سیرفیم فرشتے - معنی اور اہمیت

  • اس کا اشتراک
Stephen Reese

    فرشتے زمانہ قدیم سے انسانیت کے ساتھ رہے ہیں۔ جہاں تک قدیم یونان اور بابل کی بات ہے، وہاں آتش گیر انسانی مخلوق کے ریکارڈ موجود ہیں جو بنی نوع انسان کی طرف سے مداخلت کرتے ہیں۔ ابراہیمی مذاہب نے ایک مکمل درجہ بندی کے ساتھ درجہ بندی کی ہے، مخصوص تفویض کے ساتھ ان کی خدا سے قربت اور ان کا کردار کیا ہے۔

    لیکن کوئی بھی درجہ بندی اتنی پراسرار نہیں ہے جتنی سیرفیم کی ہے۔

    سیرفیم (واحد: Seraph ) خدا کے تخت کے قریب ہونے کی وجہ سے آسمان میں ایک خاص تقریب کا انعقاد کرتا ہے۔ تاہم، ان کے دیگر دلچسپ پہلو بھی ہیں، جو کہ ممکنہ طور پر ان کے بہت زیادہ قدیم ہونے کی وجہ سے ہیں۔

    سرافیم کی ابتدا کہاں سے ہوئی؟

    سرافیم عیسائیت میں فرشتہ مخلوق ہیں، جن کا تعلق آسمانی درجہ بندی کا اعلیٰ ترین ترتیب۔ ان کا تعلق روشنی، پاکیزگی اور جوش سے ہے۔

    Seraphim جیسا کہ آج ہم جانتے ہیں کہ وہ براہ راست یہودیت، عیسائیت اور اسلام سے آتے ہیں۔ سب سے زیادہ قابل ذکر سرافیم کا تذکرہ پرانے عہد نامے میں حزقیل 1:5-28 اور یسعیاہ 6:1-6 میں کیا گیا ہے۔ بعد والی آیت میں سرافیم کی وضاحت یوں ہے:

    اس کے اوپر (خدا) سرافیم تھے، ہر ایک کے چھ پر تھے: دو پروں سے انہوں نے اپنے چہرے ڈھانپے، دو سے انہوں نے اپنے پاؤں ڈھانپے۔ ، اور دو کے ساتھ وہ اڑ رہے تھے۔ 3 اور وہ ایک دوسرے کو پکار رہے تھے:

    "مقدس، مقدس، مقدس رب قادرِ مطلق ہے؛

    پوری زمین اس سے بھری ہوئی ہے۔ اس کاglory.”

    ان کی آواز سے دروازے کی چوکھٹیں ہل گئیں اور مندر دھوئیں سے بھر گیا۔

    یہ وضاحتیں ایک دلچسپ تصویر پیش کرتی ہیں۔ Seraphim کے، ان کی شناخت بڑی طاقت کے ساتھ اہم مخلوقات کے طور پر کرتے ہیں، جو خدا کی حمد گاتے ہیں۔ تاہم، سیرافیم کی مختلف قسمیں ہیں اس پر منحصر ہے کہ وہ مذہبی سیاق و سباق کے اندر دیکھے جاتے ہیں۔

