Bobil xudolari panteoni - umumiy xudolar panteoni. Marduk yoki Nabudan boshqa asl Bobil xudosini aniqlash juda qiyin. Qadimgi Shumer Bobilga qanday ta'sir qilganini hisobga olsak, bu xudolar panteonining ikki madaniyat o'rtasida taqsimlanganligi ajablanarli emas.

Bugina emas, ossuriyaliklar va akkadlar ham Mesopotamiya diniga hissa qo'shgan va bularning barchasi ta'sir qilgan. Bobil e'tiqod tizimi.

Xammurapi Bobil boshqaruvini qo'lga kiritgan vaqtga kelib, xudolar o'z maqsadlarini o'zgartirib, ko'proq halokatga, urushga, zo'ravonlikka intildilar va ayol ma'budalarga sig'inish kamayib ketdi. Mesopotamiya xudolarining tarixi - bu e'tiqodlar, siyosat va gender rollari tarixi. Ushbu maqolada insoniyatning birinchi xudolari va ma'budalari haqida so'z boradi.

Marduk

9-asrda silindr muhrda tasvirlangan Marduk haykali. Jamoat mulki.

Marduk Bobilning asosiy xudosi va Mesopotamiya dinining eng markaziy arboblaridan biri hisoblanadi. Marduk Bobilning milliy xudosi hisoblangan va ko'pincha oddiygina "Rabbiy" deb atalgan.

O'z kultining dastlabki bosqichlarida Marduk momaqaldiroqlar xudosi sifatida qaralgan. Odatda qadimgi xudolar bilan sodir bo'lganidek, vaqt o'tishi bilan e'tiqodlar o'zgaradi. Mardukga sig'inish ko'p bosqichlarni bosib o'tdi. U 50 xil ism yoki sifatlarning Rabbi sifatida tanilganurushlar, ocharchiliklar va kasalliklar paytida boshdan kechirgan azob-uqubatlariga ma'no bering va ularning hayotini buzgan doimiy dramatik voqealarni tushuntiring.

Nabu

Nabu - qadimgi Bobillik donolik, yozuv, o'rganish va bashoratlar. U, shuningdek, qishloq xo'jaligi va o'rim-yig'im bilan bog'liq bo'lib, uning hamma narsa haqidagi bashoratli bilimiga ishora qiluvchi "Diktor" deb nomlangan. U ilohiy bilim va xudolar kutubxonasidagi yozuvlarni saqlovchi hisoblanadi. Bobilliklar uni ba'zan o'zlarining milliy xudosi Marduk bilan bog'lashgan. Nabu Injilda Nebo nomi bilan tilga olingan.

Ereshkigal

Ereshkigal yer osti dunyosini boshqargan qadimgi ma'buda edi. Uning ismi "Tun malikasi" deb tarjima qilingan bo'lib, bu uning asosiy maqsadiga ishora qiladi, bu tiriklar va o'liklar dunyosini ajratish va ikki dunyoning hech qachon kesishmasligini ta'minlash edi.

Ereshkigal hukmronlik qilgan. Quyosh tog'i ostida joylashgan er osti dunyosi. u har yili yarim yil davomida halokat va urush xudosi Nergal/Erra bilan birga hukmronlik qilishga kelguniga qadar yolg'izlikda hukmronlik qildi.

Tiamat

Tiamat - bu ibtidoiy ma'buda. xaos va bir nechta Bobil asarlarida eslatib o'tilgan. Uning Apsu bilan birlashishi orqali barcha xudolar va ma'budalar yaratilgan. Biroq, u haqidagi afsonalar turlicha. Ba'zilarida u barcha xudolarning onasi va ilohiy shaxs sifatida ko'rsatilgan. Boshqalarida u dahshatli dengiz sifatida tasvirlanganmonster, ibtidoiy tartibsizlikni anglatadi.

