Abhartach - ئىرېلاندىيەنىڭ Vampire Dwarf سېھىرگەر پادىشاھى

  • ھەمبەھىرلەڭ
Stephen Reese

مەزمۇن جەدۋىلى

    ئەپسانىۋى جانلىقلار ناھايىتى ئاز كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان ئۇنۋانلارنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ - ئىرېلاندىيە ئەپسانىلىرىنىڭ ئەڭ مەشھۇر زالىملىرىنىڭ بىرى. برام ستوكېرنىڭ دىراكۇلا نىڭ كېلىپ چىقىشى مۇمكىن دەپ قارالغان ئابارتاچ ئۆلمىگەن قان شورىغۇچى بولۇپ ، ئۇ كېچىدە شىمالىي ئىرېلاندىيەدە ئايلىنىپ يۈرۈپ ، زىيانكەشلىككە ئۇچرىغۇچىلارنىڭ قېنىنى ئىچكەن.

    ئۇ ھايات ۋاقتىدا زالىم ھۆكۈمران ئىدى. شۇنداقلا ئۆلۈمنى ئالدايدىغان قابىل سېھىرگەر. ئۇ ئۆزىنىڭ ئىسمى Abhartach ياكى Avartagh دەپمۇ قارايدىغان پەتەك ئىدى ، بۇ سۆزنىڭ مەنىسى ئىرېلاندىيە تىلىدا قاراماي دەپ تەرجىمە قىلىنغان. ئىرېلاندىيەنىڭ كونا كېلىتلىق ئىلاھلىرىنىڭ بىرى بولغان ئابارتاچ / ئابارتا بىلەن خاتالاشمايمىز. ئابارىتاچ كىم؟ بىز بىلىدىغان ئەڭ قەدىمكى كېلىتلىق ئەپسانىلەر پاترىك ۋېستون جويسنىڭ ئىرېلاندىيە جايلىرىنىڭ ئىسىملىرىنىڭ كېلىپ چىقىشى ۋە تارىخى (1875) دا تەسۋىرلەنگەن. ھېكايىنىڭ باشقا بايانلىرى بىر قانچە تەپسىلاتنى ئۆزگەرتسە ، يادروسى ئازدۇر-كۆپتۇر ئوخشاش بولىدۇ.

    ئابارتاچنىڭ كېلىتلىق كېلىپ چىقىشى ، ئابارتاچ ئەپسانىلىرى شىمالىي ئىرېلاندىيەنىڭ ئوتتۇرا قىسمىدىكى دېررىينىڭ سىلاگتاۋېرتىي يېزىسىدىن كەلگەن سېھىرلىك قارامتۇل ۋە قورقۇنچلۇق زالىم ھەققىدە سۆزلەيدۇ. aقەدىمكى كېلتىك كېلەچەك ۋە سېھىرگەرلىكنى بىلىدىغان يەرلىك سۇيۇقلۇق. ئەپسانىلەرگە قارىغاندا ، ئابارتاخ ئۆزىنى سۇچىلىقنىڭ خىزمىتىگە ئورۇنلاشتۇرغان ۋە دەسلەپتە ، درۇئىد ئۇنىڭدىن تەلەپ قىلغان بارلىق تازىلاش ۋە تازىلاش خىزمىتىنى قىلغان.

