بیلزبب - وہ کون تھا؟

  • اس کا اشتراک
Stephen Reese

    بیل زیبب ایک ایسا نام ہے جو برائی، شیاطین اور خود شیطان سے وابستہ ہے۔ اگرچہ یہ نام اپنے معنی اور تغیرات کے لحاظ سے کثیرالجہتی ہے، بیل زیبب کے کردار نے مذہب اور ثقافت پر خاصا اثر ڈالا ہے۔

    بیلزبب اصل میں کون ہے؟

    شیطان اور بیلزبب - ولیم ہیلی۔ PD.

    ہجے میں کچھ تغیرات ہیں، اور بیل زیبول کا ترجمہ شدہ نام تلاش کرنا کوئی معمولی بات نہیں ہے۔ یہ بنیادی طور پر ترجمہ میں اختلافات کی وجہ سے ہے۔ علما کا اتفاق ہے کہ یہ نام قدیم فلسٹیا سے نکلا ہے۔

    ایکرون شہر ایک دیوتا کی عبادت کرتا تھا جس کا نام بعل زیبوب یا زیبول تھا۔ بعل ایک عنوان ہے جس کا مطلب خطے کی سامی زبانوں میں 'رب' ہے۔ ہجے میں فرق بھی نام کے معنی پر مختلف آراء کو جنم دیتا ہے۔

    بعل زیبوب کا سختی سے ترجمہ کیا گیا ہے جس کا مطلب ہے "مکھیوں کا رب"۔ یہ مکھیوں کے ممکنہ فرقے کا حوالہ دے سکتا ہے جو فلستی عبادت کے حصے کے طور پر موجود تھا۔ اس تفہیم میں بیلزبب کے پاس بھیڑ کے کیڑوں پر طاقت تھی اور وہ انہیں زمین سے باہر نکال سکتا تھا۔ یہ اس کی اڑنے کی صلاحیت کا بھی حوالہ دے سکتا ہے۔

    ایک متبادل نقطہ نظر سے پتہ چلتا ہے کہ بیلزبب ایک توہین آمیز اصطلاح ہے جسے عبرانیوں نے صحیح طور پر بعل زیبول، "آسمانی رہائش کا رب" کے لیے استعمال کیا ہے۔ اس صورت حال میں، عبرانی فلستیوں کے دیوتا کو گوبر کے ڈھیروں سے اور فلستی خود کو مکھیوں سے جوڑ رہے ہوں گے۔ یا توویسے، یہ نام آج بھی استعمال کیا جا رہا ہے، عبرانی بائبل میں اس کا حوالہ ہے۔

    بیل زیبب اور عبرانی بائبل

    بیل زیبب کا براہ راست حوالہ 2 کنگز 1:2-3 میں دیا گیا ہے، جہاں بادشاہ اخزیاہ کے گرنے اور اپنے آپ کو زخمی کرنے کی کہانی بیان کی گئی ہے۔ وہ عقرون کے پاس قاصد بھیج کر جواب دیتا ہے کہ آیا وہ بعل زیبوب سے پوچھے گا کہ کیا وہ صحت یاب ہو جائے گا۔

    عبرانی نبی ایلیاہ نے بادشاہ کے کیے جانے کے بارے میں سنا اور اس کا سامنا کرتے ہوئے پیشین گوئی کی کہ وہ واقعی اپنے زخموں سے مر جائے گا کیونکہ وہ فلستیوں کے دیوتا سے اس طرح پوچھنا چاہا جیسے اسرائیل میں کوئی خدا نہیں، یہوواہ، جو جواب دے سکے۔ اس پیشینگوئی کا مطلب یہ ہے کہ یہوواہ ہی شفا دینے کی طاقت رکھتا ہے، غیر ملکی معبود نہیں۔

    یہ Septuagint ہے، جو عبرانی بائبل کا یونانی ترجمہ ہے، جو بعل زیبوب کا نام دیتا ہے۔ عبرانی تلفظ Ba'al Zevuv. نام کے ترجمے کے بارے میں کچھ غیر یقینی صورتحال کو 2 بادشاہوں کی داستان کا 1 کنگز 8 میں لفظ زبول کے استعمال سے موازنہ کرتے ہوئے دیکھا جا سکتا ہے۔ ہیکل کو وقف کرتے ہوئے، بادشاہ سلیمان نے اعلان کیا، "میرے پاس ہے۔ آپ کو ایک اعلیٰ گھر بنایا۔”۔

