Ushirikina wa Kawaida kutoka Duniani kote

  • Shiriki Hii
Stephen Reese

    Wanasaikolojia wanaamini kuwa ushirikina ni zao la ubongo wa binadamu unaojaribu kutambua mifumo bila mpangilio. Kwa hiyo, kwa kawaida, kuamini ushirikina ni jambo la kawaida ambalo limekuwepo tangu mwanzo wa ustaarabu wa mwanadamu. . Matokeo yake ni kwamba kuna imani nyingi za kishirikina ambazo ni za kawaida miongoni mwa watu wa mataifa na tamaduni mbalimbali. Ushirikina wa Bahati

    1. Kuvuka vidole ili kutimiza matakwa.

    Hili ni jambo ambalo kila mtu amefanya katika utoto wake wote na hata katika utu uzima.

    Imezoeleka sana kwamba msemo 'shika vidole vyako' umekuwa njia maarufu ya kuwatakia watu bahati nzuri na kutumaini kwamba mambo yatawaendea.

    Kuvuka vidole ili kuleta bahati kumejikita sana katika imani za Kikristo pia, ambapo kitu chochote kilicho karibu na umbo la msalaba wa Kikristo kinaaminika kuwa cha bahati sana.

    2. Bahati ya anayeanza.

    Hii ni imani, ambayo mara nyingi huthibitishwa kuwa kweli, kwamba wanaoanza au wanaoanza wana uwezekano mkubwa wa kushinda mchezo, michezo au shughuli wanapoijaribu kwa mara ya kwanza.

    Hivi ndivyo ilivyo hasa kwa michezo inayohitaji bahatizaidi ya ustadi kama vile michezo ya kamari inayotegemea kubahatisha.

    Wengi wananadharia kwa nini jambo kama hilo linaonekana kutokea na wanaamini ni kwa sababu wanaoanza hawana mkazo kuhusu kushinda na kwa kuwa hawana wasiwasi huu, wanaweza. fanya vyema zaidi.

    3. Kutamani kwenye mfupa wa matamanio.

    Jambo la kujaribu wakati wa mlo unaofuata wa Shukrani ni kuvunja matakwa ya Uturuki. Ikiwa utamaliza na kipande kirefu zaidi, matakwa yako yatatimia. Kwa hakika, Warumi wa Kale waliamini kwamba ndege wana nguvu za kimungu ambazo zingeweza kupatikana kupitia matamanio yao. matakwa yao yamekubaliwa.

    4. Mguu wa sungura mwenye bahati.

    Tamaduni iliyoanza miongoni mwa makabila ya Waselti ya Uingereza, imani kwamba hirizi. iliyotengenezwa kwa mguu wa sungura inalinda uovu na kuleta bahati sasa imeenea duniani kote. Pia ni desturi iliyoenea ndani ya hoodoo , uchawi wa watu wa Kiafrika.

    5. Kuchukua senti ya bahati.

    Wengi wanaamini kuwa kuokota senti iliyokutwa mitaani ni ishara ya bahati nzuri na atakayeiokota atakuwa na bahati siku nzima.

    6. Kuwa na viganja kuwasha.

    Inaaminika kuwa ni ishara ya bahati nzuri wakati kiganja kinapowasha . Walakini, maana inabadilika kulingana nani kiganja gani kinachowasha.

    Kiganja cha kulia watu huamini kuwa watakutana na mtu mpya na ikiwa ni cha kushoto basi bahati nzuri iko njiani na mtu huyo ataingia kwenye pesa. .

    Lakini jihadharini, ikiwa viganja vinavyowasha vitakwaruzwa, bahati yote iliyoahidiwa itakuwa bure na njia pekee ya kukomesha kuwasha bila kusababisha hii kutokea ni kwa kutumia shaba au mbao za bahati.

    7. Viatu vya farasi.

    kiatu cha farasi ni mojawapo ya alama za bahati zinazoweza kupatikana. Inatumika kama hirizi ya bahati nzuri katika jamii nyingi ulimwenguni na kuwekwa kwenye milango ya nyumba. nyumba. Ikiwekwa ncha zikielekeza chini, inaaminika kuwatawanya wote wanaopita chini.

