Persian Gods and Goddesses – Isang Listahan

  • Ibahagi Ito
Stephen Reese

    Ang sinaunang relihiyong Persian (tinatawag ding paganismo ng Iran) ay umiral bago naging pangunahing relihiyon ng rehiyon ang Zoroastrianism . Bagama't kakaunti ang nakasulat na ebidensiya ng relihiyong Persian at kung paano ito isinagawa, ang kakaunting impormasyong nakuha mula sa mga salaysay ng Iranian, Babylonian, at Griyego ay naging posible para sa atin na magkaroon ng medyo mahusay na pag-unawa dito.

    Ang relihiyong Persian ay nagtampok ng malaking bilang ng mga diyos at diyosa, kasama si Ahura Mazda bilang pangunahing diyos, na namuno sa lahat ng iba pa. Marami sa mga diyos na ito ay isinama sa pananampalatayang Zoroaster, bilang mga aspeto ng Ahura Mazda, ang kataas-taasang diyos.

    Narito ang ilan sa pinakamahalagang mga diyos ng Persia at ang mga papel na ginampanan nila sa kanilang mitolohiya.

    Ahura Mazda (Hari ng mga Diyos)

    Ahura Mazda (tinatawag ding Ormuzd) ang pangunahing diyos ng mga sinaunang Iranian at Zoroastrian, at isang simbolo ng kadalisayan, pagtubos, at karunungan . Siya ang lumikha ng mundo at nagdulot ng lahat ng bagay.

    Si Ahura Mazda ang nagpapasya kung sino ang pupunta sa langit o impiyerno batay sa kanilang mga gawa sa lupa. Patuloy siyang lumalaban sa kasamaan at kadiliman. Palagi siyang nakikipagdigma sa diyablo, si Angra Mainyu.

    Ayon sa mito, nilikha ni Ahura Mazda ang mga unang tao, na noon ay pinasama ng diyablo. Habang sila ay pinagbawalan noon sa paraiso, ang kanilang mga anak ay binigyan ng kalayaang pumili ng mabuti okasamaan para sa kanilang sarili.

    Sa kalendaryong Avestan ng mga sinaunang Iranian, ang unang araw ng bawat buwan ay tinawag na Ahuramazda.

    Anahita (Ang Diyosa ng Tubig sa Lupa)

    Sa halos lahat ng sinaunang relihiyon, ang pinagmulan ng buhay at fertility ay inilalarawan bilang isang babaeng nilalang. Sa Iran, ang diyosa, na ang nauna at kumpletong anyo ay si Aredvi Sura Anahita, ang humawak sa posisyong ito.

    Anahita ay ang sinaunang Persian na diyosa ng pagkamayabong, tubig, kalusugan, at pagpapagaling, at karunungan. Minsan siya ay kilala bilang isang diyosa ng digmaan , bilang mga mandirigma ay humihingi ng kanyang mga pagpapala para sa kaligtasan at tagumpay bago ang mga labanan.

    Si Anahita ay ang diyosa ng pagkamayabong at paglaki. Sa kanyang kalooban, bumuhos ang ulan, dumaloy ang mga ilog, tumubo ang mga halaman, at nagkaanak ang mga hayop at tao.

    Inilarawan si Anahita bilang makapangyarihan, maningning, matayog, matangkad, maganda, dalisay, at malaya. Ang kanyang mga paglalarawan ay nagpapakita sa kanya na may gintong koronang may walong daang bituin sa kanyang ulo, isang umaagos na balabal, at isang gintong kuwintas sa kanyang leeg.

    Mithra (Ang Diyos ng Araw)

    Isa sa ang pinakaunang mga diyos ng Iran, si Mithra ay isang tanyag at mahalagang diyos. Siya ay sinamba bilang diyos ng pagsikat ng araw, ng pag-ibig, pagkakaibigan, mga tipan, katapatan, at marami pang iba. Si Mithra ang nagsisiguro sa kaayusan ng lahat ng bagay. Bilang karagdagan dito, pinangangasiwaan ni Mithra ang batas at pinoprotektahan ang katotohanan, at dahil dito ay nakita bilang diyos na nagbigay ng banal sa mga pinuno.awtoridad na mamuno.

    Si Mitra ang nangangasiwa sa tao, sa kanilang mga aksyon, kasunduan, at kontrata. Ginagabayan niya ang mga tao sa tamang landas at pinoprotektahan sila mula sa kasamaan, habang pinapanatili ang kaayusan ng gabi at araw at ang pagbabago ng mga panahon.

    Ang Haoma (Diyos ng Kalusugan)

    Ang Haoma ay parehong tumutukoy sa isang halaman at isang diyos ng Persia. Bilang isang diyos, kinilala si Haoma sa pagbibigay ng kalusugan at lakas, at siya ang diyos ng ani, sigla, at personipikasyon ng halaman. Isa siya sa pinakamatanda at pinakamarangal na diyos ng sinaunang Iran, at nanalangin sa kanya ang mga tao para sa mga anak na lalaki.