    مسیحی بائبل میں بیلزبب

    مسیحی بائبل نے بیلزبب کے استعمال کو ترجیح دی۔ اس کا استعمال ابتدائی نسخوں میں ہوا جو سریانی میں ترجمہ کیا گیا، جسے آرامی بھی کہا جاتا ہے۔ اس کے بعد اسے لاطینی وولگیٹ میں نقل کیا گیا جو کہ بائبل کا باضابطہ رومن کیتھولک ورژن بن گیا۔قرون وسطی کے دوران صدیوں۔

    1611 میں، بائبل کے کنگ جیمز ورژن (KJV) کے پہلے ایڈیشن نے اپنے انگریزی ترجمے کے لیے اسی ہجے کا استعمال کیا۔ اس طرح ہجے Beelzebub مغربی تہذیب میں متبادل کے اخراج کے لیے غالب استعمال بن گیا۔ یہ نسبتاً حال ہی میں جدید بائبل کے اسکالرشپ اور آثار قدیمہ کے ساتھ برقرار رہا۔ مثال کے طور پر، میتھیو 12 اور لوقا 11 میں دیے گئے حوالہ جات ریوائزڈ سٹینڈرڈ ورژن میں بیلزبول کے بارے میں بات کرتے ہیں۔

    میتھیو 12 میں استعمال، لوقا 11 میں دہرایا گیا، فریسیوں کے ساتھ یسوع کے تعامل کا حصہ ہے۔ یہ مذہبی رہنما یسوع پر الزام لگاتے ہیں کہ وہ بڑے شیطان بعلزبول کی طاقت سے بدروحوں کو نکالنے کے قابل تھا۔ یسوع نے مشہور الفاظ کے ساتھ جواب دیا، " کوئی شہر یا گھر جو اپنے آپ کے خلاف منقسم نہیں ہو گا " (متی 12:25) وہ شیطان کے اپنے خلاف ہونے کی غیر منطقی بات کی وضاحت کرتا ہے، اور یہ کہ اگر یہ اس کے خلاف ہے۔ بیلزبول کی طاقت جس سے وہ بدروحوں کو نکالتا ہے، وہ پوچھتا ہے کہ فریسی یہ کیسے کرتے ہیں۔

    بظاہر، یسوع کے مخالفین اسے بیلزبول کہتے ہیں اس کے لیے کوئی نئی بات نہیں تھی۔ میتھیو 10:25 میں ایک اور حوالہ کے مطابق، وہ اس الزام سے پہلے ہی واقف تھا۔ میتھیو میں یہ واضح نہیں ہے کہ آیا یسوع شیطان اور بیلزبول کو الگ الگ مخلوق کے طور پر کہہ رہا ہے یا ناموں کو ایک دوسرے کے ساتھ استعمال کر رہا ہے۔ یہ اس بات کا ذریعہ ہو سکتا ہے کہ بعد کے عیسائیوں میں دونوں نام ایک دوسرے کے مترادف کیسے بن گئے۔روایت۔

    عیسائی روایت میں بیلزبب

    16ویں اور 17ویں صدی کے ابتدائی جدید دور تک، جہنم اور شیطانیات کے شعبے میں کافی حد تک قیاس آرائیاں پیدا ہو چکی تھیں۔ ان افسانوں میں بیلزبب نمایاں طور پر نمایاں ہیں۔

    ایک کے مطابق وہ لوسیفر اور لیویتھن کے ساتھ تین سرکردہ شیطانوں میں سے ایک ہے، یہ سب شیطان کی خدمت کرتے ہیں۔ ایک اور میں اس نے جہنم میں شیطان کے خلاف بغاوت کی، لوسیفر کا لیفٹیننٹ اور آرڈر آف دی فلائی کا رہنما، جہنم میں شیاطین کی عدالت۔

    وہ عیسائی ادب کے دو عظیم کاموں میں موجود ہے۔ 1667 میں جان ملٹن کے ذریعہ لکھی گئی پیراڈائز لوسٹ میں، وہ لوسیفر اور آسٹاروتھ کے ساتھ ایک ناپاک تثلیث کا حصہ ہے۔ جان بنیان نے اسے 1678 کے کام میں بھی شامل کیا ہے Pilgrim's Progress .

