Samhain – Simbole en Simboliek

  • Deel Dit
Stephen Reese

    Samhain is 'n heidense fees wat die donkerder deel van die jaar aangedui het, wat die einde van die oesseisoen en die begin van die winter aandui. Terwyl die Wiel van die Jaar na die laaste stadium van die herfs gedraai het, het die Kelte Samhain (uitgespreek sow-en) gevier, wat op die aand van 31 Oktober tot 1 November begin het.

    Samhain was sy eie tyd, onafhanklik en geheimsinnig. Dit was toe die somer gaan slaap het en die winter wakker geword het. Samhain was die laaste oesgeleentheid vir die jaar.

    Wat is Samhain?

    Samhain is een van die gewildste heidense vakansiedae, maar dit word ook nogal misverstaan. Alhoewel dit makaber of angswekkend mag lyk, was/is Samhain 'n fees wat geliefdes wat oorlede is, vier, baie soos die Dia de Los Muertos (Dag van die Dood) van Mexiko. Benewens dit was dit 'n goeie tyd om te fokus op nuwe doelwitte, voornemens en hoop vir die toekoms.

    Omdat die Kelte geglo het dat die dag met sononder begin en geëindig het, het die vieringe vir Samhain op die aand van 31 Oktober.

    Die woord Samhain kom van die Ou Ierse "sam" of somer en "fuin" of einde. Alhoewel niemand die presiese etimologie verstaan ​​nie, vertaal dit na Samhain wat "Einde van die Somer" beteken. Maar Samhain het baie name, afhangende van die era en ligging:

    • Kelties – Samain
    • Moderne Iers – Samhain
    • Skotse Gaelies –Samhuinn
    • Manx/Isle of Mann – Sauin
    • Gaulic – Samonios

    Ons moderne begrip van die datum van Samhain kom van die Gregoriaanse kalender af, maar dit was nie die oorspronklike manier waarop die Kelte tyd in ag geneem het nie. Argeologiese opgrawings het die Coligny-kalender opgegrawe, 'n Keltiese kalender wat in 1897 in Coligny, Frankryk, ontdek is en wat terugdateer na die 1ste eeu vC. Hierdie kalender dui 'n maand aan wat Samon of Samonios genoem word, met 'n driedaagse herfsfees gemerk "Drie nagte van Samain".

    Die Wiel van die Jaar. PD.

    Soos Lammas (1 Augustus), Imbolc (1 Feb.), en Beltane (1 Mei), is Samhain 'n kruiskwart dag . Dit sit tussen die Herfs-ewening (Mabon, 21 September) en die Wintersonstilstand (Yule, 21 Desember). Al die agt feeste in die Wiel van die Jaar wissel, kruis en besin oor mekaar. Samhain dui die einde aan van die weiseisoen wat tydens Lammas begin het, nadat beeste by Beltane op weiveld gesit is.

    Daar was groot feesmaal vir drie dae voor en drie dae na die drie nagte van Samhain. Dit beteken die viering was altesaam nege dae. Daar was speletjies, byeenkomste, plesierjag, geëet en smul. Dit was 'n tyd om rekening te hou met en die voorraad kos en voorrade uit te deel sodat die gemeenskap versadig was tot die volgende Lammas.

    Verdunde sluierTussen die wêrelde

    Die sleutel om Samhain se simboliese betekenis te verstaan ​​gaan verder as die legendes en verhale. Alhoewel die stories sy geheime bevat, is die noodsaaklike wegneemete in hoe die nagte langer word en die son sy glans verberg.

    Dit is waar dat 1 November die amptelike feesdag van Samhain is. Maar dit was die vorige aand wat die belangrikste was. Die sluier tussen die wêrelde begin oopgaan, en realiteite tussen die fisiese vlak en die ander wêreld word een en dieselfde. Dit het aan die Kelte 'n gevoel van bestaan ​​gegee buite die normale beperkings van tyd en ruimte.

