অডিন , নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনী ৰ অলফাদাৰ, এবাৰ শক্তিশালী গুংনিৰ বৰশীৰে নিজৰ হৃদয়খনক ঠেলি দিছিল আৰু বিশ্ব গছ ইগড্ৰাচিলত ন দিন ওলমি আছিল আৰু... প্ৰাচীন নৰ্ছ ৰুনিক আখৰ আৰু ইয়াৰ ভিতৰত ৰখা যাদু আৰু প্ৰজ্ঞাৰ বিষয়ে জ্ঞান লাভ কৰিবলৈ ৰাতি। ভাগ্য ভাল যে নৰ্ডিক ৰুনৰ বিষয়ে জানিবলৈ আজি আমি এনে চৰম পৰ্যায়ৰ মাজেৰে যোৱাৰ প্ৰয়োজন নাই। ইতিহাসৰ পৰা হেৰাই যোৱা পুৰণি ৰুণৰ বিষয়ে বহু কথাই আছে যদিও আমি কি জানো।

নৰ্ছ আৰু জাৰ্মানিক মানুহে আন সংস্কৃতিয়ে নিজৰ আখৰ ব্যৱহাৰ কৰাৰ দৰে ৰুণ ব্যৱহাৰ কৰা নাছিল। বৰঞ্চ তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰিছিল যে তেওঁলোকৰ ৰুনিক প্ৰতীকবোৰৰ আধ্যাত্মিক প্ৰকৃতি আছে আৰু ইয়াৰ ভিতৰত যাদুকৰী প্ৰজ্ঞা আছে। ইহঁতে কেৱল শব্দ আৰু শব্দই নহয়, গুণ, মহাজাগতিক ধ্ৰুৱক আৰু গভীৰ ৰহস্যক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল।

গতিকে, নৰ্ছ মানুহে তেওঁলোকৰ ৰুণবোৰ চৰ্ম কাঠ বা জন্তুৰ চামৰাত লিখাৰ পৰিৱৰ্তে শিল, কাঠ আৰু হাড়ত খোদিত কৰিছিল – সেয়েহে বেছিভাগ নৰ্ডিক ৰুনৰ খাৰুৱা আৰু চোকা আকৃতি। আৰু, আখৰবোৰ বাণিজ্য আৰু যোগাযোগৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰাৰ পৰিৱৰ্তে বীৰৰ কবৰ চিহ্নিত কৰিবলৈ, পূৰ্বপুৰুষক সন্মান জনোৱাৰ বাবে বা ভৱিষ্যতৰ ভৱিষ্যদ্বাণী কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰিছিল। কিন্তু সময়ৰ লগে লগে তেওঁলোকে নিজৰ ৰুণবোৰক অধিক ব্যৱহাৰিক উদ্দেশ্যত ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে ঠিক যেনেকৈ তেওঁলোকৰ চৌপাশৰ আন সংস্কৃতিবোৰে ব্যৱহাৰ কৰিছিল।

৮ম আৰু... একাদশ শতিকাত নৰ্ডিক জনসাধাৰণে সমগ্ৰ ঠাইতে বিয়পি পৰিছিল আৰু নিজৰ ৰুণ ব্যৱহাৰ কৰিছিল

নৰ্ডিক সংস্কৃতিৰ সেই বিৱৰ্তনৰ লগে লগে ৰুনিক বৰ্ণমালাৰ বিকাশ ঘটিল। সেইবাবেই আজিৰ বেছিভাগ ইতিহাসবিদেই দুটা সুকীয়া ৰুনিক বৰ্ণমালা বা ফুথাৰ্কক চিনি পায়, যিদৰে ইয়াক কোৱা হয় – এলডাৰ ফুথাৰ্ক আৰু কম বয়সীয়া ফুথাৰ্ক। দুয়োটাৰে প্ৰথম ছটা আখৰৰ নামেৰে নামকৰণ কৰা হৈছে – F, U, Th, A, R, আৰু K।

এলডাৰ ফুথাৰ্ক কি?

সকলো এলডাৰ futhark নৰ্ছ ৰুণ

এল্ডাৰ ফুথাৰ্ক ২৪টা ৰুণেৰে গঠিত। অন্ততঃ বহু পুৰাতত্ত্ববিদ আৰু ইতিহাসবিদে ইমানেই বিচাৰি উলিয়াবলৈ সক্ষম হৈছে৷ এলডাৰ ফুথাৰ্কৰ আটাইতকৈ পুৰণি আৱিষ্কৃত প্ৰমাণ ইউৰোপীয় ইতিহাসৰ আৰম্ভণিৰ প্ৰব্ৰজন যুগৰ, খ্ৰীষ্টীয় চতুৰ্থ আৰু ৫ম শতিকাৰ মাজৰ। ইয়াক ছুইডেনত, গটলেণ্ডৰ পৰা অহা কিলভাৰ ষ্টোনত পোৱা গৈছিল।

