Baxtli quyonning oyog'i - tarix va ramz

  • Buni Baham Ko'Ring
Stephen Reese

    Dunyoning turli burchaklarida quyonning chap orqa oyog'i uzoq vaqtdan beri omad afsunidir.

    Garchi dunyoning ko'p qismi bu xurofotdan qaytgan bo'lsa ham. , ba'zi odamlar hali ham mumiyalangan quyon oyog'i uni ko'targanlarga omad keltirishi mumkinligiga ishonishadi.

    Mana quyon oyog'i omadli timsol sifatida o'z maqomiga ega bo'ldi.

    Quyon oyog'i tarixi

    Omadni jalb qilish uchun quyonning oyog'ini tumor sifatida ishlatish siz o'ylaganchalik odatiy hol emas. Darhaqiqat, bu an'ana nafaqat Shimoliy va Janubiy Amerika folklorida, balki Evropa, Xitoy va Afrikada ham mavjud.

    Yevropada quyon oyoqlarini omad tulpori sifatida sotish 1908 yilgi hisobot bilan boshlangan. Buyuk Britaniya Amerikadan olib kelingan quyon oyoqlari maxsus sharoitda o‘ldirilgan, deb da’vo qilgan, bu ularga g‘ayritabiiy kuchlarni bergan.

    “Lyusiferning ko‘tarilishi: folklor va ommabop madaniyatda okkult” asarida, ingliz va amerikalik tadqiqotlar bo‘yicha faxriy professor. Penn State universiteti, Bill Ellisning aytishicha, quyonning oyog'i haqiqatan ham baxtli xususiyatlarga ega bo'lishi uchun quyonni 13-juma kuni juma (an'anaviy ravishda omadsiz vaqt deb hisoblangan) yarim tunda qishloq cherkov hovlisida so'yish kerak edi. Quyonning uchi oq ot minayotgan bo'lishi kerak bo'lgan "ko'zli, chap qo'l, qizil boshli kamon oyoqli negr" qo'lida uchishi kerak.

    Ellis.bu qanchalik bema'ni tuyulishi mumkinligini tan oladi va u quyonning o'limining ideal vaqti va joyiga zid keladigan hikoyaning boshqa versiyalarini ham tan oladi. Ammo uning ta'kidlashicha, barcha ma'lumotlar quyonning oyog'i o'n uchinchi juma, yomg'irli juma yoki oddiy juma kuni bo'ladimi, yomon vaqtda kesilganiga ishora qiladi.

    Yevropada bu bilan bog'liq boshqa hikoyalar ham bor. quyon oyog'i osilgan odamning "Shon-sharaf qo'li" deb nomlangan kesilgan qo'liga. O'rta asrlarda hukumat ko'pincha jinoyatchilarning jasadlarini jamoatchilikka jiddiy ogohlantirish sifatida ko'chalarda osilgan holda qoldirib, ommaviy qatl qilardi. Biroq, ba'zilar bu jinoyatchilarning chap qo'lini kesib, uni g'ayritabiiy kuchga ega deb hisoblab, tuzlashardi. Shon-shuhrat qo'liga o'xshab, quyonning oyog'i ham sehrli va omadli hisoblangan, chunki jodugarlar quyonlarga aylanadi, deb ishonishgan.

    Ayni paytda, Shimoliy amerikaliklarning quyon oyoqlariga bo'lgan hayratini ham kuzatish mumkin. folklor sehrlari yoki "hoodoo" amaliyoti. Afsonaga ko'ra, quyonni to'lin yoki yangi oyda qabristonda kumush o'q bilan otish kerak. Boshqa manbalarga ko'ra, quyon orqa chap oyog'ini olishdan oldin hali tirik bo'lishi kerak.

    G'arbdagi ko'plab mashhur odamlar bu xurofotga ishonishadi. Ular orasida Britaniya parlamentariysi Rejinald Skot, Amerikaning sobiq prezidenti Franklin Delano borRuzvelt va hatto Gollivud aktrisasi Sara Jessika Parker.

    Quyon oyog'ining ma'nosi va ramzi

    Biz quyonning oyog'ini qanday qilib olish kerakligini muhokama qildik, chunki u omadli bo'ladi, lekin aynan nima qiladi? quyon oyog'i ramzi? Mana bir necha takliflar.

