Có rất nhiều biểu tượng chiến thắng tồn tại, được sử dụng để truyền cảm hứng và thúc đẩy mọi người chiến đấu vì điều tốt đẹp, hướng tới những mục tiêu và thành tích lớn cũng như vượt qua những trận chiến tinh thần hoặc tâm lý. Những biểu tượng này rất phổ biến, một số có nguồn gốc từ hàng ngàn năm trước. Trong bài viết này, chúng tôi đã tổng hợp một số biểu tượng chiến thắng và chiến thắng nổi tiếng nhất ở các nền văn hóa và khoảng thời gian khác nhau, phác thảo lịch sử của chúng và cách chúng được kết nối với chiến thắng.

Vòng nguyệt quế

Từ thời xa xưa, vòng nguyệt quế đã được coi là biểu tượng của chiến thắng và quyền lực. Các vị thần Hy Lạp và La Mã thường được miêu tả đội vương miện, nhưng đặc biệt là Thần âm nhạc Apollo . Trong tác phẩm Metamorphoses của Ovid, sau khi tiên nữ Daphne từ chối Apollo và trốn thoát bằng cách biến thành cây nguyệt quế, chiếc lá nguyệt quế đã trở thành biểu tượng của Apollo, người thường được miêu tả đội vòng nguyệt quế. Sau đó, những người chiến thắng trong Đại hội thể thao Pythian, một loạt các lễ hội thể thao và cuộc thi âm nhạc được tổ chức để vinh danh thần Apollo, đã được trao một vòng nguyệt quế để tôn vinh vị thần.

Trong tôn giáo La Mã cổ đại, vòng nguyệt quế luôn được miêu tả trong tay Victoria, nữ thần chiến thắng. Corona Triumphalis là huy chương cao quý nhất được trao cho những người chiến thắng trong chiến tranh và nó được làm bằng lá nguyệt quế. Sau đó, những đồng xu có hình hoàng đế đội vòng nguyệt quế trở thànhphổ biến, từ đồng xu của Octavian Augustus đến đồng tiền của Constantine Đại đế.

Tính biểu tượng của vòng nguyệt quế vẫn tồn tại cho đến ngày nay và được mô tả trên các huy chương Olympic. Theo cách này, nó đã trở nên gắn liền với thành công và thành tích học tập. Ở một số trường đại học trên thế giới, sinh viên tốt nghiệp nhận được vòng nguyệt quế, trong khi nhiều chứng chỉ được in có thiết kế vòng nguyệt quế.

Mũ kính sợ

Còn được gọi là Aegishjalmur , Helm of Awe là một trong những biểu tượng mạnh mẽ nhất trong thần thoại Bắc Âu . Đừng nhầm lẫn với Vegvisir, Helm of Awe được nhận ra bởi những chiếc đinh ba có gai tỏa ra từ trung tâm, thứ được cho là sẽ gây ra nỗi sợ hãi cho kẻ thù. Các chiến binh Viking đã sử dụng nó như một biểu tượng của lòng dũng cảm và sự bảo vệ trên chiến trường, đảm bảo chiến thắng trước kẻ thù của họ.

Nhiều người cũng suy đoán rằng biểu tượng này bao gồm các chữ rune, giúp tăng thêm ý nghĩa cho nó. Trong khi cánh tay được cho là giống với chữ rune Z liên quan đến sự bảo vệ khỏi kẻ thù và chiến thắng trong các trận chiến, thì gai là chữ rune Isa có nghĩa đen là băng . Nó được coi là một biểu tượng ma thuật có thể mang lại chiến thắng và bảo vệ những người đeo nó.

Tiwaz Rune

Được đặt theo tên của Thần chiến tranh Bắc Âu Tyr , đây là rune gắn liền với chiến thắng trong trận chiến, vì người Viking đã gọi anh ta trong các trận chiến để đảm bảo chiến thắng. bên trong Sigrdrífumál , một bài thơ trong Poetic Edda , người ta nói rằng muốn đạt được chiến thắng thì phải khắc chữ rune lên vũ khí của mình và gọi tên Tyr.

Thật không may , biểu tượng này sau đó đã bị Đức Quốc xã chiếm đoạt để tuyên truyền tạo ra một di sản Aryan lý tưởng hóa, điều này mang lại ý nghĩa tiêu cực cho biểu tượng. Tuy nhiên, xét về nguồn gốc xa xưa của biểu tượng này, mối liên hệ của nó với tư cách là biểu tượng của chiến thắng mạnh mẽ hơn nhiều so với việc nó là biểu tượng của Đức quốc xã.