    Beelzebub شیطانوں کے اپنے منصفانہ حصہ کے لیے بھی ذمہ دار ہے، خاص طور پر سیلم میساچوسٹس میں سلیم ڈائن ٹرائلز میں۔ 1692 اور 1693 کے درمیان، 200 سے زیادہ لوگوں پر جادو ٹونے میں ملوث ہونے کا الزام لگایا گیا، اور بالآخر انیس کو پھانسی دے دی گئی۔ ریورنڈ کاٹن میتھر، نیو انگلینڈ پیوریٹنز کا سب سے نمایاں اور بااثر، ٹرائلز کو انجام دینے میں بہت زیادہ ملوث تھا اور کئی پھانسیوں میں پیش پیش تھا۔ بعد میں اس نے ایک چھوٹا سا کام لکھا جس کا عنوان تھا Of Beelzebub and His Plot .

    Beelzebub in Modern Culture

    سالم ٹرائلز کا خاتمہ، اہم ڈائن کا آخریتاہم، شکار، بیلزبب کے اثر و رسوخ کا خاتمہ نہیں تھا۔ یہ نام جدید ثقافت میں اہمیت کا حامل ہے۔

    ولیم گولڈنگ کے 1954 کے پہلے ناول کا عنوان، لارڈ آف دی فلائز شیطانی شخصیت کا واضح حوالہ ہے۔ 70 کا راک بینڈ کوئین اپنے ہٹ گانے بوہیمین ریپسوڈی میں بیلزبب کا حوالہ دیتا ہے۔ آرک ڈیول بالزبول کردار ادا کرنے والی گیم Dungeons and Dragons میں ایک کردار ہے۔

    جدید ڈیمونولوجی آگے بڑھ رہی ہے اور 16ویں صدی میں شروع ہونے والی بیلزبب کی روایت میں اضافہ کرتی ہے۔ یہ بہت سے عناصر کو یکجا کرتا ہے، بیلزبب کو فلستیوں کے ذریعہ پوجا جانے والے دیوتا کے طور پر تسلیم کیا جاتا ہے، جس نے شیطان کی بغاوت میں حصہ لیا تھا اور اس کا شمار ان آسمانی مخلوقات میں کیا گیا تھا جو اس کے نتیجے میں گرے اور جہنم میں ڈالے گئے۔

    وہ سرفہرست تین شیطانوں میں سے ایک ہے، اور اپنی ہی فوج پر حکمرانی کرتا ہے جسے Order of the Fly کہا جاتا ہے۔ وہ شیطان کا مشیر اور چیف شیطان لوسیفر کے قریب ترین ہے۔ اس کی طاقتوں میں اڑنے کی طاقت اور جہنم کے رہنماؤں کے ساتھ قریبی تعلق کی وجہ سے وہ بہت زیادہ اثر و رسوخ رکھتا ہے۔ اس کا تعلق غرور اور پیٹو پن کی برائیوں سے ہے۔

    مختصر میں

    بیل زیبب کا نام کچھ قدیم ترین تہذیبوں کے زمانے سے استعمال ہوتا رہا ہے۔ یہ برائی، جہنم اور شیطانیت کا مترادف نام ہے۔ چاہے اس کا نام شیطان کے ساتھ ایک دوسرے کے بدلے استعمال ہو رہا ہو یا دوسرے کے ساتھ مشیر اور قریبی ساتھی کے طور پر۔اعلی درجے کے شیاطین، مغربی مذہب اور ثقافت پر بیلزبب کا اثر بہت زیادہ ہے۔ وہ ہمارے اپنے دور میں نمایاں طور پر ظاہر ہوتا رہتا ہے۔

    اسٹیفن ریز ایک مورخ ہے جو علامتوں اور افسانوں میں مہارت رکھتا ہے۔ انہوں نے اس موضوع پر کئی کتابیں لکھی ہیں، اور ان کا کام دنیا بھر کے جرائد اور رسائل میں شائع ہو چکا ہے۔ لندن میں پیدا اور پرورش پانے والے اسٹیفن کو ہمیشہ تاریخ سے محبت تھی۔ بچپن میں، وہ کئی گھنٹے قدیم تحریروں اور پرانے کھنڈرات کی کھوج میں صرف کرتا۔ اس کی وجہ سے وہ تاریخی تحقیق میں اپنا کریئر بنا۔ علامتوں اور افسانوں کے ساتھ اسٹیفن کی دلچسپی اس کے اس یقین سے پیدا ہوتی ہے کہ یہ انسانی ثقافت کی بنیاد ہیں۔ ان کا خیال ہے کہ ان افسانوں اور افسانوں کو سمجھنے سے ہم خود کو اور اپنی دنیا کو بہتر طور پر سمجھ سکتے ہیں۔