    سیرافیم کی مذہبی شکلیں

    یہودیت، عیسائیت اور اسلام میں سے ہر ایک میں سیرافم کے مختلف اکاؤنٹس ہیں۔

    • یہودی روایت ان مخلوقات کے بارے میں تفصیلی پرتیں فراہم کرتی ہے، اس کے ساتھ ساتھ سیرافم کو فرشتوں کے دوسرے حکموں سے ممتاز کرنے کے بارے میں معلومات بھی۔ وضاحتیں انہیں بالکل بھی فرشتوں کے طور پر نہیں، بلکہ انسان نما مافوق الفطرت مخلوق کے طور پر پیش کرتی ہیں۔ حنوک کی کتابیں، استثناء اور نمبرز سبھی سیرفیم کی موجودگی پر بحث کرتی ہیں۔
    • کتاب آف مکاشفہ میں سیرفیم کے بارے میں عیسائی اشارہ انہیں انسانوں کی طرح دکھاتا ہے، لیکن وہ جانوروں کے ہائبرڈ بھی ہیں۔ . یہاں، ان کے شیر کے چہرے، عقاب کے پروں، اور سانپ جسم ہیں۔ ان مخلوقات کے بارے میں اختلاف اور بحث ہے، جیسا کہ بعض علماء کا نظریہ ہے کہ یہ سرافیم نہیں ہیں بلکہ مکمل طور پر الگ الگ ہستیاں ہیں کیونکہ ان کی کائمیرا جیسی ظاہری شکل ہے۔
    • اسلامی روایات بھی اس عقیدے کو شامل کرتی ہیں۔ Seraphim، عیسائی اور یہودی ڈھانچے سے ملتے جلتے مقاصد کے ساتھ۔ لیکن مسلمان یقین رکھتے ہیں کہ سرافیم کے پاس دونوں ہیں۔تباہ کن اور خیر خواہ طاقتیں یہ قیامت کے دن قیامت کے دن ظاہر ہوں گے۔

    سیرافیم کی ایٹیمولوجی

    سیرافیم کی اصل اور معنی کو مزید سمجھنے کے لیے، ان کے نام کی ایٹیمولوجی کو دیکھنا مفید ہے۔ .

    لفظ "Seraphim" واحد کے لیے جمع ہے، "Seraph"۔ عبرانی لاحقہ –IM اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ ان میں سے کم از کم تین موجود ہیں، لیکن بہت سے اور بھی ہو سکتے ہیں۔

    "Seraph" عبرانی جڑ "Sarap" یا عربی "Sharafa" سے آیا ہے۔ یہ الفاظ بالترتیب "جلانے والے" یا "بلند ہو" کا ترجمہ کرتے ہیں۔ اس طرح کا مانیکر اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ سیرفیم نہ صرف آتش گیر مخلوق ہیں، بلکہ وہ ہیں جو اڑنے کی صلاحیت رکھتے ہیں۔ سانپوں سے مراد ہے۔

    اس طرح، علماء کا مشورہ ہے کہ لفظ سیرافیم کا لفظی معنی "آگ سے اڑنے والے سانپ" کے لیے کیا جا سکتا ہے۔

    لفظ سیرافیم کی قدیم ابتدا

    لفظ "سرافیم" کا ترجمہ "جلتے ہوئے سانپوں" سے ہوتا ہے اس بات کا اشارہ دیتا ہے کہ ان کی ابتدا یہودیت، عیسائیت یا اسلام سے بہت پہلے ہوئی ہے۔

    قدیم مصر میں اپنے مقبرے اور غار میں متعدد مخلوقات موجود ہیں آرٹ کی عکاسی مزید یہ کہ فرعونوں کے پہنے ہوئے یوریئس آگ کے پروں والے سانپوں کی تصویر کشی کرتے ہیں جو اکثر انسان کے سر پر یا تیرتے رہتے ہیں۔سانپ جو اُڑ سکتے ہیں اور سوچ، یادداشت اور گیت کے رشتے میں آگ پیدا کر سکتے ہیں۔ ان سیاق و سباق میں، Seraphim کو روایتی طور پر انسانی دماغ کے مساوی کے طور پر دیکھا جاتا تھا۔

    یہ سب کچھ موسیٰ کے قدیم یونانی تصور سے ایک دلچسپ تعلق لاتا ہے۔ انہوں نے بھی یادداشت، رقص، دماغ اور گیت کے سلسلے میں آگ اور سانپوں کے ساتھ کئی ڈھیلے رفاقتوں کے حوالے سے انسانی ذہن پر غلبہ حاصل کیا۔

    یہ پری جودیو-مسیحی انجمنیں "آگ" اور "اڑنے" کے گرد خیال، یادداشت، گیت، اور الہی کے لیے حتمی تعظیم کے موضوعات سے انسانی ذہن کا تعلق۔ یہ خیال ابراہیمی سمجھ کے ذریعے چلتا ہے اور زندہ رہتا ہے کہ سرافیم کون ہیں اور کیا ہیں۔

