Tarixda turli diniy va etnik guruhlar boʻlinish va nizolar mavjud boʻlishiga qaramay birlashib, birdamlik va birdamlik namunalarini koʻrsatgan. Biz sizga Ispaniya inkvizitsiyasi va Xolokost davrida tuzilgan kutilmagan ittifoqlar, hamkorlikdagi intellektual va madaniy almashinuv va boshqalar haqida hikoya qilamiz.

Musulmonlar, nasroniylar va yahudiylarning bir-biriga yordam berishlari haqidagi bu hikoyalar qiyinchiliklarni yengishda hamdardlik, jasorat va hamkorlikning kuchini ochib beradi. Ular rahm-shafqat va jasorat og'ir qiyinchiliklarni qanday yengib o'tishini tasvirlaydi.

1. Ispaniya inkvizitsiyasi davrida omon qolish

Ispan qirolligi tomonidan vakolat berilgan katolik cherkovi ispan inkvizitsiyasi davrida yahudiylarni ta'qib qilishda gumon qilingan yahudiylik yashirin amaliyotchilarni topish va jazolashni maqsad qilgan. .

Inkvizitsiya ko'plab yahudiylarning xristianlik ga o'tishiga yoki istamagan holda yoki bosim ostida Ispaniyadan chiqarib yuborilishiga sabab bo'ldi. Biroq, ba'zi yahudiylar kutilmagan manbadan himoya va boshpana topishga muvaffaq bo'lishdi: Ispaniyada yashovchi musulmonlar.

Tarixiy kontekst

Mavrlar Pireney yarim orolida asrlar davomida hukmronlik qilganlar va o'sha paytda Ispaniyada yashagan musulmonlar ularning avlodlari edi. Yahudiylar, musulmonlar va xristianlar o'zlarining noyob madaniyati, tili va urf-odatlari bilan tinch-totuv yashashgan.

Katolik hukmdorlari Izabella va Ferdinand oxirini yozdilarYahudiylar

275 yahudiy istiqomat qiladigan Zakintos oroli Episkop Kristomos va mer Lukas Karrer sa'y-harakatlari tufayli jamiyat birligining yana bir ilhomlantiruvchi namunasidir. Natsistlarga bergan javobida episkop shahar hokimi va o'zi bilan ro'yxatni taqdim etdi.

Oroldagi yahudiylar har tomonlama qidiruv urinishlariga qaramay, natsistlardan yashirinishga muvaffaq bo'lishdi. 1953 yilda Zakintosda sodir bo'lgan dahshatli zilziladan so'ng, Isroil yordam ko'rsatgan birinchi davlatlardan biri edi. Minnatdorchilik maktubida Zakintos yahudiylari o‘zlarining saxiyliklarini hech qachon unutmasliklari aytilgan.

8. Musulmonlar, yahudiylar va nasroniylar 1990-yillardagi Bosniya urushi paytida

Bosniya urushi (1992-1995) katta tartibsizliklar va zo'ravonliklarga sabab bo'ldi, bunda mamlakatdagi turli diniy guruhlar ishtirok etdi. jang. Barcha tartibsizliklarga qaramay, tarix deyarli unutgan mehribonlik va jasorat imo-ishoralari bor edi. Sarayevodagi yahudiylar jamoasi musulmonlar va nasroniylarga yordam berish uchun qo'lidan kelgan barcha yordamni berdi.

Sarayevodagi yahudiylar jamiyati taraf olmaslikni tanladi va buning o'rniga dahshatli urush paytida odamlarga yordam berishga e'tibor qaratdi. Ular buni Sarayevo sinagogasida gumanitar yordam agentligi ochish orqali amalga oshirdilar.

9. Bosniyada yahudiylarni natsistlardan qutqarish

Musulmon ayol Zejneba 1940-yillarda o'z uyida oila yahudiyni yashirgan. Zejneba Hardaga Kabiljo oilasiga Saraevodan qochishga yordam berish uchun o‘z hayotini xavf ostiga qo‘ydi. Bittasi tasvirlar hatto uning qo'shnisining sariq yulduzi Dovudni parda bilan yopayotganini ko'rsatadi.

Xardagalar oilasi jasorati uchun eng yuqori e'tiroflardan birini qo'lga kiritdi - Millatlar orasida adolatli. Bu ajoyib mukofot unga Isroil Xolokost muzeyi Yad Vashem tomonidan berildi. Yahudiy jamiyati 1990-yillarda Saraevo qamalida Zeynebaga yordam berib, oilasi bilan Isroilga qochib ketishga yordam bergan.