Boshqa Mesopotamiya madaniyatlarida u haqida eslatilmaydi va u faqat Bobildagi shoh Hammurapi davrigacha bo'lgan izlarda topilishi mumkin. Qizig'i shundaki, u odatda Marduk tomonidan mag'lub bo'lgan sifatida tasvirlangan, shuning uchun ba'zi tarixchilar bu hikoya patriarxal madaniyatning yuksalishi va ayol xudolarning tanazzuliga asos bo'lib xizmat qiladi

Nisaba

Nisaba. ko'pincha Nabu bilan taqqoslanadi. U hisob, yozish va xudolarning kotibi bo'lish bilan bog'liq bo'lgan qadimgi xudo edi. Qadim zamonlarda u hatto don ma'budasi edi. U Mesopotamiya panteonidagi juda sirli shaxs bo'lib, u faqat don ma'budasi sifatida tasvirlangan. Uning yozuv ma'budasi sifatida tasvirlangani yo'q. Xammurapi Bobil tizginini qo'lga olgandan so'ng, uning kulti tanazzulga yuz tutdi va u o'z obro'sini yo'qotdi va uning o'rniga Nabu keldi.

Anshar/Assur

Anshar Assur nomi bilan ham tanilgan va bir vaqtning o'zida boshliq bo'lgan. Ossuriyaliklarning xudosi Marduknikiga qaraganda o'z kuchlari bilan. Anshar ossuriyaliklarning milliy xudosi hisoblangan va uning ikonografiyasining katta qismi Bobillik Mardukdan olingan. Biroq, Bobilning qulashi va Ossuriyaning kuchayishi bilan Anshorni Mardukning oʻrnini bosuvchi sifatida koʻrsatishga urinishlar boʻldi va Anshorga sigʻinish asta-sekin Marduk kultiga soya soldi.

Oʻrash

Bobil imperiyasi dunyodagi eng qudratli davlatlardan biri ediqadimgi dunyo va Bobil shahri Mesopotamiya sivilizatsiyasining markaziga aylandi. Din asosan Shumer dinidan ta'sirlangan bo'lsa-da, ko'plab Bobil xudolari shumerlardan ulgurji qarz olishgan, ularning asosiy xudosi va milliy xudosi Marduk aniq Mesopotamiya edi. Marduk bilan bir qatorda, Bobil panteoni ko'plab xudolardan iborat bo'lib, ular bobilliklar hayotida juda muhim rol o'ynaydi.

Marduk haqiqatan ham suyukli xudo edi va bobilliklar uning uchun poytaxtlarida ikkita ibodatxona qurdilar. Bu ibodatxonalar tepasida ziyoratgohlar bilan bezatilgan va bobilliklar unga madhiyalar kuylash uchun yig'ilishgan.

Mardukning ramzi Bobil atrofida hamma joyda namoyon bo'lgan. U tez-tez aravaga minib, qo'lida asa, kamon, nayza yoki momaqaldiroq tutgan holda tasvirlangan.

Bel

Ko'plab tarixchilar va Bobil tarixi va dinini biluvchilar buni ta'kidlaydilar. Bel Mardukni tasvirlash uchun ishlatiladigan boshqa ism edi. Bel qadimgi semit so'zi bo'lib, "Rabbiy" degan ma'noni anglatadi. Ehtimol, boshida Bel va Marduk bir xil xudo bo'lib, ular turli nomlar bilan atalgan. Biroq, vaqt o'tishi bilan Bel taqdir va tartib bilan bog'lanib, boshqa xudo sifatida sig'inishni boshladi.

Sin/Nannar

Ur Zigguratining jabhasi - Asosiy Nannar ziyoratgohi

Sin Nannar yoki Nanna nomi bilan ham tanilgan va shumerlar, ossuriyaliklar, bobilliklar va akkadlar tomonidan baham ko'rilgan xudo bo'lgan. U kengroq Mesopotamiya dinining bir qismi bo'lgan, lekin ayni paytda Bobilning eng sevimli xudolaridan biri edi.

Sinning o'rni Shumer imperiyasidagi Ur Ziggurati bo'lib, u erda asosiy xudolardan biri sifatida sig'inardi. Bobil ko'tarila boshlaganda, Sin ibodatxonalari vayronaga aylangan va Bobil shohi Nabonid tomonidan tiklangan edi.

Sin.Hatto Bobildagi ibodatxonalar. Unga oy xudosi sifatida sig'inishgan va Ishtar va Shamashning otasi ekanligiga ishonishgan. Uning kulti paydo bo'lishidan oldin, u Ur shahrida chorvadorlar va odamlarning tirikchiligi xudosi Nanna nomi bilan mashhur edi.

Gunoh yarim oy yoki katta buqaning shoxlari bilan ifodalangan, bu esa u suvning ko'tarilishi, chorvadorlar va unumdorlikning xudosi ekanligini ko'rsatadi. Uning turmush o'rtog'i qamish ma'budasi Ningal edi.

