فہرست کا خانہ
سمہین ایک کافر تہوار ہے جو سال کے تاریک حصے کی نشاندہی کرتا ہے، جو فصل کی کٹائی کے موسم کے اختتام اور سردیوں کے آغاز کی نشاندہی کرتا ہے۔ جیسے ہی سال کا پہیہ موسم خزاں کے آخری مرحلے کی طرف مڑ گیا، سیلٹس نے سامہین (جس کا تلفظ sow-en) منایا، جو 31 اکتوبر سے یکم نومبر کی شام کو شروع ہوا۔
سمہین اپنا وقت، آزاد اور پراسرار تھا۔ یہ وہ وقت تھا جب گرمیاں سو جاتی تھیں اور جاڑے جاگ جاتے تھے۔ سامہین سال کے لیے کٹائی کا آخری موقع تھا۔
سمہین کیا ہے؟
سامہین سب سے زیادہ مقبول کافر تعطیلات میں سے ایک ہے، لیکن یہ کافی غلط فہمی بھی ہے۔ اگرچہ یہ ہولناک یا خوفناک معلوم ہو سکتا ہے، سمہین ایک تہوار تھا/ ہے جو اپنے پیاروں کو منایا جاتا ہے جو انتقال کر چکے ہیں، جیسا کہ میکسیکو کے Dia de Los Muertos (یوم مرنے والے) کی طرح۔ اس کے علاوہ، یہ نئے اہداف، ارادوں اور مستقبل کی امیدوں پر توجہ مرکوز کرنے کا بہترین وقت تھا۔
چونکہ سیلٹس کا خیال تھا کہ دن کا آغاز اور غروب آفتاب پر ختم ہوتا ہے، سمہین کے لیے تقریبات کا آغاز 31 اکتوبر کی شام۔
لفظ Samhain پرانے آئرش "sam" یا سمر اور "fuin" یا end سے آیا ہے۔ اگرچہ کوئی بھی صحیح معنوں کو نہیں سمجھتا، لیکن اس کا ترجمہ سہین میں ہوتا ہے جس کا مطلب ہے "گرمیوں کا اختتام۔" لیکن، سمہائن کو زمانے اور مقام کے لحاظ سے بہت سے ناموں سے جانا جاتا ہے:
- Celtic – Samain
- جدید آئرش – Samhain <12
- سکاٹش گیلک -سامہون
- مانکس/آئل آف مان – ساوین
- گالک – سامونیوس
ہماری جدید تفہیم سامہین کی تاریخ گریگورین کیلنڈر سے آتی ہے، لیکن سیلٹس نے وقت کا حساب کتاب کرنے کا یہ اصل طریقہ نہیں تھا۔ آثار قدیمہ کی کھدائیوں نے کولگنی کیلنڈر کا پتہ لگایا ہے، ایک سیلٹک کیلنڈر جو 1897 میں کولگنی، فرانس میں دریافت ہوا تھا، اور جو پہلی صدی قبل مسیح کا ہے۔ یہ کیلنڈر ایک مہینے کی نشاندہی کرتا ہے جسے Samon یا Samonios کہا جاتا ہے، جس میں تین روزہ خزاں کے تہوار کو "سامن کی تین راتیں" کا نام دیا جاتا ہے۔
سال کا پہیہ۔ PD.
