Mikvah Ni Nini Na Inatumika Kwa Nini?

  • Shiriki Hii
Stephen Reese

    Mikvah au mikveh, pamoja na mikvot ya wingi, ni aina ya kuoga kiibada katika Uyahudi. Neno hili kihalisi humaanisha "mkusanyiko" katika Kiebrania, kama ilivyo katika "mkusanyiko wa maji ".

    Huu si umwagaji kama unavyopata nyumbani kwako. Kinachofanya mikvah kuwa maalum ni kwamba lazima iunganishwe na kujazwa moja kwa moja kutoka kwa chanzo cha maji asilia kama vile chemchemi au kisima. Hata ziwa au bahari inaweza kuwa mikvot. Mkusanyiko wa maji ndani ya mikvah hauwezi kutoka kwa mabomba ya kawaida na hauwezi kukusanya maji ya mvua.

    Yote ambayo yanahusiana na matumizi maalum ya mikvot - utakaso wa kiibada.

    Historia ya the Mikvah

    Faktoid ya kuvutia kuhusu mikvot ni kwamba ya kwanza kuwahi kugunduliwa ilikuwa ya karne ya kwanza KK. Kwa dini ya zamani kama Uyahudi, hiyo ni ya hivi majuzi tu - karne moja au zaidi kabla ya Kristo. Sababu ya hilo ni kwa sababu mikvot haikuwa sehemu ya maandishi ya asili ya Kiebrania. -oga iliyojaa maji ya chemchemi. Kwa hivyo, kwa maelfu ya miaka, wafuasi wa Dini ya Kiyahudi walifanya hivyo na hawakuhitaji au kutumia mikvot kama tunavyowajua leo. Kama Wayahudi wengi wanaofanya mazoezi watasema, hata hivyo, hiyo haipaswi kuvurugakutokana na madhumuni yake ya kiroho – iwe katika mikvah iliyoumbwa au katika chemchemi halisi nje ya misitu, lengo la kuoga maji ya asili ya chemchemi ni utakaso wa roho.

    Mikvah Inatumikaje?

    Jumla ya Kuzamishwa: Anthology ya Mikvah. Tazama hapa.

    Mwaka 70 BK, Hekalu la Pili la Yerusalemu liliharibiwa, na kwa hili, sheria nyingi kuhusu usafi wa kiibada pia zilipoteza umuhimu wao. Leo, kuoga kiibada sio kawaida kama ilivyokuwa, lakini Wayahudi wa jadi bado wanazingatia sheria za mikvah.

    Kabla ya kuingia mikvah, ni muhimu kujiandaa kwa ajili yake. Hii ni pamoja na kuondoa vito vyote , nguo, uzuri bidhaa, uchafu chini ya kucha, na nywele zilizopotea. Kisha, baada ya kuoga kuoga, mshiriki ataweza kuingia na kufurahia mikvah.

    Kwa kawaida, mikva ina hatua saba zinazoingia ndani ya maji, zinazoashiria siku saba za uumbaji. Mara baada ya kuingia kwenye mikvah, mshiriki hujiingiza kabisa ndani ya maji, kisha anaomba sala, kabla ya kujiingiza mara mbili zaidi. Baadhi ya washiriki husali sala nyingine baada ya kuzamishwa kwa mwisho.

    Nani Anayetumia Mikvah?

    Wakati Wayahudi wa kimapokeo wanahisi kwamba mikvah inapaswa kuhifadhiwa kwa ajili ya Wayahudi wanaoshika sheria, baadhi ya wengine wanahisi kwamba mikvah. inapaswa kuwa wazi kwa yeyote anayetaka kujaribu.

    Kulingana na sheria ya Kiebrania

    • Wanaume Wayahudi wakati mwingine huogamikvah kabla ya Shabbat na kabla ya sikukuu kuu.
    • Wanawake wanapaswa kuoga kabla ya harusi yao, baada ya kuzaa, na siku saba baada ya mwisho wa mzunguko wao wa hedhi. Kijadi, wanawake walionekana kuwa najisi au najisi wakati wa mzunguko wao wa hedhi na kwa siku saba baada ya hapo. Mikvah humrejesha mwanamke katika hali ya usafi wa kiroho na kuashiria kwamba yuko tayari kuleta maisha mapya.
    • Waongofu wapya pia wanapaswa kutumia mikva huku wakiikubali dini.

    Mazoea haya yote yalikuwa - na bado ni - muhimu sana kwa Wayahudi wengi wa kidini kwamba mikvot mara nyingi ilikuwa kitu cha kwanza kujengwa katika nyumba mpya au katika mahekalu , na masinagogi yote yaliuzwa wakati mwingine ili kufadhili jengo hilo. ya mikvah.

    Kuhitimisha

    Mikvah ni chombo cha kuvutia kwa ajili ya desturi ya kidini ambayo haishangazi kutoka kwa dini ya zamani kama Uyahudi. Kuoga katika maji ya chemchemi ni jambo ambalo tamaduni na dini nyingi duniani kote zimeona kama utakaso na utakaso, na ndivyo watu wa kale wa Israeli walivyoona. Kuanzia hapo, wazo la kujenga mikvah nyumbani lilikuwa ni lile lililozaliwa kutokana na vitendo kuliko kitu kingine chochote.

    Stephen Reese ni mwanahistoria ambaye ni mtaalamu wa alama na mythology. Ameandika vitabu kadhaa juu ya mada hiyo, na kazi yake imechapishwa katika majarida na majarida kote ulimwenguni. Alizaliwa na kukulia London, Stephen alikuwa akipenda historia kila wakati. Alipokuwa mtoto, alitumia saa nyingi kuchunguza maandishi ya kale na kuchunguza magofu ya zamani. Hii ilimfanya afuate kazi ya utafiti wa kihistoria. Kuvutiwa kwa Stefano na ishara na hekaya kunatokana na imani yake kwamba ndizo msingi wa utamaduni wa mwanadamu. Anaamini kwamba kwa kuelewa hadithi na hekaya hizi, tunaweza kujielewa vyema sisi wenyewe na ulimwengu wetu.