    Die krag van duisternis en verval het uit die sidhe , of antieke heuwels of kruiwaens, uitgestort waar die kleintjies woon op die platteland. Wesens soos feetjies, pixies, brownies en kabouters kon deurkom na die fisiese vlak en mense kon na hul ryk reis.

    Daar is geglo dat die geeste van geliefdes en beroemde krygers deur hierdie sluier kon kom. Mense het lekkers weggelaat vir die Aos Si, die geeste en feetjies, wat deurkom na die lewendes.

    Samhain Rituele en Tradisies

    Dit was algemeen dat mense maskers en kostuums gedra het. tydens die Samhain-feeste, aangesien dit hulle vermom het van enige kwaadwilligheid wat rondloer. Kinders sal aantrek om bose geeste te mislei, wat hulle nie in die land van die dooies sal insleep nie. Hierdie praktyk isdie oorsprong van "Trick or Treat" in die moderne gebruike van Halloween. Trouens, Halloween is uit Samhain gebore.

    Mense het ook die deure van hul huise gemerk met die bloed van geslagte diere om dit teen bose geeste te beskerm. Uitgekerfde raap met kerse binne, ook genoem 'n Jack O' Lantern, het ook dieselfde doel gehad. Mense het hul voorvaders, geliefdes en ander geëerde dooies in gedagte gehou. Hulle het plekke oopgelaat by feestafels vir hierdie lank verlore siele.

    Die moderne heidense opvatting dat Samhain die "Fees van die Dood" is, is effens misleidend. Alhoewel daar plek-instellings vir die dooies was, was die ete nie net vir hulle nie. Dit was om dankbaar te wees vir die jaar se gawes en om te bid vir wedergeboorte in die komende jaar, terwyl die dooies gedenk word.

    Daar was baie tradisionele speletjies wat die Kelte tydens Samhain sou speel, baie van hierdie om die toekoms van die deelnemers aangaande dood en huwelik.

    'n Cat-sith. PD.

    Saam met offers wat vir die dooies in Skotland gelaat is, sou mense ook vis en melk uitlaat vir die Caith-Shith, of Fairy Cat. Hierdie mistieke wesens was heeltemal swart wildekatte met 'n enkele wit bossie pels op hul bors.

    Die Skotte het geglo dat hierdie katte die siele van die pasdooies sou kom steel voor begrafnis. So, hulle het betrokke geraak by 'n magdom rituele en betowerings om hierdie katte weg te hou. Hulle salgooi katnip op die buitenste omtrek en hou vreugdevure ver weg van die rustende lyk.

    In Wallis staan ​​Samhain as Calan Gaeaf bekend. Die Walliesers het die fees op soortgelyke wyse as die res van die Keltiese wêreld gevier, maar hulle het spesifieke bygelowe gehad. Hier is 'n paar:

    • Omdat geeste by stiles, kruispaaie en kerkhowe bymekaarkom, is dit die beste om hierdie plekke te vermy.
    • Gesinsvure het klippe bevat, elk met die naam van 'n huishoudinglid . Die volgende oggend, as enige klippe weg was, sou daardie persoon binne die jaar sterf.
    • Daar is aangeraai om nie in spieëls te kyk nie, of jy sal demone en bose geeste sien terwyl jy slaap.
    • Vermy om klimop aan te raak of te ruik, want dit kan kwaadwillige wesens verwelkom tydens sluimering. Maar, as dit reg voorberei word, kan 'n mens profetiese drome ontvang.

    Is kinders by Samhain geoffer?

    Daar word gesê dat die Ierse Kelte op Samhain-aand in Ierland die god van hurk gevier het. duisternis, Crom Cruach met offers van mielies, melk en grusame menseoffers. Dit word genoem in die Boek van Invalle en die Annale van die Vier Meesters . Eersgenoemde beweer dat tot twee derdes van Ierse kinders elke Samhain uit 'n gekose dorpie geoffer is. Maar sommige redeneer dat Katolieke geestelikes wat hierdie boeke geskryf het, die Kelte dalk erg wanvoorgestel het om Keltiese oortuigings te diskrediteer.