10. Parij masjidi

Yahudiylarni natsistlardan qutqarish uchun o'zlarini xavf ostiga qo'ygan jasur odamlar va tashkilotlar haqida ko'plab ma'lumotlar mavjud. Parijdagi Katta masjidning birinchi rektori Si Kaddur Bengabrit va uning jamoati qiziq bir latifaning mavzusi.

1922-yilda masjid Birinchi jahon urushi paytida Fransiya tomonida boʻlgan Shimoliy Afrika musulmon mamlakatlarini xotirlash marosimi sifatida ochilgan. 1940-yil iyun oyida fashistlar Parijni egallab olishganda, ular minglab yahudiylarni, ayniqsa, bolalarni toʻplashdi. , va ularni kontslagerlarga jo'natishdi.

Xavfsiz boshpana

Ammo masjid baribir xavfsiz boshpana edi. Arab tilini yaxshi bilishi va musulmon qoʻshnilari bilan umumiyliklari tufayli Shimoliy Afrikalik yahudiylar koʻpincha arab musulmonlari sifatida muvaffaqiyatli oʻtishgan. Masjid butun fashistlar ishg'oli davrida yahudiylar va qarshilik a'zolari uchun boshpana, oziq-ovqat va dush uchun joy bo'lib xizmat qilgan.

Bir dalilsiz ma'lumotlarga ko'ra, masjid 1700 ga yaqin odamni, asosan yahudiylarni urush paytida asirlardan himoya qilgan bo'lishi mumkin, garchi bu mavzu bo'yicha tarixiy ma'lumotlarning kamligi va noaniqligiga qaramay. Tarixchilar masjid 100 dan 200 gacha yahudiylarga yordam bergan degan fikrga qo'shiladilar.

Yakunlash

Tarix davomida turli diniy va etnik guruhlar o'rtasidagi birlik va hamkorlikning ajoyib hikoyalari bizga hamdardlik va insoniy birdamlik saboqlarini o'rgatadi. Tafovutlarimizni chetlab o'tish va umumiy insoniylikni qabul qilish bizga qiyinchiliklarga javob berishga yordam beradi.

Biz bugungi kunning qiyinchiliklariga dosh berar ekanmiz, xayrixohlik va jasoratning tarixiy misollaridan kuch olishimiz kerak. Umid qilamizki, ushbu maqola sizni o'zaro qo'llab-quvvatlash va adolat namunasi bo'lgan yanada ehtiyotkor, xilma-xil global hamjamiyatni yaratishga ilhomlantirdi.

Musulmonlarning yahudiylarni himoya qilishlari

Ta'qib qilish xavfiga qaramay, musulmonlar inkvizitsiya nazorati ostida bo'lgan yahudiylarga himoya va boshpana taklif qilishdi. Yahudiylarga yordam berish ularning hayotlari va oilalarini xavf ostiga qo'ydi, chunki har qanday musulmon qattiq jazoga duchor bo'lgan.

Shunga qaramay, ular imonlariga qaramay, yordamga muhtojlarga yordam berishni o'zlarining mas'uliyati deb bilishgan. Jamiyatni himoya qilish uchun yahudiylar va musulmonlar omon qolish uchun ko'pincha o'zgartirishga majbur bo'lishdi.

Shlyapa ramz sifatida

Shlyapaning ahamiyati musulmon va yahudiy madaniy an'analarida alohida ahamiyatga ega. Kufi - musulmonlar uchun an'anaviy bosh kiyim bo'lib, namoz paytida yoki imon ramzi sifatida kiyiladigan kichkina qirrasiz qalpoq.

Yarmulke yoki kipa yahudiy erkaklari va o'g'il bolalari kiygan Xudoga hurmat va ehtiromni anglatadi. Shlyapalar ispan inkvizitsiyasi davrida musulmonlar va yahudiylar birga turgani uchun birlashtiruvchi va himoya timsoliga aylandi.

2. Arablar Yahudiylarni natsistlar ta'qibidan yashirgan va himoya qilgan

Yahudiylar Ikkinchi Jahon urushida fashistlar rejimi ostida yomon munosabatda bo'lishgan va halokatga uchragan. Shunga qaramay, Yaqin Sharq va Shimoliy Afrika arablar sifatida kutilmagan ittifoqchilarni taqdim etdi.turli dinlar ularni Holokostdan himoya qilish uchun o'zlarini xavf ostiga qo'yishdi.

