Chinese Dragon Horse - Longma

  • Deel Dit
Stephen Reese

    In die Chinese mitologie is Longma 'n legendariese wese met die kop van 'n draak en 'n perd se liggaam bedek met draakskubbe.

    Daar is geglo dat om Longma te sien 'n goeie teken was en verpersoonliking van 'n bewonderenswaardige mitologiese heerser van antieke China. Die draak-perd is geassosieer met een van die Drie Soewereine en Vyf Keisers, die groep van gode en mitiese wyse-heersers van prehistoriese China.

    Longma in Chinese Mithology

    Die woord longma kom van die twee Chinese woorde, lang wat draak beteken en ma , wat as 'n perd vertaal kan word. Verder word daar soms na longma verwys as 'n vooraanstaande persoon , en die woord kom ook voor in die Chinese idioom longma jingshen , wat die kragtige gees in ouderdom beteken.

    • Vroeë vermelding van Longma

    Die draakperd kom in baie Chinese klassieke tekste voor, maar sy mees prominente verskyning is in die mite van Hetu en Luoshu. In antieke China was Hetu, die Yellow River Chart, en Luoshu, die River Luo Writings of Inscription, kosmologiese diagramme wat gebruik is om die korrelasie tussen die heksagramme van die Boek te beskryf van Veranderinge, die sogenaamde Yijing, en die heelal en die lewe op Aarde. Dit word ook in Feng Shui gebruik.

    Hierdie diagramme word die eerste keer in die Boek van Dokumente, genoem Shangshu, opgemerk. Die Boek van Dokumente of die Dokumente vanOudheid behoort tot een van die antieke vyf klassieke. Hierdie ou Chinese klassieke is versamelings van lesings en preke van belangrike predikante en heersers uit mitiese tye. Volgens hierdie boeke was Hetu 'n jadesteen waarop agt trigramme ingeskryf was.

    • The Longma Appears to Emperors

    Volgens die geleerde Kong Anguo uit die Han-tydperk, die legendariese draakperd, genaamd Longma, het uit die Geelrivier te voorskyn gekom met die patroon van hierdie agt trigramme op sy rug. Die mitologiese keiser Fu Xi het die patroon op die perd se rug River Chart of Diagram genoem.

    Die draakperd het aanhou verskyn tydens die reëls van die deugsame keisers, soos Shun, Yao en Yu gereeld en is beskou as om 'n gunstige teken en 'n teken van geluk te wees. Die wonderbaarlike perd, wat dikwels na verwys word as die eenhoorn, het nie gedurende die leeftyd en bewind van Confucius verskyn nie, wat geïnterpreteer is as die profesie van ongunstige tye.

    Soortgelyk aan Longma, die draakskilpad, genaamd Longgui, uit die rivier Luo te voorskyn gekom, met die heilige inskripsie op sy rug. Net soos die draakperd, het die skilpad ook net tydens die bewind van die deugsame heersers verskyn en is dit nooit gesien toe selfsugtige mans die land regeer het nie.

    • Interpretasie van die inskripsies

    Die wyse heersers het die twee inskripsies, die Geelrivierkaart en die Inskripsie van dieRiver Luo en het dit gebruik om hul reël te modelleer volgens die bewyse wat hulle in die diagramme gevind het. Sommige glo dat Fu Xi hierdie patrone uitgevind het en die diagramme gerangskik het volgens die sterrekonstellasies wat hy waargeneem het.

    The Similarities with Other Mithological Creatures

    In Chinese folklore, the Dragon-perd, of Longma, word algemeen verbind met die ander mitologiese wesens, soos:

    • Qilin

    Die sogenaamde Qilin , of in Japannees, Kirin, is 'n gewilde draak-perd-agtige mitiese wese in Oos-Asiatiese kulture.

    Net soos die draak-perd, bestaan ​​Qilin uit verskillende diere. Die mees algemene uitbeelding van hierdie mitologiese wese is saamgestel uit die liggaam van 'n takbok, bees of 'n perd, en die kop van die Chinese draak. Sy liggaam is bedek met visskubbe en is omring deur vuur. Daar word dikwels na hom verwys as die Chinese eenhoorn, aangesien hy uitgebeeld is as 'n enkele horing.

    Soortgelyk aan Longma, is Qilin as 'n welwillende dier beskou. Sy voorkoms was gedink as 'n gunstige teken en 'n teken van goeie geluk. Daar is ook geglo dat hy slegs gesien kon word tydens die bewind van heersers wat goed, vriendelik en vrygewig was, en sou verskyn net voor die dood of geboorte van 'n wyse.

