قەدىمكى يۇنان سىمۋوللىرى - تارىخ ۋە مەنىسى

  • ھەمبەھىرلەڭ
Stephen Reese

    قەدىمكى گرېتسىيە مەدەنىيىتى تارىختىكى ئەڭ مۇھىم مەدەنىيەتلەرنىڭ بىرى بولۇپ ، مىلادىدىن ئىلگىرىكى 800-يىلدىن مىلادىدىن ئىلگىرىكى 146-يىلغىچە داۋاملاشقان. ئۇ دۇنياغا ھازىرغىچە مۇناسىۋەتلىك ۋە ئاممىباب بولغان بىر قىسىم داڭلىق بەلگىلەر ۋە نەقىشلەرنى ئاتا قىلدى. قەدىمكى مەدەنىيەت ۋە مەدەنىيەتلەر ، كېيىن گرېتسىيەلىكلەر تەرىپىدىن ماسلاشتۇرۇلغان. بۇ مەشھۇر بەلگىلەرنىڭ كۆپىنچىسى مەڭگۈلۈك ھاياتنىڭ ، شىپالىق ، كۈچ ، كۈچ ۋە قايتا تۇغۇلۇشقا ۋەكىللىك قىلىدۇ.

    بۇ ماقالىدە بىز نۇرغۇن قىزىقارلىق ۋە ئاممىباب گرېتسىيە سىمۋوللىرىنى كۆرۈپ ئۆتىمىز ئوخشاش بولمىغان چۈشەندۈرۈشلەر.

    تۈگىمەس مۇھەببەت ، ۋاپادارلىق ۋە ۋەدىگە ۋەكىللىك قىلىدىغان قەدىمكى يۇنان سىمۋولى. بۇ گرېتسىيەنىڭ توي مۇراسىمىدا ناھايىتى ئالقىشقا ئېرىشكەن سىمۋول بولۇپ ، «تۈگۈن باغلاش» ئىبارىسىنىڭ بۇنىڭدىن كېلىپ چىققانلىقى ئوتتۇرىغا قويۇلغان. , Hercules. گەرچە ئۇ دەسلەپتە قەدىمكى مىسىردا شىپالىق جەلپ قىلىش كۈچى سۈپىتىدە ئىشلىتىلگەن بولسىمۇ ، گرېتسىيەلىكلەر ۋە رىملىقلار ئۇنى قوغداش تۇمارى ۋە مۇھەببەت بەلگىسى سۈپىتىدە ئىشلەتكەن. بۇ توي مۇراسىمىنىڭ بىر قىسمى بولۇپ ، كېلىنچەك كىيگەن قوغداش بەلۋاغقا كىرگۈزۈلگەنكۈيئوغۇل مۇراسىم بىلەن يېشىشكە تېگىشلىك بولغان. 3>> تەكشى ياتقاندا ، تۈگۈن تۆت ھالقىسى بار بولۇپ ، بۇ يەردە ئايلانما ھالقىلار بىر-بىرىگە گىرەلىشىپ كەتكەن. گەرچە ئۇ تۈگۈن دەپ ئاتالغان بولسىمۇ ، ئەمما ئۇ ئەمەلىيەتتە بىر ئۇلىنىش دەپ ئايرىلىدۇ. ئۇ نۇرغۇن تارىخىي دەۋر ۋە مەدەنىيەتلەردە قوللىنىلىپ ، كەڭ دائىرىدە سىمۋوللۇق ئىزاھلار بېرىلگەن> تۈگىمەس تۈگۈن. بەزىدە ئۇ بىر-بىرىگە باغلانغان ئىككى سانغا ئوخشايدىغان بولغاچقا ، ئاشىق-مەشۇقلارنىڭ تۈگۈنى دەپ ئىزاھلىنىدۇ. ، قاتتىق پوستلۇق مېۋە ياكى گۈل بولۇپ ، گرېتسىيەنىڭ ئوزۇقلىنىش ۋە موللىقنىڭ سىمۋولى. ھېركۇلېس بىرىنى بۇزدىئالفۇسنىڭ مۈڭگۈزى ئۇنى مېۋىلەر بىلەن تولدۇرۇپ ، ئۇنى «كورنوكوپىيە» دەپ ئاتىغان نىمفلارغا بەردى. ئۇ مىننەتدارلىق بايرىمىنى تەبرىكلەش مۇناسىۋىتى بىلەن مۇناسىۋەتلىك بولۇپ ، ئۇ يەنە نۇرغۇن تامغا ، بايراق ۋە گېربىدە كۆرۈلىدۇ. بۇقانىڭ قۇيرۇقى ۋە بېشى ۋە ئادەمنىڭ جەسىتى. كرېتان خانىشى پاسىفا ۋە ھەيۋەتلىك بۇقانىڭ تەبىئىي بولمىغان ئەۋلادلىرى بولغاچقا ، مىنوتاۋرنىڭ تەبىئىي ئوزۇقلۇق مەنبەسى يوق بولۇپ ، ئىنسانلارنى ئۆزىنى ساقلاپ قېلىش ئۈچۈن يەپ كەتكەن. ھۈنەرۋەن دادالۇس ۋە ئۇنىڭ ئوغلى ئىكارۇستەرىپىدىن پادىشاھ مىنوسنىڭ ھاۋالىسى بىلەن ياسالغان تەجرىبىخانا. ئۇ ئىنتايىن مۇرەككەپ ۋە ئۇستىلىق بىلەن ياسالغان بولۇپ ، ھەتتا دادالۇسمۇ پۈتكەندىن كېيىن ئاران تەستە قۇتۇلالايتتى.