    Dit gesê, bewyse vanmenslike offer is opgegrawe deur argeologiese bevindings. Die bekende Ierse moeraslywe kan in werklikheid die oorblyfsels wees van ritueel geofferde konings wat aan die gode geoffer is. Daar is egter geen bewyse dat dit tydens Samhain gedoen is nie, en daar was ook geen bewyse van kinderoffers in Ierland tydens Samhain nie.

    Dit blyk nie sin te maak vir die antieke Kelte nie, aangesien hulle baie moeite gedoen het. om kinders teen bose geeste te beskerm. Aangesien kinders die toekoms van die stam of stam was en dit lyk nogal teenproduktief vir hulle om hul eie kinders op te offer.

    Simbool van Samhain

    Die Samhain-simbool het 'n lusvormige vierkant, bekend as 'n Bowen Knoop, en twee langwerpige vorms wat in die middel verbind is om 'n kruis te skep.

    Die Bowen-knoop is 'n beskermende knoop wat boosheid afweer en ongeluk afweer. Dit is dikwels op deure, huise en skure uitgebeeld om negatiewe energieë af te weer.

    As in ag geneem word dat Samhain 'n fees is waar kwaadwillige geeste die wêreld van die lewendes betree, is die simbool van Samhain moontlik as 'n beskermende simbool gesien. .

    Gewilde Samhain-kosse

    Tydens Samhain het mense tradisionele herfskos geëet, insluitend appels, pampoentert, geroosterde vleis en wortelgroente. Speserye soos salie, roosmaryn, kaneel en neutmuskaat is gebruik vir hul aroma en geur. Die Samhain-spyskaart is warm, vullend, geurig en hartig, ideaal virdie tyd van die jaar wanneer die weer begin koud word en die nagte lank word.

    Word Samhain vandag gevier?

    //www.youtube.com/embed/GYq3FpJJ-qA

    Terwyl die fees later herskep is as die Christelike viering Allerheiligedag op 1 November en Allerzieledag op 2 November, het baie aspekte van Samhain voortgegaan in die 31ste Oktober-vakansie bekend as Allerheiligeaand, of Halloween. Hierdie viering, wat gewild is in Noord-Amerika, sit baie van die tradisies van Samhain voort, insluitend truuk-of-behandel, deur-tot-deur gaan en vermomming aantrek.

    In die 1980's was daar 'n herlewing van die oorspronklike heidense Samhain-tradisies deur die Wiccans. Vandag word Samhain steeds deur Wiccans gevier. Baie Wicca-tradisies is by die Samhain-vieringe geïnkorporeer.

    Wrapping Up

    Samhain het die begin van die Wiel van die Jaar in antieke Keltiese heidense tradisies gemerk. Die oortuigings, tradisies en rituele van Samhain het ander gewilde moderne vieringe geïnspireer, insluitend Halloween. In die verlede het Samhain hoop en die belofte van beskerming gegee deur die komende strawwe winter. Deelnemers het hulle verheug oor die seëninge van die afgelope jaar, terwyl hulle uitgesien het na die vernuwing van die komende een. Vandag word weergawes van Samhain steeds gevier, deur Wiccans en Neo-heidense groepe.

    Stephen Reese is 'n historikus wat in simbole en mitologie spesialiseer. Hy het verskeie boeke oor die onderwerp geskryf, en sy werk is in joernale en tydskrifte regoor die wêreld gepubliseer. Stephen, gebore en getoë in Londen, het altyd 'n liefde vir geskiedenis gehad. As kind het hy ure spandeer om oor antieke tekste te kyk en ou ruïnes te verken. Dit het daartoe gelei dat hy 'n loopbaan in historiese navorsing volg. Stephen se fassinasie met simbole en mitologie spruit uit sy oortuiging dat dit die grondslag van menslike kultuur is. Hy glo dat deur hierdie mites en legendes te verstaan, ons onsself en ons wêreld beter kan verstaan.