فتح کی علامتیں اور ان کا کیا مطلب ہے۔

  • اس کا اشتراک
Stephen Reese

    فتح کی بہت سی علامتیں موجود ہیں، جو لوگوں کو اچھی لڑائی لڑنے، بڑے اہداف اور کامیابیوں کی طرف کام کرنے، اور روحانی یا نفسیاتی لڑائیوں پر قابو پانے کی ترغیب دینے اور تحریک دینے کے لیے استعمال ہوتی ہیں۔ یہ علامتیں ہر جگہ موجود ہیں، کچھ کی جڑیں ہزاروں سال پیچھے چلی جاتی ہیں۔ اس مضمون میں، ہم نے مختلف ثقافتوں اور وقت کے ادوار میں فتح اور فتح کی کچھ مشہور ترین علامتوں کو جمع کیا ہے، ان کی تاریخ کا خاکہ پیش کیا ہے اور یہ کہ وہ فتح کے ساتھ کیسے جڑے ہیں۔

    Laurel Wreath

    قدیم زمانے سے، لاریل کی چادر کو فتح اور طاقت کی علامت سمجھا جاتا رہا ہے۔ یونانی اور رومن دیوتاؤں کو اکثر تاج پہنے ہوئے دکھایا جاتا ہے، لیکن خاص طور پر موسیقی کے دیوتا اپالو ۔ Ovid کے میٹامورفوسس میں، اپسرا ڈیفنی کے اپالو کو مسترد کرنے اور لاریل درخت میں تبدیل ہونے کے بعد، لاریل پتی اپولو کی علامت بن گئی، جسے اکثر لاریل کی چادر پہنے ہوئے دکھایا جاتا تھا۔ بعد ازاں، اپالو کے اعزاز میں منعقد ہونے والے ایتھلیٹک تہواروں اور موسیقی کے مقابلوں کی ایک سیریز، پائیتھین گیمز کے فاتحین کو دیوتا کی تعظیم کے لیے ایک لاریل کی چادر سے نوازا گیا۔ وکٹوریہ کے ہاتھوں میں، فتح کی دیوی۔ کورونا ٹرائمفالس جنگ کے فاتحین کو دیا جانے والا سب سے بڑا تمغہ تھا، اور یہ لاریل کے پتوں سے بنا تھا۔ بعد میں، شہنشاہ کے ساتھ سکے بن گئے جس کا تاج لاریل کی چادر کے ساتھ تھا۔ہر جگہ، آکٹوین آگسٹس کے کانسٹینٹائن عظیم کے سکوں سے۔

    لاریل کی چادر کی علامت آج تک زندہ ہے اور اسے اولمپک تمغوں پر دکھایا گیا ہے۔ اس طرح یہ کامیابی اور علمی کامیابیوں سے وابستہ ہو گیا ہے۔ دنیا بھر کے کچھ کالجوں میں، گریجویٹس کو لاریل کی چادر ملتی ہے، جب کہ بہت سے پرنٹ شدہ سرٹیفکیٹس میں لاوریل کے پھولوں کے ڈیزائن ہوتے ہیں۔

    ہیلم آف اوے

    جسے ایگشجالمور<10 کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔>، Helm of Awe Norse mythology میں سب سے طاقتور علامتوں میں سے ایک ہے۔ Vegvisir کے ساتھ الجھن میں نہ پڑیں، Helm of Awe کو اس کے تیز ترشولوں سے پہچانا جاتا ہے جو مرکز سے نکلتے ہیں، جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ دشمن میں خوف پھیلاتے ہیں۔ وائکنگ جنگجو اسے میدان جنگ میں بہادری اور تحفظ کی علامت کے طور پر استعمال کرتے تھے، اور اپنے دشمنوں کے خلاف اپنی فتح کا یقین دلاتے تھے۔

    بہت سے لوگ یہ بھی قیاس کرتے ہیں کہ یہ علامت رُونز پر مشتمل ہے، جو اس کے معنی میں اضافہ کرتے ہیں۔ جب کہ کہا جاتا ہے کہ ہتھیار Z-rune سے مشابہت رکھتے ہیں جو دشمنوں سے تحفظ اور لڑائیوں میں فتح سے وابستہ ہے، spikes Isa runes ہیں جن کا لفظی معنی ہے ice . اسے ایک جادوئی علامت سمجھا جاتا ہے جو فتح دلا سکتا ہے اور اسے پہننے والوں کو تحفظ فراہم کر سکتا ہے۔

