Jodugarlik haqida 8 ta haqiqat va afsonalar

  • Buni Baham Ko'Ring
Stephen Reese

O'tgan asrlarda jodugarlar va jodugarlar haqida ko'plab noto'g'ri tushunchalar va taxminlar mavjud edi. Asosan begunoh ayollarga qaratilgan erta zamonaviy davrda jodugar ovlarining boshidan boshlab, yaqinda Wicca jonlanishi va feministik harakatlar tomonidan jodugarlarning oqlanishigacha, jodugarlik haqida ko'p aytilgan.

Sehrgarlik odatda butparast diniy kontekstda sehr va tabiat bilan yaqinlik amaliyotidir. So'nggi yillarda jodugarlik o'sish va bu mavzuga qiziqish ortdi.

Sehrgarlik haqida biz bilgan narsalarning qanchasi tarixan to'g'ri? Sizni hayratda qoldirishi mumkin bo'lgan jodugarlik haqidagi 8 ta haqiqat va afsonalarni ko'rib chiqamiz.

Jodugarlarning sehri juda zararli – afsona

Jodugarlar va jodugarlar asrlar davomida yomon matbuotdan zavqlanib kelgan. Jodugarlar haqida o'ylashganda, yuzlarida siğil bo'lgan yolg'iz, achchiq kampirlarning tasvirlari yodga tushadi. Ular odamlarni o'ldiradilar, bolalarni o'g'irlaydilar va yeyishadi yoki ularni g'azablantirishga jur'at etganlarni la'natlaydilar.

Ammo real hayotda jodugarlikni o'rganuvchilar (erkaklar va ayollar) tomonidan qo'llaniladigan sehr tabiatan yaxshi yoki yomon emas. Sehrgarlik, birinchi navbatda, dunyodagi narsalar va odamlar o'rtasidagi ko'rinmas aloqalarga ta'sir qilish vositasi sifatida qaraladi, bu jarayonda tabiatdagi energiyalarning muvozanatiga ta'sir qiladi.

Bu zarar uchun ishlatilishi mumkin, lekinehtimol tabiat yovuz jodugarga qaytish yo'lini topadi. Shuning uchun, asosan, mas'uliyat bilan foydalaniladi.

Bundan tashqari, Ugandada o'g'il va qiz bolalarni qurbonlik qilish uchun o'g'irlab ketadigan jodugarlar kabi alohida holatlar mavjud bo'lsa-da, bu tarixda jodugarlik amalda bo'lgan barcha mamlakatlarda odatiy hol emas.

Jodugarlar ustunda yoqib yuborilgan - Haqiqat

Yana aytamanki, ko'pchilik miflarda haqiqat donasi bor, lekin bu umumiy holatlar ekanligini anglatmaydi. Ba'zi jodugarlar kontinental Evropada olovda yoqib yuborilgan.

Masalan, Angliya va uning koloniyalarida kuydirish jodugarlik uchun munosib jazo hisoblanmagan. Mashhur istisnolardan biri, Ipsvich jodugar sifatida tanilgan Meri Leyklendning ishi bo'lib, u 1645 yilda o'z tug'ilgan shahrida jodugarlik yordamida erini o'ldirganini tan olganidan keyin qatl etilgan. Uning jinoyati jodugarlik emas, balki "kichik xiyonat" deb atalganligi sababli, u yoqib yuborishga hukm qilindi. U, shuningdek, Ipsvichda jodugarlik bilan bog'liq jinoyatlar uchun qatl etilgan oxirgi odam edi.

Angliyada hukm qilingan jodugar va sehrgarlarning ko'pchiligi osilgan yoki boshlari kesilgan.

Ko'p odamlar yonmagani, ular xuddi shunday dahshatli o'lim ni qabul qilmaganligini anglatmaydi. Qatlning boshqa shakllari, jumladan qilich bilan o'lim ham mavjud edi. Va ayniqsa, shafqatsiz usul sindirish g'ildiragi edi, u ko'radiarava g‘ildiragiga bog‘langan va tayoq yoki boshqa to‘mtoq narsalar bilan kaltaklangan qurbonlar.

Malleus Malefikarum jodugarlar haqidagi birinchi risola edi - afsona

Sehrgarlik nafaqat ta'qiblar va ommaviy isteriyani ilhomlantirgan. Mavzu bo'yicha bir nechta risolalar uni jazolamoqchi bo'lganlar tomonidan yozilgan.

Malleus Malefikarum yoki Yovuzlarning bolg'asi , ehtimol, ulardan eng mashhuri. Uni XV asrda yashagan nemis inkvizitori Geynrix Kramer yozgan. Malleus asl asar emas, balki o'sha davrdagi demonologiya adabiyotlarining to'plamidir. Va bu Kyoln universitetidagi Kramerning hamkasblari tomonidan tanqidga uchradi, chunki u erda tavsiya etilgan ba'zi amaliyotlar o'ta axloqiy emas va katoliklarning demonologiya ta'limotlariga mos kelmaydi.

