ئەمگەكچىلەر بايرىمى تارىخى چۈشەندۈرۈلدى

  • ھەمبەھىرلەڭ
Stephen Reese

    ئەمگەكچىلەر بايرىمى ئامېرىكا ئەمگەكچىلەر ھەرىكىتىنىڭ تۆھپىسى ۋە مۇۋەپپەقىيەتلىرىنى تەبرىكلەشكە بېغىشلانغان فېدېراتسىيە بايرىمى. ئامېرىكىدا بۇ كۈن ئەنئەنە بويىچە 9-ئاينىڭ بىرىنچى دۈشەنبە كۈنىدە ئۆتكۈزۈلىدۇ.

    ئەمگەكچىلەر بايرىمى تارىخى ئۇزۇن ، قىممەت باھالىق جەڭلەر بىلەن تولغان بولۇپ ، نەچچە ئون يىل جەريانىدا غەلىبە قىلغان. ئەمگەكچىلەر بايرىمىغا مۇناسىۋەتلىك تەبرىكلەش پائالىيەتلىرى ئادەتتە پارات ، كاۋاپدان ۋە پوجاڭزا ئېتىشنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. ئۆتمۈشتە ، سانائەت ئىنقىلابى مەزگىلىدە ئامېرىكا ئىشچىلىرىنىڭ قانداق قىيىنچىلىقلارغا دۇچ كەلگەنلىكىنى ئەسلەش ئۈچۈن.

    18-ئەسىرنىڭ ئاخىرقى ئون يىللىرىدا ، ئامېرىكا ئىقتىسادىدا بۇرۇلۇش كۆرۈلۈشكە باشلىدى سانائەت تېخنىكىسىنىڭ كۈنسېرى ئىشلىتىلىشىگە. شۇ ۋاقىتقىچە ، ئامېرىكىدىكى ئىشلەپچىقىرىش كۆپىنچە ماھارەتلىك ھۈنەرۋەنلەرنىڭ خىزمىتىگە باغلىق ئىدى. ئەمما ، ماشىنا ۋە زاۋۇتلارنىڭ پەيدا بولۇشىغا ئەگىشىپ ، ئىشچىلار سىنىپىنىڭ كۆپ قىسمىنى ماھارەتسىز ئىشچىلار تەشكىل قىلىشقا باشلىدى.

    بۇ ئۆزگىرىش نۇرغۇن مۇھىم ئاقىۋەتلەرنى ئېلىپ كەلدى. بىرى ، مەھسۇلات ئىشلەپچىقىرىش ئېھتىماللىقى مەبلەغ سالغۇچىلار ۋە مەبلەغ سالغۇچىلارنىڭ قىسقا ۋاقىت ئىچىدە زور پايدىغا ئېرىشىشىگە شارائىت ھازىرلاپ بەردى. ئەمما ، يەنە بىر تەرەپتىن ، زاۋۇت ئىشچىلىرى ئەڭ جاپالىق شارائىتتا ئىشلەۋاتاتتى.

    ئۇ ۋاقىتلاردا ، كىشىلەر يوق جايلاردا ئىشلەيتتى.ساپ ھاۋا ياكى تازىلىق ئەسلىھەلىرىگە ئېرىشىش كۆپ ئۇچرايدىغان ئىش ئىدى. شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا ، كۆپ ساندىكى ئامېرىكىلىقلار كۈنىگە ئوتتۇرا ھېساب بىلەن 12 سائەت ، ھەپتىدە يەتتە كۈن ئىشلەيتتى ، ئۇلارنىڭ مائاشى ئۇلارنىڭ ئاساسىي تۇرمۇش چىقىمىنى قامدىيالمايتتى.

    ئالتە ياشتىن كىچىك بالىلار ئامېرىكىدا ئىچكى ئۇرۇشتىن كېيىنكى دەۋرنى ئالاھىدىلىك قىلغان نامراتلىق سەۋەبىدىن ، زاۋۇتلاردا ئىشلەۋاتاتتى. ئوخشاش ناچار خىزمەت شارائىتىنى ياشانغان كەسىپداشلىرى بىلەن ئورتاقلىشىشتىن قەتئىينەزەر ، بالىلار پەقەت چوڭلارنىڭ مائاشىنىڭ بىر قىسمىنىلا ئالىدۇ.

    بۇ ئەھۋال 19-ئەسىرنىڭ ئاخىرىغىچە داۋاملاشتى. دەل مۇشۇ ۋاقىتتا ، ئىشچىلار ئويۇشمىسى دەپ ئاتالغان بىر قانچە كوللىكتىپ تەشكىلات ئامېرىكىلىق ئىشچىلارنىڭ مەنپەئەتى ئۈچۈن كۈرەش قىلىش خىزمىتىنى ئۈستىگە ئالدى.