    سیرافیم کا حکم اور ان کی خصوصیات

    آپ جس ابراہیمی مذہب کا حوالہ دے رہے ہیں، اس پر منحصر ہے۔ سیرفیم قدرے مختلف خصوصیات کا حامل ہے۔ لیکن تینوں عیسائیت، یہودیت اور اسلامی عقائد بتاتے ہیں کہ یہ جلتے ہوئے انسان خدا کے تخت کے سب سے قریب ہیں۔

    یہودیت، عیسائیت اور اسلام میں سیرافم

    مسیحی کے مطابق اکاؤنٹس کے مطابق، Seraphim فرشتوں کی پہلی ترتیب ہیں، کروبیم کے ساتھ، اور سارا دن اس کی تعریفیں گاتے ہیں۔ آج، عیسائیت کی کچھ شاخیں یہ تجویز کرتی ہیں کہ فرشتوں کا 9 درجے کا درجہ بندی ہے، جس میں Seraphim اور Cherubim سب سے اونچے درجے پر ہیں۔ تاہم، یہ سمجھنا ضروری ہے کہ بائبلفرشتہ مخلوق کے کسی درجہ بندی کی نشاندہی نہیں کرتا، اس لیے یہ ممکنہ طور پر بائبل کی بعد کی تشریح ہے۔

    یہودی روایات بھی عیسائیوں کی طرح Seraphim پر یقین رکھتی ہیں، لیکن وہ ان کے کردار، ترتیب، ظاہری شکل اور افعال پر مزید گہرائی سے نظر ڈالتی ہیں۔ ان میں سے زیادہ تر یہودی حوالہ جات سیرفیم کو آگ کے سانپوں کے طور پر رکھتے ہیں۔ یہ سانپوں کا حوالہ ہے جو سیرفیم کو فرشتوں کے باقی احکامات سے ممتاز کرتا ہے۔

    اسلام میں، سیرافم کے بارے میں کوئی خاص بات نہیں بتائی گئی سوائے اس کے کہ صرف دو ہی ہیں جو خدا کے عرش کے قریب بیٹھے ہیں۔ ان میں فرق ہے کہ ان کے چہروں پر دو کی بجائے تین پر ہیں۔ وہ نور کی مخلوق ہیں جو بنی نوع انسان کے ریکارڈ شدہ اعمال کو لے کر جاتے ہیں جو وہ قیامت کے دن پیش کریں گے۔

    سیرفیم کا ظہور

    ہمارے پاس موجود چند اکاؤنٹس میں سے ایک میں بائبل میں Seraphim، انہیں چھ پروں اور بہت سی آنکھیں رکھنے کے طور پر بیان کیا گیا ہے، تاکہ وہ ہر وقت خدا کو عمل میں دیکھ سکیں۔

    انہیں فصیح اور ناقابل بیان خوبصورتی کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ ان کی آوازیں بہت بڑی ہوتی ہیں، اور کسی بھی شخص کو جو ان کو ذاتی طور پر سننے کے لیے کافی مبارک ہو۔

    ان کے چھ پروں کی ایک خاص خصوصیت ہے۔

    • دو پرواز کے لیے، جو ان کی آزادی کی نمائندگی کرتے ہیں۔ اور تعریف۔
    • دو اپنے چہروں کو ڈھانپنے کے لیے، تاکہ وہ خدا کی شان سے مغلوب نہ ہوں۔
    • دو اپنے پیروں پر، ان کی عاجزی اورخدا کے آگے سر تسلیم خم کرنا۔

    تاہم، یونانی آرتھوڈوکس بائبل میں، یہ کہتا ہے کہ دو پروں سے سرافیم کے چہروں کے بجائے خدا کے چہرے پر پردہ پڑ جاتا ہے۔

    ترجمے پر غور کرتے وقت اس طرح، مکمل دائرہ کار اور تصویر کو سمجھنے کے لیے مختلف عبارتوں کی لغوی تشریح اہم ہو جاتی ہے۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ پرانی زبانیں ہمیشہ آسانی سے انگریزی میں تبدیل نہیں ہوتی ہیں۔