    تەجرىبىخانىدا مىنوتاۋر بار بولۇپ ، ئۇ ھەر يىلى قىزلار ۋە ياشلارنىڭ تاماق يەيدىغان سوۋغاتلىرىنى تاپشۇرۇۋالىدۇ ۋە ئاخىرىدا بۇلار تەرىپىدىن ئۆلتۈرۈلىدۇ.

    > گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدىكى ئىلاھلارنىڭ ئەلچىسى ھېرمىسنىڭ سىمۋولى. بۇ بەلگە مەركىزىدە قاناتلىق خىزمەتچىلەر بار بولۇپ ، ئەتراپىدا ئىككى يىلان بار. رىۋايەتلەرگە قارىغاندا ، قاناتلىق خىزمەتچىلەر قەدىمكى تەڭرى تېغى Aesculapiusنىڭ تاياقچىسى دېيىلىدۇكېسەللەرنى ساقايتقان ۋە ئۆلۈكلەرنى تىرىلدۈرگەن دورا. مەڭگۈ تەڭپۇڭ ئىناقلىق ئىچىدە>

    تەجرىبىخانا

    تەجرىبىخانىلار پېلېكىس ياكى ساگارىس دەپمۇ ئاتىلىدۇ ، گرېتسىيە گۈلدۈرماما زېۋۇسنىڭ بوران-چاپقۇننى قوزغاشتا قوللانغان قوش باشلىق پالتىنىڭ قەدىمكى سىمۋولى. پالتا يەنە كرىتانلارنىڭ مۇقەددەس دىنىي سىمۋولى ئىدى. ئۇ يەنە كېپىنەككە ۋەكىللىك قىلىدىغان بولۇپ ، ئۆزگىرىش ۋە قايتا تۇغۇلۇشقا سىمۋول قىلىنغان.

    تەجرىبىخانا كۆپىنچە ئاياللارنىڭ قولىدا تەسۋىرلەنگەن ، ئەمما مىنو مەدەنىيىتى يىمىرىلگەندىن كېيىن ئۇ ئەر ئىلاھلار بىلەن باغلانغان. بۈگۈنكى كۈندە ، ئۇ LGBT بەلگىسى سۈپىتىدە ئىشلىتىلگەن بولۇپ ، لېسبىزىم ۋە ماترىيال ياكى ئاياللار كۈچىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ. ئۇ بەزىدە گرېتسىيەلىك Neopaganism نىڭ سىمۋولى سۈپىتىدە قوللىنىلىدۇ. ئۇنى ئورىۋالغان. ئۇ ھەممىگە مەلۇمAsclepius Wand غا ئوخشاش ، ئۇ گرېتسىيە ئىلاھى ئاسكلېپىئۇسقا تەۋە بولغاچقا ، كېسەللەرنى ساقايتىدىغان مۆجىزە ئىقتىدارىغا ئىگە ئىدى. گرېتسىيە سەنئىتىدە ، ئاسكلېپىئۇس ئادەتتە لىباس كىيىپ ، يىلاننى ئورىۋالغان خىزمەتچىلەرنى كۆتۈرگەن ھالدا كۆرۈلىدۇ ، ئۇ دەل رودنىڭ بۇ نۇسخىسى ھازىر داۋالاش مەيدانىنىڭ سىمۋولى.

