Bragi - Mshairi Mungu wa Valhalla

  • Shiriki Hii
Stephen Reese

    Mungu wa mashairi na hekima, Bragi anatajwa mara nyingi katika hadithi za Norse. Ingawa jukumu lake katika hadithi hizi sio muhimu sana, yeye ni mmoja wa miungu inayopendwa zaidi kwa kauli moja ya miungu ya Norse ambaye pia ana historia ya ajabu sana.

    Bragi ni nani?

    Kulingana na mwandishi wa Kiaislandi wa Prose Edda Snorri Sturluson, Bragi alikuwa mungu wa mashairi wa Norse, na pia mwana wa Odin na mume wa mungu wa kike Idun - mungu wa kike wa upya ambaye tufaha zake ziliwapa miungu kutokufa kwao.

    Hakuna waandishi wengine wanaomtaja Bragi kama Odin mtoto wa kiume, hata hivyo, kwa hivyo inabishaniwa kama alikuwa mmoja wa wana wengi wa Allfather au alikuwa tu "jamaa yake". Vyanzo vingine vinamtaja Bragi kama mtoto wa jitu Gunnlod ambaye analinda mead of poetry katika hadithi nyingine. , mume mwenye upendo, na rafiki wa watu. Kuhusu jina lake, halina uhusiano wowote na kitenzi cha Kiingereza kujisifu bali linatokana na neno la Norse la Kale kwa ajili ya mashairi, bragr.

    Ambayo Ilikuja Kwanza – Bragi kama Mungu au Mwanadamu?

    Uzazi wa Bragi sio suala pekee la mzozo kuhusu urithi wake, hata hivyo - wengi wanaamini kwamba Bragi hakuwa mungu hata kidogo. Hiyo ni kwa sababu ya badi maarufu wa mahakama ya Norway wa karne ya tisa Bragi Boddason. Mshairi huyo alikuwa sehemu ya mahakama za wafalme na Waviking maarufu kama vile Ragnar Lothbrok, Björn.huko Hauge, na Östen Beli. Kazi ya mshairi huyo ilikuwa ya kusisimua na ya ustadi sana hivi kwamba hadi leo yeye ni mmoja wa washairi mashuhuri na wa kipekee wa washairi wa zamani wa Skandinavia. kuhusu nani alikuwa wa kwanza - mungu au mwanadamu? kwa Valhalla. Hadithi nyingi zinazoelezea kumbi kubwa za Odin ni pamoja na Bragi kuwakaribisha mashujaa walioanguka. Hii inaweza kutazamwa kumaanisha kwamba Bragi Boddason, mshairi wa maisha halisi, mwenyewe alikwenda kwa Valhalla baada ya kifo chake na waandishi wa baadaye ambao "walimpa" uungu.

    Wakati huo huo, hata hivyo, kuna uwezekano vile vile kwamba. mungu "alikuja kwanza" na Bragi Boddason alikuwa tu bard maarufu aliyepewa jina la mungu huyo. Ukosefu wa hadithi za mungu wa Bragi kabla ya karne ya tisa haishangazi kwa kuwa miungu mingi ya Norse haikuandikwa mara chache kabla ya hapo. Kwa kuongezea, kuna hadithi kadhaa ambazo zinaashiria kwamba Bragi amekuwa na hadithi za zamani na hadithi ambazo hazijaishi hadi leo. Hadithi moja kama hiyo ni Lokasenna.

    Lokasenna, Bragi, Loki, na kaka yake Idun

    Hadithi ya Lokasenna inasimulia juu ya mtu mkuu. sikukuu katika kumbi za jitu la bahari/mungu Ægir. Shairi ni sehemu ya Snorri Sturluson's Poetic Edda na yake.jina hutafsiriwa kihalisi hadi The Flyting of Loki au Loki's Verbal Duel . Hiyo ni kwa sababu shairi nyingi linajumuisha Loki kubishana na karibu miungu na elves wote kwenye karamu ya Ægir, ikiwa ni pamoja na kuwatukana karibu wanawake wote waliokuwepo katika uzinzi.

    Ugomvi wa Loki wa kwanza kabisa katika Lokasenna , hata hivyo, hayuko na mwingine ila Bragi. Kama vile bard mara nyingi hufafanuliwa kama kuwakaribisha mashujaa huko Valhalla, hapa alisemekana kuwa alisimama kwenye milango ya ukumbi wa Ægir, akiwakaribisha wageni wa jitu hilo la baharini. Wakati Loki alijaribu kuingia, hata hivyo, bard kwa busara alimnyima kuingia. Odin alifanya makosa ya kubatilisha uamuzi wa Bragi, hata hivyo, na kumruhusu Loki kuingia.

