Himeros – Greek God of Erotic Desire

  • Ibahagi Ito
Stephen Reese
Ang

    mitolohiyang Griyego ay punong-puno ng erotikong pagnanasa at at sekswal na maling pag-uugali. Si Zeus , ang makapangyarihang Hari ng mga Diyos, ay regular na niloko ang kanyang asawa kasama ang maraming babae, diyosa, demi-goddesses, at iba pang uri ng babae. Mayroong isang buong seksyon ng Greek pantheon na nakatuon sa Erotes , mga diyos na nauugnay sa pag-ibig sa iba't ibang anyo nito. Mayroong hindi bababa sa siyam, lahat ng mga anak ni Aphrodite , at sa mga ito, si Himeros ang nauugnay sa hindi mapigil na pagnanasa.

    Himeros sa Theogony ni Hesiod

    Isinulat ni Hesiod ang kanyang Theogony bandang 700 BC, nang magwawakas na ang tinatawag na Dark Ages, at nananatili itong pangunahing pinagmumulan ng pag-unawa sa genealogy ng mga diyos at diyosa sa Greece. Sa mga linya 173 hanggang 200, sinabi niya na, kahit na si Himeros ay karaniwang tinutukoy bilang anak ni Aphrodite, sila ay talagang ipinanganak sa parehong oras. Sa ilang bersyon ng mito, si Aphrodite ay isinilang na buntis sa kambal na sina Himeros at Eros at ipinanganak sila sa sandaling siya ay ipinanganak. Ayon kay Hesiod, ipinanganak si Aphrodite mula sa sea foam, at kasalukuyang binati ng kambal na ‘loves’, sina Eros at Himeros. Ang kambal ay hindi mapaghihiwalay at nanatiling palagiang kasama at ahente ng kanyang banal na kapangyarihan, na sumusunod sa kanya "habang siya ay pumasok sa kapulungan ng mga diyos" ( Theogony , 201).

    Mga Depictions of Himeros

    Karaniwang inilalarawan si Himeros bilang isang binata na mayputi, mabalahibo mga pakpak . Nakilala siya sa pamamagitan ng kanyang pagdadala ng taenia , isang makulay na headband na isusuot ng mga atleta noon. Minsan ay humahawak siya ng busog at palaso, gayundin ang kanyang Romanong katapat, Kupido . Ngunit hindi tulad ni Cupid, si Himeros ay maskulado at payat, at mas matanda sa edad.

    Maraming mga painting at eskultura na nagpapakita ng kapanganakan ni Aphrodite, kung saan si Himeros ay halos palaging lumilitaw sa piling ni Eros, ang kambal na nagpapalipad sa paligid ng diyosa.

    Sa ilang iba pang mga painting, siya ay inilalarawan bilang bahagi ng isang love triad, kasama sina Eros at isa pang Erotes, si Pothos (passionate love). Iminungkahi ng ilang iskolar na, kapag ipinares kay Eros, marahil ay nakilala siya kay Anteros (pag-ibig na katumbas).

    Himeros sa Mitolohiya

    Tulad ng nabanggit kanina, si Aphrodite ay maaaring nakalista bilang ipinanganak na buntis na may kambal o nanganak kay Himeros bilang nasa hustong gulang (kung saan, si Ares ang malamang na ama). Sa alinmang paraan, naging kasama niya si Himeros nang humarap siya sa kapulungan ng mga diyos at regular na kumilos para sa kanya.

    Kabilang dito, siyempre, ang pagpilit sa mga tao na gumawa ng mga ligaw na bagay para sa pag-ibig, hindi lahat ng mga ito ay matamis. . Susundin ni Himeros ang mga utos ni Aphrodite hindi lamang sa larangan ng interpersonal na relasyon, kundi pati na rin sa digmaan. Halimbawa, noong mga Digmaang Persian, si Himeros ang may pananagutan sa panlilinlang sa heneral ng Persia na si Mardonius sa pag-iisip na kaya niya.madaling magmartsa sa Athens at sakupin ang lungsod. Ginawa niya ito, napagtagumpayan ng kakila-kilabot na pagnanasa ( deinos himeros ), at nawala ang halos lahat ng kanyang mga tauhan sa kamay ng mga tagapagtanggol ng Athens. Ginawa ng kanyang kapatid na si Eros ang parehong siglo bago, sa panahon ng Trojan War , gaya ng sinabi ni Homer na ang mapanirang pagnanasang ito ang nagbunsod sa Agamemnon at sinalakay ng mga Griyego ang mahigpit na ipinagtanggol na mga pader ng Troy.

    Himeros at Kanyang mga Kapatid

    Ang iba't ibang account ay naglilista ng iba't ibang pangalan para sa mga kapatid ni Himeros, na tinawag ng Griyego na Erotes .

