Mga Uri ng Kristiyanismo – Isang Maikling Pangkalahatang-ideya

  • Ibahagi Ito
Stephen Reese

    Isang maliit na sekta ng isang marginalized na relihiyon sa isang backwater na lokasyon na may pinatay na pinuno at kakaiba, lihim na mga ritwal, ngayon ang Kristiyanismo ay ang pinakamalaking relihiyon sa mundo na may higit sa 2.4 bilyong mga tagasunod.

    Ang nagsimula bilang isang mahigpit na komunidad ay naging isang pandaigdigang pananampalataya na may mga tagasunod mula sa lahat ng sulok ng mundo. Ang mga Kristiyanong ito ay nagdadala ng walang katapusang pagkakaiba-iba ng kultura, panlipunan, etnikong paniniwala na nagdudulot ng tila walang katapusang pagkakaiba-iba sa pag-iisip, paniniwala, at kasanayan.

    Sa ilang mga paraan, mahirap kahit na maunawaan ang Kristiyanismo bilang isang magkakaugnay na relihiyon. Ang mga nag-aangking Kristiyano ay nag-aangkin na sila ay mga tagasunod ni Hesus ng Nazareth at sa kanyang mga turo gaya ng ipinahayag sa Bagong Tipan ng Bibliya. Ang pangalang Kristiyano ay nagmula sa kanilang paniniwala sa kanya bilang tagapagligtas o mesiyas, gamit ang salitang Latin na Christus.

    Ang sumusunod ay isang maikling pangkalahatang-ideya ng mga makabuluhang denominasyon sa ilalim ng payong ng Kristiyanismo. Sa pangkalahatan, may tatlong pangunahing dibisyon na kinikilala. Ito ang Simbahang Katoliko, Simbahang Ortodokso, at Protestantismo.

    May ilang mga subdibisyon ng mga ito, partikular na para sa mga Protestante. Ilang mas maliliit na grupo ang nasa labas ng malalaking dibisyong ito, ang ilan ay ayon sa kanilang sariling kasunduan.

    Ang Simbahang Katoliko

    Ang Simbahang Katoliko, na kilala rin bilang Romano Katolisismo, ay ang pinakamalaking sangay ng Kristiyanismo na may higit sa 1.3 bilyong mga tagasunodsa buong mundo. Ito rin ang dahilan kung bakit ito ang pinakatinatanggap na relihiyon sa mundo.

    Ang terminong Katoliko, na nangangahulugang ‘unibersal,’ ay unang ginamit ni St. Ignatius noong taong 110 CE. Siya at ang iba pang mga Ama ng Simbahan ay naghahangad na tukuyin kung ano ang kanilang itinuturing na mga tunay na mananampalataya bilang kabaligtaran sa iba't ibang mga heretikal na guro at grupo sa loob ng unang Kristiyanismo.

    Ang Simbahang Katoliko ay natunton ang pinagmulan nito kay Jesus sa pamamagitan ng apostolikong paghalili. Ang pinuno ng Simbahang Katoliko ay tinatawag na Papa, na isang terminong kinuha mula sa salitang Latin para sa ama. Ang Papa ay kilala rin bilang ang kataas-taasang papa at ang obispo ng Roma. Sinasabi sa atin ng tradisyon na ang unang Papa ay si San Pedro, ang apostol.

    Ang mga Katoliko ay nagsasagawa ng pitong sakramento. Ang mga seremonyang ito ay paraan ng paghahatid ng biyaya sa mga kalahok na congregants. Ang pangunahing sakramento ay ang Eukaristiya na ipinagdiriwang sa panahon ng Misa, isang liturgical reenactment ng mga salita ni Hesus sa Huling Hapunan.

    Ngayon, kinikilala ng Simbahang Katoliko ang iba pang mga tradisyon at denominasyon sa loob ng Kristiyanismo habang pinapanatili na ang ganap na pagpapahayag ng pananampalataya ay na matatagpuan sa Simbahang Katoliko at sa mga turo nito.

    Ang Simbahang Ortodokso (Silangan)

    Ang Simbahang Ortodokso, o Simbahang Silangang Ortodokso, ay ang pangalawang pinakamalaking denominasyon sa loob ng Kristiyanismo. Kahit na mas marami ang mga Protestante, ang Protestantismo ay hindi isang magkakaugnay na denominasyon sa sarili nito.

    Mayroonay humigit-kumulang 220 milyong miyembro ng mga simbahang Eastern Orthodox. Tulad ng Simbahang Katoliko, ang Simbahang Ortodokso ay nag-aangkin na siya ang nag-iisang banal, totoo, at katoliko na simbahan, na tinutunton ang mga pinagmulan nito kay Jesus sa pamamagitan ng apostolikong paghalili.

