Guan Yin - Buddha Bodhisattva ya Huruma

  • Shiriki Hii
Stephen Reese

    Guan Yin, pia anajulikana kama Kuan Yin au Guanshiyin, ni jina la Kichina la Avalokiteśvara - mfano halisi wa Huruma kwa wote ambao hatimaye walikuja kuwa Buddha. Kwa maana hiyo, Guan Yin wote ni mtu ambaye inaaminika kuwa aliishi muda mrefu uliopita, pamoja na kipengele cha uungu na Ulimwengu. Jina la Kichina linatafsiriwa kihalisi kama [Yule] Anayezisikia Sauti za Ulimwengu , huku Avalokiteśvara ikitafsiriwa kama Bwana Anayetazama Duniani .

    Maonyesho ya Guan Yin ya Kichina

    Mhusika huyu mkuu katika Ubuddha na Hadithi za Kichina yuko katika mahekalu na kazi nyingi za sanaa. Guan Yin kwa kawaida huonyeshwa kama mwanamke, ingawa hadithi mbalimbali husema kwamba anaweza kuchukua umbo la kiumbe chochote kilicho hai na anaweza kuwa mwanamume na mwanamke. fungua kifua. Mara nyingi huwa na taji yenye pambo katika umbo la Buddha Amitabha, mwalimu wa Guan Yin na mmoja wa Mabudha watano wa Cosmic wa Ubuddha wa Esoteric. humwaga maji kutoka, akiashiria bahati nzuri. Katika mkono wake wa kulia, mara nyingi hubeba tawi la Willow, maua ya lotus, whisk ya inzi, mchele au kikapu cha samaki.

    Pia mara nyingi huonyeshwa amesimama juu ya joka linaloogelea baharini au kupanda a Qilin - mnyama wa kizushi anayeendeshahiyo inaashiria kuepusha kusababisha madhara pamoja na adhabu ya waovu.

    Guan Yin as Miao Shan – Origins

    Hadithi za asili ya Guan Yin zinamuonyesha kama msichana wa wakati wake. , alionyesha ujasiri wake, ushujaa, huruma, na upendo kwa viumbe vyote licha ya makosa aliyotendewa.

    • Si Msichana wa Kawaida

    Guan Yin alizaliwa kama Miao Shan (妙善), binti wa Mfalme Zhuang wa Chu na mkewe, Lady Yin. Tangu mwanzo, kulikuwa na kitu maalum kuhusu Miao Shan ambacho kilimfanya kuwa tofauti na wasichana wengine wa umri wake: alianza kuimba sutra za Kibudha bila maagizo yoyote mara tu alipoweza kuzungumza.

    Alipokua , Miao Shan alionyesha uwezo mkubwa wa huruma, hata kufikia kukataa kuolewa na mwanamume aliyechaguliwa na baba yake, isipokuwa ndoa hiyo ingesaidia kutatua masuala matatu ya ulimwengu:

    • Mateso ya ugonjwa.
    • Mateso ya uzee
    • Mateso ya kifo

    Kwa vile baba yake hakuweza kupata mwanamume ambaye angeweza kusaidia kupunguza masuala haya, aliacha kujaribu kumuoa na badala yake akamruhusu kuwa mtawa wa Kibudha, akichukua likizo kwa wito wake wa kidini.

    • Miao Shan kwenye Hekalu

    Mfalme Zhuang alitaka Miao Shan avunjike moyo, na kwa siri akawauliza watawa wa Kibuddha wa hekalu kumgawia Miao Shan kazi ngumu zaidi, yenye kuvunja mgongo. BilaMalalamiko, Miao Shan aliingia kwa moyo wake wote katika kazi zake.

    Kwa sababu ya fadhili na huruma za Miao Shan kwa viumbe vyote vilivyo hai, alisaidiwa na wanyama wa msitu waliokuwa wakiishi karibu na hekalu kukamilisha kazi zake, pamoja na wengine. nguvu kubwa zaidi.

    Hili lilimkasirisha sana baba yake kiasi kwamba alichoma hekalu, kwa kujaribu kumshawishi na kuthibitisha makosa yake, lakini Miao Shan aliweza kuzima moto kwa urahisi na bila msaada. , kwa kutumia mikono yake mitupu, muujiza ambao ulijiokoa yeye mwenyewe na watawa wengine.

    • Miao Shan Anauawa

    Sasa mambo yalizidi kuwa giza. . Baba yake aliamuru auawe, kwa kuwa aliamini kwamba Miao Shan alikuwa chini ya ushawishi wa pepo au roho mbaya. Hakuona njia nyingine zaidi ya kuuawa, bali alimpa nafasi ya mwisho ya kuolewa na kuishi mke wa kawaida kama mwanamke wa kawaida wa nyakati hizo. Walakini, Miao Shan alikataa, akibaki thabiti. Kisha aliamriwa auawe.

