تېفنۇت - مىسىر نەملىك ۋە مۇنبەت ئىلاھ

  • ھەمبەھىرلەڭ
Stephen Reese

مەزمۇن جەدۋىلى

    مىسىر ئەپسانىلىرىدە تېفنۇت نەملىك ۋە مۇنبەت ئىلاھ ئىدى. بەزى ۋاقىتلاردا ئۇ يەنە ئاي شارى جەڭچىسى ئىلاھى دەپ قارىلىدۇ. ئۇ ئەڭ قەدىمكى ۋە ئەڭ مۇھىم ئىلاھلارنىڭ بىرى بولۇپ ، كۆپىنچە قۇملۇق مەدەنىيىتىدىكى سۇ ۋە نەملىك ئىلاھى ئىدى. ئۇنىڭ ھېكايىسىنى تەپسىلىي كۆرۈپ باقايلى.

    تېفنۇت كىم ئىدى؟ ئۇنىڭ شۇ ئىسىملىك ​​قوشكېزەك ئىنىسى بار بولۇپ ، ئۇ ھاۋا ۋە نۇرنىڭ ئىلاھى ئىدى. تېفنۇت ۋە ئۇنىڭ ئىنىسىنىڭ قانداق تۇغۇلغانلىقى ۋە ئۇلارنىڭ ھەر بىرىدە جىنىسسىز ئىشلەپچىقىرىلغانلىقى توغرىسىدا بىر قانچە ئوخشىمىغان ئەپسانىلەر بار. ئۇ Heliopolis دە ۋە باشقا بەزى رىۋايەتلەردە ئۇلارنى كالا باشلىق تۇغۇش ئىلاھى خاتور بىلەن بىرلىكتە ياراتقان. تۈكۈرۈش ۋە تېفنۇتنىڭ ئىسمى بۇنىڭ بىلەن مۇناسىۋەتلىك. تېفنۇتنىڭ «tef» نامىنىڭ بىرىنچى بوغۇمى «تۈكۈرۈش» ياكى «تۈكۈرگەن» مەنىسىنى بىلدۈرىدىغان سۆزنىڭ بىر قىسمى. ئۇنىڭ ئىسمى كېچىكىپ تېكىستلەردە ئىككى كالپۇكنىڭ قاتلاملىرى تۈكۈرگەن ھالدا يېزىلغان.

    ھېكايىنىڭ يەنە بىر نۇسخىسى جەسەت ساندۇقى (قەدىمكى مىسىردىكى جەسەت ساندۇقىغا يېزىلغان دەپنە مۇراسىمى). بۇ ھېكايىدە ، ئاتۇم شۇنىڭ بۇرنىدىن سىرتقا چىقىپ كەتتىشۆلگەي بىلەن تېفنۇتنى تۈكۈردى ، ئەمما بەزىلەر تېفنۇت قۇسۇپ ، ئىنىسى تۈكۈرۈلدى دەيدۇ. بۇ ئەپسانىلەردە نۇرغۇن ئوخشىماسلىقلار بولغانلىقتىن ، ئاكا-ئۇكا تۇغقانلارنىڭ ئەمەلىيەتتە تۇغۇلۇشى يەنىلا بىر سىر بولۇپ كەلمەكتە. يەرشارى ۋە ياڭاق ، ئاسماننىڭ ئىلاھى. ئۇلارنىڭ يەنە بىر قانچە نەۋرىسى بار بولۇپ ، ئۇلار ئوسىرىس ، نېپىزلار ، Set ۋە Isis قاتارلىقلارنىڭ ھەممىسى مىسىر ئەپسانىلىرىدىكى مۇھىم ئىلاھلارغا ئايلانغان.