    Ang pangalan ng diyos ay nagmula sa halamang Haoma, na sinasabing may mga katangian ng pagpapagaling. Sa ilang mga alamat, sinasabi na ang katas ng halaman na ito ay nagbigay ng supernatural na kapangyarihan sa mga tao. Ang halaman ay ginamit upang gumawa ng isang inuming nakalalasing, isang pakiramdam na itinuturing na kalidad ng mga diyos. Ang mga katas ng halamang Haoma ay naisip na nagdadala ng kaliwanagan.

    Sraosha (Diyos ng mensahero at tagapag-alaga ng tao)

    Si Sraosha ay isa sa mga pinakasikat na pigura sa sinaunang paniniwala ng Iranian. Si Sraosha ay ang diyos ng pagsunod sa relihiyon, na nilikha ni Ahura Mazda bilang isa sa kanyang mga unang nilikha. Siya ay isang mensahero at tagapamagitan sa pagitan ng mga diyos at mga tao. Ang pangalang Sraosha (tinatawag ding Sarush, Srosh, o Sarosh) ay nangangahulugang impormasyon, pagsunod, at disiplina.

    Si Sraosha ay isa sa mga dakilang diyos na nagmamalasakit sa kaayusan ng mundo atay ang anghel na tagapag-alaga ng mga Zoroastrian. Siya rin ang unang nilikha ng Ahura Mazda.

    Ayon sa ilang mga pinagkukunan, sina Sraosha at Mitra ay magkasamang nagbabantay sa mga tipan at kaayusan. Sa Araw ng Paghuhukom, ang dalawang diyos ay nakatayong magkasama upang matiyak na ang katarungan ay maibibigay.

    Azar (Ang Diyos ng Apoy)

    Si Azar (tinatawag ding Atar) ay ang diyos ng apoy at noon apoy mismo. Siya ay anak ni Ahura Mazda. Ang apoy ay isang mahalagang elemento sa relihiyong Persian, at dahil dito, may mahalagang papel si Azar. Sa kalaunan, ang apoy ay magiging isang mahalagang aspeto ng Ahura Mazda sa ilalim ng Zoroastrianism.

    Si Azar ay isang simbolo ng tunay na kaayusan, at isa sa mga katulong ng hukbo ng langit na lumalaban para sa kabutihan. Sa kalendaryong Avestan, ang ikasiyam na araw ng bawat buwan at ikasiyam na buwan ng bawat taon ay ipinangalan sa diyos na ito.

    Sa sinaunang Iran, ang isang pagdiriwang na tinatawag na Azargan ay ginanap sa ikasiyam na araw ng ikasiyam na buwan ng bawat isa. dumating ang taon. Sa mga alamat, si Azar ay nakipaglaban sa mga dragon at demonyo sa mga laban na kanyang isinagawa upang puksain ang kasamaan, at nanalo.

    Vohu Mana (Ang Diyos ng Kaalaman)

    Vohu Mana, kilala rin bilang Vahman o Bahman, ay ang tagapagtanggol ng mga hayop. Ang pangalang Bahman ay nangangahulugang siya na may mabubuting gawa . Sa mga alamat, ang Vohu Mana ay inilalarawan sa kanang bahagi ng Ahura Mazda at gumaganap halos bilang isang consultant.

    Ang Vohu Mana bilang "mabuting pag-iisip" ay ang pagpapakita ng karunungan ng diyos na aktibo sa mga tao at namumunotao sa diyos. Ang mga diyos ng buwan, sina Gosh at Ram, ay kanyang mga kasamahan. Ang kanyang pangunahing kalaban ay isang demonyong nagngangalang Aquan.

    Pagkatapos, sa Zoroastrianism, si Vohu Mana ay inilalarawan bilang isa sa unang anim na nilalang na nilikha ni Ahura Mazda, ang pinakamataas na diyos, upang tulungan siya sa pagwasak sa kasamaan at pagsusulong ng kabutihan. .

    Zorvan (The God of Time and Destiny)

    Zorvan, tinatawag ding Zurvan, ay isang diyos ng panahon at tadhana. Sa una, siya ay gumanap ng isang maliit na papel sa malaking panteon ng mga diyos ng Persia, ngunit sa Zoroastrianism, si Zorvan ay nakakuha ng mas makabuluhang posisyon bilang ang pinakamataas na diyos na lumikha ng lahat ng bagay, kabilang si Ahura Mazda.

    Naniniwala ang mga sinaunang Iranian na si Zorvan ang lumikha ng liwanag at kadiliman, si Ahura Mazda at ang kanyang kalaban, si Angra Mainyu na diyablo.

    Ayon sa mitolohiya, si Zorvan ay nagnilay-nilay sa loob ng isang libong taon upang maipanganak ang isang batang lilikha. ang mundo. Pagkatapos ng siyam na raan at siyamnapu't siyam na taon, nagsimulang magduda si Zorvan kung kapaki-pakinabang ba ang mga pagninilay at panalangin na ito.

    Di-nagtagal, nagkaroon ng dalawang anak si Zorvan. Si Ahuramazda ay ipinanganak mula sa mga pagninilay at mabuting kaisipan ni Zorvan, ngunit si Angra Mainyu ay ipinanganak mula sa mga pagdududa.