Xususan, (va bu, biz ko'rib turganimizdek, juda muhim), u aybni tan olish uchun qiynoqlardan foydalanishni ma'qullagan va rag'batlantirgan. Shuningdek, unda aytilishicha, sehrgarlik, shuningdek, Muqaddas Ruhga kufr keltirish kechirilmaydigan gunohdir, shuning uchun o'lim jazosi ushbu jinoyatni hukm qilishda yagona mumkin bo'lgan natijadir.

Sehrgarlik kapitalizmning yuksalishidan ta'sirlangan - afsona

Bu biroz o'rinli bo'lishi mumkin, ammo bu jodugarlar sinovlari kapitalizmning yuksalishidan ilhomlanganligi to'g'risida yaxshi tasdiqlangan tarixshunoslik afsonasi va yer huquqlarini olib tashlash zaruratiayollardan.

Buning ortida turgan mantiq shundan iboratki, qudratli uy egalari ayollarni jodugarlikda yolg'on ayblab, ularni o'ldirish yoki erlarini arzonga sotib olish uchun qamoqqa tashlashlari mumkin. Biroq, bu shunchaki to'g'ri emas.

Aslida, jodugarlik uchun javobgarlikka tortilgan erkaklar va ayollarning katta qismi haqiqatan ham kambag'al edi va ularning aksariyati yersiz edi.

Shuningdek, bu nazariyaning xronologiyasi noto'g'ri. Jodugar sudlarining aksariyati 15-17-asrlar orasida o'tkazildi va faqat 17-asrdan boshlab kapitalizm kuchayib bordi (va faqat Evropaning kichik qismlarida, masalan, Manchester va zamonaviy Belgiya va Gollandiyaning shimolida).

Jodugarlarning Salem sudlarida yuzlab odamlar halok bo'ldi - Afsona

Salem, Massachusets, sehrgarlikni diniy ta'qib qilishda muhim bosqich hisoblanadi. Biroq, ayblanuvchilarning sudlanishi va hukmi bilan bog'liq faktlarga diqqat bilan qaralsa, biz ushbu maqolada muhokama qilgan ba'zi ayblovlarni tasdiqlashga moyil bo'ladi.

Masalan, ikki yuzdan ortiq ayblanuvchilardan faqat o'ttiz nafari (jamining yettidan bir qismi) haqiqatda aybdor deb topilgan va bular ham erkak, ham ayollar edi. Tinglovlar 1692 yil fevraldan 1693 yil maygacha, mahalliy Puritan cherkovi rahbarlari ishtirokida bo'lib o'tdi.

Sinovlar o'zlarining ruhoniylari oldiga kelishgan va ular bo'lganini da'vo qilgan uchta qiz sabab bo'lganshayton egallab olgan. Hammasi bo'lib, o'n to'qqiz kishi osib o'ldirilgan (odatda taxmin qilinganidek, kuydirilmagan), o'n to'rt ayol va besh erkak. Yana besh kishi qamoqxonada vafot etdi.

Bugungi kunda Salem ustidan o'tkazilgan sud jarayonlari ommaviy isteriya epizodi va diniy ekstremizm namunasi sifatida o'rganilmoqda, bu esa bir necha begunoh odamlarning o'limiga olib keldi.

Ammo, o'sha paytda bu odatiy hol emas edi, chunki Yangi Angliyadagi protestant jamoalari o'z mustamlakalarini va e'tiqodlarini birlashtirish uchun muntazam tozalashlarga bog'liq edi. Jodugarlar tashqi (xayoliy bo'lsa-da) tahdid bo'lib, qurbonlik uchun echki sifatida xizmat qilgan.

Kichik ma'lum bo'lgan Ellvangen jodugarlari sinovlari Salem jodugarlari sinovlaridan ham yomonroq bo'lgan - Haqiqat

Salem haqidagi haqiqat umidsizlikka olib kelishi mumkin, ammo bu jodugarlar boshqa joylarda qattiq ta'qib qilinmaganligini anglatmaydi. Ellvangen jodugarlari ustidan sud jarayoni Salemning mutlaqo aksi bo'lib, shahar aholisining kamida yarmini ta'qib qilish va o'limga sabab bo'ldi.

Ellvangen Germaniyaning janubidagi Myunxen va Nyurnberg o'rtasida joylashgan kichik shahar bo'lib, 1600-yillarda mingga yaqin aholiga ega edi. Sinovlar bo'lib o'tgan paytda, 1611 va 1618 yillar orasida bu katolik shaharchasi edi. Jodugarlar bo'yicha sudlar bu hududda yangilik emas edi va 1588 yilda birinchi sud jarayoni 20 kishining o'limi bilan yakunlandi.