    تېفنۇتنىڭ تەسۋىرى ۋە سىمۋوللىرى

    نەملىك ئىلاھى مىسىر سەنئىتىدە كۆپ ئۇچرايدۇ ، ئەمما ئۇنىڭ قوشكېزەك ئىنىسى شۇغا ئوخشاش ئەمەس. تېفنۇتنى ئۇنىڭ ئەڭ روشەن ئالاھىدىلىكى: شىرنىڭ بېشى بىلەن ئاسانلا پەرقلەندۈرگىلى بولاتتى. ئەلۋەتتە ، مىسىر ئىلاھى نۇرغۇن كىشىلەر بولۇپ ، ئۇلار دائىم سېخمەت ئىلاھىغا ئوخشاش شىرنىڭ بېشى بىلەن تەسۋىرلەنگەن. قانداقلا بولمىسۇن ، بىر پەرقى شۇكى ، تېفنۇت ئادەتتە بېشىغا ئۇزۇن كالتەك ۋە چوڭ سۈيدۈك يىلان كىيىدۇ.

    تېفنۇتنىڭ بېشى ئۇنىڭ كۈچىگە سىمۋول قىلىنغان ، شۇنداقلا ئۇنىڭ خەلقنى قوغداش رولىنىمۇ ئىپادىلىگەن. گەرچە ئۇ دائىم مۇشۇنداق تەسۋىرلەنگەن بولسىمۇ ، ئەمما ئۇ بەزىدە نورمال ئايال ياكى شىرنىڭ بېشى بار يىلان سۈپىتىدە تەسۋىرلىنىدۇ. باشقا شىر ئايال باشلىق ئىلاھلار. ئۇ بەزىدە تەسۋىرلەنگەنئۇنىڭ دادىسى ئاتۇمنىڭ سىمۋولى بولغان قۇياش دېسكىسى بىلەن ئۇنىڭ بېشىغا ئارام ئالغان. ئۇنىڭ پېشانىسىگە ئېسىش Ureaus (يىلان) بەلگىسى بولۇپ ، قۇياش دېسكىنىڭ ئىككى تەرىپىدە ئىككى كوبرا بار. بۇ تېفنۇت كىشىلەرنىڭ قوغدىغۇچىسى دەپ ئاتالغاندىن بۇيان ، بۇ قوغداشنىڭ سىمۋولى ئىدى. بۇ بەلگىلەر ئىلاھ بىلەن كۈچلۈك باغلىنىشلىق ، چۈنكى ئۇلار ئۇنىڭ كۈچى ۋە رولىنىڭ مۇھىملىقىغا ۋەكىللىك قىلىدۇ. مىسىر ئەپسانىلىرىدە ئەنخ ھاياتنى بىلدۈرىدىغان ئەڭ كۈچلۈك ۋە مۇھىم بەلگىلەرنىڭ بىرى. شۇڭلاشقا ، بارلىق ئىنسانلار ياشاشقا ئېھتىياجلىق بولغان نەملىك ئىلاھى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، تېفنۇت بۇ بەلگە بىلەن زىچ مۇناسىۋەتلىك ئىدى. يامغۇر ، شەبنەم ۋە ئاتموسفېرانى ئۆز ئىچىگە ئالغان سۇ بىلەن مۇناسىۋەتلىك ھەممە ئىشتا. ئۇ يەنە ۋاقىت ، تەرتىپ ، جەننەت ، دوزاخ ۋە ئادالەتكە مەسئۇل ئىدى. ئۇ قۇياش بىلەن ئاي بىلەن قويۇق مۇناسىۋەتتە بولۇپ ، مىسىر خەلقى ئۈچۈن ئاسماندىن سۇ ۋە نەملىك چۈشۈردى. ئۇنىڭ بەدىنىدىن سۇ ھاسىل قىلىش كۈچى بار ئىدى. تېفنۇتمۇ ئۆلۈكلەر بىلەن مۇناسىۋەتلىك بولۇپ ، ئۆلگۈچىنىڭ روھىنى سۇ بىلەن تەمىنلەش مەسئۇلىيىتى بار.گرېتسىيە پانتېخانىسىنىڭ ئون ئىككى ئولىمپىك ئىلاھى غا ئوخشايدۇ. ھاياتنى ئاسراشقا مەسئۇل بولغاچقا ، ئۇ يەنە ئەڭ قەدىمكى ۋە ئەڭ كۈچلۈك ئىلاھلارنىڭ بىرى ئىدى> Ra نىڭ كۆزى ، قۇياش ئىلاھى Ra نىڭ ئايال تەڭدىشى. بۇ رولدا ، تېفنۇت سېخمەت ۋە مېنخىت قاتارلىق باشقا شىر ئايال ئىلاھلار بىلەن باغلانغان. ئاتۇم ، ھەمدە ئاچچىقلىنىپ مىسىردىن ئايرىلدى. ئۇ نۇبىئان قۇملۇقىغا سەپەر قىلىپ ، مىسىرنىڭ ئاتموسفېراسىدىكى بارلىق نەملىكلەرنى بىللە ئېلىپ كەتتى. نەتىجىدە ، مىسىر پۈتۈنلەي قۇرغاق ۋە قاقاس بولۇپ قالدى ، بۇ كونا پادىشاھلىق ئاخىرلاشقاندا ئىدى. شۇنداق كەسكىن ۋە كۈچلۈككى ، ئىنسانلارمۇ ، ئىلاھلارمۇ ئۇنىڭغا يېقىنلىشالمىدى. دادىسى قىزىنى ياخشى كۆرەتتى ۋە سېغىندى ، شۇنىڭ بىلەن ئۇ يولدىشى شۇنى ئەقىل-پاراسەتنىڭ بابا ئىلاھى توت بىلەن بىللە ئىلاھنى ئەسلىگە كەلتۈرۈشكە ئەۋەتتى. ئاخىرىدا ، توت ئۇنىڭغا بىر ئاز غەلىتە قىزىل رەڭلىك سۇيۇقلۇق بېرىش ئارقىلىق ئۇنى تىنىچلاندۇردى (بۇ ئايال ئىلاھ قاننى خاتا دەپ قارىدى ، ئۇنى دەرھال ئىچىۋەتتى) ۋە ئۇنى ئۆيىگە قايتۇرۇپ كەلدى.