    Vayu (Ang Diyos ng Hangin/Atmosphere)

    Si Vayu, na kilala rin bilang Vayu-Vata, ay ang diyos ng hangin, o atmospera, na kadalasang inilalarawan na may dalawahang katangian. Sa isang banda, si Vayu ang nagdadala ng ulan at buhay, at sa kabilang banda, siya ay isangnakakatakot, hindi makontrol na karakter na nauugnay sa kamatayan. Siya ay isang benefactor, at sa parehong oras, maaari niyang sirain ang lahat at lahat ng tao gamit ang kanyang mapangwasak na kapangyarihan. Dahil si Vayu ay hangin, naglalakbay siya sa mabuti at masasamang lugar, at parehong mala-anghel at demonyo sa parehong oras.

    Ang mga asosasyong ito ay nagmula sa kalikasan ni Vayu bilang kapaligiran o hangin. Siya ang parehong tagapag-alaga ng hangin at ang demonyong pagpapakita ng marumi at nakakapinsalang hangin. Lumilikha siya ng buhay sa pamamagitan ng pagbibigay ng mga ulan sa pamamagitan ng maulang ulap, ngunit kasabay nito, kinukuha niya ang buhay sa pamamagitan ng mga mapanirang bagyo na nagdudulot ng kamatayan.

    Si Vayu ay inilalarawan bilang isang mandirigma, na may hawak na sibat at gintong sandata, na handang sumugod sa labanan laban sa mga puwersa ng kasamaan, ngunit depende sa kung aling paraan ang ihip ng hangin, maaari siyang tumalikod at labanan ang mga puwersa ng liwanag.

    Rashnu (Diyos ng Katarungan)

    Si Rashnu ay isang anghel, sa halip na isang mabuti, na namuno sa mga kaluluwa ng mga patay, kasama sina Mithra at Sraosha. Siya ay nakatayo sa Chinvat Bridge, na sumasaklaw sa mga kaharian ng kabilang buhay at sa mundo ng mga tao. Si Rashnu ang magbabasa ng mga talaan ng mga gawa ng isang tao na naipon sa kanyang buhay, at pagkatapos ay hahatol kung ang taong iyon ay pupunta sa paraiso o impiyerno. Ang kanyang desisyon ay palaging itinuturing na patas at makatarungan, at kapag naibigay na, ang kaluluwa ay makakapatuloy sa kanyang huling tahanan.

    Angra Mainyu (Embodiment of Evil, Discord, andChaos)

    Angra Mainyu, kilala rin bilang Ahriman, ay ang diyablo at masamang espiritu sa relihiyong Persian. Siya ay nakikipaglaban sa liwanag at lahat ng mabuti, at samakatuwid ang kanyang walang hanggang kalaban ay si Ahura Mazda. Si Angra Mainyu ang pinuno ng mga demonyo at madilim na espiritu, na tinatawag na devas .

    Angra Mainyu ay kapatid ni Ahura Mazda at binanggit sa karamihan ng mga sinaunang kuwento ng Iran. Sa mga alamat, ang mga tao at iba pang mabubuting diyos at nilalang, na lahat ay nilikha ni Ahura Mazda, ay inilalarawan bilang nasa isang kosmikong pakikipagsapalaran upang magtagumpay laban sa kasamaan sa paglaban sa mga demonyo. Sa kalaunan, ang diyablo ay nawasak at si Ahura Mazda ang nangibabaw sa kanya.

    Pagbabalot

    Bagaman mayroong kakaunting nakasulat na mga rekord ng sinaunang relihiyon ng Persia, ang maliit na alam natin ay nagbubukas isa sa mga pinakaunang relihiyon sa mundo na puno ng mga makukulay na diyos, kapwa mabuti at masama. Ang bawat diyos ay may kanya-kanyang larangan ng kadalubhasaan at aalagaan ang mga humingi ng tulong sa mga partikular na lugar na iyon. Marami sa mga diyos na ito ang mabubuhay sa bagong relihiyon, ang Zoroastrianism, bilang mga aspeto ng kataas-taasang pagiging Ahura Mazda.

    Si Stephen Reese ay isang mananalaysay na dalubhasa sa mga simbolo at mitolohiya. Sumulat siya ng ilang mga libro tungkol sa paksa, at ang kanyang trabaho ay nai-publish sa mga journal at magasin sa buong mundo. Ipinanganak at lumaki sa London, laging may pagmamahal si Stephen sa kasaysayan. Bilang isang bata, gumugugol siya ng maraming oras sa pag-aaral ng mga sinaunang teksto at paggalugad ng mga lumang guho. Ito ay humantong sa kanya upang ituloy ang isang karera sa makasaysayang pananaliksik. Ang pagkahumaling ni Stephen sa mga simbolo at mitolohiya ay nagmula sa kanyang paniniwala na sila ang pundasyon ng kultura ng tao. Naniniwala siya na sa pamamagitan ng pag-unawa sa mga alamat at alamat na ito, mas mauunawaan natin ang ating sarili at ang ating mundo.