Biblia imejaa hadithi za ushindi, ukombozi , na imani, lakini pia ni nyumbani kwa baadhi ya vifo vya kutisha na vya kutisha katika historia. Kuanzia mauaji ya Kaini ya kaka yake mwenyewe Abeli ​​hadi kusulubishwa kwa Yesu Kristo, Biblia imejaa hadithi za kutisha za vurugu na kifo . Vifo hivi havitakushtua tu, bali pia vitakupa ufahamu kuhusu nguvu ya dhambi, hali ya binadamu, na matokeo ya mwisho ya matendo yetu.

Katika makala haya, tutachunguza vifo 10 vya kutisha zaidi nchini. Biblia, ikichunguza kwa undani undani wa kila kifo. Jitayarishe kushtuka, kushtuka, na kuogopa tunaposafiri katika kurasa za Biblia ili kugundua baadhi ya vifo vya kutisha zaidi kuwahi kurekodiwa.

1. Mauaji ya Abeli

Katika Kitabu cha Biblia cha Mwanzo, hadithi ya Kaini na Abeli ​​inaashiria tukio la kwanza lililorekodiwa la mauaji ya kindugu. Chanzo cha kutoelewana kinarudi kwenye uchaguzi wa akina ndugu wa kutoa dhabihu kwa Mungu. Abeli ​​alipotoa dhabihu aliyenona zaidi kati ya kondoo wake, Mungu alikubali. Kwa upande mwingine, Kaini alitoa sehemu ya mazao yake. Lakini Mungu hakuikubali sadaka ya Kaini, kwa sababu alijiwekea baadhi ya sadaka.

Akiwa ameshikwa na hasira, Kaini alimvuta Abeli ​​shambani na kumuua kwa jeuri. Sauti ya mayowe ya Abeli ​​ilipenyanjia iliyo heshima na kumpendeza Mungu.

Lakini uharibifu ulifanyika. Kifo cha Abeli ​​kilileta ukweli wenye kuhuzunisha wa mauaji kwa wanadamu, na mwili wake ukiachwa kuoza mashambani.

Hadithi hii ya kustaajabisha inatukumbusha juu ya nguvu haribifu ya wivu na ghadhabu isiyodhibitiwa, inayotoa utambuzi wa kutisha katika upande wa giza wa asili ya mwanadamu.

2. Kifo cha Yezebeli

Yezebeli, malkia mwenye sifa mbaya sana wa Israeli, alikabiliwa na mwisho wa kutisha mikononi mwa Yehu, jemadari wa jeshi la Israeli. Kifo chake kilikuwa kimechelewa kwa muda mrefu, kwani alikuwa amewapotosha Israeli kwa ibada yake ya sanamu na uovu.

Yehu alipofika Yezreeli, Yezebeli, akijua yatakayompata, akajipamba kwa mapambo na mapambo, akasimama dirishani ili kumdhihaki. Lakini Yehu hakukata tamaa. Akawaamuru matowashi wake wamtoe nje ya dirisha. Alianguka chini na kujeruhiwa vibaya sana.

Yezebeli alikuwa angali hai, basi watu wa Yehu wakamkanyaga kwa farasi mpaka akafa. Yehu alipoenda kuuchukua mwili wake, alikuta kwamba tayari mbwa walikuwa wamemla sehemu kubwa ya mwili wake, wakiacha tu fuvu la kichwa, miguu, na vitanga vya mikono yake.

Kifo cha Yezebeli kilikuwa mwisho wa jeuri na wa kutisha kwa mwanamke ambayeilisababisha uharibifu mkubwa sana. Ilitumika kama onyo kwa wale ambao wangefuata nyayo zake na ukumbusho kwamba uovu na ibada ya sanamu hazingevumiliwa.

3. Kifo cha Mke wa Loti

Kuangamizwa kwa Sodoma na Gomora ni hadithi ya kutisha ya adhabu ya Mungu na dhambi ya mwanadamu. Miji hiyo ilijulikana kwa uovu wake, na Mungu alikuwa ametuma malaika wawili kuchunguza. Loti, mpwa wa Abrahamu, aliwakaribisha malaika nyumbani kwake na kuwakaribisha. Lakini watu waovu wa mji huo walimtaka Lutu awape malaika ili kukidhi upotovu wao. Lutu akakataa, na malaika wakamwonya juu ya uharibifu uliokuwa unakuja wa mji huo.

Loti, mkewe, na binti zao wawili walipoukimbia mji, wakaambiwa wasiangalie nyuma. Hata hivyo, mke wa Loti hakutii na akageuka na kuona uharibifu huo. Aligeuzwa kuwa nguzo ya chumvi , ishara ya kudumu ya kutotii na hatari ya kutamani.