Musulmon, nasroniy va yahudiy ittifoqdoshlari

Marokash, Jazoir, Tunis va Misr yahudiylar asrlar davomida arab qoʻshnilari bilan til, madaniyat va tarixni baham koʻrgan mamlakatlardir.

Ko'p arablar natsistlar genotsid kampaniyasini boshlaganlarida qo'shni yahudiylarning azoblanishini tomosha qilishdan bosh tortdilar. Musulmonlar, nasroniylar va yahudiylar yahudiylarga va ularning sherigiga himoya, boshpana va oziq-ovqat taklif qildilar.

Individual va jamoaviy qarshilik ko'rsatish harakatlari

Ko'p arablar o'z turar joylarida yahudiylarga boshpana berishgan , holbuki, bir nechtasi soxta yozuvlar yasagan yoki ularga mamlakatni xavfsiz tark etishga yordam bergan. Ba'zi hollarda butun jamoalar yahudiylarni himoya qilish uchun birlashdilar va ularni xavfsiz joyga olib o'tish uchun ishlagan er osti tarmoqlarini tashkil qilishdi. Qarshilik harakatlari diniy va madaniy o'zgarishlardan tashqari mas'uliyat va hamdardlik hissi bilan tez-tez xavfli edi.

Birdamlikning ahamiyati

Ikkinchi jahon urushida yahudiylarni himoya qilgan arablar haqidagi ertak insoniyat birdamligining kuchini va qiyinchiliklar paytida odamlarning birlashish imkoniyatlarini namoyish etadi. Bizning insoniylikdagi o'xshashligimiz, farqlarimizdan qat'i nazar, bizga kuch va chidamlilik berishi mumkin. Yahudiylarni himoya qilish uchun o'z hayotlarini xavf ostiga qo'yganlar bizni mehribonlik va jasorat eng dahshatli daqiqalarda ham g'alaba qozonishiga ilhomlantiradi.

3.O'rta asrlar Ispaniyasida musulmon va yahudiy hamkorligining oltin davri

O'rta asr Ispaniyasi musulmon va yahudiy olimlari o'rtasida noyob va jonli madaniy almashinuvni boshdan kechirdi, bu esa intellektual va yahudiylarning oltin davriga olib keldi. madaniy o'sish .

Bilim chegaralari musulmon va yahudiy faylasuflari, olimlari va matematiklari oʻrtasidagi hamkorlik va almashish natijasida oʻzgardi va kengaytirildi. Ushbu kashfiyotlar va g'oyalar bugungi kunda dunyoni qanday tushunishimizga ta'sir qilishda muhim rol o'ynashda davom etmoqda.

Falsafiy va madaniy almashinuv

bilim va tushunishga bo'lgan chuqur qiziqish katolik mamlakatidagi yahudiylar va musulmonlar o'rtasidagi hamkorlikning bir jihati edi. Ushbu dinlararo hamkorlik, shuningdek, jamoalarning bir muncha vaqt omon qolishiga va rivojlanishiga yordam berdi.

Ular ilohiyot, falsafa va axloq bo'yicha qizg'in munozaralar olib borishdi va fikr almashishdi. Ibn Rushd kabi buyuk musulmon faylasuflari va Muso Maymonid kabi yahudiy faylasuflari o‘rtasidagi falsafiy nutq ularning o‘zaro kuchli ta’siri tufayli bugungi kunda ham olimlarni hayratda qoldirishda davom etmoqda.

Ilmiy yutuqlar

Fan va matematikada musulmon va yahudiy olimlari falsafadan tashqari muhim yutuqlarga erishdilar. Algebra va trigonometriya musulmonlardan sezilarli o'zgarishlarni ko'rdiolimlar va astronomiya va optika yahudiy olimlarining hissalaridan foydalandilar. Musulmon va yahudiy olimlardan iborat jamoalar fikr almashish va hamkorlik qilish orqali ilmiy tushunchalarini kengaytirdilar.

Tarjimaning roli

Ushbu hamkorlikning oltin davrini yaratgan asosiy omillardan biri tarjimaning roli edi. Musulmon va yahudiy olimlari muhim yunon , lotin va arabcha matnlarni ibroniy, arab va kastiliya tillariga tarjima qilishda hamkorlik qilib, fikr va bilim almashish imkonini berdi.