    On ئۆيگە قايتىش يولىدا ، تېفنۇت نەملىكنى مىسىرنىڭ ئاتموسفېراسىغا قايتۇرۇپ كېلىپ ،نىل دەرياسىنىڭ كەلكۈن سۈيىنى قويۇپ بېرىش ئارقىلىق كەلكۈن. كىشىلەر خۇشال بولدى ۋە تېفنۇتنىڭ قايتىپ كەلگەنلىكىنى تەبرىكلىدى ، مۇزىكانتلار ، بابۇنلار ۋە ئۇسسۇلچىلار توپى ئىلاھلار ئۇلار بىلەن بىللە نۇبىيادىن ئېلىپ كەلگەن.

    نۇرغۇن ئالىملار بۇ ھېكايە بەلكىم كېلىپ چىققان ھەقىقىي قۇرغاقچىلىقنى كۆرسىتىشى مۇمكىن دەپ قارايدۇ زاۋاللىققا يۈزلىنىش ۋە ئاخىرى كونا پادىشاھلىقنىڭ ئاخىرلىشىشى. بۇ يەردە يەنە مىسىرنىڭ كىچىك بازىرى دەندېرانىڭ بىر قىسمى بار بولۇپ ، بۇ ئايال ئىلاھنىڭ شەرىپىگە «تېفنۇت ئۆيى» دەپ ئاتالغان.