    Ikiwa kiatu cha farasi kitapatikana barabarani, jambo bora zaidi kufanya ni kukiokota kwa mkono wa kulia. , mate juu ya ncha yake, fanya tamaa kisha uirushe juu ya bega la kushoto. Siku ya bahati mbaya Ijumaa tarehe 13.

    Kulingana na Ukristo, Ijumaa zimekuwa za bahati mbaya, kwani ilikuwa siku ambayo Yesu alisulubiwa. Zaidi ya hayo, nambari 13 pia imekuwa ikichukuliwa kuwa nambari isiyo na bahati kwa muda mrefu, kwa sababu kulikuwa na 13 kwa jumla kwenye Karamu ya Mwisho wakati Yesu alijua angekuwa.kusalitiwa.

    Weka pamoja shirikina hizi mbili, na utakuwa na siku mbaya kuliko zote. Kati ya imani potofu zote, ile ya Ijumaa tarehe 13 kuwa siku isiyo na bahati ni mpya kiasi, na asili yake ilianza mwishoni mwa miaka ya 1800. Hofu ya Ijumaa tarehe 13 inajulikana kama friggatriskaidekaphobia .

    2. Bahati mbaya haiji peke yake, lakini kila mara katika watatu.

    Watu wengi wanaamini kwamba ikiwa bahati mbaya itawapata mara moja, ni lazima itokee mara mbili zaidi kabla ya kuiondoa mara moja na kwa wote.

    3. Kutembea chini ya ngazi.

    Inaaminika kwamba wale ambao wanatembea chini ya ngazi watalaaniwa kwa bahati mbaya. Ushirikina huu una mizizi katika imani za Kikristo zinazounganisha ngazi inayoegemea ukuta na pembetatu ya Utatu Mtakatifu. Lakini ushirikina huo unarudi nyuma zaidi kwenye imani za Wamisri wa kale, ambao walishikilia pembetatu kuwa takatifu.

    Katika hali zote mbili, kitendo cha kutembea chini ya ngazi kilikuwa sawa na kuvunja pembetatu ambayo ilikuwa ni kufuru kiasi kwamba mtu aliyefanya hivyo. watalaaniwa milele.

    Sababu nyingine ya ushirikina huu ni kwa ajili ya kufanana kwa ngazi na mti wa zama za kati, na kutia khofu katika nyoyo za watu.

    Ya Kwa kweli, sababu ya kweli ya kuogopa kutembea chini ya ngazi ni kwamba ni hatari kwa mtu anayetembea chini yake na kwa mtu.kupanda juu yake.

    4. Kufungua miavuli ndani ya nyumba.

    Hakuna kitu kibaya zaidi kuliko mwavuli wazi ndani ya nyumba ambao huleta bahati mbaya kwa mtu. Kuna hadithi mbalimbali za kuunga mkono ushirikina huu, kuanzia kwa mwanamke wa Kirumi ambaye hakuwa na bahati ambaye alifungua mwavuli ndani ya nyumba yake, na nyumba yake yote ikaanguka. mjumbe na akafa ndani ya miezi michache.

    Inaaminika pia kumchukiza Mungu wa Jua na inaashiria kwamba kifo kinakaribia kwa watu wa nyumba hiyo.

    5. Vioo vinavyovunja.

    Kila mtu anajua kuwa kuvunja kioo kunaweza kusababisha bahati mbaya kwa miaka saba nzima. Ushirikina huu umekuwepo tangu mwanzo wa Milki ya Kirumi, wakati iliaminika kwamba vioo haviakisi tu sura ya mtu bali nafsi yake pia.

    6. Nambari ya bahati mbaya 666.

    Namba '666' imehusishwa kwa muda mrefu na Shetani mwenyewe na inaitwa namba ya Mnyama katika Kitabu cha Ufunuo . Pia inahusishwa na Doomsday na kuonekana kama ishara ya nyakati za mwisho.

    Hata hivyo, katika utamaduni wa Kichina, 666 ni nambari ya bahati kwani inasikika sawa na maneno ya kila kitu huenda sawa.

    7. Paka weusi wakivuka njia ya mtu

    Paka weusi, tofauti na paka wengine wote, wana sifa ya kufahamika na mchawi au hata amchawi kwa kujificha. Wamehusishwa na uchawi nyeusi na uchawi. Kwa sababu hii, aina yoyote ya mwingiliano nao, haswa paka mweusi anapovuka njia ya mtu, ni bahati mbaya.

