فہرست کا خانہ
قدیم مصری تہذیب اپنی پیچیدہ داستانوں اور عجیب دیوتاؤں اور دیویوں کی ایک صف<5 کے لیے مشہور ہے۔> عجیب صورتوں کے ساتھ۔ ان حالات میں شاید ان سب میں سب سے عجیب و غریب شمسی ڈسک تھی جس نے اپنی جان بخشی کرنیں فرعون اور اس کی بیوی کی طرف پھیلائی تھیں۔ ایٹن مصری پینتین میں اس قدر منفرد تھا کہ اس کا دور حکومت صرف چند سال تک ہی رہا، لیکن اس کی میراث آج تک برقرار ہے۔ ایٹن واقعی کیا تھا اس پر قریب سے نظر ڈالیں۔
Aten کون یا کیا تھا؟
لفظ Aten کم از کم مشرق وسطیٰ سے شمسی ڈسک کو بیان کرنے کے لیے استعمال ہوتا تھا۔ قدیم مصر میں سب سے اہم ادبی تصنیف سنوہے کی کہانی میں، لفظ آٹین کے بعد 'خدا' کا تعین کیا گیا ہے، اور نئی بادشاہی کے وقت تک عٹین ایک نام معلوم ہوتا ہے۔ دیوتا جسے ایک فالکن سر والی بشری شکل کے طور پر دکھایا گیا تھا، جو قریب سے Re.
امینوفس (یا امینہوٹپ) چہارم سے ملتا جلتا تھا 1353 قبل مسیح کے قریب مصر کا بادشاہ بنا۔ اپنے دور حکومت کے پانچویں سال کے دوران، اس نے کئی اقدامات کیے جو امرنا انقلاب کے نام سے مشہور ہوئے۔ مختصراً، اس نے پچھلے 1,500 سالوں کی مذہبی اور سیاسی روایت کو مکمل طور پر تبدیل کر دیا اور سورج کو اپنے واحد دیوتا کے طور پر پوجنا شروع کر دیا۔
Amenophis IV نے اپنا نام بدل کر Akhen-Aten رکھنے کا فیصلہ کیا۔ اپنا نام تبدیل کرنے کے بعد، اس نے ایک نیا دارالحکومت بنانا شروع کیا جس کا نام اس نے رکھااخیتتن (آٹین کا افق)، ایک ایسی جگہ پر جسے آج ٹیل الامارنا کہا جاتا ہے۔ یہی وجہ ہے کہ اس نے جس دور میں حکومت کی اسے امرنا دور کہا جاتا ہے، اور اس کے اقدامات کو امرنا انقلاب کے نام سے جانا جاتا ہے۔ اخنتین اپنی ملکہ نیفرٹیٹی اور ان کی چھ بیٹیوں کے ساتھ اکیتاتن میں رہتے تھے۔
اپنی بیوی کے ساتھ مل کر، بادشاہ نے پورے مصری مذہب کو تبدیل کردیا۔ اخیناتن کے طور پر اپنے دور حکومت میں، اسے زمین پر خدا نہیں کہا جائے گا جیسا کہ پچھلے فرعون تھے۔ بلکہ، وہ واحد موجود خدا سمجھا جائے گا۔ انسانی شکل میں آٹین کی کوئی تصویر کشی نہیں کی جائے گی، لیکن اسے صرف ایک چمکدار ڈسک کی شکل میں دکھایا جائے گا جس کے ہاتھوں میں لمبے لمبے شعاعیں ختم ہوتی ہیں، بعض اوقات اس میں ' ankh ' نشانیاں بھی ہوتی ہیں جو زندگی کی علامت ہوتی ہیں۔ ایک اہم قوت۔
آٹین کی پوجا اکیناتن، نیفرٹیٹی اور میرٹیٹن کرتے ہیں۔ PD.