    تیواز رونے

    اس کا نام نارس کے جنگی دیوتا ٹائر کے نام پر رکھا گیا ہے۔ رن کا تعلق جنگ میں فتح سے ہے، جیسا کہ وائکنگز نے اسے فتح کو یقینی بنانے کے لیے لڑائیوں میں بلایا۔ میں Sigrdrífumál ، شاعری ایڈا میں ایک نظم، یہ کہا جاتا ہے کہ فتح حاصل کرنے کے لیے اپنے ہتھیار پر رُون لکھنا چاہیے اور ٹائر کا نام پکارنا چاہیے۔

    بدقسمتی سے ، اس علامت کو بعد میں نازیوں نے ایک مثالی آریائی ورثہ بنانے کے اپنے پروپیگنڈے میں مختص کیا، جس نے علامت کو منفی معنی دیا۔ تاہم، اس علامت کی قدیم جڑوں پر غور کرتے ہوئے، فتح کی علامت کے طور پر اس کے لنکس نازی علامت ہونے سے کہیں زیادہ مضبوط ہیں۔

    تھنڈر برڈ

    مقامی امریکی ثقافت میں، تھنڈر برڈ کو پرندے کی شکل میں ایک طاقتور روح سمجھا جاتا ہے۔ اس کے پروں کے پھڑپھڑانے سے گرج آتی تھی، جبکہ خیال کیا جاتا تھا کہ بجلی اس کی آنکھوں اور چونچ سے چمکتی ہے۔ یہ عام طور پر طاقت، طاقت، شرافت، فتح اور جنگ کے لیے کھڑا ہے۔

    تاہم، مختلف ثقافتی گروہوں کی پرندے کے بارے میں اپنی اپنی کہانیاں ہیں۔ چروکی قبیلے کے لیے، اس نے زمین پر لڑی جانے والی قبائلی جنگوں کی فتح کی پیشین گوئی کی تھی، جب کہ وِنیباگو کے لوگوں کا خیال ہے کہ اس میں لوگوں کو عظیم صلاحیتیں دینے کی طاقت ہے۔

    دیا کی روشنی

    دنیا بھر کے ہندوؤں، جینوں اور سکھوں کے لیے اہم، دیا ایک مٹی کا چراغ ہے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ اس کی روشنی علم، سچائی، امید اور فتح کی نمائندگی کرتی ہے۔ اس کا تعلق ہندوستانی تہوار دیوالی سے ہے، جہاں لوگ برائی پر اچھائی، اندھیرے پر روشنی اور جہالت پر علم کی فتح کا جشن مناتے ہیں۔ دیوالی بھی ہے۔اسے روشنیوں کے تہوار کے نام سے جانا جاتا ہے، کیونکہ گھروں، دکانوں اور عوامی مقامات کو دیاوں سے مزین کیا جاتا ہے۔

    تہواروں کے دوران، یہ خیال کیا جاتا ہے کہ الہی برائی پر قابو پانے کے لیے روشنی کی شکل میں نازل ہوتا ہے، اندھیرے کی طرف سے نمائندگی. یہ بھی خیال کیا جاتا ہے کہ روشنیاں دیوی لکشمی لوگوں کے گھروں میں دولت اور خوشحالی لانے کی رہنمائی کریں گی۔ دیے روشن کرنے کی رسم کے علاوہ، لوگ صفائی کی رسم بھی ادا کرتے ہیں اور اپنے گھروں کو رنگین چاولوں کے نمونوں سے سجاتے ہیں۔

    دی وکٹری بینر

    مصنف اور فوٹوگرافی: کوسی گراماتیکوف (تبت 2005)، دھواجا (فتح کا بینر)، سانگا خانقاہ کی چھت۔

