سكادى - نورۇز تاغلىرى ۋە ئوۋچىلىق ئىلاھى

  • ھەمبەھىرلەڭ
Stephen Reese

مەزمۇن جەدۋىلى

    سكادى نۇرغۇن ئەپسانىلەر ۋە رىۋايەتلەردە ھەددىدىن زىيادە ئاكتىپ بولمىغان ، ئەمما ئومۇمىي نورس ئەپسانىلىرىنىڭ مەركىزى بولغان نورس ئىلاھلىرى. ئۇ تاغ ، قار ، قار تېيىلىش ۋە ئوۋچىلىق ئىلاھى سۈپىتىدە ئەڭ داڭلىق ، ئەمما ئۇ جۇغراپىيىلىك ئاتالغۇنىڭ كېلىپ چىقىشى مۇمكىن دەپمۇ ئاتىلىدۇ سكاندىناۋىيە .

    سكادى كىم؟

    سكادى نورس ئەپسانىلىرىدىكى مەشھۇر گىگانت ئايال بولۇپ ، ئۇ ئىلاھ سۈپىتىدە چوقۇنغان ، ھەتتا بىر نۇقتىدىن كېيىن توي قىلغان. ئۇ گىگانت Þ ازى ياكى تىيازىنىڭ قىزى بولۇپ ، ئۆزىنىڭ ئىسمى سكاچى ، كونا نورسېدىكى ، ياكى زىيان ياكى سايە غا تەرجىمە قىلىنغان. سكادىنىڭ ئىسمى بىلەن سكاندىناۋىيە ئاتالغۇسىنىڭ مۇناسىۋىتى ئېنىق ئەمەس ، ئەمما كۆپىنچە ئالىملار سكاندىناۋىيەنىڭ بەلكىم سكاچى ئارىلىنى كۆرسىتىدۇ دېگەن قاراشقا قوشۇلدى. نورس ئەپسانىلىرىدىكى كۆپىنچە كاتتىباشلار ئىلاھلارغا قارشى ئۇرۇش قىلىدىغان ۋە كىشىلەرنى ئازابلايدىغان رەزىل مەخلۇق ياكى روھ دەپ قارىلىدۇ. ئەمەلىيەتتە ، راگناروك نىڭ ئۆزى ، نورس ئەپسانىلىرىدىكى ئەڭ ئاخىرقى جەڭ ، ئاسگاردىيان ئىلاھلىرى بىلەن لوكى باشچىلىقىدىكى كاتتىباشلار ئوتتۇرىسىدىكى توقۇنۇش.

    سكادىغا ئوخشاش ناھايىتى ئاز ساندىكى باشقا گىگانت ئادەملەر «رەزىل» دەپ قارالمايدۇ. ئۇ كۆپىنچە ئەپسانىلەردە قوپال ۋە مۇرەسسە قىلمايدىغان تەسۋىرلەنگەن ، ئەمما ئۇ يامان غەرەزدە ئەمەس. ئۇ يەنە راگناروكقا قاتناشمىغاندەك قىلىدۇ ، نە كاتتىباشلار ياكى ئىلاھلار تەرەپتە ئەمەس. نەتىجىدە ، ئۇنىڭ قەيەردە ، قانداق ۋە قانداق ئىكەنلىكى ئېنىق ئەمەسۋاپات بولدى. دېڭىز ئىلاھى نىجورد بىلەن توي قىلغاندىن كېيىن بىر ۋاقىتتا پەخرىي ئىلاھ قىلدى.

    يېتىم قىز

    سكادىنىڭ ھېكايىسىدىكى مۇھىم ئەپسانىلەرنىڭ بىرى ئىدۇننى تۇتقۇن قىلىش. لوكى شۇنداق قىلىدۇ ، ئەمما بۇ ئاسگارد ئىلاھلىرىنى غەزەپلەندۈرىدۇ ، چۈنكى ئىدۇن ئۇلارنىڭ ئۆلمەسلىكىنىڭ ئاچقۇچىنى تۇتىدۇ. ھىيلىگەر ئىلاھ يەنە بىر قېتىم ئىدۇننى تۇتقۇن قىلىشقا مەجبۇر بولىدۇ. تىيازى ئۆزىنى بۈركۈتكە ئۆزگەرتىش ئارقىلىق بۇزۇق ئىلاھنى قوغلايدۇ. قوغلاش ئەسگاردنىڭ تېمىغا يېقىنلاشقاندا ، ئىلاھلار ئاسمانغا يوغان ئوت تام سېلىپ تىيازىنى ئۆلتۈردى.

