In die Griekse mitologie, toe mense gebore is, is hul lotgevalle geskryf; die lotgevalle, ook bekend as Moirai, was diegene in beheer van hierdie taak. Die drie susters Clotho, Lachesis en Atropos was die godinne van die noodlot wat die lot van sterflinge bepaal het. Hier is 'n nader kyk.

Oorsprong van Moirai

Die eerste skrywer wat na die lot as 'n godheid verwys het, was Homeros. Hy verwys na die noodlot nie as godinne nie, maar as 'n krag wat te doen het met die sake van mense en hul lot bepaal.

Hesiod het van sy kant voorgestel dat die lotgevalle die drie godinne van die lot is en aan hulle toegewys name en rolle. Hierdie uitbeelding van die Lotgevalle is die gewildste.

• Clotho – Die spinner wat die draad van die lewe gespin het.
• Lachesis – Die toewyser wat die lewensdraad van elke mens met haar maatstaf gemeet het en besluit het hoe lank dit sou wees. Sy het lewe uitgedeel.
• Atropos – Die onbuigsame of onverbiddelike , wat die draad van die lewe gesny het en gekies het wanneer en hoe 'n mens gaan Om dood te gaan. Sy het 'n skêr gebruik om die draad af te sny en die einde van die lewe beteken.

Volgens die mites was die Fates die dogter van Nyx , die verpersoonliking van die nag, en het geen pa nie. Latere verhale plaas hulle egter as dogters van Zeus en Themis . In die letterkunde het hul uitbeeldings hulle dikwels gewys as lelike ou vrouens met drade enskêr. In kunswerke is die lotgevalle egter algemeen as pragtige vroue uitgebeeld.

Hulle word deurgaans uitgebeeld as drie spinners, wat die stof van die lewe weef. Dit is waar die frases lewensstof en draad van die lewe vandaan.

Rol in die Griekse mitologie

Die mites sê dat by die oomblik van die geboorte van 'n kind het die drie lotgevalle hul lot bepaal. Clotho, as die spinner, het die draad van die lewe gespin. Lachesis, as die toewyser, het daardie lewe sy deel in die wêreld gegee. En laastens het Atropos, as die onbuigsame, die einde van die lewe gestel en dit afgesluit deur die draad te knip wanneer die tyd aangebreek het.

Alhoewel die Fates almal se lot geskryf het, het mense ook 'n sê gehad oor wat sou gebeur met hulle. Afhangende van hul optrede, kan elke man die geskrifte van sy lewe verander. Die lotgevalle het nie direk in die sake van die mensewêreld ingegryp nie, maar hul invloed gebruik sodat die lot wat opgedra is, sy loop geneem het sonder enige belemmering. Die Erinyes was byvoorbeeld soms in diens van die Fates om straf uit te lewer aan diegene wat dit verdien het.

Om die lotgevalle van mense toe te ken, moes die Lotgevalle van die toekoms weet. Hulle was profetiese gode wat in sommige gevalle wenke oor die toekoms geopenbaar het. Aangesien die einde van die lewe deel van die lot was, was die lotgevalle ook bekend as godinne van die dood.

The Fates in the Popular Myths

The Fates askarakters het nie 'n groot rol in die Griekse mites gehad nie, maar hul kragte het die gebeure bepaal wat in baie tragedies sou plaasvind. Die drie godinne verskyn om geskenke aan mans en gode te bied of die lot te draai by geboorte.

• Teen die Reuse: Hulle het 'n aktiewe rol in die oorlog van reuse, waarin hulle geveg het, geneem saam met die Olimpiërs en na bewering 'n reus met bronsstokke doodgemaak.

• War Against Typhon: In the war of the Olympians against the monster Typhon , het die lotgevalle die monster oortuig om 'n paar vrugte te eet wat sy krag sou verminder, deur te sê dat hulle hom sou versterk. Tyfon het die lotgevalle tot sy nadeel geglo.

• Geboorte van die gode: Die lotgevalle was betrokke by die geboorte van Apollo , Artemis en Athena . Aan Athena het hulle ewige maagdelikheid en 'n lewe sonder huwelik geskenk.