    Katika Zama za Kati, wanyama weusi kama kunguru na kunguru walihofiwa kuwa walidhaniwa kuwa ni wajumbe wa Ibilisi walioleta kifo.

    Bonus: Tiba za Kawaida kwa Imani za Ushirikina

    Ikiwa bila kutarajia umefanya lolote kati ya haya yaliyo hapo juu na unaogopa bahati mbaya hiyo. iko njiani, usijali! Hapa kuna baadhi ya tiba zinazofanya kazi vizuri sana katika kugeuza laana. Au ndivyo wasemavyo.

    1. Kugonga au Kugusa Mbao

    Mtu yeyote aliyejaribiwa anaweza kuepusha uovu kwa kutafuta kuni upesi. toa mawazo yako kwenye mfereji wa maji!), ama mti au aina fulani ya kitu cha mbao, na kugonga juu yake.

    Tabia hii inatokana na imani kwamba miti ilikuwa makazi ya roho nzuri ambayo inaweza kugeuza laana. Pia inahusishwa kwa karibu na msalaba wa Kikristo, mara nyingi hutengenezwa kwa mbao, na inasemekana kuondosha uovu wowote.

    2. Kurusha chumvi begani.

    Takriban tamaduni zote, chumvi inajulikana kwa sifa zake za utakaso. Hii ni pamoja na kuwaondoa pepo wabaya walio karibu nao au mitetemo mibaya tu. Inasemekana kwamba kwa kurusha chumvi kwenye bega, hasa la kushoto, unaweza kujiondolea bahati mbaya au laana yoyote.

    3. Baraka.mtu anayepiga chafya.

    Tabia ya kawaida ambayo sasa inachukuliwa kuwa ya adabu katika tamaduni nyingi ni kumbariki mtu baada ya kupiga chafya. Hii ni kwa sababu wengi wanaamini kwamba moyo unasimama kwa sekunde moja wakati wa kupiga chafya. Hapo zamani za kale iliaminika kwamba roho inaweza kuondoka kwenye mwili wakati wa kupiga chafya na mtu huyo alipaswa kubarikiwa ili kuhakikisha kuwa roho inabakia ndani ya mwili wake.

    4. 8>Kutembea kinyumenyume chini ya ngazi.

    Iwapo pepo wachafu walio chini ya ngazi wameamka, njia pekee ya kukabiliana na laana yao ni kwenda kinyumenyume chini ya ngazi hiyo hiyo au kwa kupiga ngumi na kidole gumba kati ya kidole cha shahada na cha kati huku ukitembea chini yake.

    5. Kuzika vipande vya kioo chini ya mwanga wa mwezi.

    Wakati kioo imevunjwa, mbinu ya kugeuza laana ni kuchukua vipande vilivyovunjika na kuvizika wakati mwangaza wa mwezi unang'aa sana angani usiku. zimekuwa imani potofu. Imani nyingi za kawaida za leo zina uhusiano na siku za nyuma na zinaonyesha maono kwa maisha ya babu zetu. Ingawa baadhi ya imani potofu hizi za kawaida zinatokana na mantiki, nyingi hazifanyi hivyo, lakini ni juu yako kama unataka kuziamini au la.

    Chapisho lililotangulia Chiron Mythology ya Kigiriki
    Chapisho linalofuata Cartouche - Misri ya Kale

    Stephen Reese ni mwanahistoria ambaye ni mtaalamu wa alama na mythology. Ameandika vitabu kadhaa juu ya mada hiyo, na kazi yake imechapishwa katika majarida na majarida kote ulimwenguni. Alizaliwa na kukulia London, Stephen alikuwa akipenda historia kila wakati. Alipokuwa mtoto, alitumia saa nyingi kuchunguza maandishi ya kale na kuchunguza magofu ya zamani. Hii ilimfanya afuate kazi ya utafiti wa kihistoria. Kuvutiwa kwa Stefano na ishara na hekaya kunatokana na imani yake kwamba ndizo msingi wa utamaduni wa mwanadamu. Anaamini kwamba kwa kuelewa hadithi na hekaya hizi, tunaweza kujielewa vyema sisi wenyewe na ulimwengu wetu.