Beş Büyük Nimet (ve Yarasaların Sembolizmi)

  • Bunu Paylaş
Stephen Reese

    Hayvanların iyi veya kötü olarak kültürel temsilleri tarih boyunca devam etmiştir. Yarasalar Yarasalar, hemen hemen her kültürün sanatında bulunabilen, dünya çapında yaygın yaratıklardan biridir. Batı dünyasında yarasalara genellikle batıl inanç ve korku ile bakılırken, Çinliler onları şans sembolleri olarak görür. Uzun ömürlülüğü simgeleyen Çince karakteri çevreleyen beş yarasa, Çinlilerin en popüler sembollerinden biridir.

    Yarasalar ve Beş Büyük Nimet

    Çin kültüründe, beş yarasadan oluşan bir grup uğurlu bir anlam taşır. Wu Fu veya Beş Bereket Bu yaratıklar erdem, sağlık, uzun yaşam, zenginlik ve huzurlu ölüm sevgisini temsil eder. Çin kültüründe beş sayısı uğurlu kabul edildiğinden, beş yarasa birlikte sembolizm katmıştır.

    Erdem Sevgisi

    Çinliler yüksek ahlaki standartlara sahip olmanın iyi yaşanmış bir hayat için çok önemli olduğuna inanırlar. Yarasalar erdem sevgisini sembolize ettiklerinden, dünyanın dört bir yanındaki doğa dengesi için hayati önem taşıyan zararsız, büyüleyici yaratıklar olarak görülürler. Hatta hayaletlerle savaşan ve şeytanları avlayan Çin tanrısı Zhong Kui'ye yardım ettikleri düşünülür.

    Uzun Ömür

    M.Ö. 403 ila 221 yıllarına kadar uzanan Konfüçyüs metinlerinde yarasalar kalıcı yaratıklar olarak tanımlanır. Bin yıla kadar yaşadıkları ve hatta ölümsüzlüğe sahip oldukları düşünülür. Aslında, efsanevi Çin figürü Zhang Guolao, Taoist panteondaki Sekiz Ölümsüzden biridir ve beyaz bir ruhani yarasa olduğu düşünülmektedir. Dahası, yarasalar mağaralarda yaşadıkları içinÖlümsüzler diyarına giden geçit, bu ilişkiyi daha da güçlendirir.

    Sağlık

    Yarasalar iyi görme ve baş aşağı asılı durma yeteneğine sahiptir, bu da onları sağlıkla ilişkilendirir. Çinli annelerin bebeklerine sağlıklı bir yaşam bahşetme umuduyla bebeklerinin şapkalarına yarasa şeklinde yeşim taşı düğmeler takma geleneği vardır.

    Eski Çin'de yarasaların vücut parçaları geleneksel ilaç olarak kullanılırdı. İnsanlar bin yaşında, gümüş renginde olduğu söylenen ve mağaralarda oluşan sarkıt veya buz salkımı şeklindeki minerallerle beslenen yarasaları ararlardı.

    Zenginlik

    Çince'de kelime yarasa 'nin eşanlamlısıdır. İyi şanslar Beş yarasanın genellikle tebrik kartlarında yer alması şaşırtıcı değildir; bu da gönderenin alıcının zengin ve müreffeh olmasını dilediği anlamına gelir.

    Huzurlu Ölüm

    Çinliler için huzurlu bir ölüm arzusu bir tür kutsamadır. Bu, yaşlılıkta herhangi bir acı veya ıstırap çekmeden doğal bir şekilde ölmek olarak yorumlanır. Bunun, bir yaşamın kabul, rahatlık ve huzurla tamamlanması olduğu söylenir.

    Diğer Çin Sembolleri ile Beş Yarasa

    Beş yarasa diğer Çince karakterler ve sembollerle birlikte tasvir edilir ve daha büyük bir öneme sahiptir:

