Yalda kechasi nima?

  • Buni Baham Ko'Ring
Stephen Reese

    Yalda kechasi, shuningdek, Shab-e Yalda yoki asl nomi bilan - Shab-e Chelleh , Erondagi eng qadimgi bayramlardan biridir. va umuman dunyoda. Har yili 21-dekabrda nishonlanadigan Yalda kechasi Markaziy Osiyoda qishki kunni nishonlaydi – yilning tuni eng uzun va kunduzi eng qisqa boʻlgan kun.

    Shuningdek, bu kecha Eronning kuzini va kuzini ajratib turadi. qish yoki qishning birinchi 40 kunlik qismini ikkinchi 40 kunlik qismidan ajratib turuvchi tun, unga qanday qarashni xohlayotganingizga qarab.

    Yalda kechasi nimani anglatadi?

    Yalda kechasi nishonlanadigan diorama

    Dunyodagi ko'pchilik odamlar singari, qadimgi eronliklar ham mavsumiy o'zgarishlarni nishonlaganlar va ularga ko'p sonli diniy va ramziy ma'nolar berganlar. Yalda kechasiga kelsak, Eron xalqi buni Quyoshning qayta tug'ilish kechasi deb hisoblashgan. Mulohaza juda oddiy edi - Yalda kechasidan keyingi kun qisqarib borayotgan tunlar hisobiga uzayadi va uzayadi.

    Demak, Yalda kechasi Quyoshning zulmat ustidan g'alaba qozonishini anglatadi. Yalda kechasidan keyingi 40 kun texnik jihatdan yilning eng sovuq va eng og'ir kun bo'lishiga qaramay, Yalda kechasi hali ham issiqroq va uzoqroq bahor va yoz kunlariga umid bildiradi, bu esa Quyoshning kunni yana zabt etishi bilan muqarrar ravishda keladi.Zulmat.

    Bu Yalda bilan bir kunda va bir xil ruhda nishonlanadigan qadimgi Keltlar Yule festivaliga juda o'xshaydi. E'tibor bering, hatto ismlar ham o'xshash va Yalda bayrami Yulega ta'sir qilgan bo'lishi mumkin.

    Yalda kechasi qanday nishonlanadi?

    Xristianlar Rojdestvoni o'z oilalari bilan birga nishonlashlari kabi, Eron va Markaziy Osiyoning boshqa xalqlari ham Yalda kechasini o'z oilalari bilan nishonlaydilar.

    Ular Korsis - qisqa va kvadrat shakldagi dasturxon atrofida yig'ilib, turli xil quritilgan va yangi mevalarni iste'mol qiladilar. anor, tarvuz, uzum, xurmo, shirin qovun, olma va boshqalar kabi. Dasturxonga yangi va quritilgan yong'oqlar ham qo'shilgan, ular odatda ma'lum bir shahar yoki qishloqqa xos bo'lgan turli xil taomlardir.

    Anorlar ayniqsa muhimdir, chunki ular tug'ilish, tiklanish va hayot aylanishini anglatadi. Ularning qattiq tashqi qoplamasi "tong" yoki "tug'ilish", ichidagi yorqin qizil va mazali urug'lar esa "hayot nuri" dir.

    Yalda kechasida mevalar, ayniqsa yangi mevalar iste'mol qilish. muhim ahamiyatga ega, chunki bu bayram Quyoshning zulmat ustidan g'alaba qozonishi uchun mo'ljallangan. Qish faslining o'lik fasli bo'lsa ham, Eron xalqi buni ijobiy, ya'ni zulmatning yorug'lik tomon yurishining oxiri sifatida ko'rishni afzal ko'rdi. Shunday qilib, stolda yangi mevalar bo'lishi juda muhim edi“Hayotning g‘alabasi”ni ta’kidlaydilar.

    Ovqatlanayotganda xalq shaxmat, nard va boshqalar kabi an’anaviy Eron o‘yinlarini o‘ynashardi. Shuningdek, ular Divon-i Hofiz va Shohnoma kabi dostonlardan o'qib, ota-bobolarining eski hikoyalarini aytib berishardi.

    Divon-i Hofiz to'plamidir. Fors tilida yozilgan va Hofiz nomi bilan mashhur bo'lgan eng mashhur fors shoiri tomonidan yaratilgan qadimgi she'rlar. Ular Eron xalqi tomonidan eng muqaddas hisoblangan va ularning ko'pchiligi Yalda kechasi bilan bog'liq. Shuningdek, Faal-a-Hofiz degan odat bor, u folbinlik uchun Divan-e-Hofizdan foydalanadi. Odatga ko'ra, odamlar tilak bildiradilar va tasodifiy sahifada Divon-i Hofizni ochadilar. So‘ng o‘sha sahifada Hofiz she’rini o‘qib, tilaklari ro‘yobga chiqadimi yoki yo‘qligini bilish uchun uning ma’nosini izohlaydilar.

    Shohnomaning zamonaviy bosma nusxasi. Bu yerda qarang .

    Shohnoma esa mashhur forscha Shohlar kitobi hisoblanadi. Fors shoiri Firdavsiy qalamiga mansub bo‘lib, unda turli xil qadimiy Eron afsona va afsonalari mavjud.

    Bularning barchasi Yalda kechasida iliqlik, tazelik, mehribonlik , muhabbat va baxt muhitini yaratadi.

    Yalda kechasi ismlari nimani anglatadi?

