বিষয়বস্তুৰ তালিকা
নিউ এজ মুভমেণ্টৰ পৰা লোৱা এটা উপাদান, নেটিভ আমেৰিকান ৰাশিয়ে ২০ শতিকাৰ শেষৰ দশকবোৰত জনপ্ৰিয়তা লাভ কৰিছিল। ই মানুহক পৃথিৱীত নিজৰ ভাগ্য পূৰণ কৰাত সহায় কৰাৰ কথা, আধ্যাত্মিক নিৰাময়ৰ জৰিয়তে।
কিন্তু আমেৰিকান ইণ্ডিয়ান মুভমেণ্টে (AIM) ইয়াৰ প্ৰামাণ্যতাৰ বিৰুদ্ধে একাধিকবাৰ প্ৰতিবাদ কৰিছিল, যুক্তি দিছিল যে এই ৰাশিচক্ৰ, আৰু অন্যান্য নিউ এজৰ সামগ্ৰী একেদৰেই , প্ৰথম জাতিসমূহৰ পৰম্পৰাক ভুলকৈ উপস্থাপন আৰু তুচ্ছজ্ঞান কৰে।
এই লেখাটোত আমেৰিকাৰ থলুৱা ৰাশিৰ ইতিহাস, ই ঔষধ চকা ৰ সৈতে কেনেকৈ জড়িত, আৰু ইয়াৰ লগত জড়িত ৰাশিসমূহ চাওঁ আহক।
নেটিভ আমেৰিকান ৰাশিচক্ৰ কোনে সৃষ্টি কৰিছিল?
নেটিভ আমেৰিকান ৰাশিচক্ৰ সৃষ্টি কৰিছিল ভিন্স লাডুকে (১৯২৯-১৯৯২, ওৰফে ছান বিয়াৰ)। লাডুকে তেওঁৰ সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য (লাডুকে চিপেৱা বংশৰ) আৰু পৰম্পৰাগত পশ্চিমীয়া জ্যোতিষৰ উপাদানসমূহ মিহলাই এক সমগ্ৰ ভাৰতীয় জ্যোতিষ অভিজ্ঞতা সৃষ্টি কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল। এই প্ৰচেষ্টাৰ ফলত ১৯৮০ চনত The Medicine Wheel – Earth Astrology নামৰ কিতাপখন প্ৰকাশ পায়।ছান বিয়াৰে তেওঁৰ হিলিং এচিষ্টেণ্ট মাৰ্লিন ৱাবুন উইণ্ডৰ সৈতে এই গ্ৰন্থখনৰ সহ-লেখক।
এই গ্ৰন্থখন আৰম্ভণিতে লাডুকে তেওঁৰ এটা দৰ্শনৰ কথা কয়, য'ত মহান আত্মাই তেওঁক যোগাযোগ কৰিছিল যে তেওঁক চিকিৎসা চকাৰ জ্ঞান সমগ্ৰ বিশ্বতে বিয়পাই দিবলৈ নিৰ্বাচিত কৰা হৈছে, যাতে মানুহে প্ৰকৃতি আৰু পৃথিৱীৰ সৈতে ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰি জীয়াই থাকিবলৈ আৰম্ভ কৰিব পাৰেকিন্তু বেয়া কথা হ'ব লাগিব, কিয়নো বহু সময়ত ছালমনৰ মানুহে আনক বাকচৰ বাহিৰত চিন্তা কৰাত সহায় কৰিব।
ছালমন আত্মকেন্দ্ৰিক হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে, যিটো গুণে তেওঁলোকৰ পথত সহায় কৰিব পাৰে পূৰ্ণতালৈ। তথাপিও প্ৰতিজন ছালমনে সচেতন হ’ব লাগিব যে তেওঁলোকে নিজৰ ইগোক নেতৃত্ব দিবলৈ দিলে সহজেই কথাবোৰৰ প্ৰতি নিজৰ দৃষ্টিভংগী হেৰুৱাব পাৰে।
তেওঁলোকৰ নম্ৰতাৰ ওপৰত কাম কৰা আৰু ইতিবাচক সমালোচনাৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰখা দুয়োটা ছালমন মানুহৰ বাবে উন্নতিৰ এক উৎকৃষ্ট উপায় নিজৰ আৰু আনৰ প্ৰতি তেওঁলোকৰ সহানুভূতি।