    Kaya bakit ito naiiba sa Katolisismo?

    Ang Great Schism noong 1054 ay ang resulta ng pagtaas ng mga pagkakaiba sa teolohiko, kultura, at pulitikal. Sa panahong ito, ang Imperyo ng Roma ay gumagana bilang dalawang magkahiwalay na rehiyon. Ang Kanlurang Imperyo ay pinamumunuan mula sa Roma at ang Silangang Imperyo mula sa Constantinople (Byzantium). Ang mga rehiyong ito ay lalong nahiwalay sa linggwistika habang nagsimulang mangibabaw ang Latin sa Kanluran. Gayunpaman, ang Griyego ay nagpatuloy sa Silangan, na nagpapahirap sa komunikasyon sa pagitan ng mga pinuno ng simbahan.

    Ang tumataas na awtoridad ng Obispo ng Roma ay isang lugar din ng maraming alitan. Ang mga simbahan sa Silangan, ang mga upuan ng mga pinakaunang pinuno ng Simbahan, ay nadama na ang kanilang impluwensya ay naabutan ng mga mula sa Kanluran.

    Sa teolohiya, ang strain ay sanhi ng tinatawag na Filioque clause. Sa unang ilang siglo ng Kristiyanismo, ang pinakamahalagang teolohikal na pagtatalo ay naganap sa mga isyu ng Christology, a.k.a. ang kalikasan ni Jesu-Kristo.

    Ilang ekumenikal na konseho ang tinipon upang harapin ang iba't ibang alitan at heresies. Ang Filioque ay isang salitang Latin na nangangahulugang "at ang Anak". Ang pariralang ito ay idinagdag sa Nicene Creed ng mga pinuno ng Simbahang Latinnagdulot ng kontrobersya at sa huli ay ang pagkakahati sa pagitan ng silangan at kanlurang Kristiyanismo.

    Bukod dito, ang Simbahang Ortodokso ay gumagana nang iba sa Simbahang Katoliko. Ito ay hindi gaanong sentralisado. Kahit na ang Ecumenical Patriarch ng Constantinople ay tinitingnan bilang ang espirituwal na kinatawan ng Eastern Church, ang mga patriarch ng bawat See ay hindi sumasagot sa Constantinople.

    Ang mga simbahang ito ay autocephalous, ibig sabihin ay "self-headed". Ito ang dahilan kung bakit makakahanap ka ng Greek Orthodox at Russian Orthodox Churches. Sa kabuuan, mayroong 14 na See sa loob ng mga komunyon ng Eastern Orthodox. Sa rehiyon, sila ang may pinakamalaking impluwensya sa Silangan at Timog-silangang Europa, sa rehiyon ng Caucasus sa paligid ng Black Sea, at sa Malapit na Silangan.

    Protestantismo

    Ang ikatlo at sa ngayon ay pinaka-magkakaibang pagpapangkat sa loob Ang Kristiyanismo ay kilala bilang Protestantismo. Ang pangalang ito ay nagmula sa Protestant Reformation na sinimulan ni Martin Luther noong 1517 na may Ninety-five Theses . Bilang isang monghe ng Augustinian, sa simula ay hindi nilayon ni Luther na humiwalay sa Simbahang Katoliko ngunit upang bigyang-pansin ang mga nakikitang isyu sa etika sa loob ng simbahan, tulad ng talamak na pagbebenta ng mga indulhensiya upang pondohan ang malalaking proyekto ng gusali at karangyaan ng Vatican.

    Noong 1521, sa Diet of Worms, si Luther ay opisyal na hinatulan at itiniwalag ng Simbahang Katoliko. Siya at ang mga sumang-ayon sa kanya ay nagsimula ng mga simbahan bilang "protesta" sakung ano ang kanilang tiningnan bilang apostasiya ng Simbahang Katoliko. Sa teorya, ang protestang ito ay nagpapatuloy ngayon dahil marami sa mga orihinal na teolohikal na alalahanin ang hindi naitama ng Roma.

    Di-nagtagal pagkatapos ng unang pahinga mula sa Roma, maraming mga pagkakaiba-iba at pagkakahati ang nagsimulang maganap sa loob ng Protestantismo. Ngayon, mayroong higit pang mga pagkakaiba-iba kaysa sa maaaring nakalista dito. Gayunpaman, ang isang magaspang na pagpapangkat ay maaaring gawin sa ilalim ng mga pamagat ng mainline at evangelical.