    The Role of the Seraphim

    Seraphim آسمان میں ایک اہم کردار ادا کرتے ہیں، اللہ تعالیٰ کی مسلسل تسبیح گاتے ہیں۔

    خدا کی تعریف کرنا

    سرافیم بھجن گاتے ہیں، رقص کرتے ہیں، اور خدا اور اس کی لامحدود تقدیس کی تعریف کرتے ہیں۔ فرشتوں کا یہ اعلیٰ ترین، مقدس حکم محبت اور سچائی کو یکجا کرتا ہے جبکہ الہی شفقت اور راستبازی کی عکاسی کرتا ہے۔ وہ بنی نوع انسان کے لیے تخلیق کار کی اس کی تخلیق کے لیے ایک یاد دہانی ہیں، جو یہ دکھاتے ہیں کہ کس طرح خدا کی تعریف میں گانا اور خوش ہونا ہے۔

    وہ سوتے نہیں ہیں، خدا کے تخت پر لامتناہی گانے کے ساتھ مسلسل نگرانی کرتے ہیں۔ اس سے انہیں خالق کے ساتھ مل کر ایک طرح کا حفاظتی سرپرستی کا کردار ملتا ہے۔

    گناہ کو صاف کرنا

    اشعیا کا ایک سیراف کے ساتھ اپنے تجربے کے بارے میں بتانا ان کی صلاحیت کو دور کرنے کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ روح سے گناہ. اس خاص سراف نے قربان گاہ سے ایک گرم کوئلہ اٹھایا اور اسے یسعیاہ کے ہونٹوں پر لگایا جس نے اسے گناہ سے پاک کر دیا۔ اس عمل نے اسے اتنا پاک کر دیا کہ وہ خدا کی بارگاہ میں بیٹھ سکے اور بنی نوع انسان کے لیے اس کا ترجمان بن سکے۔

    Trisagion

    گیتوں اور حمدوں میں ان کی قابلیت اور مستقل مزاجی بھی ہمیں سیرفیم کے مقصد کا ایک اور بڑا پہلو دکھاتی ہے۔ Trisagion، یا تین بار کی تسبیح، جس میں خدا کے مقدس ہونے کے طور پر ٹرپل التجا شامل ہے، Seraphim کا ایک اہم پہلو ہے۔

    مختصر طور پر

    سرافیم ان فرشتوں کو جلا رہے ہیں جو سب سے قریب بیٹھتے ہیں۔ خدا کا تخت، گانے، حمد، حمد، رقص اور سرپرستی پیش کرتا ہے۔ ان میں روحوں کو گناہوں سے پاک کرنے اور انسانیت کو یہ سکھانے کی صلاحیت ہے کہ خدا کی عزت کیسے کی جائے۔ تاہم، اس بارے میں کچھ بحث ہے کہ سیرافم بالکل کیا ہیں، کچھ اشارے کے ساتھ کہ وہ آتشی سانپ کی طرح کی مخلوق ہیں۔

    اسٹیفن ریز ایک مورخ ہے جو علامتوں اور افسانوں میں مہارت رکھتا ہے۔ انہوں نے اس موضوع پر کئی کتابیں لکھی ہیں، اور ان کا کام دنیا بھر کے جرائد اور رسائل میں شائع ہو چکا ہے۔ لندن میں پیدا اور پرورش پانے والے اسٹیفن کو ہمیشہ تاریخ سے محبت تھی۔ بچپن میں، وہ کئی گھنٹے قدیم تحریروں اور پرانے کھنڈرات کی کھوج میں صرف کرتا۔ اس کی وجہ سے وہ تاریخی تحقیق میں اپنا کریئر بنا۔ علامتوں اور افسانوں کے ساتھ اسٹیفن کی دلچسپی اس کے اس یقین سے پیدا ہوتی ہے کہ یہ انسانی ثقافت کی بنیاد ہیں۔ ان کا خیال ہے کہ ان افسانوں اور افسانوں کو سمجھنے سے ہم خود کو اور اپنی دنیا کو بہتر طور پر سمجھ سکتے ہیں۔