Narvon ostida yurish - xurofotning ma'nosi

  • Buni Baham Ko'Ring
Stephen Reese

    Dunyodagi eng keng tarqalgan xurofotlardan biri bu zinapoya ostida yurishdir. Har bir madaniyat zinapoya ostida yurish qanday qilib omadsizlikka olib kelishi va hayotni buzishi mumkinligi haqida o'ziga xos o'zgarishlarga ega. Ammo bu xurofot qaerdan paydo bo'lgan va uning orqasida qanday ma'no bor? Haqiqiy sabab biroz hayratlanarli.

    Xurofotning tarixiy kelib chiqishi

    Uchburchaklar xuddi piramidalar kabi qadimgi misrliklar uchun muqaddas figuralar bo'lgan va uni buzish baxtsizlikka olib kelgan. Piramidalar ham, uchburchaklar ham tabiatning qudratli kuchlari hisoblangan. Suyangan narvon va devorning kombinatsiyasi mukammal uchburchakni yaratdi. Ularning ostida yurish tabiatning bu kuchini sindiradi.

    Narvonlar ham qadimgi Misr qabrlarida mumiyalangan qoldiqlar bilan qolgan muhim narsalardan biri edi. O'lganlar o'z boyliklarini keyingi hayotlariga olib ketishlariga qanday ishonishgan bo'lsa, ular bu narvonlarni marhumlar ularni jannatga olib borishda yordam berish uchun ishlatgan deb taxmin qilishgan.

    Ammo, yurish qo'rquvi. zinapoyalar ostida o'rta asrlarda devorga suyangan narvonlar dorga g'ayrioddiy o'xshash bo'lgan paytda boshlangan. Darhaqiqat, osilgan odamlarni arqonga yetib olish uchun baland ko'tarilishlari uchun zinapoyalardan foydalanilgan. Bu hammasi emas – jinoyatchilar ham o‘limgacha ko‘tarilishdan oldin zinapoya ostida yurishga majbur qilingan.

    Osilgan jinoyatchilarning arvohlarinarvon va devor orasidagi maydonni ta'qib qilishni o'yladi. Demak, uning ostidan o'tganlar ham dor ostida o'ldirilishi kerak degan ishonch paydo bo'ldi va shuning uchun zinapoya ostida yurish omadsizlikka, eng yomon hollarda esa o'limga olib kelishi haqidagi ertak boshlandi.

    Diniy aloqalar

    Ammo narvon ostida yurish haqidagi xurofot ham chuqur diniy ildizlarga ega. Ota, O'g'il va Muqaddas Ruhdan iborat Muqaddas Uch Birlik xristianlikda muhim ramziy ma'noga ega. Bu uch raqam bilan bir qatorda uchburchakning ham muqaddas boʻlishiga olib keldi.

    Yuqorida aytib oʻtganimizdek, devorga suyanib turganda narvon uchburchak hosil qiladi va uning ostidan oʻtish orqali, deyiladi. muqaddas uchburchak buzildi. Bunday xatti-harakat, buni qilgan odamning hayotiga shaytonni chaqirishga loyiq kufr jinoyati va Muqaddas Ruhga qarshi gunohdir.

    Ba'zilar, zinapoyaga asoslangan devor ramz bo'lishi mumkin, deb hisoblashadi. xiyonat, o'lim va yovuzlikni anglatuvchi xochga mixlangan. U yerdan o‘tish nasib qilmagan kishi omadsizlikka duchor bo‘ladi.

    Mifologik hikoyalar va narvon xurofotlari

    Misrliklar zinapoyalar ostida yurganda, odamlar tasodifan Yerga tushayotgan xudolar va ma’budalarni uchratishlari mumkinligiga ishonishgan. Osmondagi maskanlariga ko'tarilishlari va bu xudolar uchun g'azablanishlari va ularni bu jarayonda g'azablantirishlari mumkin.

    Ular shuningdek, ular ichidanarvon va devor orasidagi bo'shliqda yaxshi va yomon ruhlar yashagan. Narvon ostida yurish taqiqlangan edi, chunki kim shunday qilgan bo'lsa, mukammal muvozanatni buzadi va o'z navbatida bu ruhlarning g'azabiga duchor bo'ladi.

    Omadni yo'qotish uchun chora-tadbirlar

    Bir nechta narsa bor. narvon ostida yurish paytida omadsizlikka duchor bo'lmaslikka harakat qilish. Bularga quyidagilar kiradi:

    • Zina ostidan o'tayotganda chin dildan tilak bildirish
    • Qo'l bilan zinapoya ostida yurish anjir belgisini yasash, ya'ni bosh barmog'ini ko'rsatkich va o'rta barmoqlar orasida ushlab turish va musht yasash
    • "Non va yog'" iborasini aytish, shu bilan birga uni tasavvur qilish
    • Zina ostida yana orqaga yurish va qarama-qarshi yo'nalishda yurish.
    • Ostidan o'tayotganda barmoqlarni kesishish. zinapoyaga o'tish va yo'lda it ko'rinmagunicha uni kesib o'tmaslik
    • Oyoq kiyimiga bir marta tupurish va tupurgi quriguncha ularga qaramaslik yoki zinapoyaning zinapoyalari orasiga uch marta tupurish ham amal qiladi shekilli. qarg'ish la'nat.

    Omad ortidagi mantiq

    Aql-idroki yaxshi bo'lgan har bir kishi zinapoya ostida yurishni aytishi mumkin. har qanday holatda ham oldini olish kerak bo'lgan xavfli va xavfli faoliyat. Bu nafaqat pastda yurgan, balki zinapoyaning tepasida turgan odam uchun ham xavflidir.

    Zinalar ostidan yurish, yurgan odamga zarar etkazishi mumkin.O'tkinchi o'tkinchining boshiga nimadir tushishi mumkin yoki ular o'sha zinapoyada ishlayotgan bechora jonni ag'darib yuborishi mumkin.

    Agar odam dor zinapoyasi ostida yurgan bo'lsa, unda Ularning ustiga jasad tushishi, ularni jarohatlashi yoki o'z og'irligi bilan bir zumda o'ldirishi ehtimoli yuqori.

    O'rash

    Zinalar ostida yurish omadsizlikka olib keladimi yoki yo'qmi, albatta ehtiyot bo'ling. shunday qilish. Butun dunyo bo'ylab bu xurofotga bo'lgan e'tiqod, agar odam zinapoyalar ostida yura oladigan darajada ehtiyotsiz bo'lsa, sodir bo'lishi mumkin bo'lgan ko'plab baxtsiz hodisalarning oldini oldi. Keyingi safar yo'lda zinapoya bor, uning ostida yurish o'rniga, uning atrofida yuring!

    Stiven Riz ramzlar va mifologiyaga ixtisoslashgan tarixchi. U bu mavzuda bir nechta kitoblar yozgan va uning ishlari butun dunyo bo'ylab jurnal va jurnallarda nashr etilgan. Londonda tug'ilib o'sgan Stiven har doim tarixga mehr qo'ygan. Bolaligida u qadimiy matnlarni ko'rib chiqish va eski vayronalarni o'rganish uchun soatlab vaqt sarflagan. Bu uning tarixiy tadqiqotlar bilan shug'ullanishiga sabab bo'ldi. Stivenning ramzlar va mifologiyaga qiziqishi uning insoniyat madaniyatining asosi ekanligiga ishonishidan kelib chiqadi. Uning fikricha, bu afsona va afsonalarni tushunish orqali biz o'zimizni va dunyomizni yaxshiroq tushunishimiz mumkin.