پیاسا پرندہ - یہ کیوں اہم ہے؟

  • اس کا اشتراک
Stephen Reese

    پیاسا پرندہ مقامی امریکی ثقافت میں ایک اہم اور مشہور تصویر ہے، جو مسیسیپی دریا کے سامنے ایک چٹان پر پینٹ کیے گئے ایک افسانوی ڈریگن نما عفریت کا حوالہ دیتا ہے۔ پرندے کی اصل اصلیت اور معنی نامعلوم ہیں، جس کی وجہ سے بہت سی قیاس آرائیاں کی گئی ہیں۔ یہاں پیاسا پرندے کو قریب سے دیکھیں۔

    پیاسا پرندہ کیا ہے؟

    پیاسا، جس کا ہجے بھی Piusa ہے، کا مطلب ہے وہ پرندہ جو مردوں کو کھا جاتا ہے اور شیطانی روح کا پرندہ ۔ کہا جاتا ہے کہ یہ سفید فام آدمی کی آمد سے بہت پہلے پانی کے عظیم باپ دادا کے اوپر اڑ گیا تھا۔ ابتدائی تصاویر میں پیاسا پرندے کو ایک ہائبرڈ مخلوق کے طور پر دکھایا گیا ہے - حصہ پرندہ، رینگنے والے جانور، ممالیہ اور مچھلی۔ لیکن اسے پیاسا پرندہ کا نام جان رسل نے 1836 میں دیا تھا۔

    مقامی امریکی ریکارڈ کے مطابق، یہ پرندہ بچھڑے جتنا بڑا تھا جس کے سر پر سینگ، سرخ آنکھیں اور کسی حد تک انسان پر شیر کی داڑھی تھی۔ - جیسا چہرہ وہ جسم کو بکتر بند ترازو میں ڈھکے ہوئے ایک لمبی دم کے ساتھ بیان کرتے ہیں جو اس کے پورے جسم کے گرد گھومتی ہے اور مچھلی کی دم پر ختم ہوتی ہے۔ اگرچہ یہ عام طور پر استعمال ہونے والی تفصیل ہے، لیکن عفریت اور اس کی ابتدائی تصویر کے دیگر تغیرات موجود ہیں۔

    پیاسا پرندوں کی تصویر کی تاریخ

    پیاسا پرندے کی سب سے مشہور تصویر پینٹ کی گئی ہے۔ چونا پتھر کے بلفس پر پانی سے 40 سے 50 فٹ اوپر، اس کے قریب جہاں الینوائے اور مسیسیپی دریا ملتے ہیں۔ پینٹنگ کا سب سے قدیم ریکارڈ فرانسیسی ایکسپلورر جیکس سے ملتا ہے۔1673 میں مارکویٹ اور لوئس جولیٹ۔

    17ویں صدی کی تصویر کے کئی اضافی اکاؤنٹس اور ری پروڈکشنز موجود ہیں۔ تاہم، 1698 میں آخری مصدقہ رپورٹ کے بعد، 19ویں صدی کے اوائل تک کوئی قابل اعتماد اکاؤنٹس موجود نہیں ہیں جس میں 1825 کا خاکہ باقی ہے۔ یہ جاننا مشکل ہے کہ آیا ہر بیان ایک ہی تصویر کا ہے یا کیا تصویر اپنی ابتدائی زندگی میں بدل گئی ہے۔

    بدقسمتی سے، اصل پینٹنگ 19ویں صدی میں تباہ ہو گئی تھی جب چٹان کی کھدائی ہوئی تھی۔ اس کے بعد اس تصویر کو پینٹ کر کے دوسری جگہ منتقل کر دیا گیا۔ آج یہ پینٹنگ الٹن، الینوائے کے قریب بلفس پر دیکھی جا سکتی ہے، جس کی بحالی کی تازہ ترین کوشش 1990 کی دہائی میں کی گئی تھی۔

    پیاسا پرندوں کا لیجنڈ

    1836 میں جان رسل نے یہ افسانہ لکھا پیاسا پرندے کا۔ بعد میں، اس نے اعتراف کیا کہ کہانی بنائی گئی تھی، لیکن اس وقت تک اس نے اپنی زندگی اختیار کر لی تھی، اور اسے بڑے پیمانے پر دوبارہ بیان کیا گیا۔ 3>

    ایک دن شہر کا امن ایک دیو ہیکل اڑنے والے عفریت نے تباہ کر دیا جو ہر صبح جھاڑو بھرتا اور ایک شخص کو لے جاتا۔ حیوان، پیاسا پرندہ، اس کے بعد ہر صبح اور دوپہر ایک شکار کا دعویٰ کرنے کے لیے واپس آتا تھا۔ قبیلے نے انہیں بچانے کے لیے چیف کواٹوگا کی طرف دیکھا، اور اس نے تقریباً ایک ماہ تک عظیم روح سے اس بکتر بند درندے کی دہشت کو ختم کرنے کے لیے دعا کی۔

    آخر کار اس کا جواب آیا۔

    پیاسا پرندہ تھا۔اس کے پروں کے نیچے کمزور۔ چیف کواٹوگا اور چھ بہادر آدمی رات کو پانی کو نظر انداز کرتے ہوئے اونچے بلف کی چوٹی پر چلے گئے اور چیف کواٹوگا مکمل نظارے میں کھڑا رہا۔ جب سورج نکلا تو پیاسا پرندہ اپنی کھوہ سے اڑ گیا اور چیف کو سیدھا اپنے پاس آتے دیکھا۔