    ئىشچىلار ئويۇشمىسى نېمە ئۈچۈن كۆرەش قىلدى؟

    ئىشچىلار ئويۇشمىلىرى ئىشچىلارنىڭ ئېكىسپېدىتسىيەسىنى توختىتىش ۋە ئۇلار ئۈچۈن بىر يۈرۈش ئەڭ تۆۋەن كاپالەتكە كاپالەتلىك قىلىش ئۈچۈن كۈرەش قىلدى. بۇ كاپالەتلەر تېخىمۇ ياخشى ئىش ھەققى ، مۇۋاپىق سائەت ۋە بىخەتەر خىزمەت شارائىتىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. ئىشچىلار ئۇيۇشمىسى تەلەپ قىلغان تۆلەملەر ئىچىدە. دىققەت قىلىشقا ئەرزىيدىغىنى شۇكى ، بىز بۈگۈن قوبۇل قىلىدىغان بەزى مەنپەئەتلەر ، مەسىلەن يىللىق تەتىل ياكى ساقلىقنى ساقلاش دېگەندەك ، بۇ كوللىكتىپلار ئېلىپ بارغان جەڭلەرنىڭ نەتىجىسىتەشكىلاتلار. نامايىش ئىشچىلار ئويۇشمىسى كاپىتالىستنى تۆۋەن تەبىقىدىكى كىشىلەرگە تېخىمۇ ياخشى خىزمەت شارائىتى ھازىرلاشقا مەجبۇرلاشتا قوللىنىلغان يەنە بىر ئورتاق قورال ئىدى.

    ئەمگەكچىلەر بايرىمى تۇنجى قېتىم قاچان تەبرىكلەندى؟

    ئەمگەك بۇ كۈن 1882-يىلى 9-ئاينىڭ 5-كۈنى نيۇ-يوركتا تۇنجى قېتىم تەبرىكلەندى. بۇ كۈندە ، نەچچە يۈز ئىشچى ئائىلىسىدىكىلەر بىلەن ئىتتىپاق مەيدانىغا يىغىلىپ باغچىدا بىر كۈن سىرتقا چىقتى. ئىشچىلار ئويۇشمىلىرىمۇ بۇ پۇرسەت ئۈچۈن نامايىش تەشكىللەپ ، مۇۋاپىق مائاش تەلەپ قىلدى ، ھەپتىدە بىر قانچە سائەت ۋە بالىلار ئەمگىكىنىڭ ئاخىرلىشىشىنى تەلەپ قىلدى.

    ئەمگەكچىلەر بايرىمىنىڭ ئارقىسىدىكى ئىدىيە ئامېرىكا ئىشچىلار سىنىپىنىڭ تۆھپىسى ۋە مۇۋەپپەقىيەتلىرىنى تونۇش ئىدى. ئىشچىلار ئويۇشمىسى بۇنى قىلىشنىڭ ئەڭ ياخشى ئۇسۇلى مۇستەقىللىق كۈنى بىلەن مىننەتدارلىق بايرىمىنىڭ يېرىمىغا ئارام ئېلىش دەپ قارىدى. شۇنداق بولغاندا ، ئەمگەكچىلەر 7-ئايدىن 11-ئايغىچە ئۈزۈلدۈرمەي ئىشلەشنىڭ ھاجىتى يوق> 1894-يىلى 6-ئاينىڭ 28-كۈنىگىچە ، پرېزىدېنت گروۋېر كلېۋېلاند ئەمگەكچىلەر بايرىمىنى فېدېراتسىيە بايرىمى دەپ ئېلان قىلدى. شۇ نۇقتىدىن باشلاپ ، ئەمگەكچىلەر بايرىمى ھەر سېنتەبىرنىڭ بىرىنچى دۈشەنبىسىدە تەبرىكلەشكە باشلىدى. كانادادائوخشاش بىر كۈندە ئېلىپ بېرىلىدۇ. ئوخشاش قانۇن لايىھىسىمۇ بالىلار ئەمگىكىنى ئەمەلدىن قالدۇردى. ، ساقچىلارغا چېتىشلىق زوراۋانلىق ۋەقەلىرى يۈز بەردى. Haymarket مەيدانى مالىمانچىلىقىدا يۈز بەرگەن ئىشلار بۇنىڭ كۆرۈنەرلىك مىسالى. تېخىمۇ ياخشى خىزمەت شارائىتى ۋە ئىشچىلار ئۇيۇشمىسىدا تەشكىللىنىشنىڭ زۆرۈرلۈكىنى مۇلاھىزە قىلىڭ. نامايىشچىلار كۈندۈزى يالغۇز قويۇلدى ، ئەمما كەچقۇرۇندىن كېيىن ، زور تۈركۈمدىكى ساقچى قىسىملىرى پەيدا بولدى ، ئۇزۇن ئۆتمەيلا بۇ ئىككى گۇرۇپپا ئوتتۇرىسىدا يېتەرلىك جىددىيلىك كۈچىيىشكە باشلىدى.