এই ৰাশিয়ে সিংহ ৰাশিৰ সৈতে কেলেণ্ডাৰত সময় ভাগ কৰে।
9. ভালুক (২২ আগষ্ট-২১ ছেপ্টেম্বৰ)
ভালুক মানুহ সাধাৰণতে কঠোৰ পৰিশ্ৰমী আৰু ব্যৱহাৰিক বুলি জনা যায়, এই কাৰণেই তেওঁলোক মহান উপদেষ্টা হ’ব পাৰে। এই ব্যক্তিসকলৰ অনুসন্ধিৎসু বুদ্ধিয়ে কঠিন পৰিস্থিতিৰ পৰা ওলাই আহিবলৈ সহায় কৰিব পাৰে। তথাপিও ভালুকৰ সমালোচনাত্মক চিন্তাধাৰাই তেওঁলোকক কৰ্মক্ষেত্ৰত বা আনকি কৰ্তৃপক্ষৰ সৈতেও তেওঁলোকৰ উৰ্ধতন বিষয়াৰ সৈতেও সমস্যাৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে।
এই ৰাশিৰ তলত জন্ম লোৱাসকলে সহজেই বিচলিত হ’ব পাৰে, যাৰ বাবে ভালুকে কাম কৰিবলৈ চেষ্টা কৰা উচিত তেওঁলোকৰ চৰিত্ৰ উন্নত কৰা। এনে অধ্যৱসায়ী ৰাশিৰ বাবে কৰ্মৰত হোৱাটো এটা চিৰবৰ্তিত বিপদ, গতিকে ভালুকবোৰে সাৱধান হ’ব লাগিব যাতে কামক তেওঁলোকৰ জীৱনৰ সকলো দিশতে সোমাই নাযায়।
পৰম্পৰাগত ৰাশিত এই ৰাশি কন্যা ৰাশিৰ লগত মিল খায় .<৩><১৩><৪>১০. ৰেভেন (২২ ছেপ্টেম্বৰ-২২ অক্টোবৰ)
যিসকলে ইয়াৰ আশে-পাশে জন্ম লৈছিলবছৰৰ সময়বোৰ ৰেভেনৰ প্ৰভাৱত থাকে। ৰেভেন মানুহ সহনশীল আৰু কূটনৈতিক। এই ব্যক্তিসকল ৰোমান্টিক, আৰু বন্ধুত্বপূৰ্ণও হ'ব পাৰে।
মানুহে কোনো সংঘাত নিষ্পত্তি কৰিবলগীয়া হ'লে ৰেভেনৰ বাবে চাব পাৰে। কেতিয়াবা অৱশ্যে ৰেভেনছ অলপ আদৰ্শবাদী হ’ব পাৰে, যিটোৱে তেওঁলোকক আনৰ প্ৰকৃত উদ্দেশ্য ভুলকৈ পঢ়িবলৈ বাধ্য কৰিব পাৰে।
ৰেভেনছৰ বাবে এটা সাধাৰণ পৰামৰ্শ হ’ল তেওঁলোকৰ দৃঢ়তা আৰু সাহস গঢ়ি তোলাৰ কাম আৰম্ভ কৰা। এজন অধ্যৱসায়ী ৰেভেনে আৱেগিক অস্থিৰতা লাভ কৰাৰ লগতে সমনীয়াৰ সৈতে সুস্থ সম্পৰ্ক লাভ কৰিবলৈ সক্ষম।
এই ৰাশিয়ে তুলা ৰাশিৰ সৈতে কেলেণ্ডাৰত সময় ভাগ কৰে।
11। সাপ (২৩ অক্টোবৰ-২২ নৱেম্বৰ)
সাপৰ প্ৰভাৱত জন্ম লোৱা মানুহবোৰ ৰহস্যময় হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে, কিয়নো তেওঁলোকে সাধাৰণতে নিজৰ আৱেগক নিজৰ মাজতে ৰাখে। ইয়াৰ ফলত সাধাৰণ বিশ্বাসৰ জন্ম হৈছে যে সাপৰ মানুহক বিশ্বাস কৰাটো স্বাভাৱিকতে কঠিন, কিন্তু সেয়া খুব কমেইহে হয়। আৱেগৰ সৈতে গোপনীয় হোৱাৰ পিছতো সাপ আনৰ প্ৰতি সহানুভূতিশীল হোৱাৰ বাবে জনাজাত।