    • Bu kırmızı yarasalar özellikle şanslı çünkü terim kırmızı için bir homophone olduğunu engin Çince'de beş yarasaya sembolizm katmıştır. Beş kırmızı yarasalı bir resim veya dekorasyonun size ekstra dozda iyi şans vereceği söylenir. Buna ek olarak kırmızı renk birini talihsizliklerden koruduğuna inanılır.
    • Ne zaman Beş yarasa Çince uzun ömür karakteriyle birlikte resmedilmiştir iyi şans ve uzun yaşam için güçlü bir sembol oluşturur.
    • Ne zaman yarasalar bir şeftali ağacı ile tasvir edilmiştir bir dağda büyüyen, basitçe selamlamayı ifade eder, " Güney dağları kadar yaşlı olman dileğiyle ." Bunun nedeni şeftalinin uzun ömür ve ölümsüzlükle ilişkilendirilmesidir.
    • Ne zaman beş yarasa bir deniz manzarasıyla birlikte resmedilmiştir Bu Taoistleri sembolize eder. Kutsanmış Adalar " demenin bir yolu da olabilir. Mutluluğunuz doğu denizi kadar derin olsun ."
    • Bazen, mavi bulutlar arasında uçan yarasalar resmedilmiştir Bir bulutun basitleştirilmiş şeklinin ölümsüzlük iksirinin şekline benzediği söylenir. Bu nedenle, " Umarım çok uzun bir hayat yaşarsınız "Ayrıca, kişinin mutluluğunun gökler kadar yüksek olması için bir dilek de olabilir.
    • Bazen yarasalar baş aşağı uçarken gösterilir ve görüntü uğurlu bir çağrışıma sahiptir. İlk olarak, karakterin fu için yarasalar karakteriyle güçlü bir benzerliği vardır dao Bu da demek oluyor ki baş aşağı veya varmak . anlamları ne zaman fu ve dao birleştiğinde, iyi şansın gökten yağdığı fikrini verir.

    Yarasaların Sembolizmi ve Çin Dili

    Yarasalar bereket sembolü olarak kullanılmıştır ve birçok akademisyen yarasaların öneminin dilbilimsel bir tesadüften kaynaklandığını söylemektedir. Çince alfabetik değil ideografik bir yazı dili olduğundan, bu durum birçok eşsesli kelimeye, yani aynı telaffuza sahip ancak farklı anlamları olan kelimelere yol açmaktadır.

    Bu nedenle, farklı anlamlara sahip sözcükler konuşulduklarında çıkardıkları seslere göre birbirleriyle ilişkilendirilirler. yarasa olarak telaffuz edilir fu kelimesi için de aynı telaffuz söz konusudur. İyi şanslar Bu nedenle yarasa iyi şansla ilişkilendirilir.

    için kelimeler olsa bile yarasa ve İyi şanslar farklı karakterlerle yazılsalar da aynı şekilde telaffuz edilirler. İyi şans sloganını okuduğunuzda " Yarasalar gökten iner, " olarak da duyulur, "İyi şansın sana gelmesine izin ver ."

    Çin Kültüründe Yarasaların Tarihi

    Uzun ömür ve ölümsüzlük arayışı Çin'de kayda değer bir rol oynamış, bu da edebiyat ve sanatta yarasaların ve diğer ilgili sembollerin çeşitli tasvirleriyle sonuçlanmıştır.

    Çin Edebiyatında

    Terim wufu MÖ 1046 ila 256 yılları arasında Zhou hanedanlığına kadar izlenebilir. Shangshu veya Belgeler Kitabı Antik Çin edebiyatının Beş Klasiği'nden biridir.

    Yarasalar ilk olarak Daosim hakkında yazılan bir kitapta bahsedildiğinde uzun ömürle ilişkilendirildi. Baopuzi Uzun yaşam şansını artırmak için yarasaların ilaç olarak kullanılmasını öneren metinde, görünüşü kar kadar beyaz olan bin yaşındaki bir yarasanın toz haline getirilerek ilaç haline getirilmesi ve yutularak ömrün bir milyon yıla uzatılması gerektiği söyleniyor.

    Çin Sanatında

    Ming ve Qing hanedanları döneminde, giysilerden tablolara, içki fincanlarından dekoratif vazolara ve mobilyalara kadar uzun yaşamla ilişkili motifler popüler hale geldi. En popüler olanları uzun ömür karakterleri ve efsanevi figürlerdi. Kısa süre sonra Taoizm nedeniyle ölümsüzlük temaları yaygınlaştı.

    Yarasalarla süslü imparatorluk vazoları da dönemin zevkini yansıtacak şekilde yaygındı. Mavi ve beyaz porselen süslemeler popüler hale geldi ve birçoğunda ölümsüzlükle ilişkilendirilen stilize mavi bulutlar arasında uçan küçük kırmızı yarasalar yer aldı. Bu motifler bazen diğer desenlerle karıştırılarak birçok duruma uygun sanatsal sanat yaratıldı.