    • Tianma

    In Chinese folklore staan ​​Tianma bekend as 'n gevleuelde perd met die vermoë om te vlieg. Daar word dikwels na hom verwys as die hemelse perd .Hy word meestal uitgebeeld as 'n fabelwese met draakagtige kenmerke en is geassosieer met verskillende sterverskynsels. Histories is hierdie hemelse vlieënde draakperde gevier vir hul bekwaamheid en grootte en dikwels gekoppel aan Han Wudi, 'n keiser van die Han-dinastie.

    • Yulong

    Die bekende wit draakperd is een van die drie seuns van die Draakkoning en 'n protagonis van die roman Reis na die Weste . Die monnik Xuanzang het op hom gery tydens sy sending om die geskrifte uit die Weste te haal. In die roman was die wit draakperd 'n metafoor en 'n simbool van bedagsame en waaksame wilskrag en verstandelike krag.

    • Chimera

    In Griekse mitologie, Chimera was 'n vroulike dier wat vuur geblaas het. Chimera is soortgelyk aan Longma, aangesien dit uit verskillende diere bestaan: 'n leeu se kop, 'n bok se liggaam en 'n draak se rug en verhaal. Alhoewel soortgelyk in voorkoms, is Chimera niks soos die draakperd nie. Sy word beskou as 'n kwaadwillige wese wat Lycia en Caria verwoes het en uiteindelik deur Ballerophon vernietig is.

    • Pegasus

    Volgens Griekse mitologie, Pegasus was 'n goddelike gevleuelde perd. As een van die mees prominente mitologiese wesens word Pegasus, baie soos die draakperd, dikwels uitgebeeld as uiters kragtig en welwillend.

    Die simboliek van Longma

    Longma verenig.en verbind heersende Chinese oortuigings oor perde en drake .

    • Simbolisme van die perd in Chinese kultuur

    In Chinese kultuur , word perde as die belangrikste diere beskou en het as inspirasie gedien vir baie gedigte, skilderye, liedjies en beeldhouwerke. Hierdie majestueuse diere is 'n universele simbool van vryheid , aangesien perdry gesien word as 'n daad om jouself te bevry van hul eie beperkings en bindings. Perde verteenwoordig ook beweging, reis en krag.

    In Chinese astrologie is die perd die sewende sterreteken, wat onafhanklikheid, krag en skoonheid simboliseer. Dit word beskou dat mense wat in die jaar van die perd gebore is, vrolik, entoesiasties, uiters aktief en hoogmoedig is.

    • Simbolisme van die Draak in Chinese Kultuur

    Soortgelyk aan perde, word drake ook gesien as simbole van gunstige en kragtige krag in Oos-Asiatiese tradisies. Hulle verteenwoordig krag, krag en gesondheid, en word dikwels gesien as voortekens van goeie geluk. In die feodale samelewing is hulle dikwels met keisers geassosieer, wat hul soewereine heerskappy en gesag simboliseer.

    Daarom kan ons aflei dat Longma, die draakperd, hierdie interpretasies met mekaar verbind en die kragtige gees, krag en vryheid simboliseer. van Chinese mense. In Feng Shui word Longma gesien as 'n simbool van beskerming , krag, oorvloed en geluk, veral in 'nloopbaan.

    Om op te som

    In antieke Chinese legende en mitologie is die perd-draak, of Longma, 'n mistieke en majestueuse wese wat hoogs gerespekteer en vereer is as die teken van geluk . Hierdie perd, met 'n draak se kop en skubbe, bly die simbool van mag en vryheid en word dikwels gesien as die gees van die Geelrivier.

    Stephen Reese is 'n historikus wat in simbole en mitologie spesialiseer. Hy het verskeie boeke oor die onderwerp geskryf, en sy werk is in joernale en tydskrifte regoor die wêreld gepubliseer. Stephen, gebore en getoë in Londen, het altyd 'n liefde vir geskiedenis gehad. As kind het hy ure spandeer om oor antieke tekste te kyk en ou ruïnes te verken. Dit het daartoe gelei dat hy 'n loopbaan in historiese navorsing volg. Stephen se fassinasie met simbole en mitologie spruit uit sy oortuiging dat dit die grondslag van menslike kultuur is. Hy glo dat deur hierdie mites en legendes te verstaan, ons onsself en ons wêreld beter kan verstaan.