এই ৰুণবোৰৰ বিষয়ে অতি কমেইহে জনা যায় যে ইতিহাসবিদ আৰু পণ্ডিতসকলে ইয়াৰ বহুতৰে সঠিক অৰ্থ আৰু ব্যাখ্যাৰ ওপৰতো একমত নহয়। ৰুনষ্টোন অনুসৰি এলডাৰ ফুথাৰ্কৰ ২৪টা ৰুণ তলত দিয়া ধৰণৰ:

1. ফেহু বা ফেওহ – পশুধন। প্ৰচুৰতা, ধন, উৰ্বৰতা, আৰু সফলতা।
2. উৰুজ বা উৰ – ম’হ। অদম্য, বন্য শক্তি, শক্তি, আৰু স্বাধীনতা।
3. Thurisaz, þurs, বা þorn – কাঁইট। দৈত্য, বিপদ, সংঘাত, কেথাৰচিছ।
4. আনছুজ বা Ōs – মোহনা। প্ৰেৰণা, প্ৰজ্ঞা, বুজাবুজি, আৰু অডিন নিজেই।
5. Raidho বা Ræið – Wagon. ভ্ৰমণ, ঘোঁৰা, যাত্ৰা, স্বতঃস্ফূৰ্ততা, আৰু দেৱতা থৰ।
6. কেনাজ বা কাউনান – টৰ্চ।সৃষ্টিশীলতা, প্ৰেৰণা, দৃষ্টিশক্তি, আৰু উন্নতি।
7. গেবো বা গাৰ – উপহাৰ। উদাৰতা, ভাৰসাম্য, অংশীদাৰিত্ব, বৰশী, আৰু বিনিময়।
8. উনজো বা উইন – আনন্দ। আৰাম, আনন্দ, সফলতা, আত্মীয়তা, আৰু সমন্বয়।
9. হাগালাজ – শিলাবৃষ্টি। প্ৰকৃতিৰ ক্ৰোধ, বাধা অতিক্ৰম, পৰীক্ষা কৰা।
10. নৌথিজ বা নাউডৰ – প্ৰয়োজন। সংঘাত, নিষেধাজ্ঞা, আত্মনিৰ্ভৰশীলতা, ইচ্ছাশক্তি, আৰু ব্যক্তিগত শক্তি।
11. ইছা বা ইছ – বৰফ। প্ৰত্যাহ্বান, আত্মনিৰীক্ষণ, আৰু স্পষ্টতা।
12. জেৰা বা জেৰাজ – এবছৰ। সময়ৰ চক্ৰ, সম্পূৰ্ণতা, চপোৱা, ফল চপোৱা।
13. ইৱাজ বা ইউ – ইউ গছ। বিশ্বৰ গছ Yggdrasil, জ্ঞান, ভাৰসাম্য, আৰু মৃত্যু।
14. Perthro বা Peord – এলডাৰ গছ। নাৰী শক্তি, নৃত্য, যৌনতা, ৰহস্য, বা খেলা আৰু হাঁহি।
15. আলগিজ বা ইওলহ – এলক। সুৰক্ষা, প্ৰতিৰক্ষা, আৰু ঢাল।
16. Sowilo বা Sol – Sun. সন্মান, বিজয়, সামগ্ৰিকতা, স্বাস্থ্য, আৰু বজ্ৰপাত।
17. তিৱাজ বা টেইৱাজ – টাইৰ, একহাতীয়া বিধানদাতা দেৱতা। নেতৃত্ব, ন্যায়, যুদ্ধ, আৰু পুৰুষত্ব।
18. বেৰ্কনা বা ব্জাৰ্কান – বাৰ্চ গছ। উৰ্বৰতা, নাৰীত্ব, জন্ম, আৰু নিৰাময়।
19. এহৱাজ বা ইওহ – ঘোঁৰা। পৰিবহণ, গতিবিধি, আৰু পৰিৱৰ্তন।
20. মন্নাজ বা মান – মানুহ। মানৱতা, আত্মা, ব্যক্তিত্ব, মানৱ বন্ধুত্ব, সমাজ, আৰু সহযোগিতা।
21. Laguz বা Lögr – পানী। সাগৰ, সাগৰ, মানুহৰ অন্তৰ্দৃষ্টি, সপোন, আৰু আৱেগ।
22. ইংগুজ বা ইংগৱাজ – ইংৱাজ ঈশ্বৰ। বীজ, পুৰুষ শক্তি, বৃদ্ধি,পৰিৱৰ্তন, আৰু এটা ঘৰৰ অগ্নিকুণ্ড।
23. অথালা বা অডাল – ঐতিহ্য। বংশ, উত্তৰাধিকাৰ, সম্পত্তি, অভিজ্ঞতা, ব্যক্তিগত সম্পত্তি, আৰু মূল্য।
24. ডাগাজ বা ডাগ – ডন। দিনটো, আলোকসজ্জা, আশা, আৰু জাগৰণ।

এই ২৪টা ৰুণেই এলডাৰ ফুথাৰ্কক সামৰি লৈছে, অন্ততঃ আজি আমি জনা মতে। খ্ৰীষ্টীয় দ্বিতীয় আৰু অষ্টম শতিকাৰ ভিতৰত ব্যৱহাৰ কৰা, আমি যিমানদূৰ জানিব পাৰো, জ্যেষ্ঠ ফুথাৰ্কৰ ঠাইত অৱশেষত কনিষ্ঠ ফুথাৰ্কক লোৱা হয়।

কনিষ্ঠ ফুথাৰ্ক কি?