• Vertraag Herakles se geboorte : Sommige mites stel voor dat die lotgevalle Hera gehelp het om die geboorte van Herakles te vertraag sodat Eurystheus sou eerste gebore word. Dit was Hera se manier om wraak te neem teen Zeus se liefdeskind Herakles.

• Althea se Seun: Met die geboorte van Meleager het sy ma, Althea, die besoek ontvang van die lotgevalle, wat vir haar gesê het dat sy seun sou sterf sodra 'n stomp wat in die vuurherd van die huis gebrand het, ten volle verteer is. Althea het die stomp veilig in 'n kis gehou totdat sy kwaad was oor die dood van haarbroers deur Meleager se swaard, sy het die stomp verbrand en haar seun doodgemaak.

• Bedrieg deur Apollo: Die lot is een keer deur Apollo bedrieg om sy vriend te red Admetus wat bestem was om te sterf. Apollo het die Fates dronk gemaak en toe by hulle gepleit om Admetus te red in ruil vir 'n ander lewe. Apollo kon egter nie iemand anders kry om Admetus se plek in te neem nie. Dit was toe dat Alcestis , die vrou van Admetus, ingetree het om haar man se plek vrywillig in te neem en haar lewe op te offer om syne te red.

The Fates and Zeus

Zeus en die ander gode kon nie inmeng sodra die Lotgevalle 'n lot bepaal het nie; hulle besluit en mag was finaal en buite die magte van die ander gode. Dit was egter nie altyd die geval nie, aangesien Zeus, as die vader van beide mense en gode, die lot kon verander wanneer hy dit goeddink. In hierdie mites was Zeus nie 'n onderdaan nie maar die leier van die lotgevalle.

Volgens sommige mites kon Zeus nie inmeng met die lotgevalle van sy seun Sarpedon en die prins van Troje, Hector toe die Fates hul lewens geneem het. Zeus wou ook Semele red van die dood nadat hy in sy goddelike gestalte voor haar verskyn het, maar hy sou nie inmeng met die drade van die lotgevalle nie.

Invloed van die lotgevalle in moderne Kultuur

Loodgevalle

Die vrye wil van die mensdom is 'n langbesproke onderwerp in die geskiedenis. Volgens sommige rekeninge is mensevry gebore en skep hul lot op pad; vir sommige ander word mense gebore met 'n geskrewe bestemming en 'n doel op aarde. Hierdie debat maak die deur oop vir 'n filosofiese bespreking, en die begin van dit alles kan kom uit die insluiting van die lotgevalle en die geskrewe lot van sterflinge in die Griekse mitologie.

Die idee van die lot is in die Romeinse mitologie ingevoer, waar hulle bekend gestaan ​​het as Parcae en nie net verband hou met die dood nie, maar ook met geboorte. In daardie sin het die idee van 'n geskrewe lot by geboorte voortgeduur gedurende die Romeinse Ryk en van daar af na die Westerse wêreld versprei.

Feite oor die lotgevalle

The Fates is gebore uit Nyx, godin van die nag. Hulle het geen pa gehad nie.

The Fates was die broers en susters van Horae, die godinne van die seisoene, asook verskeie ander wat kinders van Nyx was.

Hulle simbole sluit die draad, duif, spil en skêr in.

Die lotgevalle word nie as boos uitgebeeld nie, maar om bloot hul taak te doen om die lot van sterflinge toe te wys.

Die drie susters was getaak om die lotgevalle van sterflinge te bepaal.

Die draad simboliseer lewe en lewensduur.

Die Furies was die godinne van wraak en sou strawwe vir oortreding toeken. Die lotgevalle het die deel van goed en kwaad aan elke persoon toegeken volgens die wette van noodsaaklikheid, en besluit op hul lewensduur en oomblik van dood. Soms het The Furies saam met The Fates gewerk om straf toe te ken.

In kort

Die lotgevalle was die belangrikste wesens in die Griekse mitologie aangesien hulle alles wat in die wêreld aangaan en gedikteer het. Geen lewe sou begin of eindig sonder die invloed van die lot nie. Hiervoor was hul rol in die Griekse mitologie primordiaal, en hul effek op kultuur is deesdae steeds teenwoordig.