Khepri - Ang Egyptian God of Sunrise

  • Ibahagi Ito
Stephen Reese

    Khepri, na binabaybay din na Kephera, Kheper, at Chepri, ay ang Egyptian solar deity na nauugnay sa pagsikat ng Araw at bukang-liwayway. Siya ay kilala rin bilang isang diyos na lumikha at kinakatawan ng isang dung beetle o isang scarab . Narito ang isang mas malapit na pagtingin kay Khepri, kung ano ang kanyang isinasagisag at kung bakit siya ay makabuluhan sa Egyptian mythology.

    Khepri bilang isang Anyo ng Ra

    Khepri ay isang mahalagang diyos ng sinaunang Egyptian pantheon . Kilala siya bilang pagpapakita ng diyos-araw na si Ra, na nasa gitna ng sinaunang relihiyon ng Egypt.

    Mahigpit siyang nauugnay sa Netcheru, ang mga banal na puwersa o enerhiya, na pinaniniwalaang espirituwal mga nilalang na dumating sa Earth at tumulong sa sangkatauhan, sa pamamagitan ng pagpasa ng kanilang kaalaman, mga lihim ng mahika gayundin ang kontrol sa uniberso, agrikultura, matematika, at iba pang bagay na may katulad na kalikasan.

    Gayunpaman, si Khepri mismo ay hindi magkaroon ng isang hiwalay na kulto na nakatuon sa kanya. Maraming malalaking estatwa ang nagpapatunay na talagang pinarangalan siya sa ilang templo ng Egypt, bagaman hindi niya kailanman natamo ang kasikatan ng isa pang diyos ng araw, si Ra. Mayroong maraming aspeto ng dakilang solar deity at si Khepri ay isa lamang sa kanila.

    • Khepri ay kumakatawan sa umuusbong na Araw sa liwanag ng umaga
    • Si Ra ay ang diyos-araw sa tanghali
    • Ang Atun o Atum ay ang representasyon ng Araw habang ito ay bumaba sa abot-tanaw o sa Underworld sa dulo ngaraw

    Kung ihahambing natin ang paniniwalang ito sa ibang relihiyon at mitolohiya, makikita natin ang tatlong anyo o aspeto ng diyos na si Ra bilang representasyon ng Egyptian Trinity. Katulad ng malakas na representasyon ng Trinity sa Kristiyanismo o Vedic na relihiyon, ang Khepri, Ra, at Atun ay lahat ng aspeto ng isang pangunahing diyos - ang diyos-araw.

    Khepri and the Egyptian Myth of Creation

    Ayon sa alamat ng mga paring Heliopolis, nagsimula ang mundo sa pagkakaroon ng matubig na kalaliman kung saan ang lalaking diyos na si Nu at ang babaeng diyos Nut ang lumabas. Sila ay naisip na kumakatawan sa inert orihinal na masa. Sa kaibahan sa Nu at Nut bilang bagay o pisikal na aspeto ng mundo, sina Ra at Khepri o Khepera ay kumakatawan sa espirituwal na bahagi ng mundo.

    Ang Araw ang mahalagang katangian ng mundong ito, at sa maraming mga pagtatanghal ng Egypt ng ito, makikita natin ang diyosang si Nut (ang langit) na umaalalay sa isang bangka kung saan nakaupo ang diyos-araw. Ang dung beetle, o Kephera, ay gumulong ng red sun disk sa mga kamay ng diyosang Nut.

    Dahil sa kanyang koneksyon kay Osiris, si Khepri ay gumanap ng mahalagang papel sa sinaunang Egyptian Aklat ng mga Patay . Nakaugalian nilang maglagay ng mga anting-anting ng scarab sa puso ng namatay sa panahon ng proseso ng mummification. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga heart-scarab na ito ay tumulong sa mga patay sa kanilang huling paghatol sa harap ng Ma'at 's feather of truth.

    Sa PyramidAng mga teksto, ang diyos-araw na si Ra ay nabuo sa anyo ng Khepera. Siya ang nag-iisang diyos na may pananagutan sa paglikha ng lahat at lahat ng tao sa mundong ito. Sa pamamagitan ng mga tekstong ito, nagiging maliwanag na si Kephera ang lumikha ng lahat ng nabubuhay na bagay sa Earth nang walang tulong ng sinumang babaeng diyos. Hindi nakilahok si Nut sa mga gawaing ito ng paglikha; binigyan lamang niya si Khepera ng primordial matter kung saan nilikha ang lahat ng buhay.

    Symbolism of Khepri

    Ang sinaunang Egyptian god na si Khepri ay karaniwang inilalarawan bilang scarab beetle o dung beetle. Sa ilang mga paglalarawan, ipinakita siya sa anyo ng tao na ang salagubang bilang kanyang ulo.

    Para sa mga sinaunang Egyptian, ang dung beetle ay napakahalaga. Ang mga maliliit na nilalang na ito ay magpapagulong ng isang bola ng dumi kung saan sila naglalagay ng kanilang mga itlog. Itutulak nila ang bola sa buhangin at sa isang butas, kung saan mapipisa ang mga itlog. Ang aktibidad na ito ng beetle ay parang paggalaw ng sun disk sa kalangitan, at ang scarab beetle ay naging simbolo ni Khepri.