    بۇ ئىدۇننىڭ ھېكايىسىنىڭ تۇتقۇن قىلىنىشى ئەمەلىيەتتە سكادى قاتناشقان يەر. ئىلاھلارنىڭ دادىسىنى ئۆلتۈرگەنلىكىدىن غەزەپلەنگەن ھالدا ئۇ ئاسگاردقا بېرىپ ئۆچ ئېلىشنى تەلەپ قىلغان. لوكى ھەم تىيازىنىڭ ئۆلۈشىنىڭ ئاساسلىق سەۋەبى ، ھەم ئاسگاردتىكى ئاھالىلەرنىڭ كېسىلىشى سۈپىتىدە ، سكادىنى كۈلدۈرۈشنى ئوتتۇرىغا قويدى. ئۇئۆچكە ساقاللىرىغا ۋە ئۆزىنىڭ ئۇرۇقدانلىرىغا ئارغامچا باغلاپ ، ھايۋان بىلەن ئارغامچا تارتىشىش ئارقىلىق شۇنداق قىلىدۇ. ئۇنى كۈلدۈردى. ئۇنىڭ كەيپىياتى سەل يورۇق بولدى ، سكادى ئورنىدىن تۇرۇپ ئاسگاردتىن ئايرىلدى ، ئەمما ئۇ باشقا بىر تەلەپنى ئوتتۇرىغا قويماي تۇرۇپلا - قۇياشنىڭ نورس ئىلاھى بىلەن توي قىلدى.

    سكادىنىڭ نىجورد بىلەن بەختسىز توي قىلىشى

    سكادىنىڭ ئاسگارد ئىلاھلىرىنى دادىسىنى ئۆلتۈرگەنلىكى ئۈچۈن كەچۈرگەنلىكى ئۈچۈن ، ئۇ قۇياش ئىلاھى بالدۇر بىلەن توي قىلىشنى تەلەپ قىلغان. بىردىنبىر مەسىلە شۇكى ، ئۇ ئېھتىياتسىزلىقتىن دېڭىز ئىلاھى نىجوردنى بالدرغا خاتا تونۇپ قالدى ، شۇڭا ئۇ ئۇنىڭ ئورنىغا نىجوردنى كۆرسەتتى. ، بالد بارلىق ئاسگاردتىكى ئەڭ گۈزەل ، باتۇر ۋە سۆيۈملۈك ئىلاھ سۈپىتىدە رىۋايەتلىك ئىدى. شۇڭلاشقا ، نىجورد ھەر قانداق تەسەۋۋۇر ئارقىلىق «ناچار» تاللاش بولمىسىمۇ ، سكادى يەنىلا خاتالىقىدىن بەك ئۈمىدسىزلەندى.

    تويدىن كېيىن ، ئىككەيلەن نورۋېگىيە تېغىدا بىللە ياشاشقا ئۇرۇندى ، ئەمما نىجورد ئۇ يەردىكى ناچار ۋە چۆللۈك ھاۋارايىغا يېتەلمىدى. ئاندىن ، ئۇلار نىجوردنىڭ دېڭىز بويىدىكى ئۆيىدە ياشاشقا ئۇرۇندى نواتۇن ، «پاراخوت ئورنى» ، ئەمما سكادى تاغنى بەك سېغىندى. ئاخىرىدا ، ئىككەيلەن ئايرىلدى.

    سكادىنىڭ ئودىن بىلەن تېخىمۇ بەختلىك توي قىلىشى Heimskringla كىتاب Ynglinga Saga ، نىجوردتىن ئايرىلغاندىن كېيىن ، سكادى ئاتا ئودىن دىن باشقا ھېچكىم بىلەن توي قىلمىغان. شۇنداق بولۇپلا قالماي ، ئىككەيلەن بىللە ئىنتايىن خۇشال بولۇپ ، بىللە نۇرغۇن ئوغۇل تۇغقان دېيىلدى. ئېنىق مىسرا مۇنداق يېزىلغان:

    دېڭىز-سۆڭەكلەردىن ،

    ۋە ئوغۇللار نۇرغۇن

    قار تېيىلىش ئىلاھى

    دەرۋازىسى

    سكادى يەنە بىر جۇتۇن دەپ تەسۋىرلەنگەن - قەدىمكى نورس ئەپسانىلىرى ھەمىشە كاتتىباشلار بىلەن خاتالاشقان. «ئادىل قىز». باشقا مەنبەلەردە Yngvi-Freyr نى ئودىن بىلەن بىللە سېمىڭرنىڭ ئاتا-ئانىسى دەپ تىزىدۇ ، Yngvi-Freyr ئەر ئىلاھ فرېير نىڭ يەنە بىر ئىسمى. پەرەز قىلىنىشىچە ، Yngvi-Freyr بەلكىم Freyr نىڭ قوشكېزەك سىڭلىسى Freyja دىن دېرەك بېرىشى مۇمكىن ، ئەمما بۇنى قوللاشقا ئامال يوق.

