شىمالىي قۇتۇپتىكى Joan غەرب مەدەنىيىتى تارىخىدىكى ئويلىمىغان قەھرىمانلارنىڭ بىرى. ياش ، ساۋاتسىز دېھقان قىزنىڭ فرانسىيەنىڭ ھىمايىچىسى ۋە تارىختىن بۇيانقى ئەڭ داڭلىق ئاياللارنىڭ بىرىگە ئايلانغانلىقىنى چۈشىنىش ئۈچۈن ، ئۇ كىرگەن تارىخى ۋەقەلەردىن باشلاش كېرەك.

كىم بولغان Joan of Arc?

Joan مىلادىيە 1412-يىلى يۈز يىللىق ئۇرۇشتا تۇغۇلغان. بۇ فرانسىيە بىلەن ئەنگىلىيەنىڭ فرانسىيە ھۆكۈمرانىنىڭ ۋارىسى مەسىلىسىدە تالاش-تارتىش ۋە تالاش-تارتىش بولۇپ قالدى. Paris. باشقا قىسىملارنى بۇرگۇندىيىلىكلەر دەپ ئاتالغان ئىنگلىزنى قوللايدىغان فرانسىيە گۇرۇپپىسى كونترول قىلغان. ئۇنىڭدىن كېيىن دۆلەتنىڭ ساداقەتمەنلىرى دۆلەتنىڭ جەنۇبى ۋە شەرقىگە مەركەزلەشكەن.

كۆپ قىسىم كىشىلەرگە نىسبەتەن ، بۇ توقۇنۇش ئاقسۆڭەكلەر ئوتتۇرىسىدىكى يىراق تالاش-تارتىش ئىدى. جوئاندىن كەلگەن ئائىلىلەر ۋە يېزىلارنىڭ ئۇرۇشقا مەبلەغ سېلىشقا ۋاقتى ۋە قىزىقىشى ئاز ئىدى. ئۇ سىياسىي ۋە قانۇنىي جەڭدىن باشقا يەنە قايناپ كەتتى ، تاكى ئاركلىق جوئان داڭق قازانغۇچە.

ئاممىۋى تۇرمۇش

• پادىشاھ بىلەن بىللە تاماشىبىنلارنى ئىزدەۋاتىدۇ ئەينى ۋاقىتتا فرانسىيە سوتى جايلاشقان چىنوننىڭ.

  دەسلەپتە ئۇ قوماندان تەرىپىدىن رەت قىلىنغان. كېيىن ئۇ قايتىپ كېلىپ ئۇنىڭ تەلىپىنى يەنە بىر قېتىم ئوتتۇرىغا قويدى ۋە ئەينى ۋاقىتتا يەنە ئورلېئانغا يېقىن بىر مەيدان جەڭنىڭ نەتىجىسى ھەققىدە ئۇچۇر بەردى ، ئۇلارنىڭ تەقدىرى تېخى نامەلۇم. جوئان سۆزلىگەن فرانسىيە غەلبىسىنىڭ ، ئۇ ئىلاھىي مەرھەمەت بىلەن ئۇچۇرنى تاپشۇرۇۋالغانلىقىغا ئىشىنىپ قوغدىغۇچىغا ئېرىشتى. ئۇ ئەر ھەربىي كىيىملەرنى كىيىپ ، چارلېس بىلەن بىللە تاماشىبىنلارنى جەلپ قىلىش ئۈچۈن چىنونغا باردى.