    لېئونتوپولىس ، «شىرلار شەھىرى» ، قۇياش ئىلاھى Ra بىلەن مۇناسىۋەتلىك مۈشۈك بېشى ۋە شىر باشلىق ئىلاھلارنىڭ ھەممىسى چوقۇنىدىغان قەدىمكى شەھەر ئىدى. بۇ يەردە كىشىلەر تېفنۇتنى شىر ئايال دەپ تەسۋىرلەنگەن باشقا ئىلاھلاردىن پەرقلەندۈرۈش ئۈچۈن قۇلىقى ئۇچلۇق شىردەك چوقۇندى.

    تېفنۇت ۋە شۇ ، تۆۋەنكى مىسىر پادىشاھىنىڭ بالىلىرى سۈپىتىدە فلامىنگو شەكلىدە چوقۇنغان ۋە ئاي ۋە قۇياشنىڭ ئەپسانىۋى نامايەندىسى دەپ قارالغان. مەيلى قايسى تەرەپكە چوقۇنسۇن ، مىسىرلىقلار بۇ مۇراسىملارنى تېگىشلىك ئادا قىلىشقا كاپالەتلىك قىلدى ھەمدە ئۇلار ئاچچىقلىنىش خەۋىپىگە تەۋەككۈل قىلمىغاچقا ، ئىلاھقا دائىم قۇربانلىق قىلدى. ئەگەر تېفنۇت ئاچچىقلانغان بولسا ، مىسىر چوقۇم ئازابلىنىدۇ.

    تېفنۇتنىڭ قالدۇقلىرى يوققېزىش جەريانىدا بۇتخانىلار تېپىلغان ، ئەمما نۇرغۇن ئالىملار ئۇنىڭ نامىدا فىرئەۋن ياكى ئۇنىڭ پوپلىرىلا كىرەلەيدىغان بۇتخانىلار بار دەپ قارايدۇ. بەزى مەنبەلەرگە قارىغاندا ، ئۇلار ئىلاھنىڭ بۇتخانىسىغا كىرىشتىن بۇرۇن چوڭقۇر تاش كۆلچەكتە پاكلىنىش مۇراسىمى ئۆتكۈزۈشى كېرەك ئىكەن. ئۇنىڭغا قاتتىق ۋە قورقۇنچلۇق بىر تەرەپ. مىسىر خەلقى ئۇنىڭدىن قاتتىق قورقاتتى ، چۈنكى ئۇلار ئاچچىقلانغاندا ئۆزىنىڭ نېمە قىلالايدىغانلىقىنى بىلەتتى ، مەسىلەن كونا پادىشاھلىقنى ئاخىرلاشتۇردى. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇ داۋاملىق مىسىر پانتېخانىسىنىڭ قورقۇنچلۇق ، ئەمما ھۆرمەتكە سازاۋەر ۋە ياخشى كۆرىدىغان ئىلاھى بولۇپ قالدى.

    ستېفىن رېس سىمۋول ۋە ئەپسانىلەر بىلەن شۇغۇللىنىدىغان تارىخچى. ئۇ بۇ تېمىدا بىر قانچە كىتاب يازغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ژۇرنال ۋە ژۇرناللاردا ئېلان قىلىنغان. لوندوندا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ستېفېن تارىخقا ھەمىشە ئامراق ئىدى. ئۇ كىچىك ۋاقتىدا نەچچە سائەت ۋاقىت سەرپ قىلىپ قەدىمكى تېكىستلەرنى تەكشۈرۈپ ، كونا خارابىلەرنى تەتقىق قىلغان. بۇ ئۇنى تارىخ تەتقىقاتى بىلەن شۇغۇللىنىشقا يېتەكلىدى. ستېفېننىڭ سىمۋول ۋە ئەپسانىلەرگە بولغان قىزىقىشى ئۇنىڭ ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ ئاساسى ئىكەنلىكىگە ئىشىنىشىدىن كەلگەن. ئۇ بۇ ئەپسانىلەرنى ۋە رىۋايەتلەرنى چۈشىنىش ئارقىلىق ئۆزىمىزنى ۋە دۇنيامىزنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنەلەيمىز دەپ قارايدۇ.