Ningal

Ningal qadimgi shumerlarning qamish ma'budasi bo'lgan, ammo uning kulti Bobil paydo bo'lgunga qadar saqlanib qolgan. Ningal oy va chorvadorlarning xudosi Sin yoki Nannaning turmush o'rtog'i edi. U sevimli ma'buda bo'lib, Ur shahrida sig'inardi.

Ningalning ismi "Malika" yoki "Buyuk xonim" degan ma'noni anglatadi. U Enki va Ninhursagning qizi edi. Afsuski, biz Ningal haqida ko'p ma'lumotga ega emasmiz, bundan tashqari, u botqoqliklarga boy bo'lgan janubiy Mesopotamiyadagi chorvadorlar tomonidan ham sig'inishgan bo'lishi mumkin. Shuning uchun bo'lsa kerak, uni qamish ma'budasi, botqoqliklar yoki daryo qirg'oqlari bo'ylab o'sadigan o'simliklar ma'budasi deb atashgan.

Ningal haqida saqlanib qolgan noyob hikoyalardan birida u Bobil fuqarolarining iltijolarini eshitadi. xudolari tomonidan tashlab ketilgan, lekin u ularga yordam bera olmaydi va xudolarning shaharni vayron qilishiga to'sqinlik qila olmaydi.

Utu/Shamash

Britaniya muzeyidagi Shamash lavhasi ,London

Utu - Mesopotamiyaning qadimgi quyosh xudosi, ammo Bobilda u Shamash nomi bilan ham tanilgan va haqiqat, adolat va axloq bilan bog'liq edi. Utu/Shamash Qadimgi Mesopotamiyaning sevgi, go'zallik, adolat va unumdorlik ma'budasi Ishtar/ Inanna ning egizak ukasi edi.

Utu ot minish sifatida tasvirlangan. quyoshga o'xshash samoviy arava. U samoviy ilohiy adolatni namoyish qilish uchun mas'ul edi. Utu "Gilgamish" dostonida uchraydi va unga ogreni yengishda yordam beradi.

Utu/Shamash ba'zan oy xudosi Sin/Nanna va uning rafiqasi qamish ma'budasi Ningalning o'g'li sifatida tasvirlangan.

Utu hatto Ossuriya va Bobil imperiyalaridan ham oshib ketdi va nasroniylik Mesopotamiya dinini bostirmaguncha 3500 yildan ortiq vaqt davomida sig'inib kelindi.

Enlil/Elil

Enlil - qadimgi Mesopotamiya xudosi. Bobil erasiga oid. U shamol, havo, yer va bo'ronlarning Mesopotamiya xudosi bo'lgan va u Shumer panteonining eng muhim xudolaridan biri bo'lgan deb ishoniladi.

Shunchalik qudratli xudo bo'lgan Enlil ham unga sig'inardi. Akkadlar, ossuriyaliklar va bobilliklar. U butun Mesopotamiya bo'ylab ibodatxonalar qurgan edi, ayniqsa Nippur shahrida uning dini eng kuchli bo'lgan.

Bobilliklar uni bosh xudo emasligini va Mardukni milliy himoyachi deb e'lon qilganlarida Enlil unutildi. Shunga qaramay, Bobil shohlariImperiyaning ilk davrlarida Enlilning tan olinishi va ma'qullanishini so'rash uchun muqaddas Nippur shahriga borishlari ma'lum edi.

Inanna/Ishtar

Berney relyefi Ishtar shahri. PD.

Inanna, Ishtar nomi bilan ham tanilgan, urush, jinsiy aloqa va unumdorlikning qadimgi shumer ma'budasi. Akkad panteonida u Ishtar nomi bilan tanilgan va akkadlarning asosiy xudolaridan biri edi.

Mesopotamiyaliklar uni oy xudosi Sin/Nannaning qizi deb hisoblashgan. Qadim zamonlarda u go'sht, don yoki jun kabi yaxshi yil oxirida odamlar yig'adigan turli xil narsalar bilan bog'liq edi.

Boshqa madaniyatlarda Ishtar momaqaldiroq va yomg'ir ma'budasi sifatida tanilgan. U o'sish, unumdorlik, yoshlik va go'zallikni aks ettiruvchi tug'ilish figurasi sifatida tasvirlangan. Ishtar kulti, ehtimol, boshqa Mesopotamiya xudolariga qaraganda ko'proq rivojlangan.

