Kagutsuchi – Thần lửa Nhật Bản trong thế giới giấy

  • Chia Sẻ Cái Này
Stephen Reese

    kami (đời) lửa của Nhật Bản, Kagutsuchi có một trong những câu chuyện độc đáo và hấp dẫn nhất trong Thần đạo. Đó cũng là một câu chuyện khá ngắn, nhưng giống như một trận cháy rừng dữ dội, nó đã ảnh hưởng đến toàn bộ thần thoại Shinto và khiến Kagutsuchi trở thành một trong những kami nổi tiếng và được tôn thờ nhất ở Nhật Bản.

    Kagutsuchi là ai?

    Tên của ngọn lửa kami Kagutsuchi, Kagu-tsuchi hoặc Kagutsuchi-no-kami được dịch theo nghĩa đen là Tỏa sáng mạnh mẽ . Anh ấy cũng thường được gọi là Homusubi hoặc Kẻ gây ra lửa .

    Một trong những đứa con đầu lòng của các vị thần Cha và Mẹ của Thần đạo, Izanami và Izanagi , Kagutsuchi đã thay đổi toàn bộ bối cảnh của thần thoại Thần đạo ngay từ khi sinh ra.

    Vụ giết mẹ tình cờ

    Hai kami chính của đền thờ Thần đạo và cha mẹ của Kagutsuchi, Izanagi và Izanagi đã làm việc chăm chỉ, dân cư vùng đất với con người, linh hồn và các vị thần. Tuy nhiên, họ ít biết rằng một trong những đứa con của họ sẽ vĩnh viễn chìm trong biển lửa (hoặc thậm chí bị biến thành lửa, tùy theo truyền thuyết).

    Là một kami của lửa, khi Kagutsuchi được sinh ra, anh ta đã bị thiêu cháy mẹ của anh, Izanagi, bị thương nặng đến nỗi bà qua đời ngay sau đó. Dường như không có bất kỳ ác ý nào trong vụ tai nạn này và khó có thể đổ lỗi cho Kagutsuchi vì đã làm tổn thương và giết chết mẹ ruột của mình.

    Tuy nhiên, cha của anh ấy là Izanagi đã rất tức giận và đau buồn đến nỗianh ta ngay lập tức rút thanh kiếm Totsuka-no-Tsurugi có tên Ame-no-o-habari-no-kami và chặt đầu đứa con trai mới sinh bốc lửa của mình.

    Hơn nữa, Izanagi sau đó tiếp tục chặt Kagutsuchi thành tám mảnh và ném chúng xung quanh các hòn đảo của Nhật Bản, tạo thành tám ngọn núi lửa lớn của đất nước.

    Tuy nhiên, thật kỳ lạ là điều này không thực sự giết chết Kagutsuchi. Hay đúng hơn, nó đã giết chết anh ta nhưng anh ta vẫn tiếp tục được tôn thờ bởi những người theo Thần đạo và bất cứ điều gì từ cháy rừng đến phun trào núi lửa vẫn được quy cho anh ta.

    Để làm cho vấn đề trở nên phức tạp hơn, tám mảnh Kagutsuchi cũng trở thành của riêng họ các vị thần kami núi, mỗi vị thần gắn liền với ngọn núi của nó. Tuy nhiên, cùng nhau, họ vẫn tạo thành một Kagutsuchi có ý thức và “còn sống”.

    A Octodad sau khi chết

    Mặc dù bị chặt đầu và chặt thành từng mảnh khi mới sinh, Kagutsuchi cũng đã tìm ra một cách sáng tạo để hiến tặng sinh ra tám kami (ngoài tám kami núi là các bộ phận cơ thể bị cắt rời của anh ta).

    Cách anh ta làm điều đó là bằng cách “tẩm” thanh kiếm của cha mình bằng máu của chính mình. Nói một cách đơn giản, khi máu của Kagutsuchi chảy ra từ thanh kiếm của Izanagi, tám kami mới được sinh ra từ đó.