    ئابارتاچ ئۇنىڭغا تاماق ئېتىپ ، كىيىملىرىنى يۇيغان ۋە ۋاراق ، ھەممىسى ئامال بار ئۆزىنى سۇيۇقلۇققا مىننەتدارلىق بىلدۈرۈش. بۇ جەرياندا ، ئابارتاچ كۈچىنىڭ يېتىشىچە كۆزىتىپ ، سۇيۇقلۇقتىن ھەر خىل تەسۋىر ۋە غەلىتە سېھىرگەرلىك ئۇسۇللىرىنى ئۆگەندى. ئۇنىڭدىن كېيىن ، يامغۇرلۇق بىر كۈنى ، ئابارتاچ ۋە سۇيۇقلۇقلار غايىب بولدى ، درۇئىدنىڭ بارلىق سېھىرلىك كىتابلىرى ۋە تېكىستلىرى ئۇلار بىلەن غايىب بولدى. زالىم. ئۇ ئىلگىرى ئۆزىگە زۇلۇم قىلغان ياكى مەسخىرە قىلغانلارغا قورقۇنچلۇق رەھىمسىزلىك قىلىشقا باشلىغان. ئابارتاچ ئۆزىنى بۇ رايوننىڭ پادىشاھى قىلىپ تەيىنلىدى ۋە تۆمۈر مۇشت بىلەن سۇبيېكتلىرىغا ھۆكۈمرانلىق قىلدى. ئۇنىڭ ساراڭلىقى. Fionn Mac Cumhail ئابارتاچنى ئۆلتۈرۈشكە ئۈلگۈردى ۋە ئۇنى كېلتىكلارنىڭ كونا قەبرىستانلىقىغا تىك تۇرۇپ دەپنە قىلدى لاگت (يەر ئۈستىدىكى تاش قەبرە). كېلىتلىق ئەپسانىلەرنىڭ نۇرغۇن ئۆلمىگەن ئالۋاستىلىرى شەكلىدە قايتىشتىنقورقۇش گورتا (زومىگەر) ، ھۆرمەتلىك (ئالۋاستى قان شورىغۇچى) ، سىلۇگ (ئەرۋاھ) ۋە باشقىلار. ئىرېلاندىيە خەلقىنى يەنە بىر قېتىم قورقۇتۇش ئەركىنلىكى بولغان ئابارتاچ كېچىدە يېزىدا ئايلىنىپ يۈرۈپ ، ئاچچىقىغا لايىق دەپ قارىغان كىشىلەرنىڭ قېنىنى ئۆلتۈردى ۋە ئىچتى.

    ۋاقىت ، ھەمدە ئۇنى يەنە بىر قېتىم تىك ھالەتتە دەپنە قىلدى. ئەتىسى كەچتە ، ئابارتاچ يەنە ئورنىدىن تۇرۇپ ، ئۆزىنىڭ ئىرېلاندىيە ئۈستىدىكى تېرورلۇق ھۆكۈمرانلىقىنى داۋاملاشتۇردى. ئاندىن ، ئۇ ئابارتاچ بىلەن يەنە بىر قېتىم ئۇرۇشۇپ ، ئۇنى ئۈچىنچى قېتىم ئۆلتۈردى ، بۇ قېتىم درۇئىدنىڭ نەسىھىتى بويىچە ئۇنى ئارقىغا ياندۇرۇپ كۆمۈۋەتتى. بۇ يېڭى تەدبىر يېتەرلىك بولۇپ ، ئابارتاخ قەبرىدىن قايتا تىرىلىشكە ئامالسىز قالدى. ئۇ Slaghtaverty Dolmen (گىگانت قەبرى دەپ تەرجىمە قىلىنغان) دەپ ئاتالغان ۋە ئابارتاچنىڭ يۇرتى سىلاگتاۋىيغا يېقىن. پەتەكنىڭ قەبرىسى بۈركۈت دەرىخىنىڭ يېنىدىكى ئىككى تىك تىكنىڭ ئۈستىگە توغرىسىغا قويۇلغان بىر چوڭ تاشتىن ياسالغان.