1611-yilning aprelida bir ayolni shakkoklik qilganlikda ayblab hibsga olishdi.birlashish. Qiynoqlar ostida u jodugarlik bilan shug'ullanganini tan oldi va bir qator "sheriklar" ni ko'rsatdi. Bu odamlar hibsga olindi va qiynoqqa solingan va o'z navbatida yana ko'proq sheriklari nomini olgan. Bu mahalliy episkopni sehrgarlikning yomon ishi bilan shug'ullanayotganiga ishontirdi va u sud jarayonini hal qiladigan "jodugar komissiyasi" ni tuzishga shoshildi. 1618 yilga kelib, 430 kishi ayblanib, qatl qilindi, ularning aksariyati ayollar edi, shuning uchun aholi nafaqat ikki baravar kamaygan, balki xavfli darajada muvozanatlashgan.

Jodugarlar har doim ayol bo'lgan – afsona

Bu unchalik aniq bo'lmasa-da (Salem misolida bo'lgani kabi, erkak jodugarlar ham bor edi), ta'qib qilingan jodugarlar asosan ayollar edi.

Bu fakt zamonaviy feministlarni turmushga chiqmagan yoki o'qigan va fikrlaydigan ayollarga dosh bera olmaydigan misoginistik va patriarxal jamiyat qo'lidan o'lgan tarixiy jodugarlarni shahidlar sifatida oqlashga majbur qildi. o'zlari uchun.

Va, haqiqatan ham, butun Evropani hisobga olsak, jodugarlikda ayblanganlarning aksariyati ayollar edi, shuning uchun muammoning kuchli gender jihati bor edi.

Ammo, bu to'liq rasm emas, chunki Islandiya kabi ba'zi joylarda jodugarlikda ayblangan erkaklar 92 foizga hukm qilingan. Sami shamanlar, Shimoliy mamlakatlarida yashagan jodugar shifokorlar, qattiq ta'qibga uchragan. Odatda, sudlanganlarning taxminan 20% erkaklarni qamrab oladi. Lekin bu ham80% ayollar bo'lgan degan ma'noni anglatadi, shuning uchun u nimanidir anglatishi kerak.

Millionlab qurbonlar bo'lgan – Afsona

Haqiqat shundaki, jodugarlar bo'yicha sudlarning aksariyati jodugarlik uchun qatl etilganlar sonini bo'rttirib ko'rsatadi.

Jodugarlik aybi bilan o'lim jazosiga duchor bo'lganlarning haqiqiy soni juda kam. Ilk zamonaviy davrdagi jodugar ovlari shubhasiz shafqatsiz va dahshatli edi va buning natijasida ko'plab begunoh erkaklar va ayollar o'limga hukm qilindi.

Ammo qancha odam jodugarlik jinoyati uchun qatl etilgan? Hisoblash oson emas, chunki o'sha davrdagi ko'plab arxivlar tarixning biron bir nuqtasida yo'qolgan, ammo zamonaviy tarixchilar taxminiy ko'rsatkich 30 000 va 60 000 atrofida bo'lishiga rozi.

Bu 1427 yildan 1782 yilgacha bo'lgan vaqt oralig'ini hisobga olgan holda, Evropada jodugarlik uchun so'nggi qatl Shveytsariyada sodir bo'lgan.

Yakunlash

Jodugarlik haqidagi ko'plab tasdiqlangan faktlar, jumladan, jodugarlikning zararli ekanligi haqidagi tushunchalar haqiqatga to'g'ri kelmaydi. Biz jodugarlik haqidagi eng ko'p takrorlangan afsonalarni rad qildik va ular asosan bo'rttirish natijasi, lekin hech qachon to'liq uydirma emas degan xulosaga kelishimiz mumkin.

Stiven Riz ramzlar va mifologiyaga ixtisoslashgan tarixchi. U bu mavzuda bir nechta kitoblar yozgan va uning ishlari butun dunyo bo'ylab jurnal va jurnallarda nashr etilgan. Londonda tug'ilib o'sgan Stiven har doim tarixga mehr qo'ygan. Bolaligida u qadimiy matnlarni ko'rib chiqish va eski vayronalarni o'rganish uchun soatlab vaqt sarflagan. Bu uning tarixiy tadqiqotlar bilan shug'ullanishiga sabab bo'ldi. Stivenning ramzlar va mifologiyaga qiziqishi uning insoniyat madaniyatining asosi ekanligiga ishonishidan kelib chiqadi. Uning fikricha, bu afsona va afsonalarni tushunish orqali biz o'zimizni va dunyomizni yaxshiroq tushunishimiz mumkin.