    سنسکرت میں، فتح کے بینر کو دھواجا کے نام سے جانا جاتا ہے، جس کا مطلب جھنڈا یا نشان ہے۔ یہ اصل میں قدیم ہندوستانی جنگ میں ایک فوجی معیار کے طور پر استعمال ہوتا تھا، جس میں عظیم جنگجوؤں کا نشان تھا۔ بالآخر، بدھ مت نے اسے جہالت، خوف اور موت پر بدھا کی فتح کی علامت کے طور پر اپنایا۔ فتح کی علامت کے طور پر، یہ لوگوں کو یاد دلاتا ہے کہ وہ روشن خیالی حاصل کرنے کے لیے اپنی ہوس اور غرور پر فتح حاصل کریں۔

    کھجور کی شاخ

    قدیم زمانے میں، کھجور کی شاخ کا نقش فتح کی علامت تھا۔ ، استقامت اور نیکی. یہ عام طور پر مندروں، عمارتوں کے اندرونی حصوں میں کھدی ہوئی تھی اور یہاں تک کہ سکوں پر بھی اس کی تصویر کشی کی گئی تھی۔ بادشاہوں اور فاتحوں کا استقبال کھجور کی شاخوں سے کیا جاتا تھا۔ انہیں تہوار کے موقعوں پر فتح اور خوشی کا نشان بھی سمجھا جاتا ہے۔

    ان میںعیسائیت، کھجور کی شاخیں فتح کی نمائندگی کرتی ہیں اور اکثر اس کا تعلق یسوع مسیح سے ہے۔ یہ اس خیال سے پیدا ہوتا ہے کہ جب وہ اپنی موت سے ایک ہفتہ قبل یروشلم میں داخل ہوا تو لوگوں نے کھجور کی شاخیں ہوا میں لہرائیں۔ تاہم، پام سنڈے کا جشن، اس موقع پر کھجور کی شاخوں کے استعمال کے ساتھ، صرف آٹھویں صدی تک مغربی عیسائیت میں متعارف کرایا گیا تھا۔

    مسیحی روایت میں، پام سنڈے ایسٹر سے پہلے کا اتوار ہے، اور مقدس ہفتہ کا پہلا دن. کچھ گرجا گھروں میں، یہ برکت اور کھجوروں کے جلوس اور پھر جذبہ پڑھنے سے شروع ہوتا ہے، جو یسوع کی زندگی، مقدمے کی سماعت اور پھانسی کے گرد گھومتا ہے۔ دوسرے گرجا گھروں میں، اس دن کو بغیر رسمی تقریبات کے کھجور کی شاخیں دے کر منایا جاتا ہے۔

    ایک جہاز کا پہیہ

    بحری دنیا کی سب سے مشہور علامتوں میں سے ایک، جہاز کا پہیہ علامت کر سکتا ہے۔ فتح، زندگی کا راستہ اور مہم جوئی۔ چونکہ یہ کشتی یا جہاز کی سمت بدل سکتا ہے، بہت سے لوگ اسے صحیح راستہ تلاش کرنے اور صحیح فیصلے کرنے کی یاد دہانی کے طور پر استعمال کرتے ہیں۔ بہت سے لوگ اسے فتح کے ساتھ بھی جوڑتے ہیں کیونکہ وہ زندگی میں اپنے مقاصد اور خواہشات کی طرف آتے ہیں۔

    V for Victory

    دوسری جنگ عظیم کے بعد سے، V کا نشان جنگجوؤں اور امن سازوں کے ذریعہ استعمال کیا جاتا رہا ہے۔ فتح، امن اور مزاحمت کی علامت۔ 1941 میں، جرمنی کے زیر قبضہ علاقوں میں مزاحمت کاروں نے اپنی ناقابل تسخیر خواہش کو ظاہر کرنے کے لیے اس علامت کا استعمال کیا۔

    ونسٹن چرچل، سابق وزیر اعظمبرطانیہ کے وزیر نے اپنے دشمن کے خلاف جنگ کی نمائندگی کرنے کے لیے بھی اس علامت کا استعمال کیا۔ اس کی مہم نے اس نشان کو ڈچ اصطلاح vrijheid سے جوڑا، جس کا مطلب ہے آزادی ۔