    نەچچە ئون يىل ئىلگىرى ، يەنى 1997-يىلى يەرنى تازىلاشقا ئۇرۇنغان ، ئەمما ئۇلار مۇمكىن ئەمەسلىكىنى ئىسپاتلىغان. . ئىشچىلاردەپنە قىلىنىدىغان تاشلارنى ئىتتىرىشكە ۋە ياۋا دەرەخ كېسىشكە ئامالسىز قالدى. ئەمەلىيەتتە ، ئۇلار يەرنى تازىلاشقا ئۇرۇنغاندا ، زەنجىرسىمان ئۈچ قېتىم كاشىلا كۆرۈلگەن ، بىر زەنجىر ئاخىرىدا ئىشچىلارنىڭ بىرىنىڭ قولىنى تۇتۇپ كېتىپ ئۈزگەن. بۈگۈنگە قەدەر شۇ يەردە تۇرۇپ كەلمەكتە. بۇ ئۆزگىرىشلەر كىچىك بولسىمۇ ، ئەمما ھېكايىلەرنىڭ كۆپىنچىسى يەنىلا ئەسلىدىكىگە بەكلا ئوخشايدۇ. بۇ رىۋايەتتە ، ئابەرتاچنىڭ قەلئەسى بار بولۇپ ، ئۇ بۇ يەردىن ئۇنىڭ زېمىنىنى شۇنداقلا ئايالىنى باشقۇرىدۇ. ئابارتاچ ھەسەتخور ئادەم بولسىمۇ ، ئەمما ئايالىنىڭ ئاشنىسى بار دەپ گۇمان قىلدى. شۇنداق قىلىپ ، بىر كۈنى كەچتە ئۇ جاسۇسلۇق قىلماقچى بولۇپ ، قەلئەسىنىڭ دېرىزىسىدىن چىقىپ كەتتى. كىشىلەر ئۇنى قەبرىدىن ئالۋاستىدەك قەد كۆتۈرىدىغان رەزىل كىشىلەرنىڭ ئادىتىدەك ئۇنى لاتاپەتتە تىك دەپنە قىلدى. شۇ يەردىن باشلاپ ، ھېكايە ئەسلىدىكىگە ئوخشاش ئۇسۇلدا داۋام قىلىدۇ. مەسلىھەت سوراشنىڭ ئورنىغائۇ سۇيۇقلۇق بىلەن ئۇنىڭ ئورنىغا دەسلەپكى ئىرېلاندىيە خىرىستىيان ئەۋلىياسى بىلەن پاراڭلاشتى. ئەۋلىيا كاتايىنغا ئابارتاچنى ئاستىن-ئۈستۈن دەپنە قىلىپ ، ئۇنىڭ قەبرىسىنى تىكەن بىلەن قورشاشنى ئېيتقاندىن باشقا ، ئۇنىڭغا يەنە yew ياغاچتىن ياسالغان قىلىچنى ئىشلىتىشنى ئېيتتى.

    بۇ ئاخىرقى بىر ئاز قىزىقارلىق ئۇ ھازىرقى زاماندىكى قان شورىغۇچى ئەپسانىلەر بىلەن مۇناسىۋەتلىك بولۇپ ، ۋومپېرلارنى ياغاچ كالتەك بىلەن يۈرەككە سانجىپ ئۆلتۈرگىلى بولىدۇ.