    Baada ya kuingia ndani, Loki alihakikisha kuwa amewasalimia wageni wote wa Ægir isipokuwa Bragi. Baadaye jioni, Bragi alijaribu kuomba msamaha kwa mungu huyo mdanganyifu kwa kumpa upanga wake mwenyewe, pete ya mkono, na farasi wake, lakini Loki alikataa. Badala yake, Loki alimshutumu Bragi kwa woga kwa kusema kwamba yeye ndiye aliyekuwa mwoga zaidi kupigana na miungu na elves katika jumba la Ægir. ukumbi wa jitu, angekuwa na kichwa cha mlaghai. Kabla mambo hayajawa mkali zaidi, Idun mke wa Bragi alimkumbatia Bragi na kujaribu kumtuliza. Kwa mtindo wake wa kweli, Loki alichukua fursa hiyo kumzomea pia, akimshutumu kwa kumkumbatia muuaji wa kaka yake .Baada ya hapo, mungu huyo mjanja aliendelea kuwatukana wageni wengine wa Ægir.

    Ingawa unaonekana kuwa mdogo, mstari huu katika Lokasenna unaweza kutuambia mengi kuhusu historia isiyojulikana ya Bragi na Idun. .

    Katika hekaya na hekaya za Norse tunazozijua leo, Idun, mungu wa kike wa upyaji upya, hana kaka na Bragi haui mtu yeyote anayehusiana na Idun. Ikiwa ni kweli, hata hivyo, mstari huu unamaanisha kwamba kuna hadithi nyingine za kale zaidi kuhusu mungu wa ushairi ambazo hazijaishi hadi nyakati za kisasa. ya hadithi za kale za Norse na Ujerumani zimesalia hadi leo. Hii inaweza pia kumaanisha kuwa mungu Bragi hakika alimtangulia bard Bragi Boddason.

    Alama ya Bragi

    Kama mungu wa ushairi, ishara ya Bragi ni wazi na haina utata. Watu wa kale wa Norse na Wajerumani walithamini bards na ushairi - wengi wa mashujaa wa zamani wa Norse walisemekana kuwa washairi na washairi pia.

    Asili ya kimungu ya ushairi na muziki inadhihirishwa zaidi na ukweli kwamba Bragi ni mara nyingi huelezewa kuwa na runes za kimungu zilizochongwa kwenye ulimi wake, na kufanya mashairi yake kuwa ya kichawi zaidi. ishara katika Scandinavia hadi leo, hana uwepo muhimu sana katika kisasaculture.

    Anaangaziwa katika mchezo wa kadi dijitali wa Mythgard lakini kando na hayo, anaweza kuonekana zaidi katika picha za zamani kama vile uchoraji wa katikati ya karne ya 19 na Carl Wahlbom au picha hii ya Bragi na Idun ya 1985. na Lorenz Frølich.

    Kuhitimisha

    Ingawa anaonekana mara kwa mara katika ngano za Norse, Bragi hana jukumu muhimu katika hadithi. Hata hivyo, kuna uwezekano kwamba hadithi nyingi kuhusu Bragi hazijapatikana hadi nyakati za kisasa, kumaanisha kwamba tunajua sehemu ndogo tu ya nani hasa bard maarufu ya divine.

    Stephen Reese ni mwanahistoria ambaye ni mtaalamu wa alama na mythology. Ameandika vitabu kadhaa juu ya mada hiyo, na kazi yake imechapishwa katika majarida na majarida kote ulimwenguni. Alizaliwa na kukulia London, Stephen alikuwa akipenda historia kila wakati. Alipokuwa mtoto, alitumia saa nyingi kuchunguza maandishi ya kale na kuchunguza magofu ya zamani. Hii ilimfanya afuate kazi ya utafiti wa kihistoria. Kuvutiwa kwa Stefano na ishara na hekaya kunatokana na imani yake kwamba ndizo msingi wa utamaduni wa mwanadamu. Anaamini kwamba kwa kuelewa hadithi na hekaya hizi, tunaweza kujielewa vyema sisi wenyewe na ulimwengu wetu.