امرنہ انقلاب کا ایک اہم پہلو سورج دیوتا آٹین کی تعظیم پر مشتمل تھا جو مصر میں واحد دیوتا کے طور پر پوجا جاتا تھا۔ مندروں کو دوسرے تمام دیوتاؤں کے لیے بند کر دیا گیا تھا اور ان کے نام ریکارڈ اور یادگاروں سے مٹا دیے گئے تھے۔ اس طرح، آٹین واحد خدا تھا جسے ریاست نے اکیناتن کے دور حکومت میں تسلیم کیا تھا۔ یہ تخلیق اور زندگی کا آفاقی خدا تھا اور جس نے فرعون اور اس کے خاندان کو مصر کی سرزمین پر حکومت کرنے کا اختیار دیا تھا۔ کچھ ذرائع، بشمول عظیم ہیمن ٹو دی ایٹن، آٹین کو مرد اور عورت دونوں اور ایک قوت کے طور پر بیان کرتے ہیں۔جس نے اپنے آپ کو زمانے کے آغاز میں تخلیق کیا۔
اس پر بہت بحث ہوئی کہ آیا انقلاب کے اثرات عام لوگوں تک پہنچے، لیکن آج عام طور پر یہ تسلیم کیا جاتا ہے کہ اس کا مصریوں پر دیرپا اثر پڑا۔ لوگ اخیناتن نے دعویٰ کیا کہ ایٹن واحد خدا اور پوری دنیا کا واحد خالق ہے۔ مصریوں نے عٹین کو ایک محبت کرنے والے، دیکھ بھال کرنے والے دیوتا کے طور پر دکھایا، جس نے زندگی دی اور اپنی روشنی سے زندہ رہنے کو برقرار رکھا۔
عٹن ان رائل آرٹ میں امرنا دور سے
ایک بشری شکل سے شمسی ڈسک تک اس کی بنیاد پر یوریئس کے ساتھ اور ہاتھوں میں ختم ہونے والی روشنی شعاعوں کے ساتھ، ایٹین کو کبھی کبھی کھلے ہاتھوں اور دوسری بار آنکھ نشانات کے ساتھ دکھایا جاتا ہے۔
امرنا دور کی زیادہ تر عکاسیوں میں، اخیناتن کے شاہی خاندان کو سورج کی ڈسک کو سجدہ کرتے ہوئے اور اس کی کرنیں اور اس کی زندگی کو حاصل کرتے ہوئے دکھایا گیا ہے۔ اگرچہ ایٹن کی تصویر کشی کی یہ شکل اخیناتن سے پہلے کی تھی، لیکن اس کے دور حکومت میں یہ دیوتا کی تصویر کشی کی واحد ممکنہ شکل بن گئی۔
توحید یا ہینوتھیزم؟
مشرکانہ مذہبی عقیدے کے نظام سے یہ علیحدگی ایک اور تھی۔ ایسی چیز جس نے Atenism کو پرانے مذہبی عقائد سے بہت مختلف بنا دیا۔ Atenism مصر کے پادریوں اور پادریوں کے لیے براہ راست خطرہ تھا، جنہیں اپنے مندروں کو بند کرنا پڑا۔ چونکہ صرف فرعون ہی عطین سے براہ راست رابطہ کر سکتا تھا، اس لیے مصر کے لوگوں کو فرعون کی پرستش کرنی پڑی۔
0 اب مندروں یا پجاریوں کی ضرورت نہیں تھی۔ Atenism متعارف کروا کر، اخیناٹن نے تمام طاقت کو مسابقتی پادریوں سے دور کر کے اپنے ہاتھوں میں مرکزیت اور مضبوط کر لیا۔ اگر Atenism نے اس طرح کام کیا جس طرح اس کی امید تھی، فرعون ایک بار پھر مکمل طاقت کا حامل ہوگا۔18ویں صدی میں، فریڈرک شیلنگ نے لفظ Henotheism تیار کیا (یونانی سے henos theou ، جس کا مطلب ہے' ایک خدا') ایک واحد اعلی خدا کی عبادت کو بیان کرنے کے لئے، جبکہ ایک ہی وقت میں دوسرے معمولی معبودوں کو قبول کرنا۔ یہ ایک اصطلاح تھی جو مشرقی مذاہب جیسے ہندو مت کی وضاحت کے لیے بنائی گئی تھی، جہاں برہما ایک ہی دیوتا ہے لیکن واحد دیوتا نہیں ہے، جیسا کہ دیگر تمام دیوتا برہما کی تخلیق تھے۔
20 ویں صدی کے دوران، یہ واضح ہو گیا کہ یہی اصول امرنا کے دور پر بھی لاگو ہوتا تھا، جہاں آٹین واحد خدا تھا لیکن بادشاہ اور اس کا خاندان، اور یہاں تک کہ ری، بھی خدا پرست تھے۔
عٹین کے لیے عظیم تسبیح
ایٹین کا ہاتھ سے لکھا گیا عظیم تسبیح از مصریات اسباق۔ اسے یہاں دیکھیں۔
امرنہ کے دور میں سن ڈسک آٹین پر کئی بھجن اور نظمیں لکھی گئیں۔ 9 کہا جاتا ہے کہ اسے بادشاہ اخیناتن نے خود لکھا تھا، لیکن سب سے زیادہ ممکنہ مصنف اس کے دربار میں ایک کاتب تھا۔ اےاس تسبیح کے چند مختلف ورژن معلوم ہیں، حالانکہ تغیرات کم سے کم ہیں۔ عام طور پر، یہ تسبیح امرنا دور کے مذہبی نظام کے بارے میں ایک اہم بصیرت فراہم کرتی ہے، اور اس کو علما نے بہت زیادہ سمجھا ہے۔
حمد کے درمیان سے ایک مختصر اقتباس اس کے مواد کی اہم سطریں بیان کرتا ہے:
کتنا گہرا ہے، جو تو نے بنایا ہے!
