Ozomahtli - سىمۋوللۇق ۋە مۇھىم

  • ھەمبەھىرلەڭ
Stephen Reese

    Ozomahtli قەدىمكى ئازتېك كالېندارىدىكى ياخشى كۈن ، تەبرىكلەش ۋە ئويناش بىلەن مۇناسىۋەتلىك. مۇقەددەس ئازتېك كالېندارىنىڭ ھەر بىر كۈنىنىڭ ئۆزىگە خاس سىمۋولى بولغان ۋە ئىلاھ تەرىپىدىن باشقۇرۇلىدىغان بولغاچقا ، ئوزوماختىلى مايمۇنغا سىمۋول قىلىنغان ۋە خوپىچىلى تەرىپىدىن باشقۇرۇلغان.

    ئوزوماخلى دېگەن نېمە؟

    ئازتېكلار ھاياتىنى ئىككى كالېندار ئەتراپىدا تەشكىللىدى - بىرى دېھقانچىلىق مەقسىتى ، يەنە بىرى دىنىي مەقسەتلەر ئۈچۈن مۇقەددەس كالېندار. tonalpohualli دەپ ئاتالغان ، ئۇ 260 كۈننى ھەر كۈنى 13 كۈنگە بۆلگەن (ترېسېنا دەپمۇ ئاتىلىدۇ). بىرىنچى كۈنى. ئۇ تەبرىكلەش ، ئويناش ۋە ئىجاد قىلىش ئۈچۈن خۇشاللىنارلىق بىر كۈن دەپ قارىلىدۇ. مېسوئامېرىيەلىكلەر ئوزوماخلى كۈنىنى ئېغىر ۋە قاراڭغۇلۇق ئەمەس ، بەلكى ئەھمىيەتسىز بىر كۈن دەپ قارىدى.

    ۋە خۇشاللىق. مايمۇن ئىلاھ شۆچىپىلىنىڭ ھەمراھى روھى دەپ قارالغان. ئوزوماخلى يەنە بىر كىشىنىڭ ئاممىۋى تۇرمۇش تەرەپلىرىنىڭ ئاسانلا ئېزىقتۇرۇلۇشى ۋە قاپسىلىپ قېلىشىنىڭ ئالامىتى دەپ قارالدى. گۈل شاھزادىسىياكى گۈل شاھزادىسى بولۇش سۈپىتى بىلەن.Xochipili بولسامېسوئامېرىكانىڭ ھۇزۇرلىنىش ، زىياپەت ، بەدىئىي ئىجادىيەت ، گۈل ۋە ئۇششاق-چۈششەك ئىلاھ. ئۇ Ozomahtli كۈنىنى تونېلياكى ھاياتلىق ئېنىرگىيىسى بىلەن تەمىنلەشكە مەسئۇل ئىدى. قانداقلا بولمىسۇن ، بەزى ھېساباتلاردا ئويۇن ئىلاھى ۋە تىبابەت ئىلاھى ئايرىم-ئايرىم ھالدا Macuilxochitl ۋە Ixtilton ئۇنىڭ قېرىنداشلىرى دەپ ئاتالغان. شۇڭلاشقا ، Xochipili بىلەن Macuilxochitl نىڭ ئوخشاش ئىلاھ ياكى ئاددىي ئاكا-ئۇكا ئىكەنلىكىدە بىر ئاز قايمۇقۇش بار.

    سوئاللار

    Ozomahtli كۈنىنى كىم باشقۇردى؟ ) ۋە Cuauhtli Ocelotl. قانداقلا بولمىسۇن ، كېيىنكىلەر ھەققىدە ھېچقانداق ئۇچۇر يوق دېيەرلىك ، بۇنداق ئىلاھنىڭ ئەمەلىيەتتە بار-يوقلۇقى ئېنىق ئەمەس.

    ستېفىن رېس سىمۋول ۋە ئەپسانىلەر بىلەن شۇغۇللىنىدىغان تارىخچى. ئۇ بۇ تېمىدا بىر قانچە كىتاب يازغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ژۇرنال ۋە ژۇرناللاردا ئېلان قىلىنغان. لوندوندا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ستېفېن تارىخقا ھەمىشە ئامراق ئىدى. ئۇ كىچىك ۋاقتىدا نەچچە سائەت ۋاقىت سەرپ قىلىپ قەدىمكى تېكىستلەرنى تەكشۈرۈپ ، كونا خارابىلەرنى تەتقىق قىلغان. بۇ ئۇنى تارىخ تەتقىقاتى بىلەن شۇغۇللىنىشقا يېتەكلىدى. ستېفېننىڭ سىمۋول ۋە ئەپسانىلەرگە بولغان قىزىقىشى ئۇنىڭ ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ ئاساسى ئىكەنلىكىگە ئىشىنىشىدىن كەلگەن. ئۇ بۇ ئەپسانىلەرنى ۋە رىۋايەتلەرنى چۈشىنىش ئارقىلىق ئۆزىمىزنى ۋە دۇنيامىزنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنەلەيمىز دەپ قارايدۇ.