У певних космогоніях не дивно зустріти божества, які вважаються старшими за сам Всесвіт. Ці божества зазвичай пов'язують з початком творіння. Так відбувається у випадку з Нана Булуку, верховною африканською богинею.

Хоча Нана Булуку виникла в міфології Фон, вона також зустрічається в інших релігіях, включаючи міфологію йоруба та африканські діаспорні релігії, такі як бразильська Кандомбле та кубинська Сантерія.

Хто така Нана Булуку?

Нана Булуку спочатку був божеством з релігії Фон. Народ Фон - це етнічна група з Беніну (локалізована, зокрема, в південній частині регіону), з добре організованою системою божеств, яка становить Пантеон Водоу .

У фонській міфології Нана Булуку відома як родове божество, що породило божественних близнюків Маву і Лізу, відповідно Місяць і Сонце. Примітно, що іноді до цих двох божеств звертаються просто як до первісного-двоєдиного бога Маву.

Незважаючи на те, що Нана Булуку пов'язана з початком творіння, вона не брала участі в процесі впорядкування світу. Натомість, народивши своїх дітей, вона віддалилася на небо і залишилася там, далека від усіх земних справ.

Окрім того, що Нана Булуку є первинним божеством, вона також пов'язана з материнство Однак деякі фонські міфи також припускають, що Нана Булуку - гермафродитне божество.

Роль Нани Булуку

В оповіді Фон про створення світу роль Нани Булуку є важливою, але й дещо обмеженою, оскільки вона створила всесвіт, народила богів Маву та Лісу, а невдовзі після цього відійшла від світу.

Цікаво, що Нана Булуку навіть не намагається керувати землею через інших другорядних божеств, як це робить верховний і небесний бог йоруба Олодумаре.

У фонській міфології справжніми героями творіння є Маву і Ліза, які після відходу матері вирішують об'єднати зусилля, щоб надати форму Землі. Пізніше два боги заселяють світ меншими божествами, духами і людьми.

Варто зазначити, що божественні близнюки Нани Булуку також є втіленням віри фонів в існування універсальної рівноваги, створеної двома протилежними, але взаємодоповнюючими силами. Ця дуальність чітко простежується в атрибутах кожного з близнюків: Маву (яка представляє жіноче начало) - богиня материнства, родючості та прощення, в той час як Ліза (яка представляє чоловіче начало) - богиня материнства, родючості та прощення.принцип) - бог войовничої сили, мужності та витривалості.

Нана Булуку в міфології народності йоруба

У пантеоні йоруба Нана Булуку вважається бабусею всіх оріша. Незважаючи на те, що вона є спільним божеством для багатьох культур західного узбережжя Африки, вважається, що йоруба запозичили культ Нана Булуку безпосередньо від народу фон.

Йоруба версія Нана Булуку багато в чому схожа на богиню Фон, в тому сенсі, що йоруба також зображують її як небесну матір.

Однак у цьому переосмисленні божества історія Нана Букулу стає багатшою, оскільки вона покидає небо і повертається на землю, щоб жити на ній. Така зміна місця проживання дозволила богині частіше взаємодіяти з іншими божествами.

У пантеоні йоруба Нана Булуку вважається бабусею оріша, а також однією з Обатала Для народу йоруба Нана Булуку також уособлює пам'ять предків про їхню етнічну приналежність.

Атрибутика та символіка Нана Булуку

За традицією йоруба, після повернення богині на землю її почали вважати матір'ю всіх померлих людей. Це пов'язано з тим, що вважається, що Нана Булуку супроводжує їх під час подорожі до країни мертвих, а також готує їхні душі до нового народження. Уявлення про реінкарнацію є одним з основоположних вірувань релігії йоруба.

У своїй ролі матері померлих Нана Булуку тісно пов'язана з багнюкою, і цей зв'язок ґрунтується на тому, що багнюка багато в чому нагадує материнську утробу: вона волога, тепла і м'яка. Крім того, в минулому саме в багнистих місцях йоруба традиційно ховали своїх померлих.

Головним ритуальним фетишем, пов'язаним з Нана Булуку, є ibiri короткий скіпетр із висушеного пальмового листя, який символізує духів померлих. У церемоніях культу Нана Булуку не можна використовувати металеві предмети. Причиною цього обмеження є те, що, згідно з міфом, одного разу у богині сталася конфронтація з Огун бог заліза.

У кубинській Сантерії (релігія, що розвинулася з релігії йоруба) рівнобедрений трикутник, йонічний символ, також широко асоціюється з культом богині.

Церемонії, пов'язані з Наною Булуку

Поширеною релігійною практикою серед народу йоруба було поливання водою землі, коли віруючі намагалися заспокоїти Нану Булуку.

У кубинській Сантерії, коли когось посвячують у таємниці Нана Булуку, церемонія посвячення включає в себе малювання рівнобедреного трикутника на підлозі і насипання тютюнового попелу всередину нього.

На сьогоднішній день, на жаль, це не так. aleyo (особа, яку посвячують) повинна носити елеке (намисто з бісеру, присвячене Нані Булуку) і тримають ірібі (скіпетр богині).

За традицією Сантерії, підношення Нана Булуку складаються зі страв, приготованих переважно з несолоного свинячого жиру, тростини та меду. Деякі кубинські церемонії Сантерії демонструють повагу до богині, включаючи також жертвоприношення курей, голубів та свиней.

Представництва Нана Булуку

У бразильському Кандобле зображення Нани Булуку подібне до зображення Нани в релігії йоруба, з тією лише суттєвою відмінністю, що вбрання богині біле з блакитними мотивами (обидва кольори асоціюються з морем).

Щодо зв'язку Нани Булуку з тваринним світом, то в кубинській Сантерії вважається, що богиня може приймати форму махи, великої жовтуватої змії з родини удавів. Коли вона маскується під змія Богиня оберігає інших істот від заподіяння їм шкоди, особливо залізною зброєю.

Висновок

Нана Булуку - стародавнє божество, якому поклоняються багато культур західного узбережжя Африки. Вона є творцем Всесвіту в міфології народу фон, хоча пізніше вона вирішила прийняти більш пасивну роль, залишивши своїх дітей-близнюків відповідальними за завдання формування світу.

Однак, згідно з деякими міфами йоруба, богиня через деякий час покинула небо і перенесла свою резиденцію на землю, де її можна зустріти біля багнистих місць. Нана Булуку асоціюється з материнством, реінкарнацією та водоймами.