    Kami mới nổi tiếng nhất trong số này là Takemikazuch i, một vị thần kiếm và chiến tranh, và Futsunushi, một kami của sấm sét và võ thuật. Nhưng cũng có hai thủy thần nổi tiếng được sinh ra từ dòng máu của Kagutsuchi –thần biển Watatsumi và thần mưa và rồng Kuraokami. Liệu sự ra đời của hai thủy thần này có phải là để đáp lại sự ra đời của Kagutsuchi hay không vẫn chưa thực sự rõ ràng. Tuy nhiên, có một số lần sinh nở khác diễn ra sau đó, là phản ứng trực tiếp với tất cả những gì xảy ra trong cuộc đời ngắn ngủi của Kagutsuchi.

    Những lần sinh nở cuối cùng của Izanami

    Mặc dù Izanami đã bị giết chết về mặt kỹ thuật khi sinh nở với Kagutsuchi, cô ấy vẫn sinh được một số kami khác trước khi chuyển đến Underworld of Yomi. Phiên bản thần thoại này được cho là một câu chuyện Thần đạo bổ sung vào thế kỷ thứ 10 kể về điều này.

    Theo câu chuyện, trước khi Izanami chết vì bỏng (và có lẽ là trong khi Izanagi vẫn đang bận cắt xẻo cơ thể của mình). con trai) Nữ thần Mẹ đã tìm cách rút lui khỏi hiện trường và sinh ra nhiều kami khác – kami nước Mizuhame-no-Mikoto, cũng như các kami nhỏ bằng sậy nước, bầu và đất sét.

    Điều này có vẻ kỳ lạ đối với những người bên ngoài Nhật Bản nhưng chủ đề của những kami này là có chủ ý - bởi vì cháy rừng và cháy thành phố là một vấn đề nghiêm trọng đối với người dân Nhật Bản trong suốt lịch sử của đất nước, hầu hết mọi người đều mang theo thiết bị chữa cháy bên mình. Và thiết bị này bao gồm chính xác một bầu nước, một số cây sậy nước và một ít đất sét. Nước sẽ được đổ lên ngọn lửa đang bốc lên, sau đó lau sậy và đất sét sẽ dập tắt phần còn lại.của ngọn lửa.

    Mặc dù đây là một dạng “thêm vào” của thần thoại Shinto, nhưng mối liên hệ của nó với sự ra đời của Kagutsuchi trên thế giới là rất rõ ràng – với hơi thở hấp hối của mình, nữ thần Mẹ đã sinh ra một số nhiều kami hơn để cứu Nhật Bản khỏi đứa con trai phá phách của mình.

    Tất nhiên, khi cô ấy đã vào Underworld Yomi, Izanami lúc bấy giờ là xác sống tiếp tục sinh ra những kami mới nhưng đó là một câu chuyện khác.

    Biểu tượng của Kagutsuchi

    Kagutsuchi có thể là một trong những vị thần tồn tại ngắn ngủi nhất trong Thần đạo và trong hầu hết các thần thoại khác nhưng ông đã thay đổi cục diện tôn giáo của mình nhiều hơn hầu hết.

    Không phải Kagutsuchi chỉ giết mẹ ruột của mình và bắt đầu chuỗi sự kiện dẫn đến việc bà trở thành nữ thần chết chóc trong Yomi, nhưng thậm chí anh ta còn tự mình tạo ra nhiều kami.

    Vai trò và biểu tượng quan trọng nhất của Kagutsuchi trong thần thoại Nhật Bản, tuy nhiên, là như một vị thần lửa. Hỏa hoạn đã hoành hành ở Nhật Bản trong nhiều thiên niên kỷ và không chỉ vì Nhật Bản là một quốc gia có rừng bao phủ.

    Một trong những yếu tố chính hình thành nên toàn bộ văn hóa, lối sống, kiến ​​trúc và tâm lý của Nhật Bản là thiên hướng của quốc gia này đối với thiên nhiên. thiên tai. Những trận động đất và sóng thần liên tục làm rung chuyển đất nước hàng năm đã buộc người dân ở đó phải xây nhà bằng gỗ mỏng, nhẹ và thường là từ giấy viết chữ thay vì tường bên trong.