    Yalda kechasining asl nomi Shab-e Chelleh bo'lib, Qirq kechasi degan ma'noni bildirgan. Chelleh Qirq degan ma'noni anglatadi va bu qishki kunning nima ekanligini anglatadisovuq mavsumning birinchi va yumshoq yarmini oxirgi 40 kun qattiq qish bilan ajratdi.

    Shab-e Yalda ga kelsak, bu so'zma-so'z Yalda kechasi degan ma'noni anglatadi. Yalda so'zining o'zi suriyalik so'z bo'lib, Tug'ilish degan ma'noni anglatadi, chunki Yalda kechasi Quyoshning tug'ilishi/qayta tug'ilishini anglatadi. Qadimgi eronlik zardushtiy Mitraning izdoshlari Mitraning tug'ilishi haqida gapirganda Yalda so'zini maxsus ishlatishgan. Bu so'z qachon Shab-e Chelleh o'rniga ishlatilganligi aniq emas.

    Yalda kechasi musulmonlarning bayramimi?

    Biz bilganimizdek, Shab-e. Cheleh deyarli 8000 yildan beri nishonlanadi, ehtimol undan ham uzoqroqdir. Shunday qilib, Yalda kechasi aslida musulmon taqvimi emas, chunki Islom bor-yo'g'i 1400 yoshda.

    Buning o'rniga Yalda kechasining kelib chiqishi qadimgi zardushtiylik diniga borib taqaladi. Unga ko'ra, Yalda kechasi va Quyoshning tug'ilgan kuni Nur xudosi Mitra yoki Mehr kelishini bashorat qiladi.

    Ammo, bugungi kunda Eron 99% musulmon mamlakati bo'lsa-da, Yalda kechasi zardushtiylik bayrami hamon keng tarqalgan. u erda eng katta bayramlardan biri sifatida nishonlanadi.

    Bu nasroniylarning 25 dekabrni Rojdestvo sifatida nishonlashiga juda o'xshaydi, garchi u dastlab Evropaning butparast Saturnaliya bayrami bo'lib, u erda qishki kunni nishonlagan.

    Farqi shundaki, Yalda kechasida asl bayram saqlanib qolganozmi-koʻpmi buzilmagan va yangi musulmon bayrami bilan almashtirilmagan.

    Eronda faqat Yalda kechasi nishonlanadimi?

    Eronda Yalda kechasi anʼanasi boshlangandek tuyulsa-da, u keng tarqaldi. Markaziy Osiyoning katta qismlarida ham. Bu, ehtimol, miloddan avvalgi 6-asr va milodiy 7-asrlar orasida mintaqaning katta qismini boshqargan Parfiya (fors deb ham ataladi) va Sosoniylar imperiyasi bilan bog'liq bo'lsa, mintaqa musulmonlar tomonidan bosib olinganda

    Hatto Parfiyadan oldin. Imperiya, skiflar, midiyalar va, albatta, forslar kabi ko'plab ko'chmanchi qabilalar Eron platosi orqali ming yillar davomida ko'chib o'tdilar. Natijada diniy urf-odatlar, zardushtiylik va Yalda kechasi kabi bayramlar mintaqaga tarqaldi. Bugungi kunda Markaziy Osiyoning aksariyat mamlakatlari Yalda kechasini nishonlaydi, jumladan Afg'oniston, Tojikiston, Turkmaniston, O'zbekiston, Iroq Kurdistoni, shuningdek, Armaniston va Ozarbayjon kabi bir nechta Kavkaz davlatlari. Turkiyadagi taxminan 14 million kurd xalqi ham Yalda kechasini nishonlaydi.

    Bu, juda qoʻpol hisob-kitoblarga koʻra, bu bayramni Markaziy Osiyo va Yaqin Sharq boʻylab 200 millionga yaqin kishi nishonlaydi. Evropa, AQSh va butun dunyo bo'ylab son-sanoqsiz etnik eronliklar Yalda kechasini tez-tez nishonlaydilar, chunki ularning atrofidagi nasroniylar Rojdestvoni nishonlashga tayyorgarlik ko'rishadi va ularning yahudiy qo'shnilariXanukka.

    O'rash

    Yalda kechasi - taxminan 8000 yil oldin nishonlanadigan eng qadimgi bayramlardan biri. Garchi u zardushtiylik e'tiqodlari bilan bog'liq bo'lsa-da, u asosan musulmonlar bo'lgan Yaqin Sharq va Markaziy Osiyo mamlakatlarida kuzatilmoqda. Bugun bu ramziy bayram bo'lib, umid, kutish, yolg'izlik va yorug'lik (yaxshi) zulmatga (yomon) qarshi kurash g'oyasini ifodalaydi.

    Stiven Riz ramzlar va mifologiyaga ixtisoslashgan tarixchi. U bu mavzuda bir nechta kitoblar yozgan va uning ishlari butun dunyo bo'ylab jurnal va jurnallarda nashr etilgan. Londonda tug'ilib o'sgan Stiven har doim tarixga mehr qo'ygan. Bolaligida u qadimiy matnlarni ko'rib chiqish va eski vayronalarni o'rganish uchun soatlab vaqt sarflagan. Bu uning tarixiy tadqiqotlar bilan shug'ullanishiga sabab bo'ldi. Stivenning ramzlar va mifologiyaga qiziqishi uning insoniyat madaniyatining asosi ekanligiga ishonishidan kelib chiqadi. Uning fikricha, bu afsona va afsonalarni tushunish orqali biz o'zimizni va dunyomizni yaxshiroq tushunishimiz mumkin.