Mesopotamiyaning barcha jamiyatlarida nishonlanadigan Ishtarning birlashtiruvchi jihatini topish juda qiyin. Inanna/Ishtarning eng keng tarqalgan timsoli sakkiz qirrali yulduz yoki sher bo'lgan, chunki uning momaqaldiroqlari sherning bo'kirishiga o'xshaydi, deb ishonilgan.

Bobilda u Venera sayyorasi bilan bog'langan. Shoh Navuxadnazar II davrida Bobilning ko‘p darvozalaridan biri uning nomiga qad rostlagan va dabdaba bilan bezatilgan.

Anu

Anu osmonning ilohiy timsoli edi. Qadimiy bo'lisholiy xudo, u Mesopotamiyadagi ko'plab madaniyatlar tomonidan barcha odamlarning ajdodi deb hisoblangan. Shuning uchun unga boshqa xudolar sifatida sig'inishmagan, chunki u ko'proq ajdodlar xudosi sifatida qabul qilingan. Mesopotamiyaliklar uning bolalariga sajda qilishni afzal ko'rdilar.

Anuning ikkita o'g'li Enlil va Enki borligi tasvirlangan. Ba'zan Anu, Enlil va Enki birga topinishgan va ular ilohiy triada sifatida qabul qilingan. Bobilliklar uning nomini osmonning turli qismlarini belgilash uchun ishlatishgan. Zodiak va ekvator o'rtasidagi bo'shliqni ular "Anu yo'li" deb atashgan.

Xammurapi hukmronligi davrida Anu asta-sekin o'zgartirilib, uning kuchi milliy xudoga tegishli edi. Bobiliya, Marduk.

Apsu

Apsu tasviri. Manba.

Apsuga sig'inish Akkad imperiyasi davrida boshlangan. U suv xudosi va erni o'rab turgan ilk okean xudosi hisoblangan.

Apsu, shuningdek, birinchi xudolarni yaratgan, keyinchalik boshqaruvni o'z qo'liga olgan va asosiy xudolarga aylangan sifatida tasvirlangan. Apsu hatto er yuzidagi hamma narsadan oldin ham mavjud bo'lgan chuchuk suv okeani sifatida tasvirlangan.

Apsu o'zining turmush o'rtog'i Tiamat bilan birlashdi, dahshatli dengiz iloni va bu qo'shilish boshqa barcha xudolarni yaratdi. Tiamat Apsuning o'limi uchun qasos olishni xohladi va Bobil xudosi Marduk tomonidan o'ldirilgan yovuz ajdaholarni yaratdi. Keyin Marduk yaratuvchining rolini o'z zimmasiga oladi va yaratadiyer.

Enki/Ea/Ae

Enki ham shumer dinining asosiy xudolaridan biri edi. U qadimgi Bobilda Ea yoki Ae nomi bilan ham tanilgan.

Enki sehr, ijod, hunarmandchilik va buzg'unchilik xudosi edi. U Mesopotamiya dinidagi qadimgi xudolardan biri hisoblanadi va uning nomi er yuzining Rabbi deb tarjima qilinadi.

Dumuzid/Tammuz

Dumuzid yoki Tammuz cho'ponlarning himoyachisi bo'lgan. va ma'buda Ishtar/Inannaning turmush o'rtog'i. Dumuzidga e'tiqod qadimgi Shumerga borib taqaladi va u Urukda nishonlanadi va unga sig'inardi. Mesopotamiyaliklar Dumuzid fasllarning almashinishiga sabab bo'lgan deb hisoblashgan.

Ishtar va Tamuz haqidagi mashhur afsona yunon mifologiyasidagi Persefon haqidagi hikoyaga parallel. Shunga ko'ra, Ishtar vafot etadi, lekin Dumuzid uning o'limidan qayg'urmaydi, bu Ishtarni g'azab bilan yer osti dunyosidan qaytib kelishiga sabab bo'ladi va uni o'rniga u erga yuboradi. Biroq, keyinchalik u o'z fikrini o'zgartirib, unga yarim yil davomida o'zi bilan qolishga imkon beradi. Bu fasllar aylanishini tushuntirdi.

Geshtinanna

Geshtinanna shumerlarning qadimiy ma'budasi bo'lib, unumdorlik, dehqonchilik va tushlarning ta'biri bilan bog'liq edi.