Chim sấm sét

Trong văn hóa của người Mỹ bản địa, chim sấm sét được cho là một linh hồn mạnh mẽ dưới hình dạng một con chim. Tiếng vỗ cánh của nó mang đến sấm sét, trong khi người ta tin rằng tia chớp lóe lên từ mắt và mỏ của nó. Nó thường tượng trưng cho quyền lực, sức mạnh, sự cao quý, chiến thắng và chiến tranh.

Tuy nhiên, các nhóm văn hóa khác nhau có những câu chuyện riêng về loài chim này. Đối với bộ tộc Cherokee, nó báo trước chiến thắng của các cuộc chiến giữa các bộ tộc trên mặt đất, trong khi người Winnebago tin rằng nó có sức mạnh ban cho con người những khả năng tuyệt vời.

Ánh sáng của Diya

Có ý nghĩa quan trọng đối với người theo đạo Hindu, đạo Jain và đạo Sikh trên khắp thế giới, diya là một ngọn đèn đất. Ánh sáng của nó được cho là đại diện cho kiến ​​thức, sự thật, hy vọng và chiến thắng. Nó gắn liền với lễ hội Diwali của Ấn Độ, nơi mọi người ăn mừng chiến thắng của cái thiện trước cái ác, ánh sáng trước bóng tối và tri thức trước sự thiếu hiểu biết. Diwali cũng làđược gọi là lễ hội ánh sáng , vì các ngôi nhà, cửa hàng và không gian công cộng được trang trí bằng diyas.

Trong các lễ hội, người ta cho rằng Thần linh giáng trần dưới hình dạng ánh sáng để chiến thắng cái ác, đại diện bởi bóng tối. Người ta cũng tin rằng ánh sáng sẽ dẫn dắt nữ thần Lakshmi mang lại sự giàu có và thịnh vượng cho ngôi nhà của mọi người. Ngoài nghi lễ thắp sáng diya, người ta còn thực hiện nghi lễ tẩy rửa và trang trí nhà cửa bằng những hoa văn làm bằng gạo màu.

Lá cờ chiến thắng

Tác giả và nhiếp ảnh gia: Kosi Gramatikoff (Tây Tạng 2005), Dhvaja (Biểu ngữ Chiến thắng), Mái nhà của Tu viện Sanga.

Trong tiếng Phạn, Biểu ngữ Chiến thắng được gọi là dhvaja , có nghĩa là cờ hoặc dấu hiệu. Ban đầu nó được sử dụng như một tiêu chuẩn quân sự trong chiến tranh Ấn Độ cổ đại, mang biểu tượng của những chiến binh vĩ đại. Cuối cùng, Phật giáo đã coi nó là biểu tượng cho sự chiến thắng của Đức Phật đối với sự vô minh, sợ hãi và cái chết. Là biểu tượng của sự chiến thắng, nó nhắc nhở con người chiến thắng dục vọng và lòng kiêu hãnh để đạt được giác ngộ.

Cành cọ

Thời cổ đại, họa tiết cành cọ tượng trưng cho sự chiến thắng , kiên định và tốt đẹp. Nó thường được chạm khắc vào bên trong các ngôi đền, tòa nhà và thậm chí được khắc trên tiền xu. Các vị vua và những kẻ chinh phục được chào đón bằng những cành cọ. Chúng cũng được cho là biểu tượng của chiến thắng và niềm vui trong các dịp lễ hội.

TrongCơ đốc giáo, cành cọ tượng trưng cho chiến thắng và thường được liên kết với Chúa Giê-su Christ. Nó bắt nguồn từ ý tưởng rằng mọi người sẽ vẫy cành cọ trong không khí khi ngài vào Giê-ru-sa-lem một tuần trước khi qua đời. Tuy nhiên, việc cử hành Chủ Nhật Lễ Lá, cùng với việc sử dụng cành cọ trong dịp này, chỉ được du nhập vào Cơ đốc giáo phương Tây vào thế kỷ thứ 8.

Theo truyền thống Cơ đốc giáo, Chủ nhật Lễ Lá là Chủ nhật trước Lễ Phục sinh, và ngày đầu tiên của Tuần Thánh. Ở một số nhà thờ, nó bắt đầu bằng việc làm phép và rước lá, sau đó đọc bài Thương khó, xoay quanh cuộc đời, phiên tòa và cuộc hành quyết của Chúa Giêsu. Ở các nhà thờ khác, ngày này được tổ chức bằng cách tặng cành cọ mà không có nghi thức nghi lễ.