পৰম্পৰাগতভাৱে সাপ মানুহ উদ্দেশ্যপ্ৰণোদিত আৰু তীক্ষ্ণ ধাৰণাশীল। অৰ্থাৎ সাপক খুব কমেইহে বোকা খুৱাব পাৰি। কিন্তু কোনোবাই যদি তেওঁলোকক আঘাত দিয়ে তেন্তে তেওঁলোকৰ প্ৰতিশোধ বিচৰাৰ সম্ভাৱনা বেছি। ক্ষোভিত হোৱাৰ উপৰিও সাপবোৰ জেদীও হ’ব পাৰে, বিশেষকৈ যেতিয়া তেওঁলোকৰ আগ্ৰহ বাজিত পৰে।
পশ্চিমীয়া পৰম্পৰাগত ৰাশিত, সাপৰ ৰাশিবৃশ্চিক ৰাশিৰ সৈতে মিল খায়।
12. উইল (২৩ নৱেম্বৰ-২৩ ডিচেম্বৰ)
উল ৰ চিনত জন্ম লোৱা মানুহৰ দুঃসাহসিক মনোভাৱ থাকে আৰু তেওঁলোকক উষ্ণ হৃদয়ৰ বুলিও গণ্য কৰা হয়। উইলৰ চৰিত্ৰৰ এটা মূল বৈশিষ্ট্য হ’ল ইয়াৰ পৃথিৱীখন কেনেকৈ চলি থাকে সেই কথা বুজিবলৈ চেষ্টা কৰাৰ প্ৰৱণতা।
বহল মনৰ হোৱাটোৱে উইল মানুহক অতি কম বয়সতে জ্ঞানী হোৱাত সহায় কৰিব পাৰে। কিন্তু এই একেটা গুণেই কেতিয়াবা উইচ্ছুক দৈনন্দিন জীৱনৰ সৰু সৰু কথাবোৰলৈ মনোযোগ দিয়াৰ ধাৰণাটোৰ সৈতে যুঁজিবলৈ বাধ্য কৰিব পাৰে।
উলচ্ য়ে নজনাকৈয়ে কৌশলহীন হ’ব পাৰে, গতিকে সময়ৰ লগে লগে তেওঁলোকৰ সামাজিক দক্ষতা পৰীক্ষা কৰাটো ভাল সময়লৈ। উইল মানুহেও অতিমাত্ৰা চিন্তা কৰাটো এৰাই চলাৰ কাম কৰিব পাৰে কাৰণ ই এক অভ্যাস যিয়ে তেওঁলোকক এনে পৰিস্থিতিত পক্ষাঘাতগ্ৰস্ত কৰিব পাৰে য’ত আত্মবিশ্বাসী কাৰ্য্যৰ প্ৰয়োজন হয়।
এই ৰাশিয়ে ধনু ৰাশিৰ সৈতে কেলেণ্ডাৰত সময় ভাগ কৰে।
উপসংহাৰ
নিউ এজৰ লেখক ভিন্স লাডুকে (উৰ্ধ্বতন ভালুক সূৰ্য্য) দ্বাৰা সৃষ্টি কৰা আমেৰিকাৰ থলুৱা ৰাশিচক্ৰটোৱেই ইয়াৰ ফল ভাৰতীয় সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য আৰু পৰম্পৰাগত পশ্চিমীয়া জ্যোতিষৰ পৰা লোৱা উপাদানসমূহৰ মিশ্ৰণৰ। লাডুকৰ মতে নেটিভ আমেৰিকান ৰাশিচক্ৰৰ উদ্দেশ্য হৈছে মানুহক নিজৰ ভাগ্য পূৰণ কৰাত সহায় কৰা আৰু মানৱ জাতিক প্ৰকৃতিৰ সৈতে মিলাপ্ৰীতিৰে কেনেকৈ জীয়াই থাকিব লাগে সেই বিষয়ে শিকোৱা।
নেটিভ আমেৰিকান ৰাশিচক্ৰ বাৰটা ভাগত বিভক্ত, যাৰ প্ৰত্যেকটো ভাগত বিভক্ত এটা প্ৰাণীৰ চিহ্নৰ সৈতে মিল খায়। এই সকলোবোৰ প্ৰাণী উত্তৰ আমেৰিকাৰ স্বদেশী প্ৰজাতিপৰিৱেশসমূহ। বৰ্তমান এই ৰাশিক নিউ এজৰ উৎপাদন হিচাপে গণ্য কৰা হয়।
মা আকৌ এবাৰ। গোটেই কিতাপখনত লাডুকে ‘আমেৰিকান থলুৱা’ ৰাশিচক্ৰটোৱে কেনেদৰে কাম কৰে সেই বিষয়েও ব্যাখ্যা কৰিছে।মেডিচিন চকা কি?