وہ (انسان کے) چہرے سے پوشیدہ ہیں۔
اے واحد خدا جس جیسا کوئی دوسرا نہیں!
تو نے دنیا کو اپنی خواہش کے مطابق بنایا، اکیلے: تمام انسان، مویشی، اور جنگلی درندے،
جو کچھ بھی زمین پر ہے، اس کے پاؤں پر چل رہا ہے،
اور کیا بلندی پر ہے، اپنے پروں کے ساتھ اڑ رہا ہے۔
اقتباس میں، کوئی دیکھ سکتا ہے کہ آٹین کو مصر کا واحد خدا سمجھا جاتا ہے، جو لامحدود طاقت سے آراستہ ہے، اور سب کی تخلیق کا ذمہ دار ہے۔ باقی حمد سے پتہ چلتا ہے کہ عٹن کی عبادت امرنا سے پہلے کی دیوتاؤں کی عام عبادت سے کتنی مختلف تھی۔
روایتی مصری تعلیمات کے برعکس، The Great Hymn کہتا ہے کہ Aten نے مصر کی سرزمین کے ساتھ ساتھ مصر سے باہر کی زمینیں بھی تخلیق کیں اور ان میں رہنے والے تمام غیر ملکیوں کے لیے دیوتا تھا۔ یہ مصر میں روایتی مذہب سے ایک اہم رخصتی ہے، جس نے غیر ملکیوں کو تسلیم کرنے سے گریز کیا۔
عطین کی تسبیح اس ثبوت کا اہم ٹکڑا تھا جسے علماء نے ثبوت کے طور پر استعمال کیاامرنا انقلاب کی توحیدی نوعیت۔ تاہم، نئے مطالعے، خاص طور پر اخیناتن کے شہر ٹیل الامارنا کی وسیع کھدائی کے بعد، یہ بتاتے ہیں کہ یہ ایک غلط فہمی تھی اور یہ کہ امرنا مذہب توحید پرست مذاہب جیسے یہودیت ، <4 سے بہت مختلف تھا۔ عیسائیت ، یا اسلام ۔
ایک خدا کا انتقال
مذہبی نصوص میں اکیناتن کو ایٹن کے واحد نبی یا 'اعلیٰ پادری' کے طور پر بیان کیا گیا ہے، اور جیسا کہ اس کے دور حکومت میں مصر میں مذہب کا سب سے بڑا پرچار کرنے والا ذمہ دار تھا۔ اخیناتن کی موت کے بعد، ایک مختصر عبوری دور تھا جس کے بعد اس کا بیٹا، توتنخاتن اقتدار میں آیا۔
نوجوان توتنخامون کی موت کا نقاب
نوجوان بادشاہ نے اپنا نام بدل کر توتنخامن رکھ لیا، امون کے فرقے کو بحال کیا، اور اس کے علاوہ دیگر مذاہب پر سے پابندی اٹھا لی۔ ایٹینزم چونکہ ایٹن کا فرقہ بنیادی طور پر ریاست اور بادشاہ نے برقرار رکھا تھا، اس لیے اس کی عبادت تیزی سے کم ہوتی گئی اور بالآخر تاریخ سے غائب ہو گئی۔
0 اس کے جانشین تھیبس اور امون کے فرقوں میں واپس آئے، اور باقی تمام دیوتاؤں کو دوبارہ ریاست کی حمایت حاصل تھی۔آٹین کے مندروں کو فوری طور پر ترک کر دیا گیا، اورچند سالوں کے اندر انہیں گرا دیا گیا، اکثر ملبے کو مندروں کی توسیع اور تجدید کے لیے استعمال کرنے کے لیے ان دیوتاؤں کے لیے جو ایٹن نے بے گھر کرنے کی کوشش کی تھی۔
سمیٹنا
شیروں کی دیوی Sekhmet ، یا Osiris کی شدید شکل، وہ دیوتا جو مر گیا اور اب بھی انڈرورلڈ سے زمین پر حکمرانی کرتا ہے، سولر ڈسک ایک معمولی دیوتا کے طور پر ظاہر ہو سکتی ہے۔ تاہم، جب Aten مصر کا واحد خدا تھا، اس نے ان سب میں سب سے زیادہ طاقتور کے طور پر حکومت کی۔ آسمان پر اتین کا قلیل المدتی دور مصری تاریخ کے سب سے دلچسپ ادوار میں سے ایک ہے۔