Kuangamizwa kwa Sodoma na Gomora lilikuwa tukio la jeuri na janga, likinyesha moto na kiberiti. juu ya miji mibaya. Inatumika kama onyo dhidi ya hatari za dhambi na matokeo ya kutotii. Hatima ya mke wa Loti ni ngano ya tahadhari, ikitukumbusha umuhimu wa kufuata amri za Mungu nakutokubali majaribu ya zamani.

4. Kuzama kwa Jeshi la Misri

Hadithi ya kuzama kwa jeshi la Misri ni ya kutisha ambayo imejikita katika kumbukumbu za wengi. Baada ya Waisraeli kukombolewa kutoka utumwani Misri, moyo wa Farao ulikuwa mgumu, naye akaongoza jeshi lake kuwafuatia. Waisraeli walipovuka Bahari ya Shamu, Musa aliinua fimbo yake, na maji yaligawanyika kimuujiza, na kuwaruhusu Waisraeli kuvuka hadi salama. ukuta wa maji. Wanajeshi wa Misri na magari yao ya vita yalirushwa na kupigwa na mawimbi, wakijitahidi kuweka vichwa vyao juu ya maji. Vilio vya watu waliozama na farasi vilijaa angani, kama vile jeshi lenye nguvu lililokuwa likimezwa na bahari. maadui. Mtazamo wa kutisha wa miili iliyovimba na isiyo na uhai ya askari wa Misri ikiosha ufuoni ilikuwa ukumbusho wa nguvu mbaya ya asili na matokeo ya ukaidi na kiburi.

5. Kifo cha Kutisha cha Nadabu na Abihu

Nadabu na Abihu walikuwa wana wa Haruni, Kuhani Mkuu nawapwa wa Musa. Walitumikia wakiwa makuhani wenyewe na walikuwa na jukumu la kumtolea Bwana uvumba katika Hema. Hata hivyo, walifanya kosa kubwa ambalo lingegharimu maisha yao.

Siku moja, Nadabu na Abihu waliamua kutoa moto wa ajabu mbele za Bwana, ambao hawakuagizwa nao. Kitendo hiki cha kutotii kilimkasirisha Mungu, naye akawapiga na kuwaua kwa mume wa umeme uliotoka kwenye Hema. Kuiona miili yao iliyoungua ilikuwa mbaya sana, na makuhani wengine walionywa wasiingie Patakatifu pa Patakatifu isipokuwa Siku ya Upatanisho.

Tukio hili ni ukumbusho wa kutisha wa ukali wa hukumu ya Mwenyezi Mungu. umuhimu wa utii katika uhusiano wetu naye. Pia inaangazia umaana wa daraka la makuhani katika Israeli la kale na hatari ya kuchukua majukumu yao kirahisi.

6. Uasi wa Kora

Kora alikuwa mtu wa kabila la Lawi aliyeasi dhidi ya Musa na Haruni, akipinga uongozi na mamlaka yao. Pamoja na watu wengine 250 mashuhuri, Kora alikusanyika ili kukabiliana na Musa, akimshutumu kwamba alikuwa na nguvu kupita kiasi na kupendelea isivyo haki familia yake .

Musa alijaribu kujadiliana na Kora na wafuasi wake, lakini wao walikataa kusikiliza na wakadumu katika uasi wao. Katikakwa kujibu, Mungu alituma adhabu ya kutisha, na kuifanya dunia ifunguke na kummeza Kora, familia yake, na wafuasi wake wote. Ardhi ilipopasuka, Kora na familia yake waliporomoka hadi kufa, na kumezwa na pengo la ardhi. ardhi. Biblia inaeleza tukio hilo lenye kutisha, ikisema kwamba “dunia ikafunua kinywa chake na kuwameza, pamoja na jamaa zao na watu wote waliokuwa wa Kora, na mali zao zote.” kuonya dhidi ya hatari ya kutoa changamoto kwa mamlaka na kupanda mifarakano. Adhabu ya kikatili aliyopewa Kora na wafuasi wake ilikuwa ni ukumbusho mzito wa uwezo wa kutisha wa Mungu na matokeo ya kutotii.

7. Kifo cha Wana Wazaliwa wa Kwanza wa Misri

Katika kitabu cha Kutoka, tunajifunza juu ya pigo baya lililoikumba nchi ya Misri, na kusababisha vifo vya wana wote wazaliwa wa kwanza. Waisraeli, wakiwa watumwa wa Farao, walikuwa wameteseka kwa miaka mingi chini ya hali za ukatili. Kwa kuitikia ombi la Musa la kuachiliwa kwao, Farao alikataa, akiwaletea watu wake mfululizo wa mapigo ya kutisha. Washausiku mmoja wa maafa, malaika wa mauti akapita katika nchi, akampiga kila mzaliwa wa kwanza wa Misri. Vilio vya maombolezo na vilio vilisikika barabarani huku familia zikisambaratishwa na msiba huu mzito.