    ، برام ستوكېرنىڭ دراكۇلانىڭ خاراكتېرىنى بارلىققا كەلتۈرگەنلىكى توغرىسىدىكى كەڭ ئېتىراپ قىلىنغان ھېكايە شۇكى ، ئۇ بۇ پىكىرنى رۇمىنىيە شاھزادىسى ۋالاچىيانىڭ ھېكايىسىدىن ئالغان (رۇمىنىيەدىكى voivode ، ئۇ يەنە باشلىق ، رەھبەر <دەپ تەرجىمە قىلىنغان). 4>) ، ۋىلاد III. ۋىلادنىڭ ئادەملىرى ۋالاچىيا تېغىدا ئۇزۇن يىل جەڭ قىلىپ ، نۇرغۇن غەلىبىلەرنى قولغا كەلتۈردى. ئۇلارنىڭ رەھبىرى ئاخىرىدا ۋىلاد ئىمپالېر دەپ ئاتالدى ، چۈنكى ئۇ تۇتۇلغان ئوسمانلى ئەسكەرلىرىنى ئوسمانلى ئىمپېرىيىسىنىڭ بۇنىڭدىن كېيىنكى ھۇجۇملىرىدىن ئاگاھلاندۇرۇش سۈپىتىدە كالتەك بىلەن ئېگىشكە بۇيرۇدى. ئەڭ ئاخىرىدا ، ۋالاچىيامۇ ئىمپېرىيەنىڭ ھۇجۇمىغا ئۇچرىدى. يېقىنقى تەتقىقاتچىلار ئوتتۇرىغا قويدىگراف دراكۇلانىڭ خاراكتېرىگە قوشۇمچە ئىلھام. ۋېستوننىڭ ئابارتاچ ھەققىدىكى ھېكايىسىنىمۇ ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. ئەكسىچە ، كۇران دراكۇلانىڭ ھېكايىسىنىڭ ياغاچ پايپاقنى ئۆلتۈرۈش ئۇسۇلى قاتارلىق قىسمەن بۆلەكلەرگە نىسبەتەن تېخىمۇ كۆپ ئىلھامنىڭ ئابارتاچ ئەپسانىلىرىدىن كەلگەن بولۇشى مۇمكىنلىكىنى ئوتتۇرىغا قويدى. ئابارتاچ بىر باتۇر يەرلىك قەھرىمان تەرىپىدىن ئۆلتۈرۈلگۈچە سېھىرگەرلىك كۈچى بىلەن گۇناھسىزلارنى ۋەھىمىگە سالىدىغان رەزىل زالىمنىڭ خېلى كلاسسىك ھېكايىسى. تەبىئىيكى ، بۇ قارا نىيەت ئۆزىنىڭ قىممىتىنى ئەكس ئەتتۈرىدىغان ئەمەس ، بەلكى ئوغرىلىق ئارقىلىق ئۆزىنىڭ ھوقۇقىغا ئېرىشىدۇ. بوي ئېگىزلىكى كىچىكرەك. ئۇ خان جەمەتى / ئاقسۆڭەك
  • ئۇ ھەر كۈنى كەچتە قەبرىدىن ئورنىدىن تۇرىدۇ
  • ئۇ زىيانكەشلىككە ئۇچرىغۇچىلارنىڭ قېنىنى ئىچىدۇ
  • ئۇ پەقەت ئۆلتۈرۈلىدۇ.ئالاھىدە ياغاچ قورال بىلەن
  • بۇ پاراللېل پەقەت تاسادىپىيلىقمۇ ، بىز ھەقىقىي بىلمەيمىز. برام ستوكېرنىڭ ئىلھامىنى ۋىلاد III نىڭ ئورنىغا ئابارتاچتىن ئالغان بولۇشى مۇمكىن. ئەمما ئۇنىڭ ھەر ئىككىسىنىڭ ئىلھامىدىن كەلگەن بولۇشىمۇ مۇمكىن. ، سىنلىق ئويۇنلار ۋە باشقىلار. قانداقلا بولمىسۇن ، ۋومپېرلارنى فانتازىيىلىك ھېكايىلەردىكى ئەڭ ئالقىشقا ئېرىشكەن فانتازىيىلىك ۋە قورقۇنچلۇق جانلىقلارنىڭ بىرى دېيىشكە بولىدۇ. پادىشاھنى بۈگۈنكى كۈندە نەچچە مىڭلىغان توقۇلما ئەسەرلەردە كۆرگىلى بولىدۇ. ئابەرتاچ ئەپسانىلىرى كېلتىك ئەپسانىلىرىنىڭ قىزىقارلىق ۋە تەپسىلىي ھېكايىلىرىنىڭ ئەڭ ياخشى مىسالى ، ئۇلارنىڭ كۆپىنچىسى زامانىۋى مەدەنىيەتنى شەكىللەندۈرۈشتە تەسىرى زور.

    ستېفىن رېس سىمۋول ۋە ئەپسانىلەر بىلەن شۇغۇللىنىدىغان تارىخچى. ئۇ بۇ تېمىدا بىر قانچە كىتاب يازغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ژۇرنال ۋە ژۇرناللاردا ئېلان قىلىنغان. لوندوندا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ستېفېن تارىخقا ھەمىشە ئامراق ئىدى. ئۇ كىچىك ۋاقتىدا نەچچە سائەت ۋاقىت سەرپ قىلىپ قەدىمكى تېكىستلەرنى تەكشۈرۈپ ، كونا خارابىلەرنى تەتقىق قىلغان. بۇ ئۇنى تارىخ تەتقىقاتى بىلەن شۇغۇللىنىشقا يېتەكلىدى. ستېفېننىڭ سىمۋول ۋە ئەپسانىلەرگە بولغان قىزىقىشى ئۇنىڭ ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ ئاساسى ئىكەنلىكىگە ئىشىنىشىدىن كەلگەن. ئۇ بۇ ئەپسانىلەرنى ۋە رىۋايەتلەرنى چۈشىنىش ئارقىلىق ئۆزىمىزنى ۋە دۇنيامىزنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنەلەيمىز دەپ قارايدۇ.