সংযুক্তৰ উত্তৰ-পশ্চিম উপকূলৰ কিছুমান আমেৰিকাৰ থলুৱা জনজাতীয় গোটত ষ্টেটছ আৰু কানাডা, ঔষধৰ চকা, যাক চেক্ৰেড হুপ বুলিও কোৱা হয়, নিৰাময় অনুষ্ঠানৰ সময়ত ব্যৱহাৰ কৰা এটা প্ৰতীক। ঔষধৰ চকাটোৱে চাৰিটা দিশ (পূব, পশ্চিম, দক্ষিণ আৰু উত্তৰ)ৰ প্ৰতীক, লগতে আকাশ পিতৃ, পৃথিৱী মাতৃ আৰু আত্মা গছৰ সংযোগকো চিহ্নিত কৰে।
চিকিৎসা চকা একাধিক ৰূপত পোৱা যায় গোটেই উত্তৰ আমেৰিকাত কিছুমান পোনপটীয়াকৈ মাটিৰ ওপৰত ৰং কৰা হয়, আনহাতে অধিক বিশদভাৱে স্থলভাগৰ ভৌতিক নিৰ্মাণ অন্তৰ্ভুক্ত হ'ব পাৰে।
চকাৰ পৰিধিৰ আকৃতিয়ে ভাৰতীয়ৰ জীৱনক এক অভেদ্য চক্ৰ হিচাপে লোৱা ধাৰণাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা যেন লাগে। চিকিৎসা চকাসমূহ পৰম্পৰাগতভাৱে চাৰিটা ভাগত বিভক্ত কৰা হয়, ইয়াৰে প্ৰত্যেকেই চাৰিটা দিশৰ এটাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
এই অংশসমূহক নিম্নোক্ত বিষয়সমূহৰ সৈতেও জড়িত কৰিব পাৰি:
- জীৱনৰ চাৰিটা পৰ্যায় : জন্ম, শৈশৱ, প্ৰাপ্তবয়স্ক, আৰু মৃত্যু।
- চাৰিটা ঋতু: বসন্ত, গ্ৰীষ্ম, শৰৎ, আৰু শীতকাল।
- চাৰিটা দিশ অস্তিত্বৰ: আধ্যাত্মিক, বৌদ্ধিক, শাৰীৰিক আৰু আৱেগিক।
ঔষধ চকাৰ প্ৰতিটো অংশ সাধাৰণতে বেলেগ বেলেগ ৰঙেৰে ৰং কৰা হয়। এই অংশবোৰ ৰং কৰিবলৈ সঘনাই ব্যৱহাৰ কৰা ৰংবোৰ হ’ল ৰঙা, হালধীয়া, বগা আৰু ক’লা। কিছুলোকএই ৰংবোৰে চাৰিটা মানৱ জাতিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে বুলি যুক্তি দিছে যদিও এইটো নিৰ্ণায়ক নহয়।
ভালুক ছানে প্ৰচাৰ কৰা আধ্যাত্মিক পদ্ধতিৰ সম্পৰ্কে বিতৰ্ক
১৯৮০ চনত সদস্যসকলে... বিয়াৰ ছানে প্ৰতিষ্ঠা কৰা আৰু বেছিভাগেই আমেৰিকান-ইউৰোপীয় লোকে একত্ৰিত কৰা বিয়াৰ ট্ৰাইব মেডিচিন ছ'চাইটিৰ এটা গোটে মেডিচিন হুইল গেদাৰিঙৰ পৃষ্ঠপোষকতা কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে।
এই ধৰণৰ আধ্যাত্মিক ৰিট্ৰিটসমূহে মানুহক প্ৰাচীন স্থানীয় লোকৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰাত সহায় কৰাৰ কথা আছিল আমেৰিকাৰ জ্ঞান আৰু পৃথিৱী মাতৃ। তদুপৰি ভালুক ছানৰ শিক্ষা অনুসৰি প্ৰকৃতিৰ সৈতে ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰি কেনেকৈ জীয়াই থাকিব লাগে সেই বিষয়ে শিকাটো আছিল নিজৰ ভাগ্য পূৰণৰ দিশত এক প্ৰয়োজনীয় পদক্ষেপ।