Lammas (1 اگست) کی طرح، Imbolc (1 فروری)، اور Beltane (1 مئی)، سامہین ایک کراس کوارٹر ڈے ہے . یہ خزاں ایکوینوکس (Mabon، 21 ستمبر) اور سرمائی سالسٹیس (Yule، 21 دسمبر) کے درمیان بیٹھتا ہے۔ وہیل آف دی ایئر کے تمام آٹھ تہوار آپس میں ایک دوسرے کو آپس میں جوڑتے ہیں اور ایک دوسرے پر غور کرتے ہیں۔ سامہین چرنے کے موسم کے اختتام کی نشاندہی کرتا ہے جو لاماس کے دوران شروع ہوا تھا، بیلٹانے میں مویشیوں کو چرانے کے لیے باہر ڈالنے کے بعد۔
سہین کی تین راتوں سے تین دن پہلے اور تین دن بعد بڑی دعوت ہوتی تھی۔ اس کا مطلب ہے کہ جشن کل نو دن رہا۔ کھیل، محفلیں، لذت کے حصول، کھانے اور دعوتیں تھیں۔ یہ کھانے اور سامان کی دکانوں کا حساب لینے اور ان کو تقسیم کرنے کا وقت تھا تاکہ کمیونٹی اگلے لاماس تک مطمئن رہے۔
پتلا ہوا پردہدنیاؤں کے درمیان
سمہین کی علامتی اہمیت کو سمجھنے کی کلید داستانوں اور کہانیوں سے بالاتر ہے۔ اگرچہ کہانیوں میں اس کے راز موجود ہیں، لیکن اس سے اہم بات یہ ہے کہ راتیں کیسے لمبی ہوتی ہیں اور سورج اپنی چمک کو چھپاتا ہے۔
یہ سچ ہے کہ یکم نومبر سامہین کی سرکاری تہوار کا دن ہے۔ لیکن اس سے پہلے کی رات سب سے اہم تھی۔ جہانوں کے درمیان پردہ کھلنا شروع ہو جاتا ہے، اور مادی جہاز اور دوسری دنیا کے درمیان حقیقتیں ایک جیسی ہو جاتی ہیں۔ اس نے سیلٹس کو وقت اور جگہ کی عام پابندیوں سے باہر اپنے وجود کا احساس دلایا۔
اندھیرے اور زوال کی قوت سیڈھے ، یا قدیم ٹیلے یا بیروز سے پھیلی، جہاں weefolk دیہی علاقوں میں رہتے ہیں. پریوں، پکسیز، براؤنز، اور لیپریچون جیسی مخلوقات جسمانی جہاز کے ذریعے آسکتی ہیں اور انسان اپنے دائرے میں سفر کر سکتے ہیں۔
یہ خیال کیا جاتا تھا کہ پیاروں اور مشہور جنگجوؤں کی روحیں اس پردے کے ذریعے آ سکتی ہیں۔ لوگ آس سی، روحوں اور پریوں کے لیے مٹھائیاں چھوڑ دیتے تھے، جو زندگی کے دائرے میں آتے تھے۔
سمہین کی رسومات اور روایات
لوگوں کے لیے ماسک اور ملبوسات پہننا عام تھا۔ سامہین کے تہواروں کے دوران جب اس نے انہیں کسی بھی بدنیتی سے چھپا لیا۔ بچے بری روحوں کو دھوکہ دینے کے لیے تیار ہوں گے، جو انہیں مردہ کی سرزمین میں نہیں گھسیٹیں گے۔ یہ مشق ہے۔ہالووین کے جدید رواج میں "ٹرک یا ٹریٹ" کی اصل۔ درحقیقت، ہالووین کی پیدائش سمہائن سے ہوئی تھی۔
لوگوں نے اپنے گھروں کے دروازوں پر ذبح کیے گئے جانوروں کے خون سے نشان بھی لگایا تاکہ اسے بری روحوں سے بچایا جا سکے۔ اندر موم بتیوں کے ساتھ تراشے ہوئے شلجم، جسے جیک او لالٹین بھی کہا جاتا ہے، کا بھی یہی مقصد تھا۔ لوگوں نے اپنے آباؤ اجداد، پیاروں اور دیگر معزز مرنے والوں کو ذہن میں رکھا۔ انہوں نے ان لمبی کھوئی ہوئی روحوں کے لیے کھانے کی میزوں پر جگہیں کھلی چھوڑ دی ہیں۔
سمہائن کا "مُردوں کی عید" ہونے کا جدید کافر تصور قدرے گمراہ کن ہے۔ اگرچہ مرنے والوں کے لیے جگہ کی ترتیبات موجود تھیں، لیکن کھانا صرف ان کے لیے نہیں تھا۔ یہ سال کے تحائف کے لیے شکر گزار ہونے اور مرنے والوں کو یاد کرتے ہوئے آنے والے سال میں تخلیق نو کے لیے دعا کرنے کے بارے میں تھا۔
بہت سے روایتی کھیل تھے جو سیلٹس سامہین کے دوران کھیلتے تھے، ان میں سے بہت سے مستقبل کے لیے موت اور شادی کے حوالے سے شرکاء۔
ایک بلی سیٹھ۔ PD.