    • Si Eros ang diyos ng pag-ibig at sekswal na pagnanasa. Siya marahil ang pinakakilala sa lahat ng Erotes , at bilang unang diyos ng pag-ibig at pakikipagtalik, siya rin ang may pananagutan sa pag-secure ng fertility . Kambal kay Himeros, sa ilang mga alamat siya ay anak nina Aphrodite at Ares. Ang mga estatwa ni Eros ay karaniwan sa mga gymnasium, dahil siya ay karaniwang nauugnay sa athleticism. Si Eros din ay inilalarawan bilang may dalang busog at palaso, ngunit minsan ay isang lira sa halip. Ang mga klasikal na pagpipinta ni Eros ay nagpapakita sa kanya kasama ng mga tandang, dolphin, rosas, at sulo.
    • Si Anteros ang tagapagtanggol ng pagmamahalan sa isa't isa. Pinarusahan niya ang mga humahamak sa pag-ibig at tinanggihan ang mga pagsulong ng iba at siya ang tagapaghiganti ng walang katumbas na pag-ibig. Siya ay anak nina Aphrodite at Ares, at ayon sa isang mitolohiyang Helenistiko siya ay ipinaglihi dahil si Eros ay nag-iisa at karapat-dapat na isang kalaro.Si Anteros at Eros ay magkatulad sa hitsura, bagaman si Anteros ay may mas mahabang buhok at makikita na may mga pakpak ng butterfly. Kasama sa kanyang mga katangian ang isang gintong pamalo sa halip na busog at palaso.
    • Si Phanes ay ang diyos ng pag-anak. Siya ay isang karagdagang karagdagan sa pantheon, at karaniwang napagkakamalang Eros, na nagpaisip sa ilang mga iskolar na maaaring sila ay iisang tao.
    • Hedylogos, sa kabila ng pagkakaroon ng mga logo (salita) sa kanyang pangalan, ay hindi binanggit sa anumang nabubuhay na mapagkukunang teksto, tanging sa mga klasikal na plorera ng Griyego. Itinuring siyang diyos ng pambobola at pagsamba, at tinulungan ang mga magkasintahan na mahanap ang mga salita upang ipahayag ang kanilang mga emosyon sa kanilang mga interes sa pag-ibig.
    • Hermaphroditus, diyos ng hermaphroditism at androgyny. Siya ay anak ni Aphrodite, hindi kay Ares, kundi sa mensahero ni Zeus, si Hermes. Ang isang alamat ay nagsasabi na siya ay ipinanganak na isang napakagandang batang lalaki, at sa kanyang murang edad ay nakita siya ng water nymph na si Salmacis at nahulog kaagad sa kanya. Hiniling ni Salmacis sa mga diyos na hayaan siyang makasama siya magpakailanman na nagkakaisa, kaya't ang dalawang katawan ay sumanib sa isa na hindi lalaki o babae. Sa mga eskultura, ang kanilang itaas na katawan ay may mga tampok na lalaki na may dibdib ng isang babae, at ang kanilang baywang ay katulad din ng isang babae, habang ang kanilang ibabang bahagi ng katawan ay may babaeng pigi at hita, at isang ari ng lalaki.
    • Ang diyos ng mga seremonya ng kasal ay tinawag na Hymenaios. Siya ay dapat na makakuha ng kaligayahan para sa lalaking ikakasal at nobya, at amabungang gabi ng kasal.
    • Sa wakas, si Pothos ay itinuring na diyos ng pananabik. Sa karamihan ng mga nakasulat na salaysay ay nakalista siya bilang kapatid kina Himeros at Eros, ngunit ang ilang bersyon ng mito ay naglalarawan sa kanya bilang anak nina Zephyrus at Iris. Siya ay nauugnay sa diyos na si Dionysus, gaya ng ipinapakita ng kanyang katangian (isang ubas ng ubas).

    Mga FAQ Tungkol kay Himeros

    Si Eros at Himeros ba ay pareho?

    Eros at Himeros ay parehong kumakatawan sa mga aspeto ng pag-ibig ngunit hindi pareho. Sila ay mga Erote, at habang iba-iba ang bilang ng mga Erote, inilarawan ni Hesiod na mayroong isang pares.

    Sino ang mga magulang ni Himeros?

    Si Himeros ay anak nina Aphrodite at Ares.

    Saan nakatira si Himeros?

    Nakatira siya sa Mount Olympus.

    Ano ang nasasakupan ni Himeros?

    Si Himeros ang diyos ng sekswal na pagnanasa.

    Wrapping Up

    Sa maraming anyo ng pag-ibig na may maka-Diyos na mga pangalan, si Himeros ay namumukod-tanging marahil ang pinakamaligaw sa kanilang lahat, dahil siya ang pagnanasa na hindi mapipigil. Ang di-mapigil na pag-ibig na ito ay madalas na nagtutulak sa mga tao na mabaliw, gumawa sa kanila ng mga kahila-hilakbot na mga pagpipilian, at kahit na humantong sa buong hukbo sa kanilang pagkatalo. Ang kanyang kasikatan ay nagsisiguro sa kanya ng isang lugar sa Roman iconography pati na rin ngunit transformed sa isang mabilog na pakpak na sanggol na may busog at palaso na nakita nating lahat kahit na sa mga kontemporaryong kultural na pagpapakita.

    Si Stephen Reese ay isang mananalaysay na dalubhasa sa mga simbolo at mitolohiya. Sumulat siya ng ilang mga libro tungkol sa paksa, at ang kanyang trabaho ay nai-publish sa mga journal at magasin sa buong mundo. Ipinanganak at lumaki sa London, laging may pagmamahal si Stephen sa kasaysayan. Bilang isang bata, gumugugol siya ng maraming oras sa pag-aaral ng mga sinaunang teksto at paggalugad ng mga lumang guho. Ito ay humantong sa kanya upang ituloy ang isang karera sa makasaysayang pananaliksik. Ang pagkahumaling ni Stephen sa mga simbolo at mitolohiya ay nagmula sa kanyang paniniwala na sila ang pundasyon ng kultura ng tao. Naniniwala siya na sa pamamagitan ng pag-unawa sa mga alamat at alamat na ito, mas mauunawaan natin ang ating sarili at ang ating mundo.