    Mainline Protestant Churches

    Ang mga pangunahing denominasyon ay ang mga tagapagmana ng "magisterial" na mga denominasyon. Hinangad nina Luther, Calvin, at iba pa na makipagtulungan sa at sa loob ng umiiral na mga institusyon ng pamahalaan. Hindi nila hinahangad na bawiin ang umiiral na mga istruktura ng awtoridad ngunit gamitin ang mga ito upang maitaguyod ang mga institusyonal na simbahan.

    • Ang mga Lutheran Churches ay sumusunod sa impluwensya at pagtuturo ni Martin Luther.
    • Ang mga Presbyterian Churches ang mga tagapagmana ni John Calvin bilang mga Reformed churches.
    • Ginamit ni Haring Henry VIII ang Protestant Reformation bilang isang pagkakataon na makipaghiwalay sa Roma at natagpuan ang Anglican Church nang tumanggi si Pope Clement VII sa kanyang kahilingan para sa isang annulment.
    • Nagsimula ang United Methodist Church bilang isang kilusang nagpapadalisay sa loob ng Anglicanism nina John at Charles Wesley noong ika-18 siglo.
    • Nagsimula ang Episcopal Church bilang isang paraan upang maiwasan ang ostracism ng mga Anglican noong American Revolution.

    Kabilang sa iba pang pangunahing mga denominasyon ang Simbahan ngKristo, Mga Disipulo ni Kristo, at mga simbahang American Baptist. Binibigyang-diin ng mga simbahang ito ang mga isyu sa hustisyang panlipunan at ekumenismo, na ang pagtutulungan ng mga simbahan sa mga linya ng denominasyon. Ang kanilang mga miyembro ay karaniwang may mahusay na pinag-aralan at may mataas na socio-economic na katayuan.

    Evangelical Protestant Churches

    Ang Evangelicalism ay isang kilusang may impluwensya sa lahat ng mga protestanteng denominasyon, kabilang ang mainline, ngunit ito ay may pinakamalaki nitong epekto sa mga simbahang Southern Baptist, Fundamentalist, Pentecostal, at non-denominational.

    Sa doktrina, binibigyang-diin ng mga Evangelical Christian ang kaligtasan sa pamamagitan ng biyaya sa pamamagitan ng pananampalataya lamang kay Jesu-Kristo. Kaya, ang karanasan sa pagbabagong-loob, o pagiging “ipinanganak na muli,” ay kritikal sa paglalakbay ng pananampalataya ng mga Evangelical. Para sa karamihan, ito ay sinasamahan ng "Bautismo ng mga mananampalataya."

    Habang ang mga simbahang ito ay nakikipagtulungan sa ibang mga simbahan sa loob ng kanilang parehong mga denominasyon at asosasyon, sila ay hindi gaanong hierarchical sa kanilang istraktura. Ang isang mahusay na halimbawa nito ay ang Southern Baptist Convention. Ang denominasyong ito ay isang koleksyon ng mga simbahan na nagkakasundo sa isa't isa sa teolohiko at maging sa kultura. Gayunpaman, ang bawat simbahan ay gumagana nang nakapag-iisa.

    Ang mga hindi denominasyonal na simbahan ay nagpapatakbo nang higit na independiyente kahit na madalas silang kumonekta sa iba pang mga kongregasyon na may kaparehong pag-iisip. Ang kilusang Pentecostal ay isa sa mga pinakahuling evangelical na relihiyosong kilusan, simulanoong unang bahagi ng ika-20 siglo kasama ang Azusa Street Revival sa Lost Angeles. Alinsunod sa mga kaganapan ng muling pagbabangon, binibigyang-diin ng mga simbahang Pentecostal ang bautismo ng Banal na Espiritu. Ang bautismong ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagsasalita ng mga wika, pagpapagaling, mga himala, at iba pang mga palatandaan na nagsasaad na napuspos ng Banal na Espiritu ang isang indibidwal.

    Iba Pang Kilalang Kilusan

    Orthodox (Oriental) Kristiyanismo

    Ang Oriental Orthodox Churches ay ilan sa mga pinakalumang institusyong Kristiyano na umiiral. Gumagana sila sa isang autocephalous na paraan, katulad ng Eastern Orthodoxy. Ang anim na Sees, o mga grupo ng mga simbahan, ay:

    1. Coptic Orthodox in Egypt
    2. Armenian Apostolic
    3. Syriac Orthodox
    4. Ethiopian Orthodox
    5. Eritrean Orthodox
    6. Indian Orthodox

    Ang katotohanan na ang Kaharian ng Armenia ang unang estado na kumilala sa Kristiyanismo bilang opisyal na relihiyon nito ay tumutukoy sa pagiging makasaysayan ng mga simbahang ito.