Ushbu tarjimalar turli jamoalarni ajratib turuvchi lingvistik va madaniy tafovutlarni bartaraf etishga yordam berdi va olimlarga bir-biridan saboq olish va bir-birining ishlariga asoslanish imkonini berdi.

Meros va ta'sir

O'rta asrlarda Ispaniyada musulmon va yahudiy olimlari o'rtasidagi intellektual va madaniy almashinuv dunyoga doimiy ta'sir ko'rsatdi. U qadimgi dunyo bilimlarini saqlab qolish va kengaytirishga yordam berdi, keyingi ilmiy va falsafiy inqiloblarga asos soldi. Bu, shuningdek, bugungi kunda olimlar va mutafakkirlarni ilhomlantiradigan hamkorlik va intellektual qiziqish ruhini rivojlantirishga yordam berdi.

4. Daniyaliklar Xolokost paytida yahudiylarni qutqarmoqda

Xolokost Evropada natsistlar rejimi tomonidan muntazam ravishda o'ldirilgan olti million yahudiyni ko'rgan. Vayronagarchilik va dahshat sharoitida ba'zi nasroniy shaxslar va jamoalar ajoyib jasorat va jasorat ko'rsatdilarmehribonlik, hayotlarini xavf ostiga qo'yish, yahudiylarga boshpana berish va fashistlardan qochishlariga yordam berish.

Yahudiylarga yordam berish qahramonona, ammo xavfli urinish edi, chunki ushlanganlar og'ir oqibatlarga duch kelishlari mumkin edi. Bu odamlar muhtojlarga yordam berishni o'zlarining axloqiy burchi deb bilishgan, o'zlarining dini u millatiga qaramay.

Kollektiv qarshilik

Xristianlarning butun aholisi yahudiylarni natsistlardan himoya qilish uchun yig'ilishdi. Boshpana, oziq-ovqat va tibbiy yordam masihiylar yahudiylarga yordam berishning ba'zi usullari edi. Daniyaliklar o'zlari va oilalari uchun katta xavf ostida bo'lgan taqdirda ham, o'zlarining birgalikdagi va shaxsiy qurbonliklari orqali yahudiylarni mamlakatdan olib chiqib ketishga harakat qilishdi .

Diniy motivatsiyalar

Daniyadagi ko'plab nasroniylar yahudiylarga yordam berish uchun o'zlarining diniy tamoyillarini qo'llab-quvvatladilar. Ko'p sonli masihiylar muhtojlarga yordam berish ularning missiyasi ekanligiga ishonishgan, ular Iso Masihning qo'shnilarini o'zlari kabi sevish haqidagi amridan ilhomlangan. Ular buni inson qadr-qimmati va hurmatini saqlash yo'li sifatida ko'rib, har bir inson Xudo oldida teng ekanligini tan oldilar.

Meros va ta'sir

Xolokost paytida yahudiylarga yordam bergan nasroniylar so'zlab bo'lmaydigan dahshat ichida rahm-shafqat va jasoratning kuchini ta'kidladilar. Hatto eng qorong'u paytlarda ham birdamlik shaxslar va jamoalar zulm va adolatsizlikka qarshi tura oladi.

Usmonli imperiyasi davrida hokimiyat tepasida turgan musulmonlar yahudiylarni himoya qilgan vaXristianlar va ularga o'z dinlariga sig'inish erkinligini taklif qildilar.

5. Usmonli imperiyasida yahudiy va nasroniylarning musulmonlar himoyasi

Usmonli imperiyasi qariyb olti asr davomida uchta qit'ada musulmonlar ko'p bo'lgan davlat bo'lib, turli madaniyatlar, dinlar va dinlarga mezbonlik qilgan. etnik guruhlar. Musulmonlar hukmron sinfi yahudiylar va nasroniylarga o'zlarining e'tiqodlarini har xilliklarga qaramay erkin amalga oshirishlariga imkon berdi. Garchi yahudiylar va nasroniylar bir xil diniy erkinlikdan foydalana olmasalar ham, ular buyuk Usmonli imperiyasida omon qolishlari mumkin edi.

Bag'rikenglik an'anasi

Musulmon hududlarida yashovchi musulmon bo'lmaganlarni himoya qilish diniy bag'rikenglik an'analariga ega bo'lgan Usmonli imperiyasida mavjud edi. Usmonli imperiyasi bu bag'rikenglikni uchta din ham “ Kitob ”ga tegishli ekanligidan kelib chiqqan. Shunday qilib, xristianlar va yahudiylar butun imperiya bo'ylab kichik darajada himoya va mustaqillikka erishdilar. .