    جلد ہی، ریاستہائے متحدہ کے صدور نے اپنی انتخابی فتح کا جشن منانے کے لیے V نشان کا استعمال کیا۔ . ویتنام کی جنگ کے وقت تک، یہ جنگ مخالف تحریک، مظاہرین اور کالج کے طلباء نے مخالفت کی علامت کے طور پر بڑے پیمانے پر استعمال کیا تھا۔

    V کا نشان مشرقی ایشیا میں ایک ثقافتی رجحان بن گیا جب ایک مشہور فگر اسکیٹر عادتاً چمکتا تھا۔ جاپان میں 1972 کے اولمپکس کے دوران ہاتھ کا اشارہ۔ جاپانی میڈیا اور اشتہارات نے اس علامت کو سب سے بڑا فروغ دیا، جس سے یہ تصویروں میں خاص طور پر ایشیا میں ایک مقبول اشارہ بنا۔

    St. جارج کا ربن

    سوویت کے بعد کے ممالک میں، سیاہ اور نارنجی رنگ کا ربن دوسری جنگ عظیم میں نازی جرمنی کے خلاف فتح کی علامت ہے، جسے عظیم محب وطن جنگ کے نام سے جانا جاتا ہے۔ رنگوں کو آگ اور بارود کی نمائندگی کرنے کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے، جو روسی سامراجی کوٹ آف آرمز کے رنگوں سے بھی ماخوذ ہیں۔

    سینٹ۔ جارج کا ربن آرڈر آف سینٹ جارج کا حصہ تھا، جو 1769 میں امپیریل روس کا سب سے بڑا فوجی اعزاز تھا، جو کہ مہارانی کیتھرین دی گریٹ کے تحت قائم کیا گیا تھا۔ یہ آرڈر WWII کے دوران موجود نہیں تھا کیونکہ اسے 1917 میں انقلاب کے بعد ختم کر دیا گیا تھا اور صرف 2000 میں دوبارہ زندہ کیا گیا تھا، جب اسے ملک میں دوبارہ متعارف کرایا گیا تھا۔ ہر سال، فتح تک آنے والے ہفتوں میںدن کی تقریبات میں، روسی جنگ کی فتح کا جشن منانے کے لیے سینٹ جارج ربن پہنتے ہیں اور فوجی بہادری کی علامت ہیں۔

    ربن اپنے ڈیزائن میں منفرد نہیں ہے، کیونکہ اسی طرح کے دوسرے ربن موجود ہیں، جیسے کہ گارڈز ربن. سینٹ جارج کے ربن کے وہی رنگ "جرمنی پر فتح کے لیے" میڈل پر استعمال کیے گئے ہیں جو دوسری جنگ عظیم کے فاتح فوجی اور سویلین اہلکاروں کو دیا گیا تھا۔

    مختصر میں<8

    اصطلاح فتح لڑائیوں کی تصویر کشی کرتی ہے، لیکن اس کا تعلق روحانی جنگ اور زندگی کا مقصد تلاش کرنے سے بھی ہوسکتا ہے۔ اگر آپ اپنی لڑائیاں خود لڑ رہے ہیں، تو فتح کی یہ علامتیں آپ کو اپنے سفر پر تحریک اور تحریک دیں گی۔

    اسٹیفن ریز ایک مورخ ہے جو علامتوں اور افسانوں میں مہارت رکھتا ہے۔ انہوں نے اس موضوع پر کئی کتابیں لکھی ہیں، اور ان کا کام دنیا بھر کے جرائد اور رسائل میں شائع ہو چکا ہے۔ لندن میں پیدا اور پرورش پانے والے اسٹیفن کو ہمیشہ تاریخ سے محبت تھی۔ بچپن میں، وہ کئی گھنٹے قدیم تحریروں اور پرانے کھنڈرات کی کھوج میں صرف کرتا۔ اس کی وجہ سے وہ تاریخی تحقیق میں اپنا کریئر بنا۔ علامتوں اور افسانوں کے ساتھ اسٹیفن کی دلچسپی اس کے اس یقین سے پیدا ہوتی ہے کہ یہ انسانی ثقافت کی بنیاد ہیں۔ ان کا خیال ہے کہ ان افسانوں اور افسانوں کو سمجھنے سے ہم خود کو اور اپنی دنیا کو بہتر طور پر سمجھ سکتے ہیں۔