    Marami rin sa kanila ang matutunton ang kanilang pagkakatatag sa gawaing misyonero ng isa sa labindalawang apostol ni Jesus. Ang kanilang paghihiwalay mula sa Katolisismo at Eastern Orthodoxy ay iniuugnay sa mga pagtatalo tungkol sa Christology sa mga unang siglo ng Kristiyanismo. Kinikilala nila ang unang tatlong Ecumenical Council ng Nicaea noong 325 CE, Constantinople noong 381, at Ephesus noong 431, ngunit tinanggihan ang pahayag na lumabas sa Chalcedon noong 451.

    Ang pinakabuod ng pagtatalo ay ang paggamit ngterm physis , ibig sabihin ay kalikasan. Ang Konseho ng Chalcedon ay nagsasaad na si Kristo ay isang "tao" na may dalawang "kalikasan" habang ang Oriental Orthodoxy ay naniniwala na si Kristo ay ganap na tao at ganap na banal sa isang physis. Ngayon, ang lahat ng panig ng kontrobersya ay sumasang-ayon na ang pagtatalo ay higit pa tungkol sa semantika kaysa sa aktwal na mga pagkakaiba sa teolohiya.

    Restorasyon Movement

    Isa pang mahalagang kilusang Kristiyano, bagama't kamakailan lamang at partikular na Amerikano ang pinagmulan, ay ang Restoration Movement . Ito ay isang kilusan noong ika-19 na siglo upang ibalik ang simbahang Kristiyano sa kung ano ang pinaniniwalaan ng ilan na orihinal na nilayon ni Jesu-Kristo.

    Ang ilan sa mga simbahang lumalabas sa kilusang ito ay mga pangunahing denominasyon ngayon. Halimbawa, ang mga Disipulo ni Cristo ay lumabas mula sa Stone Campbell Revivals na nauugnay sa Ikalawang Dakilang Pagkagising.

    Ang Simbahan ni Jesucristo ng mga Banal sa mga Huling Araw, na kilala rin bilang Mormonism , ay nagsimula bilang isang kilusang pagpapanumbalik ni Joseph Smith sa paglalathala ng Ang Aklat ni Mormon noong 1830.

    Ang iba pang mga relihiyosong grupo na nauugnay sa espirituwal na sigasig noong ika-19 na siglo sa Amerika ay kinabibilangan ng Jehovah's Witness, Seventh Day Adventist, at Christian Science.

    Sa madaling sabi

    Marami pang Kristiyanong denominasyon, asosasyon, at kilusan ang wala sa maikling pangkalahatang-ideya na ito. Ngayon, ang takbo ng Kristiyanismo sa buong mundo ay nagbabago. Ang simbahan sa Kanluran,ibig sabihin, ang Europe at North America, ay nakakakita ng bumababang bilang.

    Samantala, ang Kristiyanismo sa Africa, South America, at Asia ay nakakaranas ng hindi pa nagagawang paglago. Ayon sa ilang istatistika, pataas ng 68% ng lahat ng mga Kristiyano ang nakatira sa tatlong rehiyong ito.

    Naaapektuhan nito ang Kristiyanismo sa pamamagitan ng dagdag na pagkakaiba-iba sa loob ng mga umiiral na uri at sa pamamagitan ng pagbuo ng mga pangkat ng nobela nang buo. Ang pagdaragdag ng pagkakaiba-iba sa Kristiyanismo ay nagdaragdag lamang sa kagandahan ng pandaigdigang simbahan.

    Si Stephen Reese ay isang mananalaysay na dalubhasa sa mga simbolo at mitolohiya. Sumulat siya ng ilang mga libro tungkol sa paksa, at ang kanyang trabaho ay nai-publish sa mga journal at magasin sa buong mundo. Ipinanganak at lumaki sa London, laging may pagmamahal si Stephen sa kasaysayan. Bilang isang bata, gumugugol siya ng maraming oras sa pag-aaral ng mga sinaunang teksto at paggalugad ng mga lumang guho. Ito ay humantong sa kanya upang ituloy ang isang karera sa makasaysayang pananaliksik. Ang pagkahumaling ni Stephen sa mga simbolo at mitolohiya ay nagmula sa kanyang paniniwala na sila ang pundasyon ng kultura ng tao. Naniniwala siya na sa pamamagitan ng pag-unawa sa mga alamat at alamat na ito, mas mauunawaan natin ang ating sarili at ang ating mundo.