    بەزىلەر بۇنى يىلان ئاسكلېپىئۇسنىڭ ئەگەشكۈچىلىرى ئورۇندىغان بەزى شىپالىق مۇراسىملاردا يىلان ئىشلىتىشتىن كەلگەن ، بەزىلەر يىلان تېرىسىنى تۆككەندەك ، ئۇنىڭ مەۋجۇتلۇقى قايتا تۇغۇلۇش ۋە ياشارتىشقا سىمۋول قىلىنغان دەپ قارايدۇ. يىلان يەنە ھاياتى ۋە ئۆلۈمنىڭ سىمۋولى ، چۈنكى ئۇنىڭ زەھىرى ئادەمنى ئۆلتۈرەلەيدۇ. ئىككى نىڭ پەرقى شۇكى ، كادۇكۇس سىمۋولىغا ئوخشىمايدىغىنى ، تاياقنىڭ ئەتراپىدا ئىككى يىلان يارىلانغان ، ئاسكلېپىئۇسنىڭ تاياقچىسى پەقەت بىرلا.

    قۇياش چاقى

    قۇياش چاق ، قۇياش كرېست ياكى چاقى كرېست قەدىمكى قۇياش سىمۋولى بولۇپ ، ئۇنىڭ ئىچىدە تەكشى كرېست بار چەمبەر بار. بۇ بەلگە ۋە ئۇنىڭ كۆپ خىل ئۆزگىرىشى ئادەتتە تارىختىن بۇرۇنقى مەدەنىيەتلەردە ئۇچرايدۇ ، بولۇپمۇ يېڭى تاش قوراللار دەۋرىدىن مىس قوراللار دەۋرى دەۋرىدە. سېھىرگەرلىك. بۇ بەلگە تارىختا ھەر خىل ، دىن ۋە گۇرۇپپىلار تەرىپىدىن ئاممىباب ئىشلىتىلگەن بولۇپ ، ھازىر ئۇنىڭ سىمۋولىخرىستىئان سىنبەلگىسى. ئۇلاردا ئەجەللىك تەبەسسۇم جىلۋىلەنگەن ، كۆزلىرى تىكىلگەن ۋە چاچنىڭ ئورنىغا يىلانلار يېزىلغان. گورگونلار رەھىمسىز ئالۋاستىلار بولۇپ ، ئۇلارنىڭ چىرايىنى كۆرگەن ئادەم دەرھال تاشقا ئايلانغان.

    گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدە ئۈچ گورگون بار ، بۇنىڭ ئىچىدە ئەڭ داڭلىق مېدۇسا. ئۇ ئاچا-سىڭىللىرى بىلەن بىللە قىساسكار ئايال ئافىنا تەرىپىدىن گورگونغا ئايلانغان. گەرچە ئۇنىڭ ئاچا-سىڭىللىرى ئۆلمەس بولسىمۇ ، مېدۇسا ئۇنداق ئەمەس ، ئۇ ئاخىرىدا پېرسې تەرىپىدىن ئۆلتۈرۈلگەن. گورگون قەدىمكى دىنىي ئۇقۇملاردىن قوغدىغۇچى ئىلاھ بولۇپ ، ئۇنىڭ رەسىملىرى قوغداش ئۈچۈن بەزى بۇيۇملارنىڭ ئۈستىگە قويۇلغان> .3 <<تەجرىبىخانىغا كىرگەن ھېچكىم ئۇنىڭدىن تىرىك چىقالمايدۇ دېيىلدى. قانداقلا بولمىسۇن ، ئافىنا قەھرىمانى تېئۇس ئارىيادنېنىڭ ياردىمى بىلەن مازارغا كىرىپ مىنوتاۋرنى ئۆلتۈردى ، ئۇ ئۇنىڭغا بىر توپ يىپ بەردى.تەجرىبىخانىنىڭ سۈرىتى .3. ئۇ ئۆزىمىزنىڭ مەركىزىگە قايتىش ۋە دۇنياغا قايتىشنىڭ سىمۋوللۇق سىمۋولى بولۇپ ، نەچچە ئون يىلدىن بۇيان دۇئا ۋە تەپەككۇر قورالى سۈپىتىدە قوللىنىلىپ كەلگەن.

