৈতে যোগাযোগ কৰিব বিচাৰিব পাৰে।

এইটো হাঁচিৰ অন্ধবিশ্বাসৰ সৈতে একে, য'ত পূবৰ সংস্কৃতিত ইয়াক বিশ্বাস কৰা হয়যে যদি আপুনি হাঁচি মাৰে তেন্তে কোনোবাই আপোনাৰ কথা ভাবিছে।

এটা আগতীয়া বিবাহ

যদি আপোনাৰ আঙঠি আঙুলি খজুৱতি কৰে, আৰু আপুনি এজন অবিবাহিত ব্যক্তি, ইয়াৰ অৰ্থ হ'ব পাৰে যে আপুনি... 'ৰে অদূৰ ভৱিষ্যতে বিয়া হ'ব।' আপুনি অতি সোনকালে আপোনাৰ আনটো অৰ্ধেকক লগ পাব আৰু থিতাপি ল'ব পাৰিব।

যদি আপুনি ইতিমধ্যে বিয়া হৈ গৈছে বা এই প্ৰস্তাৱটোৰ প্ৰতি আগ্ৰহী নহয়, তেন্তে ইয়াৰ অৰ্থ হ'ব পাৰে যে আপোনাৰ বা আপোনাৰ পৰিয়ালৰ কোনোবা ঘনিষ্ঠ ব্যক্তিৰ বিয়া হ'ব।

আমি বিশেষকৈ Quora ব্যৱহাৰকাৰীসকলে এই প্ৰশ্নটোৰ প্ৰতি দিয়া এই সঁহাৰিবোৰ ভাল পাইছিলোঁ – যদি আপোনাৰ আঙঠি আঙুলি খজুৱতি হয় তেন্তে ইয়াৰ অৰ্থ কি?

Pat Harkin: এইটো এটা চিন আপুনি অতি সোনকালে এজন অচিনাকি মানুহক লগ পাব। এজন অচিনাকি মানুহ যিয়ে মেডিকেল স্কুললৈ গৈছিল আৰু তাৰ পিছত ছালৰ ৰোগত বিশেষজ্ঞতা লাভ কৰিছিল।

এৰিকা অৰ্চাৰ্ড: মোৰটো মোৰ এংগেজমেণ্ট ৰিঙৰ নিকেলৰ এলাৰ্জী হৈ পৰিছিল। যথেষ্ট জঘন্য ফোহা আৰু ভেঁকুৰৰ সংক্ৰমণৰ সৃষ্টি কৰিলে, কিন্তু শেষত পৰিষ্কাৰ হৈ গ’ল, ধন্যবাদ। দ্বিতীয় বিবাহৰ আশে-পাশে মই নিশ্চিত কৰিলোঁ যে ই ১৮ কেৰেট সোণ।

হাত খজুৱতি হোৱাৰ প্ৰাকৃতিক কাৰণ

যদি আপুনি হাতৰ খজুৱতি অহৰহ হৈ থাকে, তেন্তে ইয়াৰ এটা স্বাভাৱিক, স্বাস্থ্য সম্পৰ্কীয় কাৰণ থাকিব পাৰে ইয়াৰ বাবে। শুকান ছাল ইয়াৰ অন্যতম প্ৰচলিত কাৰণ, কিয়নো আমি হাত কিমান ব্যৱহাৰ কৰো আৰু কিমান সঘনাই ধুওঁ তাৰ বাবে হাতবোৰ মোটামুটি শুকাই যোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে। এই ক্ষেত্ৰত ভাল হেণ্ড লোচন ব্যৱহাৰ কৰিলে খজুৱতিৰ পৰা উপশম পাব।

একজিমা আৰু চ’ৰিয়াচিছৰ দৰে ছালৰ অৱস্থাও হাত খজুৱতি হোৱাৰ কাৰণ। আপুনিও পাৰেএনে অৱস্থাৰ ফলপ্ৰসূ চিকিৎসা কৰিবলৈ চিকিৎসকৰ ওচৰলৈ যাব লাগিব।

আৰু শেষত, কিছুমান মানুহৰ বাবে এলাৰ্জীয়ে হাতত খজুৱতিৰ সৃষ্টি কৰে। এনে খজুৱতি অলপ সময়ৰ পিছত নাইকিয়া হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে।

Wrapping Up

এখন খজুৱতি হোৱা বাওঁহাতৰ অৰ্থ বিভিন্ন মানুহৰ বাবে বেলেগ বেলেগ। বাওঁহাতৰ খজুৱতি কৰা অন্ধবিশ্বাসৰ পৰস্পৰ বিৰোধী সংস্কৰণ আছে, বিশেষকৈ ধনৰ সৈতে জড়িত।

কিছুমান সংস্কৃতিত ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল ধন হেৰুৱা আৰু আন কিছুমানত ধন লাভ কৰা, আপুনি কেৱল সেই অন্ধবিশ্বাসটো বাছি ল’ব পাৰে যিটোৰ সৈতে আপুনি মিল খায়। মন কৰিবলগীয়া কথাটো হ’ল সকলো অন্ধবিশ্বাস নিমখৰ দানা এটাৰে ল’ব লাগে।

ষ্টিফেন ৰিজ এজন ইতিহাসবিদ যিয়ে প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ বিশেষজ্ঞ। এই বিষয়ত তেওঁ কেইবাখনো গ্ৰন্থ লিখিছে, আৰু তেওঁৰ ৰচনা বিশ্বৰ আলোচনী আৰু আলোচনীত প্ৰকাশ পাইছে। লণ্ডনত জন্মগ্ৰহণ কৰি ডাঙৰ-দীঘল হোৱা ষ্টিফেনৰ ইতিহাসৰ প্ৰতি সদায় প্ৰেম আছিল। সৰুতে তেওঁ ঘণ্টাৰ পিছত ঘণ্টা প্ৰাচীন গ্ৰন্থসমূহৰ ওপৰত পোৰ কৰি পুৰণি ধ্বংসাৱশেষবোৰ অন্বেষণ কৰিছিল। ইয়াৰ ফলত তেওঁ ঐতিহাসিক গৱেষণাৰ কেৰিয়াৰ গঢ়িবলৈ সক্ষম হয়। প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ প্ৰতি ষ্টিফেনৰ আকৰ্ষণ তেওঁৰ বিশ্বাসৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে যে সেইবোৰেই হৈছে মানৱ সংস্কৃতিৰ ভেটি। তেওঁৰ মতে এই মিথ আৰু কিংবদন্তিবোৰ বুজি পাই আমি নিজকে আৰু আমাৰ পৃথিৱীখনক ভালদৰে বুজিব পাৰিম।