Bánh xe của con tàu

Một trong những biểu tượng phổ biến nhất của thế giới hàng hải, bánh xe của con tàu có thể tượng trưng cho chiến thắng, con đường của cuộc sống và những cuộc phiêu lưu. Vì nó có thể thay đổi hướng của thuyền hoặc tàu nên nhiều người sử dụng nó như một lời nhắc nhở về việc tìm ra con đường đúng đắn và đưa ra quyết định đúng đắn. Nhiều người cũng liên tưởng nó với chiến thắng khi họ đạt được mục tiêu và khát vọng trong cuộc sống.

V cho Chiến thắng

Kể từ Thế chiến II, ký hiệu V đã được các chiến binh và những người kiến ​​tạo hòa bình sử dụng để tượng trưng cho chiến thắng, hòa bình và kháng chiến. Năm 1941, những người kháng chiến ở các vùng do Đức chiếm đóng đã sử dụng biểu tượng này để thể hiện ý chí không thể khuất phục của họ.

Winston Churchill, cựu Thủ tướngBộ trưởng của Vương quốc Anh, thậm chí đã sử dụng biểu tượng để đại diện cho cuộc chiến chống lại kẻ thù của họ. Chiến dịch tranh cử của anh ấy đã liên kết biểu tượng này với thuật ngữ tiếng Hà Lan vrijheid , có nghĩa là tự do .

Ngay sau đó, các tổng thống Hoa Kỳ đã sử dụng ký hiệu chữ V để ăn mừng chiến thắng trong cuộc bầu cử của họ . Vào thời Chiến tranh Việt Nam, nó đã được phong trào phản chiến, những người biểu tình và sinh viên đại học sử dụng rộng rãi như một biểu tượng của sự phản đối.

Biển hiệu V đã trở thành một hiện tượng văn hóa ở Đông Á khi một vận động viên trượt băng nghệ thuật nổi tiếng thường xuyên lóe sáng cử chỉ tay trong Thế vận hội 1972 tại Nhật Bản. Phương tiện truyền thông và quảng cáo của Nhật Bản đã mang lại cho biểu tượng sức mạnh lớn nhất, khiến nó trở thành một cử chỉ phổ biến trong các bức ảnh, đặc biệt là ở châu Á.

St. George

Ở các quốc gia hậu Xô Viết, dải băng màu đen và cam tượng trưng cho chiến thắng trước Đức Quốc xã trong Thế chiến II, được gọi là Chiến tranh Vệ quốc Vĩ đại. Màu sắc được cho là tượng trưng cho lửa và thuốc súng, cũng bắt nguồn từ màu sắc của quốc huy Nga.

St. Dải băng của George là một phần của Huân chương Thánh George, giải thưởng quân sự cao nhất ở Đế quốc Nga năm 1769, được thành lập dưới thời Hoàng hậu Catherine Đại đế. Trật tự này không tồn tại trong Thế chiến thứ hai vì nó đã bị bãi bỏ sau Cách mạng năm 1917 và chỉ được hồi sinh vào năm 2000, khi nó được giới thiệu lại ở nước này. Mỗi năm, trong những tuần trước Chiến thắngLễ kỷ niệm ngày, người Nga đeo dải băng St. George để ăn mừng chiến thắng trong cuộc chiến và tượng trưng cho lòng dũng cảm của quân đội.

Dải ruy băng không có thiết kế độc đáo, vì có những dải ruy băng tương tự khác tồn tại, chẳng hạn như của Vệ binh Ruy-băng. Màu sắc tương tự của dải ruy băng của Thánh George được sử dụng trên huy chương “Vì Chiến thắng nước Đức”, được trao cho quân nhân và nhân viên dân sự chiến thắng trong Thế chiến thứ hai.

Tóm lại

Từ chiến thắng gợi lên hình ảnh của những trận chiến, nhưng nó cũng có thể liên quan đến cuộc chiến tâm linh và việc tìm kiếm mục đích của cuộc sống. Nếu bạn đang chiến đấu trong trận chiến của chính mình, những biểu tượng chiến thắng này sẽ truyền cảm hứng và động lực cho bạn trên hành trình của mình.