  • فرانسىيەنىڭ ئەخلاقىنى كۈچەيتىشفرانسىيە ساداقەتمەنلىرىنىڭ سەۋەبى ئۈچۈن ئىنتايىن تۆۋەن نۇقتا ، ئارماگناك گۇرۇھى دەپمۇ ئاتىلىدۇ. ئورلېئان شەھىرى ئېنگلاند ئارمىيىسى تەرىپىدىن بىر ئاي قورشاۋدا بولۇپ ، چارلېز ئارمىيىسى مەلۇم ۋاقىتقىچە ھەر قانداق ئاقىۋەت كەلتۈرۈپ چىقىرىدىغان جەڭلەردە غەلىبە قازاندى. ئۇنىڭ تەسەۋۋۇرى ۋە ۋەز-نەسىھەتلىرى بىلەن تەڭرىنىڭ ئىشلىرىغا مۇراجىئەت قىلىش ئارقىلىق ئۇرۇش. بۇ ئۈمىدسىزلەنگەن فرانسىيە تاجىدا كۈچلۈك تەسىر قالدۇردى. چېركاۋ ئەمەلدارلىرىنىڭ نەسىھىتى بىلەن ئۇ ئورلېئانغا ئەۋەتىلگەن بولۇپ ، ئۇنىڭ ئىلاھىي تەشەببۇسىنىڭ چىنلىقىنى سىناشقا ئەۋەتىلگەن. ئۇنىڭ كېلىشى ئۇلارنىڭ ئىنگىلىزلارغا قارشى تۇنجى قېتىملىق مۇۋەپپەقىيەتلىك ھۇجۇم قىلىش ھەرىكىتىنى كۆرگەن ۋەقەلەرنىڭ ئابىدە خاراكتېرلىك بۇرۇلۇشىغا توغرا كەلدى. نۇرغۇن ھەربىي ئەمەلدارلارغا تەلەپ قىلىدۇ. ئۇ بىر قەھرىمان دەپ تەرىپلەنگەن ، بىر قېتىملىق جەڭدە ئوقيا يارىلانغان> جوئان فرانسىيە قەھرىمانىغا ئايلانغان ۋاقىتتا ، ئۇ ئىنگلىز قەبىھ بولۇپ قالدى. ساۋاتسىز دېھقان قىزنىڭ ئۇلارنى مەغلۇب قىلالايدىغانلىقى ئۇنىڭ ئالۋاستى ئىكەنلىكىنىڭ روشەن بەلگىسى دەپ ئىزاھلاندى. ئۇلار ئۇنى تۇتۇۋېلىپ بىر تاماشا قىلماقچى بولۇۋاتاتتى.

    بۇ ئارىلىقتا ، ئۇنىڭ ئارمىيىسىقابىلىيەت داۋاملىق تەسىرلىك نەتىجىلەرنى نامايان قىلدى. ئۇ ھەر خىل مەسلىھەتچى سۈپىتىدە ئارمىيە بىلەن ساياھەت قىلىپ ، جەڭ قىلىش ئىستراتېگىيىسى ۋە مۇۋەپپەقىيەت قازانغان بىر قانچە ھالقىلىق كۆۋرۈكنى قايتۇرۇۋېلىشنى ئوتتۇرىغا قويدى.

    ئۇنىڭ فرانسىيەلىكلەر ئارىسىدىكى بوي ئېگىزلىكى داۋاملىق ئاشتى. جوياننىڭ نازارىتى ئاستىدا ئارمىيەنىڭ ھەربىي مۇۋەپپەقىيىتى رېيىم شەھىرىنى قايتۇرۇۋېلىشنى كەلتۈرۈپ چىقاردى. 1429-يىلى 7-ئايدا ، چىنوندىكى تۇنجى قېتىملىق ئۇچرىشىشتىن بىر نەچچە ئاي كېيىن ، چارلېس VII تاج كىيدى!

    قاراڭ: لامىيا - كەچلىك ئوۋ ئالۋاستى
    • ھەرىكەتلەندۈرگۈچ كۈچ يوقىلىپ ، جوئان تۇتۇلدى

