Miungu na miungu ya Mayan - Orodha

  • Shiriki Hii
Stephen Reese

    Wamaya wa kale waliunda ustaarabu wa ajabu huko Amerika ya Kati karibu 1000 BCE hadi 1500 CE. Waliabudu miungu mingi ya asili , na kujenga mahekalu ya piramidi, majumba na sanamu kwa ajili yao. Dini ya Wamaya inafafanuliwa kwenye kodeksi zilizosalia, kutia ndani Kodeksi ya Madrid, Kodeksi ya Paris, na Kodeksi ya Dresden, pamoja na maandishi ya kidini ya Quiche Mayan, Popol Vuh .

    Dini ya Wamaya ilikuwa washirikina, na miungu wakuu wakati mwingine hubadilika na kuwa na miungu isiyojulikana sana na hushiriki sifa za miungu yote miwili. Katika kodi na sanaa, miungu ya Maya kwa kawaida huwa na macho ya miwani, alama za miungu, na mchanganyiko wa sifa za wanyama na wanadamu. Wamaya pia waliamini katika ulimwengu wa chini—unaoitwa Xibalba na Wayucatec, na Metnal na Waquiche—ambapo miungu ilisemekana kuwatesa.

    Kinyume na imani maarufu, dini ya Maya ilikuwa tofauti na ile ya Waazteki . Ustaarabu wa Wamaya ulianza angalau miaka 1500 kabla ya Waaztec, na hekaya zao zilianzishwa vyema na wakati wa Waaztec.

    Leo, Wamaya, ambao ni karibu milioni sita, bado wanaishi Guatemala, Mexico. El Salvador, Honduras, na Belize—na sehemu fulani za dini ya kale bado zinafuatwa leo. Hapa kuna mwonekano wa miungu ya Maya yenye nguvu zaidi na muhimu, na umuhimu wao kwa watu wa Maya.

    Itzamna

    Mungu mkuu wa Maya na mungu muumbaji,Itzamna alikuwa mtawala wa mbinguni, mchana na usiku. Inadhaniwa kuwa jina lake linamaanisha nyumba ya iguana au nyumba ya mjusi . Katika kodeksi, anaonyeshwa kama mzee mwenye mashavu yaliyozama na taya zisizo na meno. Wamaya waliamini kwamba yeye ndiye mvumbuzi wa maandishi na kalenda. Pia alikuwa mungu mlinzi wa dawa, na mlinzi wa makuhani na waandishi.

    Itzamna pia alionekana kama miungu minne inayoitwa Itzamnas, ikiwakilishwa na iguana wenye vichwa viwili, kama joka. Walihusishwa na maelekezo manne na sambamba - rangi ya kaskazini, nyeupe; mashariki, nyekundu; magharibi, nyeusi; na kusini, njano. Katika maandishi ya baadaye baada ya Kolombia, anarejelewa kama mwana wa mungu muumbaji anayeitwa Hunab-Ku , ambaye jina lake linamaanisha Mungu Mmoja .

    Kukulcan

    Katika nyakati za Postclassic, ushawishi wa kati wa Mexico ulianzishwa kwa dini ya Maya. Akitambuliwa na Quetzalcóatl ya Waazteki na Watolteki, Kukulcan alikuwa mungu wa nyoka mwenye manyoya wa Maya. Hapo awali hakuwa mungu wa Maya, lakini baadaye akawa muhimu katika mythology ya Maya. Katika Popol Vuh , anachukuliwa kuwa mungu muumbaji anayehusishwa na upepo na mvua, anayesafirisha jua kwa usalama angani hadi kwenye ulimwengu wa chini.

    Kama mungu, Kukulcan alihusishwa na Chichen. Itza, ambapo hekalu kubwa liliwekwa wakfu kwake. Walakini, jiji hilo sio la Maya tu kwani lilikaliwa tu wakati wa marehemu wa Maya, na lilikuwa kubwa sana.kusukumwa na Watoltec ambao huenda waliishi huko. Wanazuoni wanaamini kwamba Kukulcan ilikuwa imani ya kidini ya kigeni iliyochukuliwa ili kuendana na imani ya kidini ya wenyeji.

    Bolon Tzacab

    Bolon Tzacab alifikiriwa kuwa mungu wa ukoo wa kifalme, kwani mara nyingi anaonekana kushikiliwa kama mungu. fimbo ya watawala wa Maya. Pia inahusishwa na wingi wa kilimo na umeme. Inaaminika kuwa mahindi na kakao viligunduliwa baada ya mungu kupiga milima kwa moja ya miale yake ya umeme.