    • Urug'lilik – Ba'zilar quyon oyoqlarini o'zlari bilan olib yurishadi, chunki ular quyonlarning tez sur'atda ko'payishi tufayli ularni unumdorlik bilan bog'laydilar.
    • Omad - Quyonning kesilgan chap oyog'i omadni anglatadi, chunki quyonlar jodugarlik bilan bog'liq deb ishoniladi.
    • Mo'l-ko'l hosil - Qadimgi keltlar quyonlardan qo'rqishadi. ular yer ostida o'tkazadigan uzoq vaqt. Ammo xuddi shu sababga ko'ra, ular tabiat, xudolar va ruhlar bilan kuchli aloqasi uchun mavjudotlarni hurmat qilishadi. Shuning uchun quyon oyog'ining jozibasi mo'l hosilni o'ziga jalb qiladi, deb ishoniladi.
    • Zukkolik va fidoyilik - Yapon mifologiyasi quyonlarni aqlli mavjudotlar deb hisoblaydi va shuning uchun quyonning oyoqlarini aql bilan bog'laydi, ravshanlik va ishonch.

    Ba'zilar quyonning omadli oyog'i Isoning tirilishini nishonlaydigan Fisih bayramiga qandaydir aloqasi borligiga ishonishadi. Biroq, bu to'g'ri emas, chunki quyonga hatto qadimgi davrlarda ham sig'inishgan. Ehtimol, boshqa ko'plab xristian ramzlari singari, bu ham nasroniylik tomonidan qabul qilingan, ehtimol butparastlar bilan bog'lanishni osonlashtirish uchun.yangi din.

    Zargarlik va modada foydalanish

    Ba'zi odamlar hali ham quyon oyog'ini kalit zanjir yoki ba'zan tumor sifatida olib yurishadi. 1900-yillarga qadar Qo'shma Shtatlardagi qimorbozlar omad uchun cho'ntaklarida quritilgan quyon oyoqlarini olib yurishgan. Bugungi kunda bu jozibalar endi haqiqiy narsadan yasalgan emas. Bugungi kunda quyon oyoqlarining ko'p bezaklari oddiygina sintetik mo'yna va plastmassadan qilingan.

    Avstraliyadagi Kenguru moyak suveniri

    Tegishli eslatmaga ko'ra, Avstraliyada siz Kengurularning panjalari va moyaklar ko'pincha mashhur suvenirlarga kalit teglar, shisha ochgichlar yoki orqa tirnagichlar sifatida topiladi. Ularda sehrli yoki xurofotli e'tiqodlar mavjud bo'lmasa-da, ular hayvonlarning mumiyalangan qismi bo'lganligi bilan quyon oyoqlarining tumorlariga o'xshaydi.

    Omadli quyonning oyog'ini qayerga qo'yishim kerak?

    Omadli quyon oyog'i tumorlarining kuchini maksimal darajada oshirish uchun bunday jozibalar har doim egasining chap cho'ntagiga joylashtirilishi kerak, deb ishoniladi. Agar shunday bo'lmasa, uni bo'yinbog' sifatida taqish yoki cho'ntak daftariga qo'yish ham mumkin.

    Qisqacha ma'lumot

    Omadli quyon oyoqlari tarixi bilan bog'liq hikoyalar mamlakatdan boshqasiga o'zgarib turadi. Bu madaniyatlarning barchasi bir narsaga rozi bo'ladi - bu quyon oyog'ining omad keltiradigan kuchi. Bugungi kunda ham quyon omad va omad bilan bog'lanishda davom etmoqda, ammo orqa oyog'ini kesish amaliyoti vauni saqlab qolish deyarli eskirgan.

    Stiven Riz ramzlar va mifologiyaga ixtisoslashgan tarixchi. U bu mavzuda bir nechta kitoblar yozgan va uning ishlari butun dunyo bo'ylab jurnal va jurnallarda nashr etilgan. Londonda tug'ilib o'sgan Stiven har doim tarixga mehr qo'ygan. Bolaligida u qadimiy matnlarni ko'rib chiqish va eski vayronalarni o'rganish uchun soatlab vaqt sarflagan. Bu uning tarixiy tadqiqotlar bilan shug'ullanishiga sabab bo'ldi. Stivenning ramzlar va mifologiyaga qiziqishi uning insoniyat madaniyatining asosi ekanligiga ishonishidan kelib chiqadi. Uning fikricha, bu afsona va afsonalarni tushunish orqali biz o'zimizni va dunyomizni yaxshiroq tushunishimiz mumkin.