    Bilang isa sa pinakamakapangyarihang simbolo ng sinaunang Egypt, ang scarab ay sumisimbolo ng pagbabago, kapanganakan, muling pagkabuhay, ang Araw, at proteksyon, na lahat ay mga katangiang nauugnay kay Khepri.

    Mula sa asosasyong ito, naisip na kinakatawan ni Khepri ang paglikha, muling pagkabuhay, at proteksyon.

    Khepri bilang Simbolo ng Paglikha

    Ang pangalan ni Khepri ay ang pandiwa para sa pagkakaroon o pagbuo. Ang kanyang pangalan ay malapitkonektado sa reproductive cycle ng scarab - isang proseso ng kapanganakan na inakala ng mga sinaunang Egyptian na nangyari nang mag-isa, mula sa wala.

    Ipapagulong ng mga beetle ang kanilang mga itlog, o mga mikrobyo ng buhay, sa isang bola ng dumi. Mananatili sila sa loob ng bola sa buong panahon ng paglaki at pag-unlad. Sa liwanag at init ng Araw, lalabas ang mga bago at ganap na lumaki na mga salagubang. Ang mga sinaunang Egyptian ay nabighani sa hindi pangkaraniwang bagay na ito at naisip na ang mga scarab ay lumikha ng buhay mula sa isang bagay na walang buhay, at nakita ang mga ito bilang mga simbolo ng kusang paglikha, pagbabagong-buhay, at pagbabagong-anyo.

    Khepri bilang Simbolo ng Muling Pagkabuhay

    Kapag sumisikat ang Araw, tila lumilitaw ito mula sa kadiliman at kamatayan tungo sa buhay at liwanag at inuulit ang pag-ikot na ito tuwing umaga. Habang kinakatawan ni Khepri ang isang yugto ng araw-araw na paglalakbay ng araw, ang sumisikat na Araw, siya ay nakikita bilang simbolo ng pag-renew, muling pagkabuhay, at pagbabagong-lakas. Habang itinutulak ni Khepri ang sun disk sa kalangitan, kinokontrol ang pagkamatay nito, sa paglubog ng araw, at muling pagsilang, sa madaling araw, nauugnay din ito sa walang katapusang cycle ng buhay at imortalidad.

    Khepri bilang isang Simbolo ng Proteksyon

    Sa sinaunang Ehipto, malawakang sinasamba ang mga scarab beetle, at sinubukan ng mga tao na huwag silang patayin dahil sa takot na masaktan nito si Khepri. Nakaugalian para sa parehong maharlika at karaniwang tao na ilibing na may mga burloloy at emblema ng scarab, na kumakatawan sakatarungan at balanse, ang proteksyon ng kaluluwa, at ang patnubay nito sa kabilang buhay.

    Khepri – Anting-anting at Anting-anting

    Ang mga burloloy at anting-anting ng scarab ay ginawa mula sa iba't ibang materyales at isinusuot para sa proteksyon , na nagpapahiwatig ng buhay na walang hanggan pagkatapos ng kamatayan.

    Ang mga anting-anting at anting-anting na ito ay inukit mula sa iba't ibang mahahalagang bato, kung minsan ay may nakasulat na mga teksto mula sa The Book of the Dead, at inilagay sa ibabaw ng puso ng namatay sa panahon ng mummification upang magbigay ng proteksyon at lakas ng loob.

    Ito ay pinaniniwalaan na ang scarab ay may kapangyarihang gabayan ang mga kaluluwa sa Underworld at tulungan sila sa seremonya ng pagbibigay-katwiran kapag nahaharap kay Ma'at, ang balahibo ng katotohanan.

    Gayunpaman, ang mga anting-anting at anting-anting ng scarab beetle ay popular din sa mga nabubuhay, kapwa mayaman at mahirap. Isinuot at ginamit ng mga tao ang mga ito para sa iba't ibang layunin ng proteksyon, kabilang ang mga kasal, spelling, at mabuting hangarin.

    To Wrap Up

    Kahit na may mahalagang papel si Khepri sa relihiyon at mitolohiya ng Egypt, hindi siya kailanman opisyal na sumasamba sa alinmang templo at walang sariling kulto. Sa halip, kinilala lamang siya bilang isang manipestasyon ng diyos-araw na si Ra, at ang kanilang mga kulto ay nagsanib. Sa kabaligtaran, ang kanyang emblem na scarab beetle, ay marahil ang isa sa pinakasikat at laganap na mga simbolo ng relihiyon, at madalas na nakikita bilang bahagi ng royal pectorals at alahas.

    Si Stephen Reese ay isang mananalaysay na dalubhasa sa mga simbolo at mitolohiya. Sumulat siya ng ilang mga libro tungkol sa paksa, at ang kanyang trabaho ay nai-publish sa mga journal at magasin sa buong mundo. Ipinanganak at lumaki sa London, laging may pagmamahal si Stephen sa kasaysayan. Bilang isang bata, gumugugol siya ng maraming oras sa pag-aaral ng mga sinaunang teksto at paggalugad ng mga lumang guho. Ito ay humantong sa kanya upang ituloy ang isang karera sa makasaysayang pananaliksik. Ang pagkahumaling ni Stephen sa mga simbolo at mitolohiya ay nagmula sa kanyang paniniwala na sila ang pundasyon ng kultura ng tao. Naniniwala siya na sa pamamagitan ng pag-unawa sa mga alamat at alamat na ito, mas mauunawaan natin ang ating sarili at ang ating mundo.