    Bolon Tzacab pia inajulikana kama Huracan, pamoja na K'awiil. Katika taswira ya picha, mara nyingi anaonyeshwa akiwa na macho makubwa yenye alama ya ond, upanga wa shoka ukitoka kwenye paji la uso wake, na nyoka kama mguu wake mmoja.

    Chac

    Katika Amerika ya Kati, mvua inanyesha. ni muhimu kwa kilimo, kwa hivyo miungu ya mvua ilikuwa muhimu sana kwa watu. Chac alikuwa mungu wa Maya wa mvua, maji, umeme na radi . Kama miungu mingine ya Mayan, pia alionekana kama miungu wanne, walioitwa Chacs, ambao waliaminika kunyesha mvua kwa kumwaga vibuyu vyao na kurusha shoka za mawe duniani. na mwili wa mwanadamu. Anavaa ganda juu ya masikio yake na kubeba shoka inayowakilisha radi. Wakati wa kipindi cha baada ya Classics huko Chichen Itza, dhabihu ya kibinadamu ilihusishwa na mungu wa mvua, na kuhani aliyeshikilia wahasiriwa wa dhabihu aliitwa. chacs .

    K'inich Ajaw

    Mungu jua wa Maya, K'inich Ajaw aliogopwa na kuabudiwa, kwani angeweza kutoa mali ya uhai ya jua. lakini pia inaweza kutoa jua nyingi sana kusababisha ukame. Jina lake kihalisi linamaanisha bwana mwenye uso wa jua au mtawala mwenye macho ya jua , lakini awali aliteuliwa kama Mungu G . Baadhi ya vipengele vyake ni pamoja na jaguar na ndege wa majini, ambapo ndege wa kwanza anaashiria jua wakati wa safari yake ya usiku kupitia ulimwengu wa chini.

    Kama jaguar, K'inich Ajaw anahusishwa na vita, akiwa mshauri wa vita nchini. ulimwengu wa chini. Pia anahusishwa na wafalme na nasaba za kifalme. Anaonyeshwa kwa kawaida kama kuzaliwa au kuongezeka mashariki, na kuzeeka kama jua linatua magharibi. Katika taswira ya picha, anatambulika zaidi kwa macho yake makubwa ya mraba, pua ya aquiline, na K'in au alama ya jua kichwani au mwilini mwake.

    Ix Chel

    Pia imeandikwa Ixchel au Chak Chel, Ix. Chel alikuwa mungu wa mwezi , kuzaa, uponyaji, na dawa. Vyanzo vingine vinasema kwamba huenda alikuwa dhihirisho la kike la mungu Itzamna, lakini vingine vinapendekeza kwamba yeye ni mke wake. Katika kipindi cha Yucatan cha karne ya 16, alikuwa na patakatifu pa Cozumel na ibada yake ilikuwa maarufu.

    Katika taswira ya picha, Ix Chel mara nyingi anaonyeshwa kama mwanamke mzee mwenye nyuzi na nyoka kwenye nywele zake, pamoja na kucha. mikono na miguu. Alikuwa mlinzi wa ufundi wa kike, haswa ufumaji, lakini ilikuwa kawaidaaliyesawiriwa kama mwanamke mwovu mwenye sura zisizofaa.

    Bacab

    Katika hekaya za Wamaya, Bacab ni yeyote kati ya miungu wanne waliosimama kwenye pembe nne za dunia wakitegemeza mbingu na dunia. Miungu hii inafikiriwa kuwa ndugu na uzao wa Itzamna na Ixchel. Katika kipindi cha Yucatan cha Postclassic, walijulikana kwa majina Cantzicnal, Hosanek, Hobnil, na Saccimi. Kila mmoja wao aliongoza mwaka mmoja wa mzunguko wa miaka minne, na pia moja ya mwelekeo wa kardinali nne. mkubwa zaidi, kwa vile yeye pia ni mkuu zaidi kati ya miungu minne.

    Katika tafsiri fulani, Wabacab wanaweza kuwa viwakilishi vinne vya mungu mmoja. Bacab pia anajulikana kama Pawahtuun, mlinzi wa waandishi, na anaonyeshwa kama mzee aliyevaa vazi la kichwani na konokono au ganda la kobe mgongoni.

    Cizin

    Pia imeandikwa Kisin. , Cizin ni mungu wa Wamaya wa tetemeko la ardhi na kifo, mara nyingi huonyeshwa katika picha za dhabihu za wanadamu. Wasomi wanadokeza kwamba huenda alikuwa sehemu moja ya mungu wa chinichini ambaye alijulikana kwa majina kadhaa, kama vile Yum Cimil na Ah Puch. Pia aliitwa anayenuka kwa sababu kila mara alisemekana kuandamana na harufu mbaya.