Farao, akiwa amehuzunishwa sana na kifo cha mwanawe mwenyewe, hatimaye alikubali na kuwaruhusu Waisraeli kuondoka. Lakini uharibifu ulikuwa tayari umefanywa. Barabara zilikuwa zimetapakaa miili ya waliokufa, na watu wa Misri waliachwa wakipambana na matokeo ya msiba huu usiofikirika.

8. Kukatwa kichwa kwa Yohana Mbatizaji

Kukatwa kichwa kwa Yohana Mbatizaji ni hadithi ya kutisha ya uwezo, usaliti, na vurugu. Yohana alikuwa nabii aliyehubiri kuja kwa Masihi na hitaji la toba. Akawa mwiba kwa Herode Antipa, mtawala wa Galilaya aliposhutumu ndoa ya Herode na mke wa ndugu yake. Kitendo hiki cha ukaidi hatimaye kingesababisha mwisho wa kutisha wa Yohana.

Herode alivutiwa na uzuri wa binti yake wa kambo, Salome, ambaye alimfanyia ngoma ya kutongoza. Kwa kujibu, Herode alimpa chochote alichotaka, hadi nusu ya ufalme wake. Salome, akichochewa na mama yake, akaomba apewe kichwa cha Yohana Mbatizaji katika sinia.

Herode alisitasita lakini, kutokana na ahadi yake mbele ya wageni wake, alilazimika kutimiza ombi lake.Yohana alikamatwa, akafungwa, na kukatwa kichwa, kichwa chake kikawasilishwa kwa Salome katika sinia, kama alivyoomba.

Kukatwa kichwa kwa Yohana Mbatizaji ni ukumbusho wa gharama ambayo wengine wanapaswa kulipa kwa ajili ya imani zao na hatari. ya nguvu na tamaa. Kifo cha kutisha cha John kinaendelea kuvutia na kutisha, kikitukumbusha juu ya mstari dhaifu kati ya maisha na kifo.

9. Mwisho wa Kutisha wa Mfalme Herode Agripa

Mfalme Herode Agripa alikuwa mtawala mwenye nguvu wa Yudea ambaye alijulikana kwa ukatili na ujanja wake. Kulingana na Biblia, Herode alihusika na vifo vya watu wengi, kutia ndani Yakobo mwana wa Zebedayo, na mke wake mwenyewe na watoto.

Kifo cha kutisha cha Herode kimeandikwa katika Kitabu cha Matendo. Siku moja, alipokuwa akitoa hotuba kwa watu wa Kaisaria, Herode alipigwa na malaika wa Bwana na akawa mgonjwa mara moja. Alikuwa katika maumivu makali sana na alianza kusumbuliwa na matatizo makali ya utumbo.

Pamoja na hali yake, Herode alikataa kutafuta matibabu na kuendelea kutawala ufalme wake. Hatimaye, hali yake ilizidi kuwa mbaya, naye akafa kifo cha polepole na chenye maumivu makali. Biblia inaeleza kwamba Herode aliliwa na funza akiwa hai, huku nyama yake ikioza kutoka kwenye mwili wake.

Mwisho wa kutisha wa Herode ni onyo la matokeo ya pupa , kiburi, na ukatili. .Ni ukumbusho kwamba hata watawala wenye nguvu zaidi hawaepukiki na ghadhabu ya Mungu, na kwamba wote hatimaye watawajibika kwa matendo yao.

10. Kifo cha Mfalme Uzia

Uzia alikuwa mfalme mwenye nguvu, ambaye alijulikana kwa uhodari wake wa kijeshi na ujuzi wake wa uhandisi. Hata hivyo, kiburi na majivuno yake hatimaye yalisababisha anguko lake. Siku moja, aliamua kuingia katika hekalu la Bwana na kufukiza uvumba juu ya madhabahu, kazi ambayo iliwekwa tu kwa ajili ya makuhani. Alipokabiliwa na kuhani mkuu, Uzia alikasirika, lakini alipoinua mkono wake ili kumpiga, Bwana alimpiga kwa ukoma. kuishi kwa kutengwa kwa siku zake zote. Ufalme wake uliowahi kuwa mkuu ulisambaratika kumzunguka, na urithi wake ukachafuliwa milele na matendo yake ya kiburi. vifo vya kutisha, vya kutisha. Kuanzia mauaji ya Kaini na Habili hadi kuharibiwa kwa Sodoma na Gomora, na kukatwa kichwa kwa Yohana Mbatizaji, hadithi hizi zinatukumbusha juu ya hali mbaya ya ulimwengu na matokeo ya dhambi.

Licha ya asili ya kutisha. ya vifo hivi, hadithi hizi hutumika kama ukumbusho kwamba maisha ni ya thamani na kwamba tunapaswa kujitahidi kuishi maisha hayo.