সকলো কনিষ্ঠ ফুটাৰ্ক ৰুণ

নৰ্ছ বৰ্ণমালাৰ এই নতুন পুনৰাবৃত্তিত মাত্ৰ ১৬টা ৰুণ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছিল যদিও ইয়াক অধিক জটিলভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। খ্ৰীষ্টীয় অষ্টম আৰু দ্বাদশ শতিকাৰ ভিতৰত ভাইকিং যুগৰ উচ্চতাত নৰ্ডিক জনসাধাৰণৰ সেৱা কৰিবলগীয়া হোৱাৰ বাবে তেওঁলোকে অধিক ব্যৱহাৰিক প্ৰয়োগও পাইছিল।

কনিষ্ঠ ফুথাৰ্কৰ দুটা সংস্কৰণ আছে – ডেনিছ দীঘল শাখাযুক্ত ৰুণ আৰু ছুইডিছ/নৰৱেজিয়ান চুটি ডালযুক্ত ৰুন। আমি সঁচাকৈয়ে নাজানো যদিও ইয়াৰ দুটা সংস্কৰণ কিয় আছিল, পণ্ডিতসকলে অনুমান কৰিছে যে হয়তো দীঘল ডালৰ ৰুণবোৰ শিলৰ ওপৰত নথিপত্ৰত ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল, আনহাতে চুটি ডালযুক্ত ৰুণবোৰ দৈনন্দিন জীৱনত ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল।

এইবোৰ কি কি ১৬টা ৰুণ কেনেকুৱা আছিল আৰু ইয়াৰ অৰ্থ কি আছিল:

1. ফেওহ বা ফ্ৰেই – ধন। প্ৰচুৰতা, সফলতা, বিসংগতি।
2. Ūr বা Ur – শ্বাৱাৰ। বৰফ, বৰষুণ, আৰু ড্ৰছ।
3. বৃহস্পতিবাৰ বা þurs – দৈত্য। বিপদ, যন্ত্ৰণা, আৰু নিৰ্যাতন।
4. Oss বা Æsc – Haven. মোহনা আৰু অডিননিজেই।
5. ৰিড বা ৰেড – ঘোঁৰা। ৰাইডিং, যাত্ৰা, আৰু তীব্ৰ বেগত গতি কৰা।
6. কাউন বা চেন – আলচাৰ। ৰোগ, মৃত্যু, আৰু ৰোগ।
7. হেগল বা হাগাল – শিলাবৃষ্টি। ঠাণ্ডা, গভীৰ জমা, ঠাণ্ডা শস্য।
8. Naudr বা Nyd – প্ৰয়োজন। বাধা, দুখ, অত্যাচাৰৰ অৱস্থা।
9. ইছা বা ইছ – বৰফ। নদীৰ বাকলি, প্ৰত্যাহ্বান, ধ্বংস।
10. আৰ বা ইয়ৰ – প্ৰচুৰ। প্ৰচুৰতা আৰু ভাল শস্য।
11. ছল বা ছিগেল – সূৰ্য্য। জিলিকি থকা ৰশ্মি, বৰফ ধ্বংসকাৰী।
12. টাইৰ বা তিৰ – একহাতীয়া আইন প্ৰণেতা দেৱতা টাইৰ। আইন, ন্যায়, আৰু পহু।
13. Bjarkan বা Beork – বাৰ্চ গছ। বসন্ত, নতুন জীৱন, উৰ্বৰতা, আৰু নাৰীত্ব।
14. মাৰ বা মান – মানুহ। মানৱ জাতি, মৃত্যু, মানুহৰ আনন্দ।
15. Lögr বা Logr – পানী। নদী, গিজাৰ, আৰু জলপ্ৰপাত।
16. Yr বা Eolh – Yew গছ। The World Tree Yggdrasil, endurance, bent bow.

Wrapping Up

আপুনি দেখিছে যে বহুতো নৰ্ছ ৰুণৰ অৰ্থ, পুৰণি আৰু নতুন, যথেষ্ট প্ৰতীকী আৰু বিমূৰ্ত। এই ব্যাখ্যাবোৰ গ্ৰন্থ, গীত, কবিতা, আনকি ৰুণশিলত খোদিত কৰা একক বাক্য আৰু বাক্যাংশৰ পৰাও লোৱা হৈছিল। ইয়াৰ ফলত কিছুমান ৰুণৰ বিষয়ে মিশ্ৰিত আনকি বিৰোধী বিশ্বাসৰ সৃষ্টি হৈছে আৰু ইয়াৰ অৰ্থ কি সেই বিষয়ে একমত কম।

এটা কথা নিশ্চিত – নৰ্ছ ৰুণ ৰহস্যময় আৰু অৰ্থত সমৃদ্ধ, কিয়নো ই অনন্য আৰু সুন্দৰ।<৫>