    Katika kodeksi za kabla ya Ushindi, mara nyingi anasawiriwa kama kiunzi cha densi, akiwa ameshika sigara. Wakati mwingine, anaongozanana bundi—mjumbe wa kuzimu. Inasemekana kwamba yeye huhifadhi roho katika ulimwengu wa chini kwa hila na mateso yake. Pia ameonyeshwa akiharibu miti iliyopandwa na Chac, mungu wa mvua. Baada ya Ushindi wa Wahispania, alihusishwa na shetani wa Kikristo.

    Ah Mucen Cab

    Mungu wa nyuki na asali, Ah Mucen Cab kwa kawaida huonyeshwa akiwa na mbawa za nyuki, kwa kawaida huko. kutua au kuchukua nafasi. Anahusishwa na Colel Cab, mungu wa kike wa Maya ambaye pia alihusika na nyuki na asali. Neno la Mayan kwa asali pia lilikuwa neno lile lile la ulimwengu , likidokeza kwamba alihusika pia na uumbaji wa ulimwengu. Wengine wanaamini kwamba alikuwa mlinzi wa Tulum, eneo ambalo lilizalisha asali nyingi.

    Yum Kaax

    Kulingana na Popol Vuh , miungu iliumba binadamu kutokana na maji. na unga wa mahindi. Mungu wa mahindi wa Wamaya, Yum Kaax, mara nyingi huonyeshwa akiwa na kichwa kirefu, kinachofanana na umbo la mahindi kwenye mahindi. Katika Vitabu vya Chilam Balam , kuna majina kadhaa yaliyotolewa kwa mungu wa mahindi, yanayohusishwa na hatua mbalimbali za ukuaji wa mahindi. anayefananishwa na mmea wa mahindi na masega yake yakiwa na umbo la kichwa cha mungu, Mungu wa Mahindi Aliyeshinikizwa anaonyeshwa akiwa na kichwa kilichonyolewa, amevaa sketi ya jade yenye wavu na mkanda wenye ganda kubwa. Mwisho unafikiriwa kuhusishwa na kilimomzunguko, pamoja na hadithi za uumbaji na ufufuo.

    Ek Chuah

    Anayejulikana pia kama Ek Ahau, Ek Chuah alikuwa mungu wa Wamaya wa wafanyabiashara, wasafiri, na wapiganaji, na anapatikana tu katika Codes za postclassic. Katika Kodeksi ya Dresden, ameonyeshwa kama mweusi-na-nyeupe, huku Kodeksi ya Madrid ikimuonyesha akiwa mweusi kabisa na amebeba begi begani. Yeye ni mungu wa kakao lakini pia anahusishwa na vita na kifo.

    Buluc Chabtan

    Mungu wa Maya wa vita na vurugu, Buluc Chabtan huwakilishwa kwa kawaida na kisu cha gumegume na mwenge unaowaka, kuua watu, na kuchoma nyumba moto. Pia anajulikana kama Mungu F , anahusishwa na dhabihu za binadamu na kifo cha kikatili. Katika Dresden Codicex, anaonyeshwa kama kuliwa na funza. Ijapokuwa aliogopwa na hakuabudiwa sana, watu walimwomba afanikiwe katika vita.

    Kumaliza

    Dini ya Wamaya iliegemezwa juu ya pantheon. ya miungu ya asili. Wamaya wa ki-siku-hizi, ambao jumla yao ni karibu watu milioni sita, bado wanashika dini yenye mawazo ya kale na imani ya uhuishaji, lakini Wamaya wengi leo ni Wakatoliki wa jina tu. Hata hivyo, Ukristo wao kwa ujumla umefunikwa juu ya dini ya asili, na baadhi ya watu wa Kikristo wanatambulishwa na miungu ya Maya.

    Stephen Reese ni mwanahistoria ambaye ni mtaalamu wa alama na mythology. Ameandika vitabu kadhaa juu ya mada hiyo, na kazi yake imechapishwa katika majarida na majarida kote ulimwenguni. Alizaliwa na kukulia London, Stephen alikuwa akipenda historia kila wakati. Alipokuwa mtoto, alitumia saa nyingi kuchunguza maandishi ya kale na kuchunguza magofu ya zamani. Hii ilimfanya afuate kazi ya utafiti wa kihistoria. Kuvutiwa kwa Stefano na ishara na hekaya kunatokana na imani yake kwamba ndizo msingi wa utamaduni wa mwanadamu. Anaamini kwamba kwa kuelewa hadithi na hekaya hizi, tunaweza kujielewa vyema sisi wenyewe na ulimwengu wetu.