অৱশ্যে শেষত বহুতো খিলঞ্জীয়া সংগঠন, যেনে আমেৰিকান ইণ্ডিয়ান মুভমেণ্ট (AME) আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় ভাৰতীয় যুৱ পৰিষদে (NIYC) এইবোৰক ধিক্কাৰ দিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে, তেওঁলোকে দাবী কৰিলে যে ভালুক ছানে প্ৰচাৰ কৰা আধ্যাত্মিক পদ্ধতিসমূহ আমেৰিকাৰ থলুৱা আদিবাসীসকলৰ উত্তৰাধিকাৰৰ বাবে ক্ষতিকাৰক। বহলভাৱে ক’বলৈ গ’লে এনে দাবী মূলতঃ দুটা যুক্তিৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি কৰা হৈছিল।
- প্ৰথম সমালোচনা আছিল যে আধ্যাত্মিক পৰামৰ্শ বিচৰা অভাৰতীয় লোকসকলক ‘আমেৰিকান থলুৱা ধৰ্মীয় অভিজ্ঞতা’ বিক্ৰী কৰি ছান বিয়াৰে লাভৱান হৈছিল . এইটো বুজাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে আমেৰিকাৰ থলুৱা লোকসকলৰ বাবে তেওঁলোকৰ ধৰ্ম তেওঁলোকৰ সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যৰ অংশ, ই সকলো ভাৰতীয়ৰ, আৰু সেয়েহে ইয়াক কোনো ব্যক্তিয়ে বিক্ৰী কৰিব নোৱাৰে।
- অনআনহাতে, বিয়াৰ ছানে অভাৰতীয় ধাৰণা ( যেনে ‘প্ৰাণী আত্মা’ বা ৰাশি )ৰ বিজ্ঞাপনও দিছিল, একে সময়তে ইয়াক আমেৰিকাৰ থলুৱা ধৰ্মীয় উত্তৰাধিকাৰৰ প্ৰতিনিধি বুলি লেবেল লগাইছিল। এই সকলোবোৰে এই ধাৰণাটোক আৰু অধিক শক্তিশালী কৰে যে সমগ্ৰ ভাৰতীয় সংস্কৃতি আছে, যেতিয়া আচলতে আমেৰিকাৰ থলুৱা জনজাতিসমূহৰ মাজত ধৰ্মীয় প্ৰথাৰ কথা ক’বলৈ গ’লে বৈচিত্ৰ্যই নিয়ম।
ভালুক ছানে নিজকে ৰক্ষা কৰিছিল এই সমালোচকসকলে যুক্তি দিছিল যে তেওঁ প্ৰচাৰ কৰা আধ্যাত্মিক পদ্ধতিসমূহ আংশিকভাৱেহে আমেৰিকাৰ থলুৱা অনুষ্ঠানৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি কৰা হৈছিল। এই অভিযোগবোৰ সঁচা হওক বা মিছা, আজি ভালুকৰ সূৰ্য্যৰ শিক্ষাক নতুন যুগৰ আন্দোলনৰ উৎপাদন বুলি গণ্য কৰা হয়।
নতুন যুগ আন্দোলন হৈছে নতুন যুগৰ আগমন বুলি ধাৰণাটোক সমৰ্থন কৰা বিশ্বাসৰ এক বৰ্ণিল শৃংখল মানৱ জাতিৰ বাবে যুগ আগতীয়া। এই নতুন যুগৰ বৈশিষ্ট্য হ’ব মানৱ জাতিৰ আধ্যাত্মিক জাগৰণ। আধ্যাত্মিক নিৰাময়, ভৱিষ্যদ্বাণী, আৰু উচ্চ মানসিক উপলব্ধিৰ বিকাশ এই আন্দোলনৰ সৈতে জড়িত সাধাৰণ পদ্ধতিসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম।
শেষত, এইটো মনত ৰখাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে আমেৰিকাৰ থলুৱা ধৰ্মীয় বৈচিত্ৰ্যৰ ধাৰণাটোক তুচ্ছজ্ঞান কৰিলে সঁচাকৈয়ে বেয়া হোৱাত অৰিহণা যোগাব পাৰে আমেৰিকান ভাৰতীয় আৰু অভাৰতীয় সম্প্ৰদায়ৰ মাজত যোগাযোগৰ সমস্যা।
'আমেৰিকান থলুৱা' ৰাশিচক্ৰ কেনেকৈ গঠন কৰা হয়?