اسکاٹ لینڈ میں مرنے والوں کے لیے چھوڑے گئے نذرانے کے ساتھ، لوگ کیتھ شِتھ یا فیری بلی کے لیے مچھلی اور دودھ بھی چھوڑ دیتے ہیں۔ یہ صوفیانہ مخلوق سیاہ رنگ کی جنگلی بلیاں تھیں جن کے سینے پر کھال کا ایک ہی سفید ٹکڑا تھا۔
اسکاٹس کا خیال تھا کہ یہ بلیاں تدفین سے پہلے نئے مرنے والوں کی روحیں چرانے آئیں گی۔ لہٰذا، وہ ان بلیوں کو دور رکھنے کے لیے بہت سی رسومات اور جادو میں مصروف رہے۔ وہ کریں گے۔کیٹنیپ کو بیرونی دائرے پر پھینک دیں اور آرام کرنے والی لاش سے بہت دور آگ لگائیں۔
ویلز میں، سامہین کو کیلان گیف کے نام سے جانا جاتا ہے۔ ویلش اس تہوار کو باقی سیلٹک دنیا کی طرح مناتے تھے، لیکن ان کی مخصوص توہمات تھیں۔ یہاں کچھ یہ ہیں:
- چونکہ روحیں اسٹائلز، چوراہے اور گرجا گھر پر جمع ہوتی ہیں، اس لیے ان جگہوں سے بچنا ہی بہتر ہے۔
- فیملی فائر میں پتھر ہوتے ہیں، جن میں سے ہر ایک گھر کے کسی فرد کا نام ہوتا ہے۔ . اگلی صبح، اگر کوئی پتھر چلا جاتا ہے، تو وہ شخص سال کے اندر مر جائے گا۔
- اسے مشورہ دیا گیا تھا کہ آئینے میں نہ دیکھیں، ورنہ آپ کو سوتے وقت بدروحیں اور بد روحیں نظر آئیں گی۔ <9 آئیوی کو چھونے یا سونگھنے سے گریز کریں کیونکہ یہ نیند کے دوران بدکردار مخلوق کا استقبال کر سکتا ہے۔ لیکن، اگر صحیح طریقے سے تیار کیا جائے تو، کسی کو پیشن گوئی کے خواب مل سکتے ہیں۔
کیا سامہین میں بچوں کی قربانی دی گئی تھی؟
کہا جاتا ہے کہ آئرلینڈ میں سامہین کے موقع پر، آئرش سیلٹس نے جھکنے کے دیوتا کا جشن منایا۔ تاریکی، مکئی، دودھ، اور بھیانک انسانی قربانی کے ساتھ کروم کروچ۔ اس کا تذکرہ Book of Invasions اور Annals of the Four Masters میں موجود ہے۔ سابقہ دعویٰ کرتا ہے کہ آئرش بچوں کا دو تہائی حصہ ایک منتخب گاؤں سے ہر ایک سامہین سے قربان کیا گیا تھا۔ لیکن کچھ لوگ دلیل دیتے ہیں کہ کیتھولک پادری جنہوں نے یہ کتابیں لکھی ہیں، ہو سکتا ہے کہ سیلٹک عقائد کو بدنام کرنے کے لیے سیلٹس کو غلط طریقے سے پیش کیا ہو۔
اس نے کہا، اس کا ثبوتانسانی قربانی کو آثار قدیمہ کی تلاش کے ذریعے دریافت کیا گیا ہے۔ مشہور آئرش بوگ لاشیں درحقیقت رسمی طور پر قربان کیے گئے بادشاہوں کی باقیات ہو سکتی ہیں جنہیں دیوتاؤں کو پیش کیا گیا تھا۔ تاہم، اس بات کا کوئی ثبوت نہیں ہے کہ یہ سامہین کے دوران کیا گیا تھا، اور نہ ہی آئرلینڈ میں سامہین کے دوران بچوں کی قربانی کا کوئی ثبوت ملا ہے۔