Mulk va ibodat erkinligini himoya qilish

Usmonli imperiyasida yahudiylik va nasroniylik diniga e'tiqod qiluvchi odamlar erkin savdo qilishlari, mulkka egalik qilishlari va ibodat qilishlari mumkin edi. Sinagoglar va cherkovlar ham mavjud bo'lishi mumkin, yahudiylar va nasroniylar ham ularni saqlashlari mumkin edi.

Shunga qaramay, Usmonli hukmdorlari ibodat erkinligini qo'llab-quvvatlagan holda, o'z fuqarolaridan ustunligini saqlab qolishdi. Bu noqulay bag'rikenglik nasroniylar va yahudiylarga yordam berdiimperiya qulaguncha omon qolish uchun.

6. Turkiyadagi zilzila

Yaqinda Turkiyaning Antakya shahridagi bir qancha diniy obidalar zilzila shaharning tarixiy markazini vayron qilgandan keyin butunlay vayron boʻldi. Keng tarqalgan vayronagarchiliklarga qaramay, Antakya aholisi o'zlarining diniy e'tiqodlaridan qat'i nazar, ajoyib kuch va uyg'unlikni namoyish etdilar. Musulmonlar, nasroniylar va yahudiylar qiyin paytlarda bir-birlariga yordam berib, qutqaruv ishlarida birlashdilar.

Diniy xilma-xillik shahri

Xristianlar, yahudiylar va musulmonlar kabi turli diniy jamoalar Antakyani o'z uyiga aylantirib, turli xillikning uzoq tarixini yaratdilar. Shahar erta nasroniylikning muhim markazi bo'lgan, ehtimol u miloddan avvalgi 47 yilda boshlangan. 2000 yildan oshiq yahudiy jamiyati bilan bu joy butun dunyodagi yahudiy jamoalarining eng qadimiy markazlaridan biri hisoblanadi.

Inqirozda birga ishlash

Diniy tafovutlaridan qat'i nazar, Antakya aholisi zilziladan keyin ajoyib uyg'unlik tuyg'usini tasvirlagan. Yahudiy jamiyatida sanoqli a'zolar qolgan, zilzila halokatga olib kelgandek tuyuldi. Shunga qaramay, musulmonlar va nasroniylar qiyin paytlarida yordam berishdi.

Shunga o'xshab, koreyalik pastor Yakup Chang boshchiligidagi cherkov quladi.vayronaga aylangan edi va uning jamoadoshlaridan biri zilziladan keyin hamon bedarak yo'qolgan edi. Pastor Chang o'zining musulmon va nasroniy hamrohlarining ko'magida taskin topdi, ular hamdardlik bildirdilar va jamoatining yo'q a'zosini qidirishda unga yordam berishdi.

Birlikdagi kuch

Antakyadagi zilzila sezilarli yo'qotishlarga olib keldi, ammo inqirozlar paytida jamoaviy yordamning kuchliligini ta'kidladi. Shahardagi turli diniy guruhlar birlashib, o'zaro yordam va yordam ko'rsatdilar. Antakya xalqining diniy maskanlari vayron qilinganiga qaramay, iymon va insoniyligi mustahkam bo'lib qoldi. Shaharni ta'mirlash harakatlari jamoaviy sa'y-harakatlar qiyinchiliklarga va inson ruhining kuchiga qanday bardosh bera olishini ko'rsatadi.

7. Yunonlar Yahudiylarni qutqarish

Yunonistonda pravoslav nasroniylar va yahudiylar avlodlar davomida tinch-totuv yashab kelishgan. Arxiyepiskop Damaskinos va boshqa taniqli yunonlar natsistlar ko'plab yahudiylarni Yunonistondan quvib chiqarganlarida rasmiy maktub shikoyat jo'natishgan va bu ularning jamoalarining yaqinligini ko'rsatgan.

So'zda va amalda birdamlik

Xatda irq yoki dinga asoslangan yuqori yoki past xususiyatlar va barcha yunon xalqlarining birdamligi yo'qligi ta'kidlangan. Arxiyepiskop Damaskinos maktubni ommaga e'lon qildi va yashirin ravishda cherkovlarga yahudiylarning anonimligini himoya qilish uchun soxta suvga cho'mish yozuvlari bilan ta'minlashni buyurdi.

Zakintosni saqlash