    تاج كىيدۈرۈلگەندىن كېيىن ، جويان تېزدىن پارىژنى قايتۇرۇۋېلىشقا دەۋەت قىلدى ، شۇنداقتىمۇ ئاقسۆڭەكلەر پادىشاھنى بۇرگۇندىيە گۇرۇھى بىلەن كېلىشىم تۈزۈشكە قايىل قىلدى. بۇرگۇندىلىقلارنىڭ رەھبىرى كىنەز فىلىپ سۈلھىنى قوبۇل قىلغان ، ئەمما ئۇنى ياپقۇچ سۈپىتىدە ئىشلىتىپ ، پارىژدىكى ئىنگلىز ئورنىنى مۇستەھكەملىگەن. يۈز يىللىق ئۇرۇش جەريانىدا كۆپ ئۇچرايدىغان قىسقا سۈلھى ئاخىرلاشقاندىن كېيىن ، جوئان ئىنگلىزلار تەرىپىدىن كومېگېننى قورشاۋدا تۇتۇۋالغان. قۇرۇتۇلغان لاي. فرانسىيە ئارمىيىسى يەنە ئاز دېگەندە ئۈچ قېتىم ئۇنى قۇتۇلدۇرماقچى بولغان ، ئۇلارنىڭ ھەممىسى مەغلۇپ بولغان. بىدئەتچىلىك جىنايىتى. سىناقنىڭ ئۆزى مەسىلە بار ، پەقەت بۇنىڭلائىنگلىز ۋە بۇرگۇن دىنى خادىملىرى. باشقا مەسىلىلەر ئۇنىڭ بىدئەتچىلىك قىلغانلىقى ۋە سوتنىڭ رىياسەتچى ئېپىسكوپنىڭ باشقۇرۇش تەۋەلىكى سىرتىدا ئېلىپ بېرىلغانلىقىغا ئائىت ھېچقانداق پاكىتنىڭ كەمچىللىكىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. .3. «ھەئە» دەپ جاۋاب بېرىش بىدئەت ئىدى ، چۈنكى ئوتتۇرا ئەسىر ئىلاھىيەتلىرى ھېچكىمنىڭ تەڭرىنىڭ شەپقىتىگە ئىشەنچ قىلالمايدىغانلىقىنى ئۆگەتكەن. «ياق» گۇناھنى ئېتىراپ قىلغانغا باراۋەر بولىدۇ. ئەگەر مەن بولسام ، خۇدا مېنى ساقلىسۇن ». بۇ ياش ، ساۋاتسىز ئايالنىڭ مۆلچەرىدىن خېلىلا ئېشىپ كەتتى.

    سوتنىڭ خۇلاسىسى خۇددى دەۋا جەريانىدىكىگە ئوخشاش مەسىلە ئىدى. ماھىيەتلىك دەلىل-ئىسپاتلارنىڭ كەمچىل بولۇشى ساختا بايقاشنى كەلتۈرۈپ چىقاردى ، كېيىن قاتناشقان نۇرغۇن كىشىلەر سوت خاتىرىسىنىڭ ساختىلىق قىلىنغانلىقىغا ئىشىنىشنى تەشەببۇس قىلدى. ئۇ ئوقۇغۇچى قوبۇل قىلىش قەغىزىگە ئىمزا قويۇش ئارقىلىق ئەيىبلەنگەن. ئېتىقادى ئۇنىڭ ساۋاتسىزلىقى سەۋەبىدىن نېمىگە ئىمزا قويغانلىقىنى توغرا چۈشىنەلمىگەنلىكىدە ئىدى. ئىجرا قىلىنىدۇ. بۇ ئاچچىقلاندىئىنگلىزلار ، ھەمدە تېخىمۇ چوڭ ئالدامچىلىقنى كەلتۈرۈپ چىقاردى ، ئۆز-ئارا كىيىنىش ھەققى. ئەگەر كىيىم مەلۇم جەھەتتىن قوغداش بىلەن تەمىنلەيدىغان ياكى ئېھتىياجدىن كونىراپ كەتكەن بولسا ، ئۇنداقتا دۇرۇس ئىدى. جوئاننىڭ ئەھۋالىدا ھەر ئىككىسى راست ئىدى. ئۇ خەتەرلىك ساياھەت جەريانىدا ئۆزىنى قوغداش ئۈچۈن ھەربىي فورما كىيگەن. ئۇ تۈرمىدىكى مەزگىلدە باسقۇنچىلىقنىمۇ چەكلىگەن.

    شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا ، قاراۋۇللار ئۇنىڭ كىيىمىنى ئوغرىلاپ ، ئۇنى ئەرلەرنىڭ كىيىملىرىنى كىيىشكە قىستىغاندا ئۇنىڭغا قاپسىلىپ قالغان. ئۇ ئىككىنچى قېتىملىق بىدئەتچىلىك جىنايىتى بىلەن ئەيىبلەنگەن ۋە ئۆلۈم جازاسىغا ھۆكۈم قىلىنغان. . ۋەقەنى ئۆز كۆزى بىلەن كۆرگۈچىلەرنىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، ئۇ «ئەيسا ، ئەيسا ، ئەيسا» دەپ يىغلاۋاتقاندا دىققەت بىلەن تىكىلىپ قويۇلغان كرېستكە مىخلاشنى تەلەپ قىلغان.