    Hata hivyo, katika msukosuko, mnyongaji hakuweza kumuua Miao Shan, kwa kuwa kila silaha aliyotumia dhidi yake ilivunjwa au kutofanya kazi. Hatimaye, Miao Shan alimhurumia mnyongaji, alipoona jinsi alivyokuwa akifadhaika kwani hakuweza kufuata maagizo ya mfalme wake. Kisha alijiruhusu kuuawa, akimwondolea mnyongaji wa karma yake hasi ambayo angeipata kwa kumuua. Miao Shan alikufa na kwendabaada ya maisha.

    Toleo mbadala la hadithi ya asili ya Guan Yin linasema kwamba hakufa kamwe mikononi mwa mnyongaji lakini badala yake alitolewa roho na simbamarara na kupelekwa kwenye Mlima Harufu, ambako alikuja kuwa mungu.

    • Miao Shan Katika Ulimwengu wa Kuzimu

    Miao Shan alikuwa na hatia ya kunyonya karma ya mnyongaji, na hivyo kutumwa kwenye maeneo ya Kuzimu. Alipokuwa akitembea Kuzimu, maua yalichanua karibu naye. Hata hivyo, Miao Shan alishuhudia mateso ya kutisha ya wale waliokuwa Kuzimu, ambayo yalimfanya aingizwe na huzuni na huruma. alikuwa amefanya. Hili liliziweka huru roho nyingi zinazoteseka kuzimu na kuwaruhusu ama kurudi Duniani au kupaa Mbinguni, ambako mateso yao yalikoma. Hili lilibadilisha Kuzimu, na kuigeuza kuwa nchi inayofanana na Mbingu.

    Mfalme wa Kuzimu, Yanluo, akiwa na mshangao wa uharibifu wa nchi yake, aliamuru Miao Shan arudishwe Duniani, ambako aliishi kwenye Mlima wa Manukato. 5>

    • Dhabihu Kubwa ya Miao Shan

    Hadithi ya Miao Shan ina toleo lingine moja, ambalo linaonyesha uwezo wake wa huruma. Baba ya Miao Shan, ambaye alimdhulumu na kumfanya auawe, alikuwa mgonjwa na alikuwa akifa kwa homa ya manjano. Hakuna tabibu wala mganga aliyeweza kumsaidia, naye aliteseka sana.

    Hata hivyo, amtawa alitabiri kwamba dawa maalum iliyotengenezwa kwa jicho na mkono wa mtu asiye na hasira ingemwokoa mfalme. Familia ya kifalme ilijiuliza ni wapi wangeweza kupata mtu wa namna hiyo, lakini mtawa aliwaelekeza kwenye Mlima wa Manukato. Miao Shan alitoa viungo vyake vya mwili kwa furaha.

    Baada ya kupata nafuu, mfalme alisafiri hadi Mlima wa Manukato, ili kumshukuru mtu asiyejulikana ambaye alikuwa amejitolea sana. Alipogundua kuwa ni binti yake mwenyewe, Miao Shan, alilemewa na huzuni na majuto, na akamwomba amsamehe. , inayojulikana kama Guan Yin.

    Bodhisattva ni nini?

    Katika Ubudha , iwe Kichina, Kitibeti, Kijapani, au tawi lingine lolote, bodhisattva ni mtu ambaye yuko kwenye njia yake ya kufikia Nuru na kuwa Buddha. Kwa maneno mengine, bodhisattva ni hali ya kuwa sawa na mtu.

    Kama bodhisattva ya huruma, Guan Yin ni mmoja wa miungu kuu katika Ubuddha - yeye ni hatua muhimu ya kufikia. Kuelimika kwani hilo haliwezekani bila huruma.

    Guan Yin / Avalokiteśvara katika Lotus Sūtra

    Sanamu ya Avalokitesvara Bhodhisattva yenye Silaha 100 nchini Uchina. Imeandikwa na Huihermit. PD.

    Bodhisattva hiiinapatikana katika mojawapo ya maandishi matakatifu ya Kisanskriti ya awali zaidi, Lotus Sūtra. Huko, Avalokiteśvara anaelezewa kuwa bodhisattva mwenye huruma ambaye hutumia siku zake kusikiliza vilio vya viumbe vyote vyenye hisia na anayefanya kazi mchana na usiku kuwasaidia. Anaonyeshwa akiwa na mikono elfu moja na macho elfu.