    قەدىمكى يۇنان مەدەنىيىتىدىكى سىمۋوللۇق ۋە ھوقۇق ئوبيېكتى دەپ قارالغان. قەدىمكى گرېتسىيەلىكلەرنىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، بۇ دىنىي تاش زېۋۇس دۇنيانىڭ ئىككى كىندىك مەركىزىدە ئۇچرىشىش ئۈچۈن دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىغا ئىككى بۈركۈت ئەۋەتكەندە ئۇنىڭ نامىغا ئېرىشكەن. قەدىمكى يۇنان تىلىدا «ئومفالوس» كىندىك مەنىسىنى بىلدۈرىدۇ. ئېيتىشلارغا قارىغاندا ، ئومفالوس تاشلىرى ئىلاھلار بىلەن بىۋاسىتە ئالاقە قىلىشقا يول قويغان ، ئەمما رىم ئىمپېراتورلىرى مىلادىيە 4-ئەسىردە ئەسلى جايلاشقان ئورۇننى ۋەيران قىلغانلىقتىن ، تاشنىڭ ئىشلىتىلىشىنى چۈشىنىش ئېنىق ئەمەس.

    Mountza

    Mountza (ياكى Moutza) گرېتسىيەنىڭ قەدىمكى نۇسخىسى بولۇپ ، ئوتتۇرا بارماقنى باشقىلارغا ئۇزارتىدۇ. بۇ قول ئىشارىتى بارماق ۋە قولنى سىلاپ ، ئالقاننى قوبۇل قىلىش ئۇچىدىكى ئادەمگە قارىتىپ ياسالغان. قوش موتزا ، ئىككى قولى سۇنۇپ ، قول ئىشارىسىنى كۈچەيتىدۇ. ئۇ دائىم لەنەت ۋە سەت گەپلەر بىلەن بىللە بولىدۇ! Moutzaقەدىمكى دەۋرلەرگە تۇتىشىدۇ ، ئۇ بۇ يەردە لەنەت سۈپىتىدە ئىشلىتىلگەن ۋە يامان روھلارنى قوغلاش كېرەك ئىدى.

    قىسقىچە

    بۇ يەردە نۇرغۇن گرېتسىيە سىمۋوللىرى بار ، بۇلارنىڭ ئىچىدە بىز پەقەت ھازىرقى زاماندا كەڭ قوللىنىلىۋاتقان ئەڭ مەشھۇر بەلگىلەرنىلا مۇلاھىزە قىلدۇق. بۇ بەلگىلەرنىڭ بەزىلىرى باشقىلارغا قارىغاندا تەسىر كۈچى تۆۋەن ياكى ئېنىق ئەمەس بولسىمۇ ، ھەر بىرىنىڭ ئۆزگىچە ۋە ئۆزىگە خاس ھېكايىسى بار.

    ستېفىن رېس سىمۋول ۋە ئەپسانىلەر بىلەن شۇغۇللىنىدىغان تارىخچى. ئۇ بۇ تېمىدا بىر قانچە كىتاب يازغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ژۇرنال ۋە ژۇرناللاردا ئېلان قىلىنغان. لوندوندا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ستېفېن تارىخقا ھەمىشە ئامراق ئىدى. ئۇ كىچىك ۋاقتىدا نەچچە سائەت ۋاقىت سەرپ قىلىپ قەدىمكى تېكىستلەرنى تەكشۈرۈپ ، كونا خارابىلەرنى تەتقىق قىلغان. بۇ ئۇنى تارىخ تەتقىقاتى بىلەن شۇغۇللىنىشقا يېتەكلىدى. ستېفېننىڭ سىمۋول ۋە ئەپسانىلەرگە بولغان قىزىقىشى ئۇنىڭ ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ ئاساسى ئىكەنلىكىگە ئىشىنىشىدىن كەلگەن. ئۇ بۇ ئەپسانىلەرنى ۋە رىۋايەتلەرنى چۈشىنىش ئارقىلىق ئۆزىمىزنى ۋە دۇنيامىزنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنەلەيمىز دەپ قارايدۇ.