    ئۆلگەندىن كېيىن ، ئۇنىڭ جەسىتى يەنە ئىككى قېتىم كۆيدۈرۈلۈپ كۈلگە ئايلىنىپ تاشلانغان. in the Seine. بۇ ئۇنىڭ قېچىپ كېتىش ۋە يادىكارلىقلارنى يىغىش تەلىپىنىڭ ئالدىنى ئېلىش ئۈچۈن ئىدى. تەسىر. ئۇزاق ئۆتمەي ، چېركاۋ تەرىپىدىن جوياننىڭ سوتلىنىشىنى تەكشۈرۈش باشلانغان. پۈتۈن ياۋروپادىكى دىنىي خادىملارنىڭ كىرىشى بىلەن ئۇ ئاخىرى گۇناھسىز دەپ گۇناھسىز دەپ جاكارلاندى1456-يىلى 7-ئىيۇل ، ئۇ ۋاپات بولۇپ 25 يىلدىن كېيىن.

    قاراڭ: Poinsettia - سىمۋوللۇق ۋە مەنىسى

    بۇ ۋاقىتتا ئۇ ئاللىبۇرۇن فرانسىيەنىڭ قەھرىمانى ۋە فرانسىيەنىڭ مىللىي كىملىكىنىڭ خەلق ئەۋلىياسىغا ئايلانغان. ئۇ كاتولىك چېركاۋىنى قىزغىن قوللىغانلىقى ئۈچۈن 16-ئەسىردىكى پروتېستانتلار ئىسلاھاتى جەريانىدا كاتولىك بىرلەشمىسى ئۈچۈن مۇھىم شەخس ئىدى. ئۇ ۋاقىتلاردا ئاممىباب قاراش ئەمەس ئىدى. ناپالېئون دەۋرىگە قەدەر ئاندىن ئۇنىڭ ئارخىپى قايتىدىن داڭق چىقارغان. ناپالېئون شىمالىي قۇتۇپتىكى جوياندا فرانسىيەنىڭ مىللىي كىملىكىنى چۆرىدىگەن ھالدا يىغىلىش پۇرسىتىنى كۆردى. كاتولىك چېركاۋى. ئەۋلىيالىق ئاخىرى ئۇنىڭغا 1920-يىلى پاپا بېنېدىك XV تەرىپىدىن سوۋغا قىلىنغان.

    شىمالىي قۇتۇپ مىراسىدىكى جوئان پوچتا ماركىسى. ئۇ ئۆز دۆلىتى ئۈچۈن كۆرەش قىلىشنى خالايدىغانلىقى ئۈچۈن نۇرغۇن كىشىلەرگە فىرانسۇزچە مىللەتچىلىكنىڭ سىمۋولى. تارىخ ياراتقان ئاياللار «ناچار ھەرىكەت». ئۇ بېكىتىلگەن روللارنىڭ سىرتىغا چىقتىئۆز دەۋرىدىكى ئاياللارنىڭ ، ئۆزىنى ئىسپاتلاپ ، دۇنياسىدا ئۆزگىرىش پەيدا قىلدى. ھايات. نېمىلا دېگەن بىلەن ئۇ دۆلەتتىن كەلگەن ساۋاتسىز دېھقان قىز ئىدى.

    شىمالىي قۇتۇپتىكى جوئانمۇ ئەنئەنىۋى كاتولىكلارغا ئۈلگە دەپ قارىلىدۇ. كاتولىك چېركاۋىنى ۋاتىكان ئىككى دەۋرىدىكى زامانىۋىلاشتۇرۇشنى ئۆز ئىچىگە ئالغان تاشقى تەسىرگە قارشى قوللىغان نۇرغۇن كىشىلەر جوئانغا ئىلھام ئىزدەپ كەلدى.

    ئىلھام ، جوئان ئېنىقكى تارىختىكى ئەڭ جەلپكار كىشىلەرنىڭ بىرى. ئۇ داۋاملىق نۇرغۇن كىشىلەرگە سىياسىي ، مەدەنىيەت ۋە مەنىۋى جەھەتتىن ئىلھام بولماقتا.