ভালুক ছানৰ শিক্ষা অনুসৰি, চিকিৎসাৰ চকা থকা চাৰিটা খণ্ডবিভক্ত হ’লে বংশ বুলি ধৰিব পাৰি। এই বংশবোৰক আৰু অধিক তিনিটা সৰু গোটত বিভক্ত কৰা হয়, যিবোৰৰ প্ৰত্যেকেই এটা প্ৰাণীৰ চিনক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ‘আমেৰিকান থলুৱা’ ৰাশিচক্ৰক একত্ৰিত কৰা বাৰটা প্ৰাণী ৰাশি হ’ল:
- হাঁহ
- অটাৰ
- পহু
- ফেলকন<১২><১১>বিভাৰ
- হৰিণ
- কঠফুলা
- ছালমন
- ভালুক
- কাপ
- সাপ
- উল
এই সকলোবোৰ প্ৰাণীৰ চিন উত্তৰ আমেৰিকাৰ পৰিৱেশৰ পৰা অহা স্বদেশী প্ৰজাতিৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ উঠে।
এই প্ৰাণীবোৰৰ কথাও বহুতত উল্লেখ কৰা হৈছে নক্ষত্ৰমণ্ডল কেনেকৈ গঠন হৈছিল সেই বিষয়ে ব্যাখ্যা কৰা আমেৰিকাৰ থলুৱা কিংবদন্তিসমূহৰ ভিতৰত। উদাহৰণস্বৰূপে, ইৰ’কুইছৰ চাৰিজন চিকাৰী ভাতৃয়ে গ্ৰেট বিয়াৰ চিকাৰ কৰাৰ কিংবদন্তিটোৱে গ্ৰেট বিয়াৰ নক্ষত্ৰমণ্ডলৰ অস্তিত্বৰ হিচাপ হিচাপে কাম কৰে।
ভালুক সূৰ্য্যৰ নিয়ম অনুসৰি প্ৰতি... ব্যক্তিজন এই চিনবোৰৰ এটাৰ প্ৰভাৱত জন্ম লয় (যিটো ৰাশি বিষয়বস্তুৰ জন্ম তাৰিখৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে)। একেদৰে প্ৰতিজন ব্যক্তিয়ে নিজৰ পশু ৰাশিৰ সৈতে জড়িত কিছুমান বিশেষ আচৰণ বা ব্যক্তিত্বৰ বৈশিষ্ট্য প্ৰকাশ কৰাটো আশা কৰা হয়।
নিজৰ প্ৰাণী চিনবোৰৰ চৰিত্ৰ বুজি পোৱাটোৱে মানুহক জীৱনৰ মাজেৰে বাধা অতিক্ৰম কৰাত সহায় কৰাৰ কথা। পৰৱৰ্তী তালিকাত আপুনি প্ৰতিটো চিহ্নৰ ব্যক্তিগত বৈশিষ্ট্যসমূহৰ বিষয়ে অধিক পাব।
1. হাঁহ (২২ ডিচেম্বৰ-১৯ জানুৱাৰী)
The...জন্মগ্ৰহণ কৰা লোকসকল অভিলাষী আৰু নিজৰ জীৱনৰ পৰিস্থিতি উন্নত কৰাৰ বাবে ব্যৱস্থা গ্ৰহণ কৰাৰ প্ৰৱণতা থাকে। সাধাৰণতে নিয়ৰৰ হাঁহবোৰে নিজৰ আভ্যন্তৰীণ সংঘাতবোৰ নিজৰ বিষয়ে অধিক জানিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰে আৰু লগতে নিজৰ আত্মবিশ্বাসৰ ওপৰত কাম কৰিবলৈও ব্যৱহাৰ কৰে।
তুষাৰ হাঁহৰ নিজৰ ওপৰত অধিক আশা থাকে। ইয়াৰ ফলত কেতিয়াবা মানুহৰ কৃতিত্বৰ প্ৰতি অসন্তুষ্টি বা অসন্তুষ্টিৰ অনুভৱ হ’ব পাৰে যেতিয়া লাভ কৰা ফলাফল হাঁহটোৱে নিজৰ বাবে নিৰ্ধাৰণ কৰা প্ৰাৰম্ভিক লক্ষ্যৰ সৈতে মিল নাথাকে। কিন্তু হাঁহবোৰ সম্পদ কেনেকৈ বুদ্ধিমানৰূপে ব্যৱহাৰ কৰিব লাগে তাৰ বিষয়েও বহুত বুজাৰ বাবে জনাজাত।
কেতিয়াবা বৰফৰ হাঁহবোৰ অত্যন্ত কঠিন হয়, যিটো বৈশিষ্ট্যই ইহঁতৰ ব্যক্তিগত বিকাশৰ পথ বন্ধ কৰি দিব পাৰে। এই ৰাশিয়ে মকৰ ৰাশিৰ সৈতে কেলেণ্ডাৰত সময় ভাগ কৰে।
2. অটাৰ (২০ জানুৱাৰী-১৮ ফেব্ৰুৱাৰী)
অটাৰ সাধাৰণতে কেন্দ্ৰীয় আৰু অভাৱনীয়, বিশেষকৈ হেঁচাত পৰি ইহঁতে কেনে প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰিব সেইটো আগতেই অনুমান কৰাৰ ক্ষেত্ৰত।