    Điều này rất quan trọng đối với người dâncủa Nhật Bản vì nó đã giúp họ xây dựng lại nhà cửa và toàn bộ khu định cư sau động đất hoặc sóng thần một cách nhanh chóng và dễ dàng.

    Thật không may, chính sự lựa chọn kiến ​​trúc chính xác đó cũng đã biến đám cháy thành mối nguy hiểm thậm chí còn lớn hơn bất kỳ nơi nào khác trong thế giới. Trong khi một vụ cháy nhà đơn giản ở Châu Âu hoặc Châu Á thường chỉ thiêu rụi một hoặc hai ngôi nhà, thì những vụ cháy nhà nhỏ ở Nhật Bản gần như hàng năm đã san bằng toàn bộ thành phố.

    Đó là lý do tại sao Kagutsuchi vẫn là một kami nổi bật trong suốt lịch sử đất nước. mặc dù về mặt kỹ thuật, anh ta đã bị giết trước khi Nhật Bản có dân cư. Người dân Nhật Bản tiếp tục cố gắng xoa dịu thần lửa và thậm chí còn tổ chức các nghi lễ hai lần một năm để vinh danh ông được gọi là Ho-shizume-no-matsuri . Các nghi lễ này được bảo trợ bởi triều đình Nhật Bản và bao gồm các ngọn lửa kiri-bi được kiểm soát để xoa dịu chúa lửa và thỏa mãn cơn đói của ông ta trong ít nhất sáu tháng cho đến Ho-shizume-no-matsuri tiếp theo buổi lễ.

    Tầm quan trọng của Kagutsuchi trong Văn hóa Hiện đại

    Là một trong những kami đầy màu sắc và bí ẩn nhất trong Thần đạo, Kagutsuchi không chỉ thường xuyên xuất hiện trong các nhà hát và nghệ thuật Nhật Bản mà thậm chí còn phổ biến trong truyện tranh, phim hoạt hình và trò chơi điện tử thời hiện đại. Rõ ràng, với tư cách là một kami đã bị giết khi mới sinh, những miêu tả thời hiện đại như vậy hiếm khi “chính xác” với thần thoại Shinto nguyên gốc nhưng rõ ràng vẫn được lấy cảm hứng từnó.

    Một số ví dụ phổ biến nhất bao gồm anime Mai-HIME trong đó có một con rồng tên là Kagutsuchi, bộ anime nổi tiếng thế giới Naruto nơi anh ấy là một ngọn lửa - sử dụng ninja, cũng như các trò chơi điện tử như Nobunaga no Yabou Online, Destiny of Spirits, Puzzles & Dragons, Age of Ishtar, Persona 4, và những người khác.

    Kết thúc

    Thần thoại của Kagutsuchi rất bi thảm, bắt đầu bằng vụ giết người và sau đó là vụ giết người hoàn toàn của cha anh ta. Tuy nhiên, dù tồn tại trong thời gian ngắn, Kagutsuchi vẫn là một vị thần quan trọng trong thần thoại Nhật Bản. Anh ấy cũng không được miêu tả như một vị thần xấu xa mà là người xung quanh.

    Stephen Reese là một nhà sử học chuyên về các biểu tượng và thần thoại. Anh ấy đã viết một số cuốn sách về chủ đề này, và tác phẩm của anh ấy đã được xuất bản trên các tạp chí và tạp chí trên khắp thế giới. Sinh ra và lớn lên ở London, Stephen luôn yêu thích lịch sử. Khi còn nhỏ, anh dành hàng giờ để nghiền ngẫm các văn bản cổ và khám phá những tàn tích cũ. Điều này đã khiến ông theo đuổi sự nghiệp nghiên cứu lịch sử. Niềm đam mê của Stephen với các biểu tượng và thần thoại bắt nguồn từ niềm tin của ông rằng chúng là nền tảng của văn hóa nhân loại. Ông tin rằng bằng cách hiểu những huyền thoại và truyền thuyết này, chúng ta có thể hiểu rõ hơn về bản thân và thế giới của mình.