Coeus - Titan God van Intellekt

  • Deel Dit
Stephen Reese

    In die Griekse mitologie was Coeus die Titan-god van die nuuskierige verstand en intellek. Hy was 'n eerste generasie Titan wat saam met sy broers en susters die kosmos regeer het. Coeus is nie in baie bronne genoem nie, so daar is nie veel oor hom bekend nie en verskyn slegs in lyste van Titane. Coeus was egter bekend as die oupa van twee Olimpiese gode – Apollo en Artemis .

    Coeus se oorsprong

    As 'n Titan was Coeus die nageslag van Gaia (die verpersoonliking van die Aarde) en Uranus (die god van die lug). Soos genoem in Hesiod se Teogonie , is daar twaalf oorspronklike Titane. Coeus se broers en susters het ingesluit: Cronus, Hyperion, Oceanus, Iapetus en Crius en sy susters was: Mnemosyne, Rhea, Theia, Themis, Phoebe en Tethys.

    Coeus was die god van 'n nuuskierige verstand, van vasberadenheid, intelligensie. en die Noorde. Hy het ook die as beliggaam waarom die hemele draai. Sy naam is afgelei van die Griekse woord 'koios' wat bevraagtekening, intelligensie of navraag beteken. Sy alternatiewe naam was Polus, of Polos (wat beteken ‘van die noordpool).

    Volgens antieke bronne was Coeus ook die god van hemelse orakels. Daar word gesê dat hy die vermoë gehad het om die stem van sy pa te hoor net soos sy suster Phoebe die stem van hul ma kon hoor.

    Coeus en Phoebe

    Coeus het met sy suster Phoebe, die godin, getrou van die profetiese verstand. Hy was die wysste van al die Titaneen met Phoebe aan sy sy kon hy alle kennis na die kosmos bring. Hulle het twee dogters gehad, Leto (wat die godin van moederskap was) en Asteria (die verpersoonliking van die vallende sterre).

    Volgens sommige bronne het Phoebe en Coeus het ook 'n seun genaamd Lelantos gehad wat na bewering die god van lug was. Leto en Asteria het bekende gode in die Griekse mitologie geword, maar Lelantos het 'n obskure karakter gebly.

    Deur Leto het Coeus die oupa geword van Apollo, die songod, en Artemis, die godin van die jag. Beide Apollo en Artemis was baie prominente karakters en twee van die mees gerespekteerde van al die gode van die Antieke Griekse pantheon.

    Apollo het 'n groot Griekse god geword wat nie net met die son geassosieer word nie, maar ook met musiek, die boog en waarsêery. Daar word gesê dat hy die mees geliefde van alle Griekse gode was. Sy suster Artemis was die godin van die wildernis, wilde diere, maagdelikheid en geboorte. Sy was ook 'n beskermer van kinders en kon siektes by vroue bring en genees. Soos Apollo was sy ook geliefd onder die Grieke en was sy een van die mees gerespekteerde godinne.

    Die kastrasie van Uranus

    Toe Gaia vir Coeus en sy broers oorgehaal het om hul vader Uranus omver te werp, het die ses Titan-broers het hom in 'n lokval oorval. Coeus, Iapetus, Crius en Hyperion het hul pa vasgehou terwyl Cronus 'n adamantynse sekel gebruik het wat deur Gaia aan hom gegee is om te kastreerUranus.

    Die vier Titan-broers wat Uranus in bedwang gehou het, was verpersoonlikings van die vier groot pilare wat die hemel en aarde uitmekaar hou. Coeus het sy pa op die noordelike hoek van die Aarde vasgehou en daarom is hy as die 'Pilaar van die Noorde' beskou.

    Nadat Uranus verslaan is, het die Titane die kosmos oorgeneem, met Cronus as die opperste heerser. Hierdie tydperk het bekend gestaan ​​as die Goue Era van Griekse mitologie maar dit sou gou tot 'n einde kom toe Zeus en die Olimpiese gode besluit het om oor te neem.

    Coeus in die Titanomachy

    Volgens die mite het Cronus se seun Zeus en die Olimpiërs Cronus omvergewerp net soos Cronus en sy broers hul eie pa omvergewerp het. Dit het gelei tot die begin van 'n oorlog, bekend as die Titanomachy , 'n reeks gevegte wat tien lang jare geduur het waartydens die heerskappy van die Titane tot 'n einde gekom het.

    Coeus het geveg. dapper saam met sy broers teen Zeus en die res van die Olimpiese gode, maar die Olimpiërs het die oorlog gewen en Zeus het die opperste heerser van die kosmos geword. Zeus was bekend daarvoor dat hy 'n baie wraaksugtige god was en hy het almal gestraf wat teen hom in die Titanomachy geveg het, deur Coeus en verskeie ander Titane in Tartarus, die Onderwêreld-gevangenis, te gooi.

    Coeus in Tartarus

    In die Argonautica, 1ste eeuse Romeinse digter Valerius Flaccus, vertel van hoe Coeus uiteindelik sy verstand verloor hetterwyl hy in Tartarus was en probeer het om uit die tronk te ontsnap. Hy het selfs daarin geslaag om uit sy adamantine boeie te breek. Ongelukkig kon hy nie baie ver kom nie, want Cerberus, die driekoppige hond wat die Onderwêreld bewaak het, en die Lernaean Hydra het hom agtervolg en hom weer gevang.

    Volgens Aeschylus en Pindar het Zeus uiteindelik die Titane begenadig en hulle toegelaat om vry te gaan. In sommige weergawes het hulle egter steeds vir ewig in Tartarus gevange gehou as 'n straf omdat hulle teen die Olimpiërs geveg het.

    In 'n alternatiewe weergawe van die mite word gesê dat Coeus die kant van die Olimpiërs in die Titanomachy, maar hierdie weergawe was nie, was nie die gewildste nie. Daar is ook gesê dat nadat die Titane die oorlog verloor het en in Tartarus gevange geneem is, Coeus vrygelaat is en na die Noorde gevlug het om van Zeus te ontsnap. Daar is hy beskou as Polaris, die Noordster.

    In kort

    Coeus was nie 'n beroemde god van die Antieke Griekse pantheon nie, anders as sommige van sy broers en susters, en daar was geen standbeelde of tempels wat tot sy eer toegewy is. Hy was egter hoofsaaklik belangrik vanweë sy kinders en kleinkinders wat beroemde Griekse gode geword het, wat in baie mites voorkom.

    Stephen Reese is 'n historikus wat in simbole en mitologie spesialiseer. Hy het verskeie boeke oor die onderwerp geskryf, en sy werk is in joernale en tydskrifte regoor die wêreld gepubliseer. Stephen, gebore en getoë in Londen, het altyd 'n liefde vir geskiedenis gehad. As kind het hy ure spandeer om oor antieke tekste te kyk en ou ruïnes te verken. Dit het daartoe gelei dat hy 'n loopbaan in historiese navorsing volg. Stephen se fassinasie met simbole en mitologie spruit uit sy oortuiging dat dit die grondslag van menslike kultuur is. Hy glo dat deur hierdie mites en legendes te verstaan, ons onsself en ons wêreld beter kan verstaan.