কিন্তু প্ৰায়ে কুটিল বুলি গণ্য কৰা সত্ত্বেও মানুহ, উটবোৰো নিজৰ অনুভৱ আৰু ইচ্ছাৰ বিষয়ে অতি অন্তৰ্দৃষ্টিসম্পন্ন আৰু সৎ, দুটা গুণ যিয়ে তেওঁলোকক মহান বন্ধু আৰু প্ৰেমৰ অংশীদাৰ কৰি তোলে।
সাধাৰণতে, উট এটাৰ মন অগতানুগতিকভাৱে চিন্তা কৰাত অভ্যস্ত, যিটোৱে হয়তো... যুক্তিবাদী চিন্তাবিদসকলৰ বাবে সমাধান কৰিব নোৱাৰা যেন লগা সমস্যাসমূহৰ উদ্ভাৱনীমূলক সমাধান বিচাৰি উলিয়াবলৈ তেওঁলোকক সহায় কৰা। তথাপিও কেতিয়াবা যদি কোনো উট পতিত হয় যে তেওঁৰ দৃষ্টিভংগীতেখেতে তেখেতৰ লগত মতানৈক্য থকা প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ প্ৰতি অসহিষ্ণু হৈ পৰিব পাৰে।
তেওঁলোকৰ সাহসৰ ওপৰত কাম কৰাটো দৈনন্দিন জীৱনৰ বহু প্ৰত্যাহ্বানৰ সন্মুখীন হ'বলৈ উটবোৰে কৰিব পৰা কাম। পৰম্পৰাগত ৰাশিত উটৰ ৰাশি কুম্ভ ৰাশিৰ সৈতে যোৰ কৰা হয়।
3. পহু (১৯ ফেব্ৰুৱাৰী-২০ মাৰ্চ)
পহুৰ ৰাশিৰ অধীনত জন্ম লোৱাসকল হয়তো অকলশৰীয়া, কিন্তু তেওঁলোকে নিজৰ আপোনজনৰ প্ৰতিও অতি সুৰক্ষামূলক আৰু বিবেচনাশীল হ’ব পাৰে। পহু মানুহবোৰ কলাত্মক, সহানুভূতিশীল আৰু কোমল হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে। পহুবোৰেও নিজৰ উল্লেখযোগ্য অভিযোজন ক্ষমতা আৰু সাহসৰ বাবে আঁতৰি থাকে।
অৱশ্যে পহুবোৰে কেতিয়াবা আনৰ যত্ন লোৱাৰ প্ৰক্ৰিয়াত নিজকে হেৰুৱাব পাৰে, এই কাৰণেই তেওঁলোকৰ সম্পৰ্ক আছে নে নাই সেইটো মাজে মাজে পৰীক্ষা কৰাটো তেওঁলোকৰ বাবে ইমানেই গুৰুত্বপূৰ্ণ সহযোগিতা আৰু লালন-পালনৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি বা নহয়। এইটো নহ’বলৈ এই ৰাশিৰ ব্যক্তিসকলেও নিজৰ অন্তৰ্নিহিত আত্মা বিকাশৰ লগতে আধ্যাত্মিকতাকো মনোনিৱেশ কৰিব পাৰে।
তেওঁলোকৰ সৃষ্টিশীলতাৰ প্ৰতি থকা দায়বদ্ধতাই কেতিয়াবা পহুক অবাস্তৱিক ব্যক্তি কৰি তুলিব পাৰে। তথাপিও যিটো পহুৰ অগ্ৰাধিকাৰ স্পষ্ট, তেওঁ এজন ভয়ংকৰ নেতা হ’ব পাৰে। পৰম্পৰাগত ৰাশিত পহুৰ ৰাশি মীন ৰাশিৰ লগত মিল খায়।
4. ফেলকন (২০ মাৰ্চ-১৯ এপ্ৰিল)
বছৰৰ এই সময়ছোৱাৰ আশে-পাশে যিসকলৰ জন্ম হয় তেওঁলোকৰ প্ৰাণীৰ চিন হিচাপে ফেলকন থাকে। ফেলকন মানুহবোৰ তীব্ৰ আৰু সক্ৰিয়, যিসকলে বিচাৰে তেওঁলোকৰ বাবে এক ডাঙৰ সংমিশ্ৰণতথাপিও, ফেলকনে তেওঁলোকে কৰা কামৰ প্ৰতি আগ্ৰহ দ্ৰুতভাৱে শেষ হ'ব পাৰে, যদিহে তেওঁলোকে যথেষ্ট সোনকালে কোনো লাভ দেখা নাপায়, যাৰ বাবে ফেলকনৰ মানুহক প্ৰায়ে অধৈৰ্য্য বা ধাৰাসাৰ বুলি চিত্ৰিত কৰা হয় .