یہ قدیم سیلٹس کے لیے کوئی معنی نہیں رکھتا ہے کیونکہ وہ بہت تکلیف میں تھے۔ بچوں کو بری روحوں سے بچانے کے لیے۔ چونکہ بچے قبیلے یا قبیلے کا مستقبل ہوتے ہیں اور ان کے لیے اپنے بچوں کو قربان کرنا غیر نتیجہ خیز لگتا ہے۔
سمہین کی علامت
سمہین کی علامت میں ایک لوپ والا مربع ہے جسے بوون کے نام سے جانا جاتا ہے۔ کراس بنانے کے لیے گرہ، اور دو لمبوتر شکلیں مرکز میں آپس میں جڑی ہوئی ہیں۔
بوون ناٹ ایک حفاظتی گرہ ہے جو برائی کو دور کرتی ہے اور بدقسمتی سے بچاتی ہے۔ اسے اکثر دروازوں، مکانوں اور گوداموں پر منفی توانائیوں کو دور کرنے کے لیے دکھایا جاتا تھا۔
اس بات کو مدنظر رکھتے ہوئے کہ سامہین ایک تہوار ہے جہاں بد روحیں زندہ دنیا میں داخل ہوتی ہیں، سامہین کی علامت کو شاید حفاظتی علامت کے طور پر دیکھا گیا ہو گا۔ .
مقبول سامہین فوڈز
سمہین کے دوران، لوگ موسم خزاں کا روایتی کھانا کھاتے تھے، جس میں سیب، کدو کی پائی، بھنا ہوا گوشت اور جڑ کی سبزیاں شامل تھیں۔ مسالے جیسے بابا، دونی، دار چینی اور جائفل ان کی خوشبو اور ذائقے کے لیے استعمال کیے جاتے تھے۔ سمہین مینو گرم، بھرنے والا، ذائقہ دار اور لذیذ ہے، جوسال کا وہ وقت جب موسم سرد ہونا شروع ہو جاتا ہے اور راتیں لمبی ہو جاتی ہیں۔
کیا آج سمہین منایا جاتا ہے؟
1980 کی دہائی میں، ایک بحالی ہوئی Wiccans کی طرف سے اصل کافر سامہین روایات کا۔ آج، سامہین کو ویکنز کے ذریعہ منایا جانا جاری ہے۔ ویکن کی بہت سی روایات کو سامہین کی تقریبات میں شامل کیا گیا ہے۔
ریپنگ اپ
سیمہین نے قدیم سیلٹک کافر روایات میں وہیل آف دی ایئر کا آغاز کیا۔ سامہین کے عقائد، روایات اور رسومات نے ہالووین سمیت دیگر مشہور جدید تقریبات کو متاثر کیا ہے۔ ماضی میں، سامہین نے آنے والی سخت سردیوں میں امید اور تحفظ کا وعدہ دیا۔ شرکاء نے گزشتہ سال کی برکات پر خوشی کا اظہار کیا، جبکہ آنے والے سال کی تجدید کے منتظر تھے۔ آج بھی، ویکیکنز اور نو پیگن گروپس کے ذریعہ سامہین کے ورژن جشن کے طور پر جاری ہیں۔