    قانداق بولۇشىدىن قەتئىينەزەر ، سكادىنىڭ ئودىن بىلەن توي قىلىشى باشقا مەنبەلەردە سۆزلەنمەيدۇ ، شۇڭا ئۇ نورس ئەپسانىلىرىدىكى «يان ھېكايە» دەپ قارالغان. گەرچە ئۇ بولمىسىمۇ ، سكادى نىجورد بىلەن توي قىلغانلىقى ئۈچۈن يەنىلا «شەرەپلىك ئىلاھ» ئۇنۋانىغا ئېرىشىدۇ. ئاسگارد ئىلاھلىرىنىڭ تەرىپى لوكاسېننا. ئۇنىڭدا ، بالدېر ئېھتىياتسىزلىقتىن قوشكېزەك ئىنىسى تەرىپىدىن ئۆلتۈرۈلگەندىن كېيىن ، بىر ئاز ئارىلاشقانلوكى ، سكادى ئالدامچى ئىلاھنى قىيىن-قىستاققا ئېلىشتا بىر قەدەر قورقۇنچلۇق رول ئوينايدۇ. شۇنداقلا لوكىنىڭ ئوغلى نارفىغا ئوخشاش ئاندىن لوكىنى نارفىنىڭ ئۈچىيى بىلەن باغلايدۇ. لوكىنىڭ قىيناشنىڭ قوشۇمچە بىر قىسمى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، سكادى زەھەرلىك يىلاننى لوكىنىڭ بېشىنىڭ ئۈستىگە قويۇپ ، زەھىرىنى ئۇنىڭ يۈزىگە تاشلىدى. زەھەرلىك لوكىنى بەك كۆيدۈرۈۋېتىدۇ ، ئۇ غايەت زور غەزەپ بىلەن يازىدۇ ، يەر تەۋرەپ كەتتى. نورۇز خەلقى يەر تەۋرەشنىڭ كېلىپ چىققانلىقىغا ئىشىنىدۇ. راگناروكتا باشقا كاتتىباشلارنى باشلاپ ئۇلارغا قارشى تۇرۇڭ. ئۇنىڭ قار تېيىلىش ، ئوقيا ۋە قار تېيىلىش ماھارەتلىرى ئۇنىڭ ئەڭ ئالقىشقا ئېرىشكەن سۈپەتلىرى. تېخىمۇ كۆپ ئەپۇچان. نىجورد ۋە لوكىمۇ بۇنى ئىسپاتلاپ بېرەلەيدۇ.

    سكادىنىڭ زامانىۋى مەدەنىيەتتىكى ئەھمىيىتى

    گەرچە ئۇ بولسىمۇنورۇز ئەپسانىلىرىدە ئىنتايىن ئالقىشقا ئېرىشكەن ئىلاھ / سكادى زامانىۋى مودا مەدەنىيەتتە ئۇنچە ئالقىشقا ئېرىشەلمەيدۇ. ئۇ ئەسىرلەردىن بۇيان نۇرغۇن رەسىم ۋە ھەيكەللەرنى ئىلھاملاندۇردى ، ئەمما ئۇ بۈگۈنكى كۈندە ناھايىتى ئاز تىلغا ئېلىنىدۇ. يەنە بىرى سكاتى ، ساتۇرننىڭ ئايلىرىنىڭ بىرى ، نورس ئىلاھىنىڭ ئىسمى بىلەن ئاتالغان.

    سكادى توغرىسىدىكى پاكىتلار>

    سكادى ئوۋ ۋە تاغلارنىڭ ئىلاھى.

    2- سكادىنىڭ مۇناسىۋەتلىك ھايۋانلىرى قايسىلار؟ > 3- سكادىنىڭ سىمۋوللىرى نېمە؟ Skadi مەنىسى بارمۇ؟ ئۇلار ناھايىتى ئاز ، ئۇ يەنىلا نورس ئەپسانىلىرىنىڭ مۇھىم ئىلاھى. ئۇ بىر قىسىم مەشھۇر ئەپسانىلەردە نامايەن بولۇپ ، ئۇ چوقۇنىدىغان رايون - سكاندىناۋىيە نامىدا ياشايدۇ.

    ستېفىن رېس سىمۋول ۋە ئەپسانىلەر بىلەن شۇغۇللىنىدىغان تارىخچى. ئۇ بۇ تېمىدا بىر قانچە كىتاب يازغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ژۇرنال ۋە ژۇرناللاردا ئېلان قىلىنغان. لوندوندا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ستېفېن تارىخقا ھەمىشە ئامراق ئىدى. ئۇ كىچىك ۋاقتىدا نەچچە سائەت ۋاقىت سەرپ قىلىپ قەدىمكى تېكىستلەرنى تەكشۈرۈپ ، كونا خارابىلەرنى تەتقىق قىلغان. بۇ ئۇنى تارىخ تەتقىقاتى بىلەن شۇغۇللىنىشقا يېتەكلىدى. ستېفېننىڭ سىمۋول ۋە ئەپسانىلەرگە بولغان قىزىقىشى ئۇنىڭ ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ ئاساسى ئىكەنلىكىگە ئىشىنىشىدىن كەلگەن. ئۇ بۇ ئەپسانىلەرنى ۋە رىۋايەتلەرنى چۈشىنىش ئارقىلىق ئۆزىمىزنى ۋە دۇنيامىزنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنەلەيمىز دەپ قارايدۇ.