    ئاخىرىدا ، ساقچىلار نامايىشنى تاقاشقا ئۇرۇندى ، ئەمما ئۇلار بۇ يەردە تۇرغان ۋاقىتتا ، نامايىشچىلار توپىدىن بىرەيلەن ئۇلارغا بومبا ئاتقان ، پارتىلاش بىلەن يەتتە خادىم قازا قىلغان ، باشقىلار ئېغىر يارىلانغان. پارتىلىغاندىن كېيىن ، ساقچىلار نامايىشچىلارغا قالايمىقان ئوق چىقىرىشقا باشلىغان ، ئۇلارنىڭ كۆپىنچىسى قازا قىلغان.

    بومبىنى تاشلىغان كىشىنىڭ كىملىكى نامەلۇم. قانداقلا بولمىسۇن ، تۆتئىشچىلار ئۇيۇشمىسى رەھبەرلىرى بۇ جىنايەت ئۈچۈن دارغا ئېسىلدى. بۇ ئىشچىلارنى خاتىرىلەش ئۈچۈن ، كەم دېگەندە 80 دۆلەت 5-ئاينىڭ 1-كۈنى خەلقئارا ئىشچىلار بايرىمىنى تەبرىكلەشكە باشلىدى.

    ئەمگەكچىلەر بايرىمىنى كىم ياراتتى؟

    P.J. ماك گۇيىر دائىم ئەمگەكچىلەر ئاتىسى دەپ ئاتىلىدۇ. ئاممىۋى ساھە.

    ئەمگەكچىلەر بايرىمىنى كىمنىڭ ياراتقانلىقى توغرىسىدا يەنىلا بەزى مۇنازىرىلەر بار. فامىلىسى ئوخشىشىپ كېتىدىغان ئىككى ئەر دائىم بۇ فېدېراتسىيە بايرىمىنىڭ بارلىققا كېلىشىگە مەسئۇل دەپ قارىلىدۇ.

    بەزى تارىخچىلار ماتېۋ ماگۇئېرنى ئەمگەكچىلەر بايرىمىنىڭ بىرىنچى تەشۋىقاتچىسى دەپ قارايدۇ. ماگۇئېر مېخانىك بولغاندىن باشقا ، تۇنجى ئەمگەكچىلەر بايرىمى نامايىشىنى ئۇيۇشتۇرغان ئۇيۇشما مەركىزى ئىشچىلار ئويۇشمىسىنىڭ كاتىپى بولغان. نيۇ-يوركتىكى ياغاچچى پېتېر ج. ماك گۇيىر ئىدى. ماك گۇيىر ئاخىرىدا ئامېرىكا ئەمگەكچىلەر بىرلەشمىسىگە ئايلىنىدىغان ئەمگەك تەشكىلاتىنىڭ بىرلەشمە قۇرغۇچىسى ئىدى. 1882-يىلغا قايتىپ كەلدى. 1882-يىلى نيۇ-يورك ، ئەمگەكچىلەر بايرىمى ئەسلىدە غەيرىي رەسمىي بايرام دەپ قارالغان ، تاكى ئۇ بېرىلگەنگە قەدەر1894-يىلدىكى فېدېراتسىيە دەم ئېلىشنىڭ ئورنى.

    ستېفىن رېس سىمۋول ۋە ئەپسانىلەر بىلەن شۇغۇللىنىدىغان تارىخچى. ئۇ بۇ تېمىدا بىر قانچە كىتاب يازغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ژۇرنال ۋە ژۇرناللاردا ئېلان قىلىنغان. لوندوندا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ستېفېن تارىخقا ھەمىشە ئامراق ئىدى. ئۇ كىچىك ۋاقتىدا نەچچە سائەت ۋاقىت سەرپ قىلىپ قەدىمكى تېكىستلەرنى تەكشۈرۈپ ، كونا خارابىلەرنى تەتقىق قىلغان. بۇ ئۇنى تارىخ تەتقىقاتى بىلەن شۇغۇللىنىشقا يېتەكلىدى. ستېفېننىڭ سىمۋول ۋە ئەپسانىلەرگە بولغان قىزىقىشى ئۇنىڭ ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ ئاساسى ئىكەنلىكىگە ئىشىنىشىدىن كەلگەن. ئۇ بۇ ئەپسانىلەرنى ۋە رىۋايەتلەرنى چۈشىنىش ئارقىلىق ئۆزىمىزنى ۋە دۇنيامىزنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنەلەيمىز دەپ قارايدۇ.