    Katika Lotus Sūtra, Avalokiteśvara/Guan Yin hata inasemekana kuwa na uwezo wa kuchukua umbo la au kuishi miili ya mtu yeyote, ikiwa ni pamoja na miungu mingine kama hiyo. kama Brahma na Indra, Buddha yeyote, Mlinzi yeyote wa Mbinguni kama Vaisravana na Vajrapani, mfalme au mtawala yeyote, na jinsia yoyote au jinsia yoyote, watu wa umri wowote, na mnyama yeyote.

    Mungu wa kike wa Rehema

    Guan Yin alipewa moniker "Mungu wa kike wa Rehema" na wamisionari wa kwanza wa Jesuit waliopitia China. Walipokuwa wakitoka Magharibi na kufuata dini yao ya Ibrahimu ya Mungu mmoja, hawakuweza kuelewa kikamilifu asili halisi ya Guan Yin kama mtu wa hadithi, hali ya akili, na uungu.

    Katika utetezi wao, hata hivyo, hadithi nyingi za Kichina na nyingine za Mashariki zinaonyesha Guan Yin kama mungu wa jadi wa washirikina. Kwa mfano, baadhi ya Wabudha wanaamini kwamba mtu anapokufa, Guan Yin huweka yeye au nafsi zao kwenye moyo wa ua la lotus na kuzipeleka kwenye hekaya Nchi Safi ya Sukhāvatī , paradiso ya Ubuddha wa Mahayana.

    Alama na Maana ya Guan Yin

    Alama ya Guan Yin ni kamawazi kwa vile ni msingi wa Ubuddha na tamaduni na tamaduni nyingi za Mashariki.

    Huruma ni sehemu muhimu ya kupatana na asili ya kimungu ya Ulimwengu kwa sio tu ya Ubudha bali pia kwa Utao na hadithi na utamaduni wa Kichina. kwa ujumla.

    Hii ni sababu kubwa kwa nini Guan Yin ni maarufu sana na kwa nini sanamu zake, taswira, na hadithi zake zinaweza kupatikana kila mahali nchini Uchina na kwingineko katika Asia Mashariki.

    Katika Uchina, Guan Yin pia anahusishwa na ulaji mboga, kutokana na huruma yake kwa wanyama wote.

    Huruma mara nyingi huhusishwa na uke, ambayo ni kipengele kingine kinachowakilishwa na Guan Yin. Kama mwanamke, anaonyeshwa kama shujaa, hodari, anayejitegemea, na asiye na woga, wakati huo huo akiwa mwenye huruma, mpole, asiye na ubinafsi na mwenye huruma.

    Umuhimu wa Guan Yin katika Utamaduni wa Kisasa

    Athari za Guan Yin zinaenea zaidi ya dini za kale za Uchina na Asia. Yeye, matoleo yake, au wahusika wengine ambao kwa hakika wamehamasishwa naye, wanaweza kuonekana katika kazi mbalimbali za uongo hadi leo.

    Baadhi ya mifano ya hivi majuzi na maarufu ni pamoja na mhusika Kwannon kutoka kwa Ajabu. X-Men mfululizo wa vitabu vya katuni, Kuan Yin kutoka Spawn mfululizo wa vitabu vya katuni, pamoja na vitabu vingi vya Richard Parks kama vile A Garden in Hell ( 2006), The White Bone Shabiki (2009), The Heavenly Fox (2011), na Milango Yote ya Kuzimu (2013).

    Kwan Yin pia ametajwa katika wimbo wa Alanis Morissette Citizen of the Planet. Katika anime maarufu Hunter x Hunter , mhusika Isaac Netero anaweza kuita sanamu kubwa ya Guanyin kushambulia adui zake. Na, katika kipindi maarufu cha televisheni cha sci-fi The Expanse , Guanshiyin ni jina la boti ya anga ya juu ya Jules-Pierre Mao.

    Stephen Reese ni mwanahistoria ambaye ni mtaalamu wa alama na mythology. Ameandika vitabu kadhaa juu ya mada hiyo, na kazi yake imechapishwa katika majarida na majarida kote ulimwenguni. Alizaliwa na kukulia London, Stephen alikuwa akipenda historia kila wakati. Alipokuwa mtoto, alitumia saa nyingi kuchunguza maandishi ya kale na kuchunguza magofu ya zamani. Hii ilimfanya afuate kazi ya utafiti wa kihistoria. Kuvutiwa kwa Stefano na ishara na hekaya kunatokana na imani yake kwamba ndizo msingi wa utamaduni wa mwanadamu. Anaamini kwamba kwa kuelewa hadithi na hekaya hizi, tunaweza kujielewa vyema sisi wenyewe na ulimwengu wetu.