Geshtinanna edi. cho'ponlarning himoyachisi Dumuzidning singlisi. Har yili Dumuzid er osti olamidan Ishtar tomonidan o'z o'rnini egallash uchun ko'tarilganida, Geshtinanna yarim yil davomida yer osti dunyosida o'z o'rnini egallaydi va natijada o'z o'rnini o'zgartiradi.fasllar.

Qizig'i shundaki, qadimgi Mesopotamiyaliklar uning yer osti dunyosida bo'lishi qishda emas, balki yozda er qurib, quyoshdan kuyib ketganda bo'ladi, deb ishonishgan.

Ninurta/Ningirsu

Tiamat bilan jang qilayotgan Ningirsu tasvirlangan deb ishoniladi. PD.

Ninurta qadimgi shumer va akkad urush xudosi edi. U Ningirsu nomi bilan ham tanilgan va ba'zan ov xudosi sifatida tasvirlangan. U Ninhursag va Enlilning o'g'li bo'lib, bobilliklar uni chayon dumi bilan sherga minadigan jasur jangchi deb hisoblashgan. Boshqa Mesopotamiya xudolari singari, uning kulti vaqt o'tishi bilan o'zgardi.

Eng dastlabki ta'riflarda u qishloq xo'jaligi xudosi va kichik shaharning mahalliy xudosi bo'lgan deb da'vo qilinadi. Ammo qishloq xo'jaligi xudosining urush xudosiga aylanishiga nima sabab bo'ldi? Xo'sh, bunda insoniyat tsivilizatsiyasining rivojlanishi boshlanadi. Qadimgi Mesopotamiyaliklar dehqonchilikdan zabt etishga qaraganlarida, ularning dehqonchilik xudosi Ninurta ham shunday qilgan.

Ninhursag

Ninhursag Mesopotamiya panteonidagi qadimgi xudo edi. U xudolar va odamlarning onasi sifatida tasvirlangan va tarbiya va unumdorlik xudosi sifatida sig'inilgan.

Ninhursag ham Shumer shaharlaridan birida mahalliy ma'buda sifatida boshlangan va uning xotini ekanligiga ishonishgan. donolik xudosi Enki. Ninhursag bachadon va kindik ichakchasi bilan bog'langan edi, bu uning onalik rolini anglatadi.ma'buda.

Ba'zi tarixchilar u asl ona Yer bo'lgan va keyinchalik oddiy onalik figurasiga aylangan deb hisoblashadi. U shu qadar mashhur bo'ldiki, qadimgi Mesopotamiyaliklar uning kuchini Anu, Enki va Enlil bilan tenglashtirdilar. Bahorda u tabiat va odamlarga g'amxo'rlik qilishni boshlaydi. Bobil davrida, ayniqsa Xammurapi hukmronligi davrida, erkak xudolar keng tarqaldi va Ninhursag kichikroq xudoga aylandi.

Nergal/Erra/Irra

Nergal tasvirlanganidek qadimiy parfiya relyefli o‘ymakorligi. PD.

Nergal qishloq xo'jaligining yana bir qadimiy xudosi bo'lgan, ammo u Bobilda miloddan avvalgi 2900-yillarda mashhur bo'lgan. Keyingi asrlarda u o'lim, halokat va urush bilan bog'liq edi. Uni peshindan keyin o'simliklarning o'sishini to'xtatib, erni kuydiradigan jazirama quyoshning kuchiga qiyoslashdi.

Bobilda Nergal Erra yoki Irra nomi bilan tanilgan. U dominant, qo'rqinchli shaxs bo'lib, u katta to'yni ushlab turadigan va uzun liboslar bilan bezatilgan edi. U Enlil yoki Ninhursagning o'g'li deb hisoblangan. U qachon o'lim bilan to'liq bog'langani noma'lum, biroq bir vaqtning o'zida ruhoniylar Nergalga qurbonlik keltira boshladilar. Bobilliklar undan qo'rqishdi, chunki ular bir paytlar Bobilning vayron bo'lishiga u javobgar bo'lgan deb ishonishgan.

Mesopotamiya tarixining keyingi bosqichlarida urush va ijtimoiy tartibsizliklarning tez-tez bo'lishini hisobga olsak, bobilliklar Nergal va uning yomon usullaridan foydalangan bo'lishi mumkin. temperament uchun