ধৈৰ্য্যৰ ওপৰত কাম কৰাৰ উপৰিও ফেলকনে কোনো অহংকাৰিক আচৰণত লিপ্ত নহ’বলৈও সাৱধান হ’ব পাৰে, কাৰণ ইয়াৰ ফলত তেওঁলোকৰ সামাজিক মহলৰ ভিতৰত সমস্যাৰ সৃষ্টি হ’ব পাৰে। অধ্যৱসায়ী আৰু নম্ৰ ফেলকনে নিজৰ লক্ষ্যত উপনীত হ'বলৈ আৰু অলপ প্ৰয়োজন।
এই ৰাশিয়ে মেষ ৰাশিৰ সৈতে কেলেণ্ডাৰত সময় ভাগ কৰে।
5. বিভাৰ (২০ এপ্ৰিল-২০ মে’)
বিভাৰৰ চিনত জন্ম লোৱাসকলে সাধাৰণতে নিৰাপদ অনুভৱ কৰাটো পছন্দ কৰে, এই কাৰণেই তেওঁলোকে নিজৰ জন্তুৰ দৰেই নিজৰ পৰিৱেশ সলনি কৰি বহু সময় কটায়
বিভাৰ মানুহে সাধাৰণতে এনে পদ্ধতি প্ৰয়োগ কৰিবলৈ প্ৰৱল অনুভৱ কৰিব যাৰ কাৰ্যক্ষমতাই বিপদ কম কৰা বুলি ইতিমধ্যে প্ৰমাণিত হৈছে। ইয়াৰ ফলত হয়তো বিশ্বাস কৰা হ’ব যে বিভাৰবোৰ সৃষ্টিশীল নহয়, কিন্তু বেছিভাগ ক্ষেত্ৰতে সেয়া সঁচা নহয়। এই বিষয়সমূহৰ সৃষ্টিশীলতা যেতিয়াই এটা গোট বা অনুষ্ঠান আয়োজন কৰিব পৰা নেতাৰ প্ৰয়োজন হয় তেতিয়াই জিলিকি উঠে।
যিহেতু বিভাৰসকল বছ আৰু মূৰত জোৰদাৰ হ’ব পাৰে, সেয়েহে তেওঁলোকৰ বাবে এটা সাধাৰণ পৰামৰ্শ হ’ল তেওঁলোকৰ নমনীয়তা বৃদ্ধিৰ ওপৰত কাম কৰা . পৰম্পৰাগত ৰাশিত বিভাৰ ৰাশি বৃষ ৰাশিৰ লগত মিল খায়। <৩><১৩><৪>৬. হৰিণ (২১ মে'-২০ জুন)
এই সময়ত জন্ম হোৱা লোকৰ...বছৰ হৰিণৰ ৰাশিৰ প্ৰভাৱত থাকে। হৰিণ মানুহ চোকা মনৰ, কথা কোৱা আৰু বন্ধুত্বপূৰ্ণ। ফলস্বৰূপে হৰিণৰ এটা প্ৰিয় কাম হ’ল নতুন নতুন বস্তু বিশেষকৈ ভাষা শিকা।
নতুন কামত লিপ্ত হোৱাটো তেওঁলোকৰ বাবে সহজ হ’লেও হৰিণ মানুহে নিজৰ প্ৰকল্পক শেষলৈকে লৈ যোৱাৰ ক্ষেত্ৰত সংগ্ৰাম কৰে। তেওঁলোকৰ একাগ্ৰতা উন্নত কৰাৰ কাম কৰাটো হৰিণে কৰিব পৰা কাম, যাতে তেওঁলোকৰ লক্ষ্যৰ সৈতে অসঙ্গতিপূৰ্ণ নহয়।
এই ৰাশিয়ে মিথুন ৰাশিৰ সৈতে কেলেণ্ডাৰত সময় ভাগ কৰে।
7. কাঠফুলা (২১ জুন-১৯ জুলাই)
কাঠফুলা কঠোৰ পৰিশ্ৰমী, সহায়কাৰী আৰু মৰমিয়াল। তদুপৰি আপোনজনক সুৰক্ষা দিয়াৰ প্ৰৱণতাই উডপেকাৰ মানুহক আদৰ্শ সংগী আৰু বন্ধু কৰি তোলে, কিন্তু অসমান সম্পৰ্কত আবদ্ধ হৈ থাকিলে তেওঁলোকৰ প্ৰেমময় স্বভাৱটোৱে তেওঁলোকৰ বাবে বাধাৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে। এনে পৰিস্থিতিত কাঠফুলাবোৰে তেওঁলোকৰ ওপৰত অন্যায় কৰাসকলৰ প্ৰতি ক্ষোভিত হ’ব পাৰে।
আনৰ প্ৰতি, আনকি নিজৰ বিৰুদ্ধেও নেতিবাচক আৱেগ গঢ়ি তোলাৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ কাঠফুলাবোৰে নিজৰ আৱেগিক বুদ্ধিমত্তাৰ ওপৰত কাম কৰা উচিত। সুষম কাঠফুলা এজন উৎকৃষ্ট নেতা আৰু তেওঁৰ সম্প্ৰদায়ৰ এজন অসাধাৰণ সদস্য।
পৰম্পৰাগত ৰাশিত কাঠফুলাৰ ৰাশি কৰ্কট ৰোগৰ সৈতে মিল খায়।
8. ছালমন (২০ জুলাই-২১ আগষ্ট)
যিসকল ছালমনৰ ৰাশিৰ অধীনত জন্ম লৈছিল তেওঁলোকৰ অটলতা আৰু সোঁতৰ বিপৰীতে যোৱাৰ ইচ্ছাৰ বাবে জনাজাত। এইটো নহয়৷