    Çin'de Yongzheng Dönemi'nde, yaklaşık 1723-1735 yılları arasında, beş yarasa porselende yaygın bir motif haline geldi. Bazen şeftali ve şeftali çiçekleri ile birlikte tasvir edildiler; birincisi uzun ömrü sembolize eder ve Ölümsüzlere ölümsüzlük verdiğine inanılır, çiçekler ise baharı ve evlilik amblemini temsil eder.

    Yarasaların saraylar, özellikle de imparatorların tahtları gibi önemli yerleri süslediğini görmek de yaygındı. Duvar halıları ve kumaşlar üzerinde uçan yarasaların yer aldığı, fildişi ve yeşim taşına oyulmuş süslemeler bile vardı. Kısa süre sonra beş yarasa tasviri sanat eserlerinde, mobilyalarda, dekorda, kıyafetlerde ve mücevherlerde baskın hale geldi.

    Beş Yarasa ve Feng Shui

    Çin'de yarasa motifleri yaygın olarak feng shui Tılsımlarda, para kaselerinde, Çin para püsküllerinde, mobilyalarda ve yastık tasarımlarında sıklıkla görülürler. Kötülükleri önledikleri ve hastalıklara karşı koydukları düşünülür.

    Çin geleneğinde beş sayısı uğurlu bir sayı olarak kabul edilir, bu nedenle beş yarasa genellikle Beş Bereketi sembolize etmek için kullanılır. Sayının kendisi, Çin öğretilerinde önemli bir ilke olan Beş Element ile ilişkilidir.

    Ancak yarasalar Batı dünyasında kara büyü, büyücülük ve karanlıkla ilişkilendirilir, bu nedenle buradaki feng shui uygulamalarında nadiren kullanılırlar. Sonuçta, feng shui kürleri kültüre özgü sembollerden derinden etkilenir, bu nedenle bölgeden bölgeye değişiklik gösterebilirler.

    Yarasalar Batı Kültüründe Neden Olumsuz Bir Sembolizme Sahip?

    Batı, kendi kötü yarasa kavramını yaratmış gibi görünüyor. 14. yüzyılın başlarında yarasalar, batıl inançlar, efsaneler, halk masalları, ürkütücü hikayeler ve vampirlerle ilgili edebiyatın neden olduğu şeytanlar ve büyücülükle ilişkilendirildi. Talmud yarasaları gece alışkanlıkları ve koyu renkleri nedeniyle olumsuz hayvanlar olarak sunmuş ve bunun sonucunda yarasalara karşı mantıksız bir korku yaygınlaşmıştır.

    Aksine, Greko-Romen yazarlar, M.Ö. sekizinci yüzyıl Yunan şiirinden itibaren yarasalara karşı tarafsız bir tutum sergilemişlerdir Odysseia Aristoteles ve Yaşlı Plinius'un yazılarına... Yarasalardan hoşlanmamayı öğrenenlerden biriyseniz, Çin sanatı onları daha olumlu görmenizi sağlayabilir. Tehditkar bir karaktere bürünmek yerine, bu yaratıklar estetik açıdan hoş görünüyor ve onları bir güzellik nesnesi haline getiriyor.

    Kısaca

    Batı kültüründe genellikle korkulan yarasalar aslında Çin'de bereketin sembolüdür. Wu Fu, veya Beş Nimet, Erdem sevgisi, uzun yaşam, sağlık, zenginlik ve huzurlu ölüm anlamına gelen beş yarasadan oluşan bir grubu tasvir eder. Çin dili, sembolizmlerinin gelişimini etkilemiştir ve bu yaratıklar muhtemelen iyi şansla ilişkili kalıcı bir sembol olacaktır.

    Stephen Reese, semboller ve mitoloji konusunda uzmanlaşmış bir tarihçidir. Konuyla ilgili birkaç kitap yazdı ve çalışmaları dünya çapında gazete ve dergilerde yayınlandı. Londra'da doğup büyüyen Stephen'ın tarih sevgisi her zaman vardı. Çocukken, eski metinleri incelemek ve eski kalıntıları keşfetmek için saatler harcardı. Bu, onu tarihsel araştırma alanında kariyer yapmaya yöneltti. Stephen'ın sembollere ve mitolojiye olan hayranlığı, bunların insan kültürünün temeli olduğuna olan inancından kaynaklanmaktadır. Bu mitleri ve efsaneleri anlayarak kendimizi ve dünyamızı daha iyi anlayabileceğimize inanıyor.