    عفریت اس پر اڑ گیا تو چیف زمین پر گرا اور جڑوں سے چمٹ گیا۔ پیاسا پرندہ، اپنے شکار کو حاصل کرنے کے لیے پرعزم تھا، اڑنے کے لیے اپنے پر اٹھائے، اور چھ آدمیوں نے اسے زہر آلود تیروں سے گولی مار دی۔ بار بار، جیسے ہی پیاسا پرندہ اسے لے جانے کی کوشش کرتا تھا، چیف کواٹوگا نے جڑوں کو مضبوطی سے پکڑ لیا، اور آدمیوں نے اپنے تیر چلائے۔ چٹان سے نیچے کے پانیوں میں۔ چیف کواٹوگا زندہ بچ گئے اور پیار سے صحت کی طرف دیکھ رہے تھے۔ انہوں نے اس عظیم دہشت گردی اور چیف کواٹوگا کی بہادری کو یاد کرنے کے لیے عفریت کو بلفس پر پینٹ کیا۔ جب بھی کوئی مقامی امریکی چٹان سے گزرتا تھا، وہ چیف کی ہمت کو سلام کرتے ہوئے تیر چلاتے تھے اور اس نے اپنے قبیلے کو پیاسا پرندے سے بچا لیا تھا۔

    پیاسا پرندے کی علامت اور مقصد

    پیاسا پرندے کا صحیح مفہوم اس کے مقصد اور تخلیق کی کہانی کے چند مختلف ورژن کے ساتھ غیر واضح ہے۔ یہاں علامت کے چند ممکنہ معنی ہیں:

    • ایک عملی نوٹ پر، کچھ کا خیال ہے کہ اصل پینٹنگ نے دریا کے مسافروں کو یہ بتانے کے لیے کام کیا کہ وہکاہوکیان کے علاقے میں داخل ہو رہے تھے۔ پرندوں کی طرح کی دوسری تصویریں ان کے قبیلے کی ثقافت کی عام شکلیں تھیں، تاکہ پیاسا پرندہ ان کی تصویر کے ساتھ فٹ ہو جائے۔
    • تصویر میں استعمال ہونے والے رنگوں کو اہم سمجھا جاتا ہے۔ سرخ رنگ جنگ اور انتقام، سیاہ موت اور مایوسی کی علامت ہے، جبکہ سبز موت پر امید اور فتح کی نمائندگی کرتا ہے۔ اس طرح، تصویر جنگ، موت، یا دیگر چیلنجوں کے باوجود پرامید رہنے کی صلاحیت کی یاد دہانی کر سکتی ہے۔
    • جان رسل کے مطابق، یہ چیف کواٹوگا کی بہادری کی یاد دہانی ہے جس نے وہ اپنے قبیلے کو عفریت کے خوف سے بچانے کے لیے۔ ممکنہ طور پر، یہ تصویر کسی واقعہ کی یاد میں یا کسی شخص کو عزت دینے کے لیے بنائی گئی تھی- چاہے وہ افسانوی ہی کیوں نہ ہو۔
    • دوسروں کا خیال ہے کہ پیاسا ایک مافوق الفطرت دیوتا تھا جو موت کی روح کے ساتھ انڈرورلڈ میں رہتا تھا اور تباہی۔
    • پیاسا جنگ کی نمائندگی کرتا ہے۔
    • پیاسا کو سینگوں کے ساتھ دکھایا گیا ہے، جو روحانی طاقت کی نمائندگی کرتا ہے، خاص طور پر جب کسی سینگ والے جانور پر دکھایا جاتا ہے، جو اس کی روحانی یا مافوق الفطرت طاقت کو مزید جوڑتا ہے۔ پیاسا۔

    سب کو لپیٹنا

    پیاسا پرندہ ایک پیچیدہ علامت ہے جس کی مختلف قبائل کے لیے مختلف اہمیت ہے۔ یہ تصویر آلٹن، الینوائے کی ثقافت اور زمین کی تزئین کا ایک اہم حصہ بن گئی ہے۔ قطع نظر اس کے کہ آپ اس افسانے کو مانتے ہیں یا اسے کوئی مختلف معنی دیتے ہیں، پیاسا۔پرندہ تخیل کو پکڑتا رہتا ہے۔

    اسٹیفن ریز ایک مورخ ہے جو علامتوں اور افسانوں میں مہارت رکھتا ہے۔ انہوں نے اس موضوع پر کئی کتابیں لکھی ہیں، اور ان کا کام دنیا بھر کے جرائد اور رسائل میں شائع ہو چکا ہے۔ لندن میں پیدا اور پرورش پانے والے اسٹیفن کو ہمیشہ تاریخ سے محبت تھی۔ بچپن میں، وہ کئی گھنٹے قدیم تحریروں اور پرانے کھنڈرات کی کھوج میں صرف کرتا۔ اس کی وجہ سے وہ تاریخی تحقیق میں اپنا کریئر بنا۔ علامتوں اور افسانوں کے ساتھ اسٹیفن کی دلچسپی اس کے اس یقین سے پیدا ہوتی ہے کہ یہ انسانی ثقافت کی بنیاد ہیں۔ ان کا خیال ہے کہ ان افسانوں اور افسانوں کو سمجھنے سے ہم خود کو اور اپنی دنیا کو بہتر طور پر سمجھ سکتے ہیں۔